우리들교회 청년국

축사를 하면서 배부르게 먹게라고 했는데 이 세상에서 행복한 것은 좋은 사람과 맛있는거 먹는거라 합니다 세상의 좋은 사람은 배신을 많이 합니다 결국 믿음의 지체와 먹는 식사는 금보다 귀하다 생각합니다 육지에 가까워질수록 얕아지는 수심 때문에 암초에 걸릴 확률이 높아지기 때문에 드디어 항해의 목적인 밀을 바다에 버려야 합니다. 다 버리고 나서 드디어 날이 밝았습니다. 칠흑같이 어두운 밤이 지나고 날이 밝으니 보이지 않던 것들이 보이기 시작합니다 이 말은 영적으로 여명이 밝아오니 내 삶이 조금씩 보이고 해석되기 시작했다는 뜻입니다. 내가 원하지 않았던 광풍같은 고난들, 내가 선택하지 않은 부모, 어찌할 수 없었던 내 삶의 죄악들이 드디어 광풍끝에 날이 밝으니 눈에 띄게 되는 겁니다. 그랬더니 상대방의, 식구들의 굴곡진 경사가 보이는 것입니다. 성령의 구조를 위해서 밀을 버려야 하니까 버리고, 밤이 지나고 날이 새니 경사진 해안의 항만이 보입니다. 경사진 너와 나의 아픔이 보이니까 의논하여 최선을 다해 그 아픔으로 들어가기로 결단하는 것입니다.

이렇게 의논하고 전략을 짜고 바람에 의지한채 가슴을 졸이며 항만을 향해 전진합니다. 밀도 버리고 닻도 버리고 키도 놓고 자연적인 돛 하나 올리고 있었는데 하필 지나간 곳이 두 물이 합하여 흐르는 곳입니다 그렇게 결단하고 조심조심왔는데 암초에 걸린 것입니다 이처럼 성령의 구원은 전혀다른 두 물 즉 내 생각, 내 힘, 내 가치관, 내 능력이 너의 생각 너의 생각, 너의 힘, 너의 능력, 너의 가치관을 만나니까 깨지게 됩니다. 전혀 다른 두 물, 남녀의 만남이 그렇습니다 깨어질 때 내 삶의 십자가가 보입니다 두 물이 다르다는 것을 인정하는 것이 거룩을 목적으로 두는 것인데, 행복을 목적으로 두니 깨어지는 것은 너무도 정상입니다 예수님께서 배 앞머리 이물은 단단히 고정된 것처럼 자신의 손과 발을 십자가에 단단히 고정시키시고 십자가에 못박히시고 그리고 고물이 깨어져 간 것 같이 그 자신의 육체가 깨어지기 시작합니다. 바로 내 죄때문에 예수님이 깨어지기 시작했습니다. 믿음있는 내가 나의 십자가에 꼭 달려 깨어져야 합니다. 내가 더 잘났다고 똑똑하고 돈 잘번다고 너를 깨뜨리면 성령의 구조는 멀리 멀리 떠나는 것입니다.

로마법상 죄수가 도망가면 그 죄수를 지키는 군인이 사형을 받습니다. 그러하기에 내가 살고자 군인들은 죄수들을 죽이고자 합니다. 누가는 백부장이 바울을 구원하려했다고 합니다. 그런데 사실 백부장이 한 영혼에 관심이 있어서 그랬을까요? 누가는 지금 백부장이라는 로마 공권력을 상징하는 사람을 통해 하나님이 바울을 로마까지 안전하게 도착하게 하신다는 사실을 보여주고 있습니다. 바울이 로마까지 가야하니까 바울과 함께 항해하는 275명이 다 구조되게 하시는 것입니다. 하나님은 바울 때문에 모두를 구조 하실만큼 특별히 여기신 까닭은 오직 바울에게 사명이 있기 때문입니다. 그 한사람 때문에 바울과 함께한 모두가 구조되는 것입니다. 성령의 구조는 내가 아닌 너를 구조할때 너도 나도 구조되는 것입니다.

성령의 구조는 경사진 해안이 눈에 띄어야 합니다 그래서 다 바다에 밀을 버리고 보니 눈이 밝아져 상대방의 경사짐 나의 경사짐이 보이니 결단을 해야합니다. 두 물이 만나 깨어져야 합니다 깨어진곳에 정박했다가 깨어져 말조각에 의지하여 구조됩니다 나를 구조하는 것은 깨어진 널조각 하나입니다.