성령의 소망
사도행전 23:6-11
김양재 목사님
아무 갈등도 없이 열매나 따먹고 산 하와이 원주민은 소멸했다. 야망이나 욕심이 아닌 성령의 소망이 되어야 한다.
1. 죽은 자의 소망입니다.
바울이 구원의 관점으로 주목하고 있으니 신학사상이 보였다. 바울은 부활을 죽은 자의 소망이라고 말한다. 자신이 죽은 자임을 알아야 부활을 소망한다. 죽지 않고는 부활이 무슨 의미가 있겠는가. 부활은 과학적으로 증명된 것이 아니다. 믿을 사람만 믿는다. 증명될 게 아니라 전제되어져야 하는 것이다. 바리새인은 실존이 아닌 개념으로 부활을 생각했을 뿐이고 예수님을 믿지 않았다. 교만한 자아가 살아있다. 자신이 죄인임을 인정하는 사람만이 저절로 부활을 소망한다. 이 땅에서 죽었기 때문이다. 바울도 예수 믿기 전에는 이런 부활을 사모하지 않았다. 바울이 공회에서 심문을 받는 이유는 죽은 자의 소망, 부활 때문이다. 바울은 다메섹에서 부활하신 예수님을 만났다. 수다 떠는 친구들이 있으면 성공한 인생인가? 그들도 나중에는 경쟁자가 될 수 있지 않을까? 믿고 수다 떨 수 있는 것인데 누군가는 녹취해서 공개할 수 있다. 처음에는 수다를 떨만한 친분을 믿었겠는가? 자기 죄를 보는 사람이라야 수다가 가능하다. 자기 죄를 못 보면 결국 경쟁자이다. 최고의 지성인 이어령 교수님은 너무 훌륭해서 목장 같은 공동체가 없었기 때문에 친구가 없었던 게 아닐까 싶다. 인생에는 존경보다 더 높은 것은 서로 죄를 보고 나누는 것이다.
Q) 바리새인 경건주의와 사두개인 쾌락주의 중에 어디에 가깝습니까?
여러분은 편하게 수다 떨 친구가 있습니까?
2. 다툼 가운데 소망입니다.
인간은 모두 100% 죄인이다. 산헤드린 공회의 결정으로 예수님이 틀려서 십자가에 달리셨겠는가. 당시 이스라엘의 최고 기구인데 바울도 죽이자고 모였다. 객관적으로 보아야 한다. 항상 구원을 주목하면 보이는 게 있다. 사람에게 선한 것이 없다. 산헤드린 공회의 사상은 바리새파, 사두개파로 나뉘어 있었다. 그들이 일어나 다투었다. 열성을 따라갈 사람이 없었다. 바울의 천둥 같은 울부짖음이 그들에게 받아들여 지는 게 아니라 서로 다투게 된 것이다. 진리가 항상 받아들여지는 게 아니다. 맞는 말 같으니 싸우는 것이다. 서로 찢겨짐으로 이어진다. 찢겨질 걸 생각하면 빼앗아 영내로 들어가야 한다. 강제적으로라도 빼앗아 영내로 집어넣어야 한다. 그래야 성령의 소망이 될 수 있다. 목장으로 던져 놓으면 말씀이 살아나게 한다. 다툼이 있는 것도 버릴 일이 하나도 없다. 엑셀과 브레이크가 있어야 한다. 자동차가 가려면 둘 다 있어야 한다. 새도 날개가 양쪽이 있어야 한다. 아이도 아빠와 엄마가 있어야 한다. 갈등이 분열로 가서 이혼을 하고 아이의 생명력을 죽이는 길이다. 갈등은 발전을 위한 원동력이지만 갈등이 분열이 되면 생명력을 잃게 되고 자멸하게 된다. 말씀이 있으니까 이혼을 안 하는 거지 선한 게 없다. 목장이 수다 떨 수 있는 친구이다.
Q) 나를 힘들게 하는 다툼과 분쟁은?
분쟁 속에서 이 세상 소망이 무너졌습니까? 아직도 펄펄 살아있습니까?
3. 사명의 소망입니다.
말이 안 되는 그날 밤이 다 있다. 찢김을 당해서 죽기 직전에 건짐을 받아서 차디찬 감옥에 들어와서 너무 외롭고 힘들었을 것이다. 위로가 필요한 이 밤이다. 이 밤에 찾아와 주셔서 곁에 서서 위로해주시는 주님이시다. 어떤 경우에도 말씀을 듣고 기도를 하면 반드시 위로를 경험하게 하실 것이다. 목장에서 하나님께서 말씀하실 것이다. 바울에게 담대하라고 하신다. 바울은 주님과의 실제적인 교제이고 힘이다. 당한 것이 있는 사람은 목장 오는 것이 즐겁다. 말할 게 있기 때문이다. 말할 게 없어도 택자는 붙어있다. 사람의 위로와 말씀의 위로는 차원이 다르다. 다툼이 말씀으로 해석이 되어서 사명의 소망으로 나아가기 때문에 성령의 소망이 된다. 갈등충만이 성령의 분쟁이 되어서 성령의 소망이 되는 것이다. 살만하면 모든 사명이 무의미해지게 된다.
Q) 여러분은 큰 분쟁 앞에서 사명을 찾았는가?
요즘 살만해서 사명이 직분이 무의미해 보이는가?
A
1. 나도 정답을 가지고 말하는것이 바리새인 같아.
우리들 교회 다닌지 오래됐지만 초등학교 친구가 없었고 목장에도 없었는데 목자가 되면서 지체들이 생겼고 여러가지로 훈련이 되면서 사람들과의 관계도 편해지고 수다까진 아니지만 시간을 두고 대화를 할 수 있는 관계들이 생긴것 같아.
늘 그게 내 서러움이었는데 교회 다닌 기간에 비해서 진실되게 교제 할 수 있는 친구가 없는게 약간 한 같은거 였는데 하나님께서 조금씩 회복 시켜주신것 같아.
2. 나는 아까 말한 여자친구와의 관계에서 다툼과 분쟁이 있어 하지만 오늘 말씀에 거기에 소망이 있고 여전히 세상적인 소망이 있기에 하나님께서 겪으면서 가게 하시는게 아닐까 그런 생각이 들었어.
3. 나도 작년 겨울인가 그때 컨디션이 안좋고 그러긴 했는데 어쨌든 누워서 드린적이 있어
목사님이랑 대화를 하면서 결혼식에 하객들을 초대하는게 사명이라고 하시더라고
결혼식이라는 중대사항을 앞에두고 나랑 여자친구가 주인공이 아니라 하객들이라고 사명 감당하는 마음을 가져야겠구나 생각이 들었어.
B
1. 저는 사두개인 쾌락주의도 있지만 정답과 율법을 들이밀며 정죄를 하는 완벽한 바리새인인것 같아요.
저희 누나가 제게 지어준 별명 열심당원 바리새인이 있는데 그 별명이 정말 인정이 될정도로 저는 바리새인인것 같아요.
2. 지금 현재 다툼과 분쟁은 없는것 같아요.
3. 오늘 컴퓨터를 하면서 예배를 켜놨는데 아버지에게 딱 걸렸어요.
오늘 말씀에 부목자님처럼 제가 요즘 살만해지니까 더 편해지고 싶고 사명과 직분을 감당하지 않고 하는 모습이 있는것 같아요.
그렇기에 하나님께서 제 수준이 바로 들통나고 깨지게 해주신것 같아요.
#목장 한 주 기도제목
`A
1. 갈등에 소망이 있음을 기억하고 말씀 안에서 잘 싸우고 화해하며 결혼 준비해 가도록
2. 에너지가 없어서 짜증과 예민함이 커진 것 같은데 컨디션 조절 잘 하는 지혜 가지도록
3. 하객들 구원을 위한 사명 가지고 준비해 가고 식날 임할 수 있도록
`B
1.첫 출근과 직장에서 열심히 잘 배우고 적응 할 수 있도록 도와주세요.
2.예배를 회복 할 수 있도록 도와주세요.
3.갈등을 소망으로 바꿀 수 있도록 도와주세요.
