[22/08/28] 김양재 목사님 - 성령의 약속 | 감정의 노예에서 벗어나려면(사도행전 26:1-7)
1 아그립바가 바울에게 이르되 너를 위하여 말하기를 네게 허락하노라 하니 이에 바울이 손을 들어 변명하되
2 아그립바 왕이여 유대인이 고발하는 모든 일을 오늘 당신 앞에서 변명하게 된 것을 다행히 여기나이다
3 특히 당신이 유대인의 모든 풍속과 문제를 아심이니이다 그러므로 내 말을 너그러이 들으시기를 바라나이다
4 내가 처음부터 내 민족과 더불어 예루살렘에서 젊었을 때 생활한 상황을 유대인이 다 아는 바라
5 일찍부터 나를 알았으니 그들이 증언하려 하면 내가 우리 종교의 가장 엄한 파를 따라 바리새인의 생활을 하였다고 할 것이라
6 이제도 여기 서서 심문 받는 것은 하나님이 우리 조상에게 약속하신 것을 바라는 까닭이니
7 이 약속은 우리 열두 지파가 밤낮으로 간절히 하나님을 받들어 섬김으로 얻기를 바라는 바인데 아그립바 왕이여 이 소망으로 말미암아 내가 유대인들에게 고소를 당하는 것이니이다
설교요약
지금은 희미해 보이지만 효과적으로 도와주시는 성령님의 약속 받아 누려야 이 땅에서 나그네의 삶 잘 살 수가 있습니다.
어떤 상황에서도 손을 들어 기도할 수 있습니다.
1절
세상의 위엄 잔뜩 갖춘 아그립바 왕이 높은 사람들 거느리고서 너를 위하여 말하기를 허락하노라 하며 큰 호의 베푸는 듯 합니다. 변명에 앞서 그는 손을 듭니다. 손을 드는 행위는 당시 연설가들의 특징적인 행위이기도 했는데요 들다라는 단어 '에크테이노'. 연설가 손 동작으로 이 단어 쓰인 적은 없어요. 접견 장에서 조사 받는데 눈치 없이 연설가의 멋들어진 동작 했을 리가 없죠. 거의 예수님께만 쓰인 단어예요. 병자 고치실 때 손을 내미시매. 자기 방법이 아닌 주님의 모본 따라 사역하기 원한다는 결단의 표현입니다. 내 힘 아닌 하나님의 능력 의지한다는 표시입니다. 예수님이 아닌 사람에게 쓰인 곳이 두 곳인데 이 곳과 요한복음에서 베드로 앞 날에 연약하며 예수님이 네가 늙어서 네 팔을 벌리리니 여기서도 에크테이노. 주님의 힘을 의지하겠다는 의미. 어찌 보면 위기의 순간 괴롭힘이 반복되는 지겨운 순간에 내 힘 아닌 주님의 은혜 구하며 그 능력을 의지한다는 기도의 표시입니다. 세상 위엄 아닌 성령의 위엄 갖춘 모습인데요, 아무리 지적인 사람도 극적인 스트레스 상황에 빠지면 감정이 앞서는 거예요. 에라 모르겠다 인거예요. 10분 뒤 5분 뒤도 보지 않고. 감정적으로 극단적 반응 하는거예요. 그렇게 사고를 쳤을 때 잃을 게 많은 사람은 그래도 조심 해요. 그렇다면 우리는 하나님 나라를 기업으로 받은 성도 어떻습니까. 아무런 보장도 없는 재물만으로도 내일 걱정하는데 천국 보장 받은 성도는 더욱 내일 생각해야 하지 않겠습니까? 하나님의 약속으로 보장된 것이 너무 좋기 때문에 이 ᄄᆞᆼ에서 당하는 크고 작은 일 때문에 일희일비 하지 않죠. 바울은 접견 장소에서 당황하거나 위축되지 않고 하나님을 향하여 손을 들 수 있었습니다. 감정에 휩싸여서 반응하는 데에 갇혀 있어선 안되고 손을 들고 나와야 합니다. 손을 들고 주님께 부르짖어야 합니다. 어떤 상황에서도 손을 들어 기도할 수 있는 것이 성령의 약속을 받은 사람의 징표입니다. 약속 이뤄질 것을 믿고 기도해야 하기 때문에 우리에게 손을 드는 행위는 큐티를 펴는 거예요. 성경 아무데나 펴는 것이 아닌 공동체가 매일 함께 정해진 본문 묵상하며 그날 상황을 그날 본문으로 비춰 묵상해야 합니다. 그 말씀대로 기도하는 게 모든 적용의 시작이고 주님이 듣고 응답하십니다. 어제는 배상하라고 했죠 오늘은 나그네 불ᄊᆞᆼ히 여기고 재판장 잘 섬기라고 우리는 그러지 못하죠. 오늘은 수간하지 말라고도 하죠 얼마나 더러운 거예요. 그런데 창세기 출애굽기에 있는 거예요. 인간은 하나님이 잘 살게 해줄수록 죄악을 차별이라고 하며 허용해달라고. 묵상을 손을 들고 높이 들고 하고 말씀대로 기도하고. 말씀이 이걸 죄라고 그러잖아요.
Q. 분노조절장애 우울증 전두엽 등 각종 병명 뒤에 숨어 거기 묶인채로 감정의 노예로 살겠습니까? 거기서 손들고 나와 큐티하고 나누며 치료 받을 것을 결단하시겠습니까?
2. 어떤 일도 다행히 복으로 여길 수 있습니다.
2-3절
아그립바 왕 향한 바울 변명 첫 마디 다행히 여긴다. 아그립바 유대인 풍속 전문가 이기에 변명하는 것이 행운이라는 건가요? 다행 = 마카리우스 복되다는 거예요. 바울은 지금 자신을 복 있는 사람으로 여긴다는 거예요. 복있는 사람 하면 가장 먼저 생각 나는 말씀이 팔복에 관한 말씀이죠. 심령이 가난한 자는 복이 있나니! 왜 바울은 자신을 복 있는 사람이라고 여길 수 있었을까요? 마태복음 5장 10절에 의를 위하여 박해받는 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라. 이 말씀을 기억했기 때문이죠. 지겨운 괴롭힘 반복되는 이 땅에서 나그네로서 끝까지 사명 감당할 수 있는 힘이 주님 때문에 박해 받는 자에게 천국 주시겠다는 약속의 말씀에 있는 것이죠. 하나님의 말씀 듣고 지키는 자가 복이 있다 그러셨잖아요. 약속 받는 인생 자체가 복된 인생인 걸 알면 어떤 일을 만나던 그걸 다행으로 여길 수 있는 거예요.
3. 기복이 아닌 팔복의 약속입니다.
그 또한 복 고난을 축복이라고 고백할 수 있게 됩니다. 왜 복이 있는 것이죠? 바울은 어떤 상황과 환경에서도 복음 전할 기회로 삼았어요. 붙어도 오늘 말씀대로 전하고 ᄄᅠᆯ어져도 말씀대로 전하고. 말씀대로 이루어졌다. 바울이 무죄 입증하기 위해 그랬을까요? 그렇지 않죠 복음 전하고자 함이었어요. 산과 바다 넘어 지금까지 소외되고 가난한 자에게 매진했지만, 그들에게만 필요한 복음이 아니잖아요. 바울언 심문을 받는 상황에 집중하지 않고 오직 주님이 약속하는 것에 소망을 두는 거예요. 지금은 모르나 후에는 알리라. 어떤 상황 속에서도 바룰 수 있는 것은 오직 하나님의 말씀. 그래서 성령의 약속은 기복 아닌 팔복의 약속이에요. 권능이 무엇을 위한 권능이에요. 땅끝까지 이르러 예수님 만나는 증인. 핍박 받는 만큼 세상 악과 음란 드러나는 지점이에요. 오직 예수님의 증인이 되라고 주시는 권능이에요. 좁고 험한 길 가라는 뜻이에요. 기복 아닌 팔복 따라가는 삶은 본성 거스르는 삶. 성령 받지 못하면 도저히 따라갈 수도 이해할 수도 없는 거예요. 사도행전 길잖아요. 끝나기 전에 성령 받으셔야 돼요. 얼마 안남았잖아요. 주님 성령받게 해달라고 기도 하시라고. 주님께서 사도들에게 약속하신 것처럼 몇 날이 못되어 성령을 받으리라. 임하시길 기다려야 하는데 예루살렘같은 믿음의 공동체 떠나지 말고 꼭 붙어 기도해야 돼. 날마다 묵상함으로 인도함을 받아야 되는 거예요. 사소한 건 잘 묻다가 정말 중요한 건 안물어요. 진짜 물어야 될 거를 안 물으면은 성령의 약속이 이루어지지 않아요. 성령의 약속이라는 것이 소유 기업 이런 약속이 있고 또 하나는 이렇게 예루살렘과 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라. 몇 날이 못 되어 성령을 받으리라. 이게 약속이잖아요. 성령 안 받으면은 예수님하고 3년을 같이 다녔어요 성령 안받으면 제자들이 사도 역할을 못해요. 그래서 사도 행전을 성령 행전이라지 않고 사도 행전이라 그랬다 그랬잖아요. 사람이 중요한 거예요. 사람이 성령을 받아야 되는 거예요. 남은 2022 넉 달을 게으름 ᄈᆞ지지 마시고 예배 사수 목장 참석 매일 큐티 하시고 그런데 이게 정 어려우면 듣기라도 하시고 본문에서 단어 하나만이라도 기억하셔서 기도를 하셔야 되는 거예요. 하나님하고 아침에 동행 했어 이게 성령의 약속 기다리는 적용입니다. 성령의 약속 기다리며 주를 향해 손을 드는 거예요. 주님이 꼭 잡아 약속하신 성령 부어주시리라 믿습니다.
Q. 전자동으로 기복적으로 구하는 대상은 무엇입니까?
팔복의 복으로 증인 되어 순교자의 길 십자가 지는 적용을 해야 할 자리는 어디입니까?
로또라도 당첨되면 여러분은 교회에 잘 붙어 있겠습니까? 산으로 들로 세상으로 떠나겠습니까?
자녀는 배반 당할라고 키우는 거예요. 배반 안당할라고 반려견을 천만명이 정말 성경적 아닙니다. 이걸 조장하고 법으로 막 동성애 막 조장하고 결혼 안하려고. 자녀 떄문에 힘들어서 다 주님 만나잖아요.
목장나눔
상민이형, 문현성, 정인수, 송인호
근황Talk
저저번주엔 목자 형 아버님이, 저번주엔 목자 형 어머니가 코로나 확진 되셔서 목자 형과 함께하는 목장은 세 주 만이네요
굉장히 오랜만에 본 목자형이었습니다.
인호는 미국 유학을 내년 초에 갈 예정이기 때문에 그 준비를 하고 있다고 그랬습니다. 영어 실력이 막 월등하지 않아서
가서 공부할 전공 공부를 미리 한다고 그랬어요. 전공이 뭐랬더라 경제 경영이라고 그랬던가...하여튼 그렇습니다!
인수도 개강이 며칠 안남아서 개강 준비하고 있다고 그랬습니다. 인수는 뭐하고 지냈나 잘 기억이 큼
목자 형은 항상 그렇듯 일을 하고 한 주 보낸 거 같습니다. 최근에 유희열을 시작으로 표절 논란 시비가 쉽게 쉽게
일어나서 목자 형도 작곡 일을 하고 있기 때문에 지금 불안하고 걱정되는 부분이 있었다고 그랬습니다. 목자형은
이 음악 일로 성공하는 게 우상이라 하나님이 이 부분을 건드시는 거 같다고 생각했습니다.
저는 지난 주 월화 목은물류센터에서 알바하고 금토는 아웃리치 mt를 다녀왔다고 그랬습니다. 확실히 공부 해야지 해야지
하고 집에서 유튜브 보고 도서관 가서 10분 하다가 또 놀고 그러면서 눌리고 이런 것보다 그냥 일하러 가서 돈 벌고 하니까
더 낫다고 나눴습니다.
적용질문
Q, 로또 되면 교회에 붙어있을 것인가산으로 들로 떠날 것인가
- 인호와 목자형은 둘 다 산으로 들로 떠나겠다고 그랬습니다. 목자 형은 로또 정도가 아니라 좀만 잘 돼도 떠날 거 같다고 그랬습니다.
인호는 로또가 아니라 내년에 유학을 가면 가서 자립신앙으로 잘 설 수 있을까 목자형이 걱정했습니다. 지금 부모님이 같이 교회
나와서 나오는 부분도 있지 않냐, 만약에 가족 아무도 같이 가거나 터치 없어도 나올 거 같냐 물어봤는데 인호가 이제 좀 습관이 됐다고
그랬습니다. 인호는 같이 밥먹거나 할 때마다 사진 찍어서 친구들한테 자랑합니다. 말수는 적으나 하는 행동은 귀여운 면이 있는.
Q. 내 말을 인내하며 너그러이 들어보라며 어떤 만남과 환경에서도 복음을 전할 기회로 삼고 있습니까?
전도할 때 차별 없이 전하며 상대방의 눈높이와 정서. 이 상황에 맞게 다가갑니까?
- 인수는 자신의 생각을 관철시키려고 하는 모습이 있다고 그랬습니다. 저도 참 그런데 성품으로 많이 가립니다. 그래서 속에서는 판단과 정죄가 너무 많습니다
Q. 분노조절장애, 우울증, 전두엽 등 각종 병명 뒤에 숨어서 거기에 묶인 채로 감정에 노예로 살 것인가요?
아니면 거기서 손 들고 나와서 큐티하고, 나누며, 치료받을 것을 결단하시겠습니까?
저는 손 들고 큐티하고 나누고 정신과 다니며 약도 먹는데 여기까지만 하고 적용은 많이 안하는 거 같습니다.
진로에 대해서도 계속 회피하고 있는데 도서관 가는 적용을 하겠다고 하지만 정작 공부하고 싶은 게 없습니다.
제일 하고 싶은 건 교제인데 1.외로움으로 누군가를 좋아하는지 진짜 좋아하는지, 2.혼자의 시간을 잘 보내는지
제 모습을 잘 모르겠다고 그랬습니다. 그래서 한 자격증을 지금 2년 째 하다 말다 하다 말다 못따고 있다고 나누니
그거 따면 하나님이 교제 시켜주시겠다는 이야기도 들었습니다. 아직도 잘 모르겠습니다.
기도제목!!!!!!!!
- 상민
두려움이 사라지고 하나님 중심 안에서 내가 가야할 방향으로 향할 수 있도록,
부모님 코로나 이후 건강 회복되실 수 있도록,
공동체 위해서 기도하고 잘 붙어있을 수 있도록
- 현성
내 모습이 객관적으로 보이고 교제보다 하나님이 우선될 수 있도록,
아버지가 수술 후 퇴원하시고 회복 중이신데 회복이 잘 되시도록,
동생들이 화해할 수 있도록,
새학기 잘 준비할 수 있도록
- 인호
건강을 회복할 수 있도록,
미국 유학 준비 잘 할 수 있도록
- 인수
새학기 여전한 방식으로 매일 말씀보고 기도하면서 학생의 때에 잘 순종할 수 있도록,
내 안의 외로움과 피해의식, 자기연민, 애정결핍이 말씀을 통해 해석되도록,
미국에 유학 간 누나가 믿음의 공동체에서 하나님과 독대 잘 하면서 신앙생활 할 수 있도록,
코로나에 걸린 아버지의 건강 보살펴주시고 회사 일이 어려우신데 구원의 사건이 되도록