23.10.08일
왜 옷을 찢어요?
열왕기하 5:1-8
1.복음 전하는 위대한 사람이 필요합니다.
아람은 그 다윗왕이 점령한 뒤에는 오랫동안 힘을 쓰지 못했음
남북으로 분열된 뒤 유다왕 아사때 이스라엘 왕 바사가 유다를 공격했는데 그때 아사가 아라왕 베나닷2세에 큰 재물을 바치고 동맹을 맺었다,
그때 부터 아람이 북이스라엘의 적국이 된다.
우리끼리 화목하면 그런게 없을 텐데 똑같아
그때부터 아람이 북이스라엘의 적국이 되는데요
여러차례 전쟁을 치렀다.
시리아인 아람은 이스라엘 군보다 더 강했기 때문에
강대국이어서 조금도 물러설 수 없었다.
아람이나 나아만 자신은 몰랐지만은 이 위대한 승리는 사실 하나님이 아람을 구원하게 하셨다고 지금 1절에 밝히고 있다.
이 말은 나병도 하나님만이 낫게 하신다는 것을 암시하고 있다.
나아만은 큰 용사였다. 그는 나병환자이다.
사회적인 편견을 피할 수 없는 저주받았다는 인식을 달고 살아야 하는 나병 나아만 자신에게는 이 병 하나의 무게가 앞에 나온 모든 찬란한 수식어의 무게보다 더 무거웠을 것이다.
하나님은 왕이시고 이스라엘은 큰 용사이나 나병환자이다.
우리도 대단하게 모든 것을 쌓아 놓았어도 하나님 앞에서 다같이 죽을 인생이라는 것입니다.
밑동 잘린 나무같은 인생이다.
그의 집에는 어린 소녀 노예가 있었다. 총명해 보이는 어린 소녀를 잡아와서 자신의 아내의 몸종으로 삼았다. 여기 어린 소녀는 단지 나이가 적다는 뜻만 아니라 작고 보잘 것 없는 계집종이라는 뜻입니다. 그래서 이름도 나오지 않다.
나아만은 왕 앞에 당당하게 설 수 있는 장군이지만 소녀는 그냥 노예이다.
한마디로 나아만은 강자고 소녀는 약자입니다.
이 어린 소녀가 나아만을 불쌍하게 생각한다. 나아만의 아마도 그 빨래방에서 그 갑옷으로 철저히 감추고 너무나도 숨기고 싶은 왕의 나병을 알게 되었다.
나아만의 권세를 가지고도 고칠 수 없는 그 고통 때문에 얼마나 힘들어 하는지를 이 소녀가 보았다. 그런데 이때 소녀가 한 사람을 딱 생각했다. 사마리아에 계신 선지자 바로 엘리사입니다. 아마도 이 소녀는 그 수넵여인 아들 살린 일을 들었을 것이다. 죽은 사람도 살리는 선지자인데 나병은 당연히 고칠 수 있다는 것을 이 소녀는 믿었다. 근데 만난 적이 없어도 한 성령이기 때문에 그게 믿어지는 것이다. 나를 위해 구원해 주시는 구속사가 안 믿어지는 사람은 또 안 믿어지겠죠 원수의 적국으로 잡혀가도 구속사가 믿어지는 사람은 이렇게 같이 통할 수가 있는 것이다. 하지만 이 소녀에게 나아만은 어떤 사람입니까? 자신을 납치해 온 원수이다. 어쩌면 자기 보는 앞에서 부모가 아람 군대에게 다 죽었을지도 모른다.
나병의 고통보다 더 심각한 병을 가져도 싸지 않겠습니까?그러나 아무리 어린 소녀이고 종이라도 내가 주님을 만나면 내가 죽을 수밖에 없는 죄인이라는 것을 알아요, 이것을
모르는 사람은 이제 옳고 그름으로 나간다. 원수의 죄보다는 내가 죄인 중에 괴수임을 알게 되면 극형에 처해야 할 사형수인데 경범죄자를 용서하는 건 당연한 것이다. 그런데 나의 죄를 이세상의 윤리적인 죄로만 생각하기에 나는 죄없고 너는 용서할 수 없어 라고 되는 것이다.
복수만이 답이야 한다. 이 세상은 용서 받은 죄인과 용서 받지 못한 죄인밖에 없다.
내가 용서할 때 치유는 나에게 일어나는 것이다.
몸종으로 사로잡힌 소녀가 이 위대한 장군을 불쌍하게 생각한 것이다.
복음을 전해주었음
이 소녀의 믿음이 위대한 것이다. 믿음이 곧 복음인데 복음이 위대하다.
적용질문
-크고 용사이나 감추고 싶은 나병은 무엇입니까?
-나는 사형수라고 생각합니까? 경범죄라고 생각합니까?
-이런 말 들으면 맹렬한 분노가 올라옵니까?
-여러분은 내 처지가 초라해도 힘든 내 옆의 사람에게 우리들교회를 자신있게 소개할 수 있겠습니까?
2. 나병 같은 고난이 축복임을 알아야 한다.
그 복음을 들은 나아만은 왕에게 허락을 구하고 그 선지자를 찾아가야겠다는 생각을 합니다.
그 나병을 고칠 선지자가 적국 이스라엘에 있다고 합니다. 믿기 힘든 말이고 인정하기 힘든 말이다. 이 말을 왕이나 모사가 아닌 자기 집 여종이 해준다
그러나 나아만은 이 말을 믿는다. 그러면 이들이 특별한 믿음이 있어서 이 복음을 믿었겠습니까? 게다가 아람의 대장군이다. 믿음을 논할 수 있는 상황이 아니다.
바로 나병이라는 고난이 있어서 그렇다. 이 부부는 지푸라기라도 잡아보자는 낮고 낮은 마음을 갖게 했습니다.
이 부부는 이제 왕에게 나아가 소녀가 전한 복음을 왕에게 전한다.
베나닷2세는 이스라엘을 향해 감정이 좋았겠어요? 이 둘은 양보를 할 수 없는 적국인 거에요
아끼는 장군 나아만의 나병을 고칠 선지자가 적국인 이스라엘 사마리아에 있다는 보고를 받은 아람왕은 나아만을 이스라엘에게 기꺼이 보냅니다.
그냥 보내지 않는다. 옷 10벌 은 350키로 금 50kg 보내는데요 오늘 날로 따지면 100억 정도 되는 예물을 바리바리 실어서 보냈다.
친서까지 동봉을 해서 이게 아람왕이 믿음이 있어서 보냈겠습니까? 의리가 있어서 입니까?
그게 아니다. 아람왕에게 나아만은 너무 절대적으로 필요한 사람이라 그렇다. 그래야지 자기 나라가 안전하고 그럴테니
나아만에게 의존할 수 밖에 없는 약점이 있었다는 이야기이다. 그게 없었다면 뭐하러 그런 엄청난 선물을 보내면서 부탁을 하겠냐
그래서 우리의 모든 관계는 이해타산과 따라 움직이는 것이다.
공짜는 없다. 거기에는 음모가 숨어있다. 그러니까 성경은 경영학 교과서이다. 원칙을 지켜야 살아남는다.
자기가 쌓아 올린 공든 탑이 없어지고 돈이 없어지고 자존심이 상하고 이런 육이 무너지는 고난이 없으면 자기 자신의 한계를 누구도 벗어날 수 없다.
고난을 당해야 내가 가난하다는 것을 내 능력에 한계가 있구나 깨닫게 된다. 지푸라기라도 잡아야 산다는 자기 자신에 대한 가난한 마음이 생기지 않으면 하나님에게 돌아오지 않는다.
이렇게 고난을 당해 낮은 마음이 들 때 말씀이 들리는 것이다.
아람왕도 나아만 앞에서만 서면 작아지는 그런 한계가 있어서 이스라엘에게 그렇게 주고 도운 것이다.
그래서 고난이 축복이라는 것이다. 아무 문제 없이 편안하기를 바라는 마음은 내가 하나님이 되고자 하는 마음이다.
내가 원하는 대로 다 이루어진 삶을 원하고 그리고 난 예수를 믿을거야 나는 고난 하나도 없이 그래도 나는 교회 나오고 이러면 빗겨 가실거야 이것이 하나님을 믿기 싫어하는 반역하는 마음이다. 하나님이 주신 것은 어떤 것도 선하지 않은 것이 없다. 이래야 하는데 나는 이 세상에서 잘먹고 잘 살고 예수도 잘 믿을 거야 그것이 내가 하나님이 되고자 하는 것이다.
하나님 자리에 가있는 것이다.
말씀의 약을 먹으라고 주신 타이밍이 고난이다.
고난을 밑으로 내려다 봐야 한다.
적용질문
-고난이 축복이라는 고백이 있습니까?
-모든 인간관계를 객관적으로 분별하십니까?
3. 옷을 찢는 탄식에도 응답하십니다.
아람왕 베나닷은 선물 편지를 함께 보낸다. 당신은 그의 나병을 고쳐주소서 이런다. 당신이 고쳐달래요 아람에서는 주수를 베푸는 제사장들이 왕의 부하이다. 명령이면 고쳐줄거다 이말이다. 믿음이 하나도 없는 여호람은 아람왕의 말을 전혀 알아듣지 못함. 엘리사 선지자를 생각도 못함. 그저 아람왕의 불가능한 요구를 자기에게 던지며 전쟁의 명분을 쌓는다고 해석합니다.
내가 하나님이야? 내가 어떻게 고쳐? 어쩌라는건데 이러면서 옷을 찢는다. 맨날 이렇게 화를 내고 옷을 찢음
우리가 너무 기가 막히는 상황을 만나면 펄쩍 뛰고 난리를 부르잖아요. 근데 이스라엘 왕이 딱 그런 상황이다.
여호람은 꿈쩍도 하지 않았다. 자기 감정에 사로잡혀서 기뻤다 슬펐다 옷을 찢다 이 난리 중
그의 눈에는 엘리사가 보이지 않고 소문도 안들린다.
여호람은 깊이 생각해서 아람왕이 전쟁을 일으키러 왔다고 얘기함
깊이 오해해서 의심만 한다.
분별과 의심은 다르다.
분별은 구원때문에 생각해 보는 건데, 의심은 자기의 감정에 충실하다.
하나님을 모르는 사람은 객관적이 될 수 없다.
믿음의 결단으로 오해하지 말고 화제를 드리는 태우고 희생하고 미안하고 이거의 적용으로 생각해야 되겠는데 이해타산만 생각한다.
적국의 장관이 왜 하나님을 알아야 합니까? 수없이 이스라엘 사람을 잡아가는 아람이 왜 알아야 해요 엘리사는 주변 국가를 다 알아야 되기 때문에 하나님이 없는 영혼은 모두 다 선교지이다.
이스라엘 왕이 사명은 하나도 없고 탄식만 하고 있으니까 네가 무시하는 그 적국의 나아만이라도 믿게 해서 거꾸로 하나님을 좀 알리시고자 하는 뜻이 있는 것이다.
그래서 여종을 아람에게 보내고 지금 전해서 역수입이 됨
엘리사가 왕을 야단치는게 얼마나 좁은 길이냐
그래서 엘리사가 불러가니까 이게 믿음의 나라
내 옆에 나아만이 다 있다.
하나님이 없으면 다 불쌍한 영혼이다.
이번에도 여호람이 엘리사를 생각하지도 찾지도 않았는데 엘리사가 왕이 옷을 찢으며 탄식했다고 말을 들음
엘리사가 왕에게 구해볼까 해서 관심을 가진 게 아니라 국가의 절대적인 영향을 미쳐서 그런것이다.
그러면 위정자가 너무 중요하다.
나라에 대해서 알아야지 기도도 하고 그런다. 엘리사는 그때마다 왕 옆에 있다. 왕을 도우려고
왕에게 사람을 보내 나아만을 자기한테 보내라고 함 그가 이스라엘 중에 나병을 고칠 사람이 있다는 것을 암.
나아만이 나병을 고치는 일은 선지자 일이고 하나님의 일이다. 여호람이 고칠 일이 아니고 책임질 수 없는 일이다.
할 수 없음을 인정하고 하나님께 맡겨라 믿어라라는 말이다. 근데 그 여호람의 탄식도 다 하나님이 응답하신다.
이뻐하시는 게 아니라 그럼에도 불구하고 그가 이스라엘 공동체 안에 있기 때문이다. 그래도 아브라함의 후손이기 때문이다. 약속의 땅 가나안에 살고 있기 때문에
여호람의 향방 없는 탄식조차 들으시고 응답하십니다.
-내 힘으로 하려 다가 옷을 찢으며 절망하고 있는 일은 무엇입니까?
-나 홀로 신앙에 머물고 있지는 않습니까?
-공동체에 탄식했을 뿐인데 응답받은 적이 있습니까?
목자언니의 생일이어서 케이크를 먹었습니다~!~!~ 생츅생츅 언니~~~~
기도제목
A
-내 속에 있는 교만과 죄들을 고쳐주시길
-아빠 사업에 기름 부어주셔서 가정의 필요를 채워주시길
-공부하면서 불평 불만 하지 않고 주어진 하루에 최선을 다 할 수 있길
-동생들 학교 잘 다니고 공부하는데 지혜 주시길
B
-남은 시간동안 공부 열심히 할 수 있길
-매일 짧게라도 큐티 할 수 있길
C
- 공부, 운동 꾸준히 할 수 있도록
- 자기연민에 휩쓸리지 않도록
- 지금처럼 밝게 지내는 것이 사명임을 깨닫도록
D
-매일 큐티 하기를
-가족건강 내 건강 지켜주시기를
- 하나님에게 기도하는 시간을 가지기
