2022년 10월 2일 주일설교
전도서 1:12-13, 3:11-13, 12:13-14
강영안 교수님(미국 칼빈 신학교)
3년 전 우리들교회에서 강의를 하시고 <읽는다는 것>이라는 책을 쓰셨다. 미국 칼빈 신학교에서 5년간 가르치며 책을 7권 쓰셨다.
내 아들아 또 이것들로부터 경계를 받으라 많은 책들을 짓는 것은 끝이 없고 많이 공부하는 것은 몸을 피곤하게 하느니라 - 전도서 12장 12절
이 말씀을 보면서도 늘 이 말씀을 배반하는 삶을 살아왔다고 하신다. 내 삶이 참 별 것 아니라는 생각을 하면서도 감사하게 살아가고 있다. 전도서 말씀을 함께 나눠보고자 한다.
목차
- 전도서는 어떤 책인가
- 모든 것이 헛되다고 하는 뜻은 뭔가
- 모든 것을 하나님의 선물로 알고 살아가는 삶이란 무엇인가?
전도서. 히브리어로는 코헬렙. 세 가지 의미가 있다.
- 이것저것 지혜를 모으는 사람 - collecter
- 사람들을 모으는 사람 - gatherer
- 설교자, 가르치는 사람 - preacher
전체가 12장으로 구성된다. 1장 11절까지는 서론이다. 모든 것이 헛되고 헛되다. 헛됨에 대한 역설이다.
12장 8-14절까지는 결론이다. 모든 것을 살펴본 다음 내리는 최종 결론이다.
일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다 이것이 모든 사람의 본분이니라 - 전도서 12장 13절
하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라 - 전도서 12장 14절
1장 12-17절까지가 전도서의 중심을 이루는 본문이다. 1인칭으로 서술되어 있다. 내가 연구해보니 인생은 이렇더라라는 식이다. 그에 비해 서론부분은 전도자, 3인칭으로 서술되어 있다. 6장 9절까지는 관찰자 시점에서 치밀하게 인간의 삶을 관찰하고 서술한다. 그 뒷부분은 어떻게 살아야할지를 설파하는 내용이다. 구성이 정말 치밀하다.
소크라테스는 3가지 이유로 아테네 시민들에게 고발당한다.
- 신을 믿지 않는다.
- 다이몬이라는 자신만의 신을 믿는다.
- 청년들을 현혹했다.
소크라테스는 결국 사형 선고를 받고, 짧은 변론을 남긴다. 소크라테스는 아테네 시민을 일깨우기 위해 신이 자신을 보냈다고 말한다. 아테네 시민들의 삶을 비판하며 영혼을 돌보라고 말한다. 검토해보지 않은 삶, 제대로 캐묻고 따져보지 않은 삶은 인간에게 살만한 가치가 없다는 말을 남긴다. 이 말이 서양 철학에 엄청난 영향을 끼친다. 그는 문답법, 산파법을 남겼다. 즉 연역적이고 논리적이고 합리주의적이다.
반면 솔로몬 전도자는 철저한 경험주의자였다. 6장 9절까지 철저히 관찰하고 그에 대해 의견을 남긴다.
여러분은 삶의 의미에 대해서 삶의 가치에 대해서 삶의 방향에 관해서 질문은 던져 보십니까?
전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 - 전도서 1장 2절
내가 해 아래에서 행하는 모든 일을 보았노라 보라 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다 - 전도서 1장 14절
1,2, 4, 6, 7, 8장에 걸쳐 헛됨에 대한 얘기를 한다. 11, 12장에서도 계속된다.
헛되다 - 헤벨
아가서는 노래 중의 노래, 최고의 노래라는 뜻이다. 헛되고 헛되도다 역시 공기 중의 공기로다, 연기 중의 연기로다라는 뜻이다. 내가 어떻게 해도 통제할 수 없는 현실을 일컫는다.
지혜가 우매보다 낫지만, 지혜자도 우매자와 모두 똑같은 일을 당할 것이라고 말한다. 죽음 앞에 모두 공평한 인생을 역설한다.
인생에는 이해할 수 없는 모순들이 너무도 많다. 믿음이 있는 사람도 너무도 끔찍한 일들을 겪는다. 수고한 사람이 수고하지 않은 사람에게 모든 것을 빼앗기기도 한다. 우리의 삶이 뭔가 좀 알맹이가 있고 실체가 있는가 질문해도 도무지 손에 잡히지 않는다.
철학적 허무주의와는 다르다. 소극적 허무주의는 무신론이다. 적극적 허무주의는 우리가 의미의 창조주가 되어야 한다고 주장한다. 지금 우리가 영향받고 있는 문화는 적극적 허무주의다. 창의성이 그렇게 강조된다. 이전엔 예술을 자연의 모방이라고 했다. 그러나 근대에 들어서 칸트, 헤겔의 미학을 거치며 예술이 원형이 있는 것이 아니라 우리 자신이 스스로 규칙을 만들어내고 창작을 해내는 것이라고 주장하게 되었다. 인간의 삶을 내 스스로 통제 가능한 것으로 점점 인식하게 되고 통치자가 되신 하나님을 인정할 수 없게 된다. 내가 주인이 되고 내가 창조주가 되어야 하기 때문이다. 이 바탕에는 늘 nothing이즘=니힐리즘=허무주의가 깔려있다.
여러분은 삶의 헛됨을 분명하게 경험해보셨습니까?
그것을 어디서 경험해보셨습니까?
하나님을 알지 못하는 사람의 허무주의와 그리스도 안에서 삶을 헛되다고 보는 것에는 어떤 차이가 있을까요?
그러나 전도자가 말하는 헛됨은 분명히 다르다. 전도서에는 또 다른 하나의 선율, 하나의 날개가 흐르고 있다.
하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람들에게는 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다 - 전도서 3장 11절
사람들이 사는 동안에 기뻐하며 선을 행하는 것보다 더 나은 것이 없는 줄을 내가 알았고 - 전도서 3장 12절
사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 그것이 하나님의 선물인 줄도 또한 알았도다 - 전도서 3장 13절
전도자는 삶의 기쁨에 대해서도 여러번 얘기한다. 수고하고 먹고 마시고 기뻐하라고 한다. 이것이 하나님이 주신 선물이라고 말한다. 우리가 가진 것, 누리는 것, 먹는 것 등 모두가 나에게서 나온 것이 아니다. 모든 것에는 죽음을 토대로 한다. 동물의 죽음, 식물의 죽음을 토대로 우리의 삶이 지탱된다. 우리는 우리 밖의 것으로 자신을 유지한다. 하나님이 비를 내리시고 햇빛을 비추시며 우리를 기르신다. 모든 것이 은혜고 선물이다. 내가 잘나서 받은 것이 하나도 없다.
다른 이들이 생각하고 남긴 저술들이 없었다면 우리의 사고는 매우 좁았을 것이다. 읽지 않으면 결국은 자기 생각 속에 갇히게 된다.
히틀러의 수하, 아이히만이라는 자가 있었다. 2차 세계대전 후 예루살렘에서 아이히만의 재판이 열린다. 책도 있다. 여기서 악의 평범성이라는 말이 나온다. 아이히만은 매우 평험한 아저씨였다. 아이히만은 타인의 고통에 대해 생각하지 않았다. 이런 나태함이 커다란 악으로 이어진 것이다.
삶이 하나님의 선물이라는 의식이 있어야, 삶에 감사할 수 있고, 감사로부터 기쁨과 행복이 나오게 된다. 행복은 선물로 주어지는 것이지 내가 쟁취하는 것이 아니다. 마땅히 살아야되는 방식대로 살면 행복은 주어지게 된다. 이런 감사와 기쁨이 있을 때 나도 모르는 사이에 불행하지 않고 고통 가운데에서도 자족하게 되는 것이다.
그러나 감사하지 않으면 어떤 상황에서도 불평하고 비교하게 된다. 인간에게는 이성이 있기에 비교한다. 남보다 비교우위에 서고자 하는 교만이 있다.
세상 모든 것이 헛되다는 것, 동시에 삶의 모든 것이 하나님의 선물이라는 것이 두 날개라고 했다.이제 몸통을 얘기하자. 몸통은 하나님을 경외하고 하나님의 명령을 따라 사는 것이다.
이 생에서의 삶이 끝이 아니라 우리는 부활을 경험하게 된다. 부활을 소망하며 이 땅에서 믿음과 소망과 사랑 가운데에서 살아갈 수 있다. 부활은 지금 이 순간에도 일어나는 일이다. 예수의 부활도 우리의 부활도 정해진 사실이다.
그러나 중요한 것은 우리의 지금의 삶 역시 날마다 죽고 날마다 부활하는 삶이라는 것이다. 예수와 함께 죽어 죄에 대해서 죽고, 예수와 함께 부활하여 의의 종이 되는 삶을 살아갈 수 있는 것이다.
봄 - 유월절 - 출애굽을 기념
여름 - 칠칠절 - 이른 추수
가을(10월 9일) - 초막절, 수장절 - 이때 읽는 것이 전도서다. 전도서를 읽으며 하나님이 주신 곡식들을 추수하며 감사하는 절기를 보낸다.
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목보
김은성 목사님 탐방!
은성 목사님: 85또래고. 혼전임신, 음란이 죄패입니다. 우리들교회가 고난이었는데 요즘은 그냥 몸이 좀 아픈 게 고난이에요.
우빈: 저는 흡연..이 죄패고.. 교회 안 오고 계속 방황하고 있는 게 죄패에요.. 요즘 고난은 딱히 없어요. 아무 생각이 없어요.. 취업계 내고 일하고 있어요. 설계 쪽으로..
승준: 죄패는 음란, 교만입니다.
레원: 02또래고 혼혈입니다. 토목쪽 전공이에요. 게으름이 죄패입니다. 게임만 하고 놀기만 하고 그러고 있어요.
승민: 03또래입니다. 우리들교회 온지 3년정도 됐어요. 가족 따라서 왔어요. 게임개발을 전공하고 있어요. 말씀도 안 들리고 공감도 안 돼요. 술담배도 연애도 안 해봐서 참 죄에 대해서 잘 모르겠어요. 그래도 속으로는 죄 지어요.. 야동도 봐요..
다담주에 신검을 받는데 그게 고난이에요.. AD약을 먹고 있어서.. 공익 노리고 있어요. 아스퍼거도 있어서.. 사회성이 되게 없어요.. 아스퍼거 때문에 힘들다는 느낌은 딱히 없어요. 친구가 되게 없다고 느낄 때가 많아요..
은성 목사님: 난 죄를 끊을수록 세상 친구가 없어지더라고.
목사님의 말씀요약
이제 곧 전도서 큐티를 시작하게 되는데 되게 철학적인 책이다. 철학에서는 헛됨을 허무주의로 얘기한다. 허무주의에는 토대가 없다. 그러나 전도서는 하나님을 토대로 헛됨을 얘기한다. 솔로몬은 지혜의 대명사로 불릴 만큼 모든 것을 갖추고 많은 것을 아는 왕이었다. 그 왕이 말한 삶의 결론은 모든 것이 헛되다는 것이다. (승민: 끄덕끄덕)
허무함을 느껴본 적이 있나요?
우빈: 다리 수술 전 일을 하다가 다리를 다치고 일을 그만두게 되었을 때 되게 허무함을 느꼈어요. 그때 어머니가 하나님의 경고라고 말씀해주셨는데 그게 인정이 되었어요. 그래도 다시 똑같이 돌아갔어요. 그냥 생각이 없어요. (은성 목사님 - 그게 허무야 그냥)
승준: 저는 지금 허무해요. 시험이 끝나고나니까 남은 게 아무 것도 없는 느낌이에요.. 수치로도 경력으로도 남은 게 하나도 없으니까요. 앞으로 다시 뭘 시작해야될지도 모르겠고.. 무기력하고 그랬어요. 그래도 스터디카페 총무 일을 계속 하고 있어서 그나마 덜 무기력해지는 것 같아요.
그래도 목보를 보고 사람들이 연락을 주고 그래서 힘도 되고..
양육자도 진짜 할 힘이 없는데 계속 하나님이 붙드시는 것 같아요..
27살쯤 되니까 점점 친구들이 되게 인생이 허무하다는 말을 많이해요. 그래도 저는 인생이 재미없다는 생각은 해본 적이 없는데.. 큐티만 하기에도 벅차는데..
레원: 원래 어릴 때부터 욕심이 되게 없어서 흘러가는 대로 살았어요 그래서 허무함이 없었어요. 제가 혼혈이다보니까 사람들에게 늘 관심을 받고 스트레스도 많이 받고 그랬어요. 별명이 러시아, 다문화였어요. 전학도 세 번이나 갔는데 그때마다.. 그래서 관계에 좀 허무함이 있었는데 요즘은 좋은 사람들 만나면서 나아졌어요.
승민: 게임하면서 아이템 강화할 때 허무함을 많이 느껴요.. 누구는 한 번에 되는데 나는 너무 어렵고..
목사님: 저는 이단에 빠진 적이 있는데 가족들이 알게 돼서 상담을 받게 됐어요. 정말 감사하게도 상담 시작하자마자 바로 깨졌어요. 그때 신이 없다는 너무너무 큰 허무를 느꼈어요. 내가 진리라고 생각했던 것이 깨지니까.. 하나님의 존재를 못 느끼는 잠깐의 시간을 그때 느꼈는데 너무너무 허무했어요. 고린도전서에서 부활이 사실이 아니면 모든 것이 헛되다 했는데 그런 허무를 느꼈어요.
그런데 전도서에서는 헛됨뿐만 아니라 기쁨에 대해 말한다. 먹고 마시는 이생의 즐거움에 대해 말한다. 모든 즐거움은 스스로에게서 나오는 것이 아니라 외부로부터 나오는 것이라고 말한다. 즉 모든 것이 하나님의 은혜라는 것이다. 공기까지도 하나님의 선물인 것이다. 모든 것이 하나님이 주신 선물임을 알 때 숨쉬는 것에조차 감사할 수 있게 되는 것이다. 이것이 별 거 아닌 것 같아도 정말 엄청난 것이다. 엄청난 인식의 전환이다.
이게 되면 우리는 삶을 막 살 수가 없게 된다. 이 기쁨이 있으면 삶을 선용하게 된다. 모든 일을 하나님의 뜻에 합당하게 할 수 있게 된다.
나는 삶을 하나님의 선물로 여기나요?
우빈: 부모님한테 감사한 것 있는데....잘 모르겠어요.. 연애는 안 하고 있어요.. 전여친이 저한테 너무 숨기는 게 많았어요. 그래서 헤어진 뒤로는 연애 생각이 안 나요..
승준: 저는 시험 보기 전까지 붙회떨감 얘기를 들었는데 막상 떨어지니까 감사가 안 되더라고요.. 계속 기복이 올라오고.. 교회 오래 다녀서 회개는 그냥 뻔하게 되는데.. 결과만 보게 되는 것 같아요..
그럼에도 감사한 건 목보를 보고 제 취업을 도와주는 지체들이 생긴 거예요.. 공동체에 대한 감사는 느껴지는 것 같아요.. 안 그랬으면 저도 완전 무기력했을텐데..
레원: 모태신앙이라 모든 것이 하나님이 주신 것이라는 것은 아는데 막 감사가 되는 건 아닌 것 같아요. 그래도 미국에 가서 다양한(교수님들, 사장님들 등) 신앙인들을 만나면서 되게 감사가 됐던 것 같아요.
승민: 지금 평범한 집에서 부족할 것 없는 삶을 살고 있는게 감사하죠.. 저보다 어렵게 사는 사람들이 얼마나 많은데.. 우리들교회 오시고 부모님이 많이 변하신 게 신기해요. 원래 아버지가 혈기가 되게 많으셨어요. 매도 많이 맞았구요. 근데 요즘은 아예 안 그러세요. 한 순간에 변하셨기에 정말 하나님이 계신 게 느껴졌어요.
우리는 항상 허무와 기쁨(감사) 사이에서 왔다갔다한다. 그런데 그 중심은 하나님을 경외하는 것이다. 하나님을 경외하는 것의 핵심은 부활이다. 이 삶이 끝이아니기에 부활을 소망하는 마음으로 우리는 흔들리지 않고 날마다의 삶을 살아갈 수 있다.
