[주일 설교]
- 말씀 : 사도행전 25:23~27
- 제목 : 성령의 위엄
- 설교 : 김양재 담임목사님
1. 과시가 아니라 자신의 수치를 드러낼 때 주어집니다.
로마 황제에게 상소한 바울을 심문하기 위해서 아그립바 왕과 버니게가 크게 위엄을 갖추고 접견 장소로 나오는 것이 이제 오늘 본문의 시작이죠. 그런데 이때 그들이 바울의 말을 듣기 위해 왔는데 특이하게 크게 위엄을 갖췄다고 묘사를 해요.
이건 자신을 과시하기 위해서 이제 호화찬란한 모습으로 접견 장소에 들어왔습니다. 근데 여기서 위엄이라는 단어는 이제 일반적인 단어로 영광, 위대함, 화려함 ,탁월함 이런 단어가 아니고요. 누가가 쓴 단어는 판타시아예요. 공상, 상상, 환상이라는 뜻이죠. 잔뜩 부풀린 큰 위엄이야말로 세상 사람들이 누구라도 한 번쯤 가져보고 싶은 진짜 판타지입니다.
위엄을 뽐내는 다수의 높은 사람들 앞에서 세상 위엄이라고는 아무것도 없이 초라하게 서 있는 바울이 택자인 거예요. 그는 조용하지만 그리스도를 닮은 기쁨과 자신감으로 이 법정을 압도했어요.
하나님이 나를 어떻게 볼까가 중요하지, 사람이 어떻게 보냐가 중요한 것이 아니죠. 세상의 위엄이 허상임을 알고, 성령의 위엄 앞에 무릎을 꿇고, 순종하여 지금 사명을 감당하고 있기 때문에 위엄이 있는 거예요.
자신들의 실체를 숨기고 있기 때문에 그들에게는 위엄이 주어질 수가 없는 거예요. 우리는 작은 죄만 있어도 숨기려 하고 가려우려고 자신의 위엄을 갖추어 드러냅니다. 이 깊은 죄성이 찬란한 옷과 스펙, 또 이 깊은 열등감이 자신의 외적인 것을 끊임없이 자랑하게 하는 거예요.
하지만 진정한 위엄은 나 자신을 정확히 드러내는 것에서부터 시작합니다. 하나님 앞에서 내가 죄인임을 고백하는 자리, 그 때 하나님의 위엄이 우리에게 주어지는 것이죠.
적용 - 세상의 위엄이 허상이라는데 몇 퍼센트 동의합니까?
꿈에서라도 한번 누리고 싶은 판타지는 무엇입니까?
그래서 나의 그 갖추어진 모습 속에 감추고 싶은 모습은 무엇입니까?
2. 한 영혼을 살필 때 위엄이 주어집니다.
베스도는 이미 다 아스팔트처럼 확실한 실상을 다 파악했어요. 그런데 황제께 보고할 만한 진상을 아직 알아내지 못한 것처럼 말해요. 핑계를 댑니다. 왜죠? 자기 위엄을 더 드러내기 위해서 ,영향력을 더 크게 보이기 위해서, 지금 바울을 이용할 뿐인데 이것마저 마치 자신이 황제에게 더 정확한 보고를 하기 위해 애쓰는 것처럼 연출을 하고 있어요.
베스도에게는 위엄이 있다고는 못해요. '나는 잘못 없다' 하는 태도는 어떤 존경도 위엄도 이끌어낼 수 없습니다.
이런 사람의 가장 큰 맹점이 그러니까 처음부터 끝까지 난 죄가 없고, 나는 공정했고, 저 사람의 문제인 거예요. 그런데 우리의 선함, 우리의 착함은 우리를 속이기에도 충분하고, 우리의 선함은요. 잘 들어보세요. 우리의 선함은 우리를 지옥에 보내기에도 충분합니다.
베스도는 이 사건을 잘 살펴서 정말 바울이 문제가 없었더라면 바울을 즉시 풀어줬어야 해요. 나는 신임 총독인데다가 유대인 원고들이 너무 유력하기 때문에 비유를 거스르면 안 된다고 생각을 했어요.
결국 책임지지 않는 모습이 가장 큰 죄악이라는 거예요. 성령의 위엄은 나에게 맡겨준 한 사람을 책임지려고 할 때 그 사람에게 주어지는 거예요. 우리는 목장에서도, 가정에서도 '네 문제가 내 문제지', '네 아픔이 내 아픔이야' 그의 아픔을 껴안을 때 성령의 위엄이 우리를 뒤덮어 우리의 모든 문제를 하나님께서 껴안아주실 줄을 믿습니다.
적용 - '나는 문제 없어. 네가 문제야!' 하면서 살고 있지 않습니까?
내가 죽어도 책임지고 싶지 않은 것은 무엇입니까? 아내입니까? 남편입니까? 부모입니까? 자녀입니까?
내게 주신 은혜를 망각하며 나만 이 가정을 책임진다고 억울해서 빌라도, 베스도처럼 지금 손 씻고 있지는 않습니까?
3. 무리한 일을 분별할 때 위엄이 주어집니다.
바울은 지금 죄수의 신분으로 앉아 있습니다. 바울은 어디를 가나 설교할 때 자신이 죄인임을 고백합니다. 아이러니하죠. 정작 어느 사람도 바울을 처벌할 죄목을 발견하지 못하는데요. 그 죄목이 없어도 바울은 자신이 죄수임을 인정하며 갑니다.
죄수임을 인정하며 가는 사람은요. 무리한 일인지 아닌지 분별할 수가 있어요. 근데 어떤 사건이 왔을 때 이 일에 옳고 그름만 따지고 나는 죄목이 없으니 죄인이 아니라 말한다면 이 베스도처럼 무리한 일인지 아닌지 분별하지 못하고 죄목만 찾다가 싸움만 하는 거예요.
그 죄목이 없지만 내가 죄수임을 아는 것이 이것이 성도의 위엄인 거예요. 우리가 오픈하고 고백할 수 있는 것은 이 죄를 십자가에 못 박았기 때문이거든요.
베스도는 도대체 왜 바울이 감옥에 갇혀 있고, 이런 상황에 있는지 이성적으로 이해를 할 수 없는 거예요. 구원과 십자가를 모르면 이 모든 일들을 무리한 일들이라고 말하는 거예요. 성령의 상소를 할 때 인내로 통과해야 되는데 이때 필요한 것이 위엄이에요. 자기 죄를 보는 사람에게 이 위엄이 임하는 거예요.
적용 - 지금 묻지 않고 무리하게 진행하고 있는 것이 있나요?
주변에서 모두 무리한 일이라 하는데 이것이 합리적이라고 여기는 일은 무엇인가요?
죄목이 없다고 난 죄인이 아니라 외치고 있지는 않나요?
[목장 기도 제목]
김은실 목자님
1. 둘째언니와 형부의 재앙같은 사건을 통해 수치를 잘 감당하게 해주셔서 성령의 위엄을 갖게 해주시고, 이 사건이 언니의 가정에 출애굽 사건이 되길 간절히 원합니다. (조카들이 공동체로 돌아오고, 언니의 아픈 부분 수술도 주님이 고쳐주시길 )
2. 주현이 교통사고 처리에 함께해 주시고 후유증 없게 하시고 이 시간을 통해 주님 꼭 안아주시고 사랑의 하나님을 깊이 만나게 해주세요.
3. 예전과 다르게 스케줄이 무리가 되고 버거워 감당하기 힘든데 두려워 말고 주님만 부르는 상소를 올릴 때 주님이 일하셔서 제 삶에 성령의 위엄을 허락해주세요.
4. 치과치료 과정중에 있는데 잇몸과 뼈가 재생이 되어 치료가 잘 되고 회복과 비용 등 모두 주님이 인도해주세요.
5. 교통사고 후유증으로 모든 아픈 부위가 속히 회복되고 사고처리도 알맞은 때 잘 될 수 있도록 도와주세요.
6. 목장 식구들의 기도제목을 기억해주시고, 또, 모두 믿음의 배우자를 위해 자신을 먼저 보고 분별의 눈을 주셔서 서로 알아보고 신교제, 신결혼 할 수 있도록 위대한 결혼의 때를 소망하는 맘으로 기다리게 해주세요.
7. 셋째언니와 형부가 알맞은 때에 꼭 목회자 세미나 꼭 참여하고 양육까지 받을 수 있게 해주세요. 이번주 토요일 우리 수지 결혼식인데 주님이 허락하신 이 가정이 주의 말씀대로 믿고 살고 누리는 가정 되게 해주세요.
홍선미
1. 하나님 잘못했습니다. 적당히 괜찮은 삶을 살고 있으니 적당히 주님과 세상 선에서 타협하며 살아도 괜찮다고 생각했습니다. 남자친구도 교회에 나오니 믿음이 없어도 신결혼이라고 착각했습니다.
저의 연약함으로 인해 지은 저의 모든 죄앞에서 치뤄야 할 댓가가 있다면... 다윗의 고백처럼 하나님의 채찍으로 맞을 수 있는 은혜를 제게 부어주시옵소서.
내가 맞아야 할 채찍이 있다면 그 채찍도 당신 품에서 맞을 수 있도록 내게 은혜를 부어주시옵소서.하나님 없이 세상에서 잘되는 것을 성공이라고 착각하지 않을 수 있도록... 매 조차도 당신품에서 맞을 수 있도록 도와주시옵소서
박수지
1. 결혼 후 공동체를 정하는 과정 속에 둘이 하나되어 인도하심 받을 수 있도록
2. 남은 결혼 준비 잘 마무리하고, 결혼 예배가 믿지 않는 사람들에게 거부감 없이 복음을 전할 수 있는 기회되길
3. 두려운 마음 내려놓고 하나님만 의지하며 결혼예배 잘 드릴 수 있도록
4. 특히 이번주 매일 큐티할 수 있는 마음과 체력 주세요
5. 주현언니 교통사고로 아픈 몸 잘 회복될 수 있도록 몸과 마음 지켜주세요
안주현
1. 교통사고로 차가 폐차되는데 트라우마와 아픈 몸 잘 회복하고 운전할 수 있는 마음 생길 수 있도록..새차 구매 인도함 받길
2. 신교제 신결혼
3. 자두 엄마 아빠 건강과 영혼구원을 위해
