제목:팔복산의통로
본문:마태복음5:7
설교:김양재목사
오늘은팔복산의통로인다섯째복,긍휼에대해서생각해보겠습니다.
팔복산의통로는
- 긍휼히여기는것입니다.
긍휼은매우불쌍히여기는마음인데,남의아픔을자기아픔처럼아파할만큼불쌍히여기는것인데주님이말씀하시는긍휼은인간자체를아무차별없이존중하고사랑한다는박애는아니다.
1)긍휼은동정이아니다.
나보다훨씬못한여러가지조건에있는사람을불쌍히여기는동정은긍휼이아니다.
우리가동정이라는것을가만히생각해보면그안에있는비교의식우월의식같은자기만족감을볼수있다.
2)긍휼은조건적인것이아니다.
그럴일을당할사람이아닌데,그런사람이고통을당하면불쌍히여기는측은지심이생긴다.고통당해마땅한사람이우리는불쌍히여기지않는다.
3)상식적이고도덕적이고윤리적인오해를바로잡아주신다.
주님은긍휼히여기는자는복이있나니할때어떤조건적인것을붙이지않으십니다.
인간의옳고그름은팔복산의통로가될수없습니다.팔복산에오르기위해서는세상윤리의한계를뛰어넘는주님의가르침에순종하여모두를긍휼히여겨야합니다.
우리모두죄인으로죽음이차별없이찾아옵니다.
그래서자신이불쌍한존재임을깨닫는것은복이다.이땅에서당하는고난은나중에죽는죽음의예고편일뿐입니다.그런데이작은고난을통해두려움을경험하면장차임할죽음을생각할수있다.고난이없는사람은고난이많은사람보다불쌍한사람이라고할수있다.
- 남을불쌍히여김이나보다못한사람동정입니까?의인과죄인차별하는긍휼입니까?무조건적인주님의긍휼입니까?
- 우리모두밑동잘린나무라는인식이있습니까?
2. 긍휼히여김을받는것입니다.
누구나긍휼이필요하다는것을머리로는알지만실제로다른사람을긍휼히여기기란쉽지않습니다.게다가나를힘들게하는사람을긍휼히여기는것을불가능에가깝다.그래서죄가운데죽는모든인간을긍휼히여길수있는것은구원의반석에오른사람뿐입니다.죽음이흔들수없는구원의반석위에내가서있기때문에그반대인죽음의늪에빠진사람을불쌍히여길수있다.절대긍휼을입은사람만이내옆의불쌍한사람을불쌍히여길수있다.주님께받은긍휼을이웃에게흘려보내는통로가될수있다.우리의긍휼은주님의긍휼을입지않고서는동정이나자선의차원을넘어서지못한다.
- 그사람은긍휼을입을만만자격이없다며정죄하는사람은?
- 내가하나님의긍휼을보여주어야할사람은누구입니까?
- 여러분은사랑받고자랐나요?
- 무너진내가정때문에늘책임을누군가에게돌리고있나요?
- 내가다른사람을긍휼히여기는것자체가하나님께긍휼히여김을받은증거라고몇%생각이되나요?
3. 가장힘든사람을데리고함께올라야합니다.
내옆에가해자와피해자란틀은절대깨지지못한다.우리존재의한계가이렇기때문에용서하라는말은한낱구호에지날수밖에없는것같다.그러니진정한용서의종결자는하나님뿐이심을인정해야합니다.내사연억울함미움등이여전히남아있겠죠.그러나고난을겪으며내죄악을깨닫고주님을만난구원이너무크기에그구원이가장중요함을알기에나를힘들게하는원수같은그사람도구원의자리에데리고나올수밖에없다.성도는긍휼히여기는존재에불과한것이다.너무부족하니다른부족한사람이보이고그사람에게긍휼을베풂으로나의부족한부분을조금씩채워가는것입니다.그래서힘든사람을데리고기도하고손과발이가는적용으로주님의긍휼을전하는통로가되어야합니다.나를힘들게하는사람덕분에내가내자신의모습을볼수있게되기때문에나를힘들게하는그사람이복의통로입니다.
- 용서해야하지만내가용서할수없는존재임을얼마나인정합니까?
- 주님만이용서의종결자이심을믿습니까?
- 부활절전도축제때내가팔복산의통로가되기위해어떤순종을하시겠습니까?
각자의 진로, 교제에 대해 나누며 하나님께 긍휼히 여김을 구하는 나눔이 되었습니다.
