2021.01.10 주일예배
제목: 성령의 의논
본문: 행15:5-11
설교: 김양재 목사
5 바리새파 중에 어떤 믿는 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례를 행하고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라
6 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여
7 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고
8 또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 그들에게도 성령을 주어 증언하시고
9 믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별하지 아니하셨느니라
10 그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를 제자들의 목에 두려느냐
11 그러나 우리는 그들이 우리와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라 하니라
1. 사람을 살리는 구원의 의논입니다.
5절: 바리새파 중에 어떤 믿는 사람들이 일어나 부정과거로 벌떡 일어났다는 것을 의미한다.
바리새인 중에도 기독교로 개종한 사람이 있는 것이다.
6절: 의논에도 죽이는 의논과 살리는 의논이 있다. 교회와 가정과 사람을 살리는 의논이 바로 구원의 의논이다. 이 땅에서 하늘에 언어를 쓰려면 구원의 공동체에서 의논을 하지 않으면 인내를 할 수가 없다. 안디옥과 마찬가지로 예루살렘에서도 이 결정을 장로와 의원들에게 물었다.
예루살렘 회의세서 할례주의자들에게 비난을 하려는
말싸움과 달리 진리가 목적이다. 성령의 의논의 목적은 구원에 있다.
적용: 여러분은 학교와 회사에서 사람 살리는 의논을 합니까? 죽이는 의논을 합니까?
2. 형제의식이 있어야 합니다.
7절: 베드로는 바리새인들도 예수님의 피로 살리신 형제들이라는 것을 알고 있었다.
유대인들의 선민의식은 우리의 생각보다 깊었다. 베드로가 훌륭한 것은 바울의 책망을 들은 것이다. 수제자 베드로가 나도 고넬료을 보았을 때, 이방인들의 보는 모습이 너희와 같았다고 고백한다. 구원의 목적에서 그 어떤 죄인도 형제가 될 수 있다. 우리가 형제의식을 가질 때, 성령의 의론을 할 수 있다.
적용: 신자, 불신자 모두 구원의 대상이라는 형제의식이 얼마나 있나요?
3. 하나님의 답이십니다.
9절: 서로 다른 의견이 다른 변론의 경우 증거로 결론이 난다. 하지만 성령의 변론의 경우는 하나님의 답이고 증언이다. 하나님은 성령의 주심으로 증명하신다.
베드로는 마음을 아시는 하나님이라고 한다. 사람은 외모를 보나 하나님께서는 마음을 보신다고 하신다. 하나님께서는 사람의 마음을 보시기 때문에 예배들이는 척, 율법을 지키는 척. 외식이 통하지 않는다.
10절: 하나님에 대한 불신은 하나님을 이해하지 못하는 것에 기인한다. 바리새인들은 사람은 자기 힘을 모든 것을 할 수 있다고 인식하고 있다. 그래서 바리새인들에게 율법을 특권이자 자랑이었다. 내가 할 수 없다는 것을 인정하는 것, 죄인이라는 것이 중요한다. 자기 열심을 믿음으로 여긴다면 행위가 믿음의 도구가 되어서 다른 사람들을 판단하고 정죄할 수밖에 없는 것이다.
적용: 내가 주장하는 것이 답이라 믿습니까? 하나님께서 답이라는 것은 믿습니까?
성령의 의논은 하나님이 답이시다. 옳고, 그름이 아니라 사람의 살리는 구원의 관점이어야 한다.
기도제목
1. 내 율법에 갇혀 살아가는 바리새인이 아니라 주님 안에서 평안을 누리는 참 크리스천되길!!
2. 이번주 직장에서 처음으로 진행하는 교육 방식을 목표에만 치중해서 상처주지 않고, 다른 사람들도 기뻐하는 교육으로 잘 이끌 수 있도록!
