예수님을 따르려거든
본문: 막 8:27-35
설교: 박성근 목사님
1. (예수님을 따르려거든) 예수를 그리스도라고 고백해야 합니다.
27 예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐
28 제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다
29 또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시니이다 하매
30 이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고
예수님께서 귀신을 내쫓고, 강풍을 잠잠케 하고, 오병이어와 칠병이어의 온갖 기적을 배푸시고 나서 제자들에게 신앙고백을 요구하신 장소가 바로 가이사랴 빌립보입니다. 헤롯이 자신의 네 아들 중 빌립에게 나눠준 지방이며, 가이사 아구스도 황제에게 흰 대리석 성전을 바친 곳입니다. 우상이 들끓는 장소입니다. 그런 곳에서 예수님은 신앙고백을 요구하셨습니다. 이곳은 유다 북쪽의 경계 지역으로 예루살렘에서 멀리 떨어진 곳입니다. 예수님은 사람들이 아니라 제자들에게 들어야 할 신앙고백을 소요와 분쟁을 피해 이곳에서 물으십니다. '그간 내가 기적을 배풀었는데, 내 사역의 결과를 무엇이라고 생각하니?'라고 물으신 것입니다. 로마 황제에게 바친 세계 최고의 명품이 모인 사람들의 부러움을 사는 곳에서 제자들에게 '사람들이 나를 누구라 하느냐?'라고 물으셨습니다.
28 제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다
예수님을 미쳤다고 귀신들렸다고 하는 사람도 있는데, 역사상 위대한 엘리아와 같은 사람으로 보는 사람도 있으니 감사하지만, 이것만으로는 예수님께서 좋아하실 수는 없습니다. 이번에는 범위를 좁혀서 예수님과 가깝게 지낸 제자 훈련을 받은 제자들에게 직접적이고도 개인적이게 물어보십니다. '너희는 나를 누구라 하느냐?' 예수님이 아무리 설명을 하시고 신앙고백을 요구하시는데, 제자들이 못 알아 듣습니다. 그런데 29절에 베드로가 '주는 그리스도시니이다.'라고 대답을 했습니다. 그 대답이 안 나올까 주님께서 걱정을 하셨을텐데, 그래도 제대로 대답해준 것이 다행이지만, 대답을 했어도 여전히 베드로는 잘 모릅니다. 십자가가 싫어서 묻기도 두렵습니다. 입으로 하는 고백과 삶으로 하는 고백이 다 어렵습니다. 여러분의 신앙고백은 어떻습니까? 주는 그리스도라는 고백이 있습니까? 신앙고백이 확실하지 않아서 문제가 많이 일어납니다. 신앙고백이 확실하면, 그때부터 할 말과 안 할 말을 분별하고, 만나야 될 사람과 안 만나야 될 사람, 돈도 어떻게 사용해야 될 지가 분명히 분별이 됩니다. 신앙고백이 하나의 기점이 되어서 내가 부족해도 어떤 것이 지혜인 지를 알게 됩니다. 그런 터닝포인트가 있으신지요? 나에게 주는 그리스도가 아니라 남편이고, 아내이고, 돈이고, 직장이고, 자식이기 때문에 자꾸 불평불만을 합니다. '주는 그리스도시다.'라는 고백을 하게 되면, 부부관계, 사업, 진로가 다 달라집니다. 몰론 이때 베드로는 이것이 무슨 의미인지 정확하게 이해하지 못한 체 고백을 했습니다. 왜냐하면 베드로는 예수님께서 십자가에 돌아가신 후, 물고기를 잡으러 갔기 때문입니다. 그래도 하나님께서 이 고백을 받으셨습니다. 입으로 시인해서 구원에 이르는 것이 중요합니다. 그런데도 이 고백을 제자들 중에 베드로만 했습니다. 입으로 한 그 고백 때문에 하나님께서는 신실하게 인도해 가셨습니다. 신앙고백이 확실하지 않았기 때문에 성령을 받기 까지 시간이 걸렸습니다. 여러분은 가이사랴 빌립보 같은 환경에서 주님이 여러분에게 '내가 누구냐?'라고 물으신다면, 뭐라고 대답하시겠습니까? 모든 환경이 갖춰진 불신결혼을 하려 할 때, 엄청난 이익을 가져다 줄 불법을 제의 받았을 때 주님께서 이렇게 물으시면, 주님이 그리스도라고 답할 수 있겠습니까? 성령의 황홀을 모르면, 각자의 황홀에 빠질 수 밖에 없습니다. 여전히 끊지 못하는 중독이 있더라도 주님을 따라가려는 '주는 예수 그리스도시다'라는 베드로의 고백이 나의 고백이 된다면, 주님이 나의 중독에서 부터 구원해주실 줄 믿습니다.
[적용] 사람들은 예수님을 위대한 분이라고 하고 제자들은 두려워서 고백 못하고 베드로는 확실치 않지만 신앙고백을 했습니다. 여러분은 어디에 속합니까?
2. (예수님을 따르려거든) 준비가 되어야 합니다.
30 이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고
이렇게 신앙고백을 확실하고 정확하게 했는데, 왜 아무에게도 이르지 말라고 하셨을까요? 예수님은 우리의 가이사랴 빌립보 곧 뭔가 잘 된 곳에서 신앙고백을 요구하십니다. 물질의 복을 받았으면, 그것이 영적으로도 이어져 나눠줄 것이 있는 인생이 되어야 하는데, 신앙고백이 확실치 않았기에 세상의 기복종교와 다를 바 없는 신앙생활을 하고 있지는 않나요? 물질의 축복도 좋지만, 그것을 넘어서서 어떤 환경에서도 예수님을 전하는 인생이 되어야 하는데, 아직 제자들이 준비가 되지 않았기 때문에 아직 이르지 말라고 하시는 것 같습니다. 아직 준비가 되지 않았다면, 요즘 나에게 예수님은 누구신지 스스로에게 물어보면 좋겠습니다. 사람은 믿음의 대상이 아니라 하나님을 믿도록 도와주는 역할을 해야 된다는 것을 알고 경계해야 되기 때문입니다. 사람의 이름이 아니라 오직 하나님의 이름만이 드러나야 하기 때문입니다.
[적용] 나는 예수님을 전할 준비가 되어 있나요?
3. (예수님을 따르려거든) 하나님의 일을 생각해야 합니다.
31 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되
32 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매
33 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
가이사랴 빌립보에서 베드로의 확실한 신앙고백을 들으신 때입니다. 신앙고백이 확실하니까 엄청난 고백의 말씀을 주십니다. 많은 고난을 받고 십자가에서 죽임을 당해야 한다고 하십니다. 베드로가 신앙고백을 하고 한껏 예수님의 칭찬을 받았습니다. 그리하여 인간적인 열심과 충성이 하늘을 찌르고 있습니다. 주를 위해 모든 할 것 같았습니다. 그런데 이런 베드로에게 예수님은 사탄이라고 꾸짖으십니다. 주님께 강력하게 반발한 베드로도 확신에 차 있고, 이런 베드로에게 꾸짖은 예수님도 확신에 차 계십니다. 우리는 누구를 따라야 할까요? 베드로의 확신, 예수님의 확신 어느 것이 더 좋아 보입니까? 예수 믿는 사람 역시 떨어질 수도, 망할 수도, 암에 걸릴 수도 있음을 인정해야 합니다. 이제는 이런 환경에서 제 삼 일에 살아나는 것을 보여줘야 합니다. 예수님께서는 죽음에서 부활을 말씀 하시는데, 베드로는 하나님이 당신을 긍휼히 여겨서 다 잘 될거라고 말을 하는 것입니다. 예수님께서는 일류를 구원하시기 위해 죽어야 한다고 하시는데, 베드로는 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없다, 하나님이 사랑하시는 자에게 절대 고난을 주시지 않는다, 예수 믿는 자는 절대 가난하게 살지 않는다라고 말을 하는 것입니다. 베드로는 다 잘 될 거라고 말하지만, 자신의 확신을 지키지 못했습니다. 예수님께서 십자가에 달리실 때 도망간 사람이 베드로입니다. 순종보다 내 확신이 앞서서 성령의 황홀을 경험하지 못하고 있다면, 주님, 불쌍히 여겨주시옵소서. 베드로는 자기의 일을 생각했습니다. 예수님의 기적만 보고 고난을 보지 못했기에 예수님께서 왕이 되신 후에 자기 계획을 가지고 막는 것입니다. 인간이 100% 죄인이라 다 자기 생각으로 예수님을 위한다고 쓸 데 없이 장담합니다. 그래서 주님이 '이 사탄!'이라고 하십니다. '너는 나를 유혹해서 넘어뜨리고 죄 짓게 하는 자다'라고 하십니다. 예수님은 사람의 일을 생각하는 베드로에게 사탄이라고 하시고, 내 뒤로 물러가라고 하십니다. 신앙고백을 확실히 했음에도 예수님께서 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나실 것을 말씀 하시니, 베드로가 예수님을 붙잡고 항변했습니다.
[적용] 나는 하나님의 일을 생각합니까? 사람의 일을 생각합니까? 여러분은 나를 위하는 부모, 형제에게 십자가의 길을 막는다고 사탄이라고 물러가라고 하실 수 있겠습니까?
4. (예수님을 따르려거든) 자기를 부인해야 합니다.
34 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
35 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라
자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고 주님을 따르는 것이 제자도입니다. 자기부인은 사람들 앞에서 시인하는 것입니다. 다른 곳이 아니라 자기 십자가 앞에서 즉 집 나가고 바람 피우고 때리고 욕하는 남편과 부인 앞에서 말 안 듣고 병든 자녀 앞에서 나의 죄 됨과 누추함을 말하는 것이 바로 자기 부인입니다. 자기 부인은 내 문제를 알고 어디서든 고마워 미안해 할 수 있는 성령의 권세입니다. 가이사랴 빌립보는 신앙고백의 장소이고, 예루살렘은 죽어야 할 장소인데, 자기를 부인하려니 생명을 내 놓는 일보다 힘이 듭니다. 이 세대의 자기 부인은 예수 믿으라고 말하기 전에 내 죄를 고백하는 것입니다. 내 죄를 봐야 합니다. 오늘 말씀을 보며, 내 죄를 보는 것이 성화이고, 큐티인 것 같습니다. 주님 때문에 목숨을 잃고자 하면 영원히 살고, 종말에 육체까지 부활하지만, 내 목숨만 살고자 하면 영육 간에 모두 목숨을 잃는다고 합니다. 죽는 것에 대해 예비하고 가는 것이 가장 큰 지혜입니다. 그런데 우리는 죽는 것이 싫어 죽는 것에 대해서 듣기도 싫어하지만, 내가 언젠가 죽는다는 것을 아는 것이 가장 큰 지혜입니다. 그리고 그 날이 빨리 올 수 있다는 것을 알 때 겸손할 수 있습니다. 그래서 계속 죽음에 대해 말씀을 하십니다. 가장 중요한 목숨을 얻는 길은 자기 십자가를 지고, 구원을 위해서 사는 제자도의 길을 가는 것입니다. 내가 자기를 부인하고 십자가를 지면, 하나님께서 갚아 주십니다. 그러므로 사람에게 보상 받으려 하지 말라고 하십니다. 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 일은 많은 고난을 받고 죽임을 당하는 가운데서 살아나는 것입니다. 그러기 위해서는 하나님의 일을 생각하고 사람의 일을 생각하지 말아야 합니다. 베드로의 확신과 주님의 확신을 분별하고 자기 십자가를 지고 따를 수 있도록 목숨을 내놓고 따라가야 합니다. 우리는 자기 십자가가 너무 싫고 두렵습니다. 말하기도 싫고 할 수만 있다면 무덤까지 가져가고 싶은 죄와 두려운 일들이 우리에게 있습니다. 그러나 말하기도 싫고 무덤까지 가져가고 싶은 그것 때문에 예수님께 나와서 예배 드리고, 헌신하고, 내 십자가를 질 수 있습니다. 나의 누추함과 죄인 됨을 보고 엎드릴 때 구원을 위해 목숨을 내놓는 자기 부인과 헌신이 가능합니다.
[적용] 버리고 가 아니고 지고 가야 할 자기 십자가는 무엇입니까?
*나눔
a양
이번 주에 남자친구와 이성친구 문제와 연락 문제로 다툼이 있었다. 2시간 넘게 남자친구를 붙들고 화를 냈다. 그리고 내 자신을 돌아보고, 이런저런 것 때문에 예민해져 감정적으로 행동한 것 같아 미안했다. 이번 주에 싸우니 큐티도 못하게 됐다. 내가 하지 말라고 하면 무조건 하지 말아야 한다는 남자친구의 그런 태도가 아니라고 말하고 싶어서 이성친구 문제도 더 듣고 싶지 않은 것도 있다.
b양
요즘에 남자친구와 많이 부딪히게 된다. 결혼 얘기가 오가다가 부딪히게 되는 게 있는 것 같다. 아직 집 문제도 해결되지 않았기 때문에 결혼이 준비되었다고 주변 사람들에게도 말하기가 애매하다. 남자친구 성격이 확실해져야 말을 하는 성격인데, 그 부분 때문에도 다투게 되는 부분이 있다. 근데 내가 내 자신 안에 지옥을 만드는 것 같고, 사람들과 비교하며 강박을 가지는 것 같다는 생각이 들었다. 원래 큐티를 안하는데, 엄마가 링크를 보내줘서 목요일 새벽큐티를 듣게 됐는데, 나를 위한 말씀이었다. 남자친구가 현재 같이 양육도 받고 있고, 현장 예배도 가고 있다. 엄마가 결혼 전에 둘 다 양육 받고, 세례 받고 해야 된다 해서 나름 남자친구도 노력을 하고 있는데.. 나는 스드메가 더 중요한 사람이구나.. 내가 아직 인간이 덜 됐구나... 내가 나를 불행하게 만들고 있구나... 큐티 들으며 반성을 조금 하게 됐다. 남자친구가 나를 사랑하는 건 나만 아는데, 남들에게 보여줄 수 없다고 생각하니 화를 냈던 것 같다.
c양
하나님께서 항상 삶 속에서 힘든 순간순간 채워주신 경험이 있지만, 요즘에 또 8월에 자리잡을 학원 위치와 이사 준비, 원생모집, 사업자금 등 너무 많은 것들이 내가 스스로 해결해야 된다고 생각이 드니 불안하고 외로웠다. 영종도 안에서 아는 지인도 없으니 뭔가 크리스천 지인이 있기를 바라는 마음으로 집 근처 교회도 찾아가보며 혼자서 불안한 마음들을 해결하려 했다. 많은 경험이 있지만 여전히 주님을 믿지 못하는 나이다. 그리고 인도하심 받으며 살아가는 건 맞지만..어려서부터 항상 왜 맨땅에 헤딩하듯 자꾸만 살아가게 하시고, 현재도 왜 이렇게 하나부터 열까지 다 혼자서 해야 하는 걸까 원망이 되기도 한다. 바쁘게 살다가도 미래가 걱정이 되서 울컥하게 된다.
d양
오랜만에 성전에 들어가서 찬양을 시작하는데 눈물이 많이 났다. 찬양 부르는 것부터 은혜가 있었다. 말씀은 솔직히 조금 어려워서 잘 모르겠다. 이번 한 주 동안 나누고 싶은 건 남자친구와 여동생 어머님이 다 확진이 되어서 집에만 있게 됐는데, 그 와중에 직업 자체가 큰 돈을 만져야 하는 일이라 항상 예민함이 있기도 하는데, 또 마무리 되어야 하는 일이 계획대로 되지 않아 커리어도 결혼준비로 필요한 인센티브 문제가 생겼다. 한 2달 전부터 남자친구에게 나의 섭섭함과 서운함을 표현하는 게 엄청 심해졌었다. 내가 원하는 방식과 제스처와 말이 아니면 너무 서운했다. 하루에도 몇 번 씩 얘기하니 남자친구도 너무 힘들어 했다. 코로나 때문에 힘든 와중에도 내가 계속 서운함을 표현했다. 그런데 이런 모습을 보이면서 내가 사랑을 줄 수도 받을 수도 없는 아기같은 사람임을 인정이 되었다. 내가 먼저 나서서 하려는 것은 없고 받으려고 만 했다. 결혼도 내가 받기 만을 바라고 있고.. 하나님 앞에서 내가 진짜 아픈 사람인 것이 인정이 되어졌다. 관계에 대해서도 기도가 안 나왔었는데 내가 은혜 없이는 한 발짝도 나갈 수 없는 사람이 보여서 고백이 나왔다. 사실 항상 목표를 세우면 어떻게든 달성해온 사람이었고, 이루어야 직성이 풀리는 사람인데, 관계에서 내가 바라는대로, 내 뜻대로 안되면 어린 아이처럼 떼 쓰는 것이 내 모습이구나가 인정이 되어서 절로 무릎 꿇고 기도가 나왔다. 말씀을 들으면서, 십자가를 지는 것이 무슨 소리인지 모르겠지만, 오늘 나의 지질한 모습을 목장 가서 이야기 하는 것이 내 십자가를 지는 일이라고 생각했다.
*기도제목
유진
1. 교제에서 너무 사랑 받고 만 싶은 이기적인 모습을 기도할 수 있도록
2. 큐티와 기도하는 기본적인 삶을 잘 살아낼 수 있도록
민영
1. 기초양육 남자친구와 잘 받을 수 있도록
아름
1. 큐티 빼 먹지 않고 할 수 있도록
2. 상사와의 관계 잘 회복 될 수 있도록
에스더
1. 원생들 모집 광고비 채워 주시도록
2. 영종도 수업 시간과 학원강의 시간이 겹치지 않게 잘 안배 해주시도록
명연
1. 회사에서 맡은 업무 지혜롭게 잘 담당하도록
2. 가족 구원위해 기도하고 섬길 수 있도록
3. 소명에 대해 기도하며 살아가는 힘 얻기를
송이
1. 한주동안 자존감 잘 지키며 회사에 적응할 수 있기를
2. 가족에 대한 긍휼한 마음 가질 수 있기를
