성령의 권한 김양재 목사님
사도행전 26:8-15
이땅에 권한이 대부분 부질없는데 성령의 권한이 되길 바랍니다. 듣겠습니다. 아멘
권한이 클수록 권한의 경계를 지키기가 어렵다고 느낍니다. 아그릿바가 왕이 되고 로마편에 서게 되는데 추석입니다. 집안싸움 남편은 남의 편에서있어요. 성령의고난이 아닌 권한으로 나가는 생각이 해봅니다.
1. 죽은 사람을 살리심을 믿어야합니다.
부활을 개념으로 믿습니다. 실제로 못믿습니다. 사실 하나님을 믿어야하는데 개념이 아니라 실재로 온우주를 다시리는 주님을 믿어야합니다.
부족해도 내 앞에 계셨던 나를 내 존재하게한 주님 지금도 용서하지 않는 아버지를 그렇다면 실재로 믿지 않는거예요.
부활을 믿는거죠 기도하는데 너무너무 떠시는데 떠듬하시는데 본문을 자세히 보면 믿고 안믿고를 떠나, 그들 마음속에 나사렛 청년을 믿을 바가 못된다고하죠, 십자가 참형으로 죽은 그 청년은 못믿는다고 더 나아가 비난하고 헐뜯고 있어요.
그런데 왜 못믿은거냐고 짠 하고 나타나야지, 내 환경에서 별 다를 바가 없는 내 권한 예수님의 부활을 보니까 아직 승천하시기전에 모습인거예요.
온 세상 세력들을 멸하기 위해 오신다는건데 기복에서 팔복의 가치가 사라진다는것에 다리를 못것는 사람에게 무중력걷기를 하게하는데 갑자기 걸어지니까 움직일수가없는데 걷게 되는거예요.
아픈데 공기를 산소를 돈내고 먹고, 완전한 부활은 나중에 받게될것이라고, 완전한 부활을 믿게 되어가는거죠.
팔복의 가치관이 돼어 복숭아 던지면 주워먹으면서, 성령의 가치관으로 둥둥 떠가게 되는거죠. 죽은체 하면 안돼고 불평 불만하다 깔려죽어요.
가족을 버린, 때린 이혼한부모는 만날수없다고 부활을 못믿는거죠.
죽은자의 부활이 이루어지는거예요 홀연히 이루어지는거에요.
무중력에 기적인건데 어마어마한 나라가 있다고 듣던지 안듣던지, 밤낮으로 예수를 섬겼는데, 지옥같은 내환경 눈꼽만큼도 안됀 행패부리는 아그릿바 유대인처럼 새로운 부활을 찾아다니면서, 무엇보다도 추석때 못믿을것으로 말하디 말고
부활이 개념입니까 실제로 믿어집니까?
저사람은 절대 안변해 못믿을걸로 생각합니까?
2. 나도 그랬다의 고백이 있어야합니다.
압도적 지위을 엑소우시아 발산한다는 권한이예요. 이 권한에 위임까지 받아가서 대적자로 체포할 권한이었어요. 성도는 바울 아래있어야할 관계에요.
대 제사장의 기쁨조로 엄하게 상만을 위해서 더 엄하게 상관하고 종에서 끝나지 않아야하기에 옳고그름이 없는건데 당이 결심하면 해야하는 북한이예요.
엑소우시아에요. 고난에 취해서 주제를 넘어서는것입니다. 바울같이 이런사람이 했다는걸 이실직고 하는거예요.
난 더했다. 나도 그랬다. 낱낱히 고백하며 열심히 살아야겠다는말이 하나님을 모독하는 일이었다. 자녀들입에서 하나님을 모독하는 말이 나오고,
스스로 생각좀 하지말고 박사면 알거같나요? 하나님은 고난받은 그 일이 축복해주십니다.
사도바울이 악한 사람이라면 절대 아니죠 바울은 아무리 교회를 다녀도 이유를 알수없는 분노에 잡혀가지고, 실체에요. 당이 결심하면 하는 옳고그름을 몰라요.
박해하는데 쓰이는거예요. 악하고 음란하기 때문에 누군갈 진심으로 사랑하기 위해서는 죽이고 그 사람에게 내 자아가 원수임을 깨닳아야돼요.
바람도 도박도 술도 아닌 자기애와 자기열심이예요. 자기를 사랑하면 십자가와 원수가 됩니다.
권한이 많으면 많이 죽이고 많이 핍박함을 깨닳아야하고, 불같이 화를 내고 때릴일이 아닌데 머리 짤르지 말라는데 그걸 못하냐고, 먹여주고 등록금내주고 하는데 그걸 못하냐?
내가 너를 사랑해서 그랬다. 주제가예요.
결코 깨닫지 못한거예요. 에코이스트는 주목받기 싫어하고 갈등은 피하고 남의 말 잘들어주고 나르시시스트를 끌려다니게 되요. 소시오패스처럼 무서운 존재인데 에코이스트가 돼면 견딜수없어서 자살도 하고, 너무 악하다고 조종을 하는거예요
그런데 둘이 다 똑같아요. 소시오패스보다 에코이스트가 더 안믿어요. 더 똑똑해져야한다. 나르시스트를 연구해야된다는데 완전히 회개하고 죄를 짓지 않는것은 대적을 한번에 쫒아내지 않는다고 해야되는데
비결은
내 권한이라고 여기며 자랑스러운 영육의 역할은 무엇입니까?
나도 그랬다며 이번 명절에 준비한 고난이 있습니까?
나는 자기애성의 나르시시스트입니까? 남만 생각하는 에코이스트입니까?
나는 책임없다 책임비 주잖아 베스도처럼 이런 간증이 쉬워보이나요? 없었을때 도리어 어려워요.
3. 나의 피흘림이 예수를 박해하는것임을 깨닫는것입니다.
사도바울은 아그릿바 왕에게 집중하며 말합니다. 자신을 둘러 비추었음에 나와 내 동행에 나도 그렇다가 꾸며진 이야기가 아니라 아나니아의 이야기가 눈을 뜨게해줬는데 나사렛이 빠졌는데 비하하는데 굳이 할 이야기가 없죠, 내 자신이 핍박할땐 썼죠, 때마다 어울리는 말을 씁니다.
성령의 회심과 말하기에 자세히했어요.
뜰수없는 빛으로 나타내두심에 엎드려지고 무서워서 못보는거예요.
사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 와 가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라.
구체적으로 히브리언어에 모국어로 바울이 알아들을수있게 예수님의 직접화법으로 생생하게 하시는거죠.
우리가 잘 모르지만 비유적 표현인데 가시채를 차서 심하게 상처난 소를 가지고 하는 말이예요. 소를 말을 안들으면 찌르면 가시채를 가지고 말을 들어야하는데, 피흘리는거에요. 왜 나를 박해하는지?
오직 바울의 관심사는 한 사람인거예요. 그것이 아니라 핍박하고 있지만 바울자체에 주님은 너무 관심을 가지는거예요.
스스로 열심히 살아간다고 하지만 네가 피흘리고 아파하는것 그게 나를 박해하는거야, 뒷발길질하면서 그러는게 가시채를 고생이야, 너를 찌르는 고통이 내 아픔이야.
아그릿바에게 하고싶은 이야길 하는거예요. 예수님의 사랑을 전하는거고, 화려한 옷속에 깊은 상처를 아십니다. 제가 그런 상처를 알았습니다. 박해를 당하십니다.
피로 얼룩진 그 삶속에 거대한 가시채에 그만 뒷발길질을 하지 마시옵소서, 그 아픔이 주님이 아셔요, 그 이야길 하고싶은데 자신의 삶을 간증하면서 주님이 사울아 사울아 가시채를 뒷발질하기가 고생이다.
아무도 듣지 않는 유대인
더욱강하게 자해하고 상처입은 피흘림이 같이 피흘리신다고 합니다.
바울이 물어보니 나는 네가 박해하는 예수라.
죽으면 죽겠다고 하고 수많은 말과 폭력들 견디며 그만 아파하라고 예수님의 사랑을 깨닳을때에 스데반 죽은 일을 알잖아요?
권한을 내려놓고 성령의 고난이 내려오는거죠.
마지막간증은 가시채이름이 나와서 자신의 진면목을 직면하게 된거같아요.
나를 죽이려는 사람들보면서 내가 저랬었구나, 간증을 나도 그랬다고 하는것을 포악스러운 나때문에 그러셨구나. 죽이려고 심문하는 왕앞에서 유대인에 삶속에 거대한 가시채가 있는데, 바울이 잘난게 아니라 할수없이 못깨닳으니까.
실명이 되게 알려주시고 안믿어도 우리가 믿잖아요. 지금은 안믿어도 후에는 알리라.
교회 목회자 아니라 여러분 자신을 위해서 순종하라는거예요.
주님을 만났다면 기웃거리는일을 멈추고 주님이 나에게 최고의 상급을 알려주시는거예요.
가시채에서 생각을 너무 많이했어요.
나도 똑같았다고, 미운게 많아서 비판하고싶은게 많아서 어떻하죠, 말은 또 해야죠, 은혜를 받으면 싸울것이 없이 전도하죠.
주님은 내게 가장 밝은 빛입니까? 더 밝은 빛을 원합니까? 내게 찌름 받는 가시채는 무엇입니까? 내가 자해하는것이 예수를 박해하는것임을 아십니까? 그 가시채로 인해 내 삶을 돌이켜야 할 부분은 무엇입니까??
자리를 잘 지키는것이 성령의 자리를 지키는것이라 해요. 우리는 말씀도 안듣고 어렵겠다고 하지만 들을때마다 새롭고 꿀송이처럼 진리의 성령님이니까 부활을 개념으로만 알고 있는거예요.
뭐든지 잘돼는건데, 자기는 인생 끝냈다고 생각했는데 누나가 조현병이니 안달라지고 안오고있다고 형제가 간증을 하고 사람을 살리고 있잖아요.
성령의 권한은 예수님의 죽으심과 부활을 믿어 나도 그랬다의 고백이 있어야해요.
기도 나눔
정 성민 :회사 업무 스케줄 지혜롭게 감당해내도록,세상 지혜와 진짜 지혜를 분별할 수 있도록, 목장식구들의 기도제목위해 중보할 수 있도록
하 재혁 :가게보러왔던 사람과 잘 계약하고 소송에서 일 복잡하게 되기 전에 잘 처리하고, 크라우드펀딩 준비 잘 될수 있게 기도 부탁!!
이 상준 : 운동 열심히 하기, 돈 아껴쓰기
함 용수 : 신결혼 준비 잘하기
원 도연 : 양육 잘 받게 해주시고, 목장 식구들의 연애와 가정에 평화와 구원이 있기를 우리 상준이 모든 일 다 잘되기를.
서 동현 : 전역까지 잘 준비하고, 잘지내기
김 희철 : 아버지와 예비신부와의 관계에서 엇갈리는 마음들 잘 풀어갈수있도록
장 원혁 : 신 결혼 준비 잘하기
