[주일 말씀]
- 말씀 : 사도행전 13장 24절 ~30절
- 제목 : 성령의 살리심
- 설교 : 김양재 담임목사님
1. 앞서 보여주며 전하는 사람이 있습니다. (24~25절)
그가 오시기 앞서는 원어적 의미는 그의 들어감에 바로 앞에라는 뜻이다. 세례 요한이 바로 예수님의 얼굴 앞에 서 있는다는 말이다. 이것이 무슨 말인가? 사도행전 6:15에 스데반 보고 천사의 얼굴 같다고 한다. 구주 예수님을 미리 전파할 때 세례 요한의 얼굴에서 예수님의 얼굴을 보았다는 것이다. 그럼 어떻게 하면 보나요?
먼저 회개의 세례를 전파했다고 한다. 회개는 U턴하는 것이다. 지금 모든 삶에서 완전히 돌이키는 것이다. 회개의 세례를 받기 위해 누군가 앞서서 예수님의 얼굴을 보여주었기에 이렇게 회개의 세례를 받은 것이 아니겠습니까?
세례 요한의 얼굴에서 본 예수님의 얼굴은 무엇을 의미할까요? 이미 세상을 떠난 세례 요한은 흩어진 디아스포라 유대인에게도 아주 잘 알려져있었다. 예수 그리스도의 선구자로서 그가 해야할 사명은 다 이루었다는 것이다. 다 채우고 완성하고 떠났다는 것이다.
그럼 가득 채운 것은 무엇인가? 그것은 '너희가 나를 누구로 생각하느냐'의 질문과 세례 요한 자신이 나는 그리스도가 아니라고 한 답이다. 이것이 그리스도의 얼굴이다. 세례 요한이 그 당시 제사장들과 다르게 화려한 의복도 입지 않고, 왕궁에 거하지도 않고 광야에서 메뚜기와 석청을 먹으면서 청빈하게 사니까 사람들이 열광을 해서 온 유대와 예루살렘 사람들이 나아와 자기 죄를 자복하고 세례를 받았다. 세례 요한 같은 구세주가 오면 좋겠는데 '나는 그리스도가 아니라'고 끊임없이 강조하고 있다.
사람들이 열광을 하면 자기도 그 열광에 취하게 된다. 그런데 철저하게 세례 요한은 하나님께 갈 영광을 취하지 않았다는 것이다. 한마디로 인생은 하나님의 영광을 도적질하면 안되는데 다들 하나님의 영광을 도적질한다. 어디에서도 내 영광을 위해 살아가는 것이 하나님의 영광을 도적질하는 것이다.
요한은 여인이 낳은 자이고, 예수님을 예비한 자였지만 '나는 하나님이 낳아준 자'라 한다. 성령의 살리심을 받는 자, 하나님이 낳아준 자라는 신분 식이 있으면 우리는 자존감이 폭발하고 이것이 구원의 확신이다. 구원의 확신으로 다른 사람에게 예수의 얼굴을 앞 서 보여줄 수 있는 것이다. 구원의 확신이 회개의 얼굴이고 인간의 가장 위대성은 구원의 확신이 있는 것이다.
적용 ampndash 영육간에 교회에서나 회사에서나 심지어 전도나 깨달음을 통해서도 주님이 받을 영광을 내가 가로챈 적은 없습니까? 달려갈 길을 마치고 예수 인도하셨네라고 고백하실 수 있겠습니까?
2. 구원의 말씀이 필요합니다. (26~28절)
이스라엘 사람들을 아브라함의 후손으로 칭하므로 이제 아브라함에게 주어진 영원한 언약을 상기시킨다. 아브라함의 후손은 유대인이고, 하나님을 경외하는 사람들은 이방인으로 개종한 자를 말함이다. 그런데 이들 모두를 형제들로 호칭을 하고 있습니다. 이 본문이 수동태 문장이기 때문에 이 구원의 말씀이 우리를 위하여 보내졌다는 의미가 된다. 우리에게 구원의 말씀이신 예수님을 보내셨다. 이제 우리에게는 하나님의 말씀과 예수님이 구분되지 않는다. 왜냐하면 우리 모든 아픔과 어두움에 예수님의 말씀이 주어지면 이게 약이다. 약을 쳐야 우리가 살리심을 받는다.
27절 선지자의 말에서 말로 번역된 단어는 말씀이 아니라 보이스라는 뜻이다. 유대인들이 구약 선지자들의 목소리를 말씀으로 듣지 못하고 다 음성으로만 들으면서 그렇게 오랫동안 들어도 뜻을 몰랐다는 것이다. 이 세상은 성령이 임하지 않으면 교리만 있고 교리를 넘어선 진리를 결코 보지 못한다. 막상 예수님이 초라하니까 몰라본다. 택자가 아니면 예수님을 영접할 수가 없다. 유대인의 악함을 고발한느 말임과 동시에 너희들이 그렇게 악하기 결국은 하나님이 그 미리 예언하신 바를 철저히 이루시는 하나님의 신실함을 보여주는 얘기라는 것이다 .
28절에 죄로 번역된 단어는 이유, 원인, 혐의를 뜻한다. 이 단어가 쓰인 것은 예수님께는 죄로 의심할 만한 혐의조차 하나도 없다는 것이다. 사도바울은 지금 예수님의 무죄한 죽음을 통해서 우리의 대속자 되심을 보여주려고 했던 거이다. 정치적인 이유로 민란이 날까봐 빌라도는 예수님께 사형을 언도했지만 바울은 정치적인 이득때문도 아닌데 스데반을 죽이는데 가담했다. 지금도 진영 논리는 종교가 되었다. 바울은 스데반을 죽이고 나서도 뭘 잘모샛는지 모른다.
우리는 주님을 만나지 않으면 내가 무엇을 하고 있는지 내가 누구인지 모른다. 민족을 위한다고 나라를 위한다고 누구를 죽여달라고 한다. 우리가 알고 보는 것은 이렇게 보이는 단편적인 것들이다 다들 보이는 것의 옳고 그름을 따지면서 정죄하고 버리고 고소하고 날마다 이런다.
적용 ampndash 죽일 죄를 하나도 못 찾았는데 죽여달라고 청하는 것이 무엇입니까?
3. 그래서 우리가 저주를 받아내야 합니다. (29절)
무죄한 예수를 죽인 일은 구약 성경에 기록된 예언을 성취하는 수단이 되었다. 물론 유대인들은 자신들이 하나님의 뜻을 성취한다느 생각으로 그 사악한 일을 행하지 않았다. 그러나 그 사악한 일이 하나님의 뜻을 이루는 일이 되었다. 이는 역사의 주관자는 하나님이시며 구속의 역사가 하나님의 기쁘신 뜻대로 한치의 어그러짐도 없이 진행됨을 보여주는 것이다. 박해를 받을수록 하나님께로 갔기 때문에 박해를 받는 것이 구속사를 이루는데 나쁜 것만은 아니다. 그래서 우리가 해야 될 일은 성경대로 늘 하루하루를 살면 그것이 말씀을 응하게 하는 일이 될줄 믿는다.
사도바울이 예수가 달린 곳을 십자가라고 하지 않고 나무라고 한 것은 신명기 12:23말씀을 듯한다. 그 당시에 십자가도 모르고 율법을 받았다. 성경 말씀에 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았다고 했으니까 예수님은 사람과 하나님께 저주를 받은 가장 저주의 죽음을 죽으신 것이다. 하늘과 땅의 모든 저주를 받고 죽으셨다는 것이다. 이것이 구속사이다. 지금 저주 받는 것 같이 깜깜해도 449년을 참고 1년을 못 참으면 성경이 응하지 못하는 것이다. 왜냐하면 믿는 우리는 어떤 것도 구속사이기 때문에 그 생각하면 우리는 저주를 받아내야 한다.
구속사라는 것은 나는 이렇게 구원을 받았는데 누구는 구속사의 악역을 맡으니까 악역을 맡은 사람은 얼마나 불쌍한가 말이다. 내가 구원의 확신이 분명하다면 화가 날 수가 없는 것 이다. 우리는 나를 괴롭히는 사람한테 눈물이 날 뿐이다. 그가 아무리 강팍해도 그를 위해 울어야 된다. 왜냐하면 나는 천하보다 귀한 구원을 받았기 때문에 그와 싸울게 아니고 그 뒤에 있는 사단을 물리쳐야 한다. 사람하고 싸우느라 인생이 힘들다. 하나님이 계신다면 어떻게 이럴 수가 있어? 그러시면 안 된다.
적용 ampndash 온갖 저주를 하나님에게서 다 받아내 신 예수님이 우리의 모델로 있는데 내가 왜 이렇게 저주 가운데 있을까 하는 분 계십니까? 이거는 하나님이 계신다면 이럴 순 없어라고 하시는 분 계십니까?
4. 그래서 죽은 자 가운데서 살리셨습니다. (30절)
이 땅에 어떤 저주받은 사람도 성자 하나님이 이미 하나님과 인간의 모든 저주를 받았다는 사실을 알아야 합니다. 그런데 오늘 하나님이 살리신지라 그러죠? 바로 하나님이 예수를 살리셨다. 그런데 이 살리신지라는 원어로 능동태 부정 과거이다. 단번에 살리셨지만 능동태라는 것이 너무 중요하다.
하나님이 살리셨다면 그러면 예수님은 아무것도 안 하셨을까요? 그것이 아니라는 것이다. 예수님이 살리심을 당했다면 예수님에게는 그게 수동태여야 되잖아요. 그런데 부활이 기독교에서 가장 중요한 것이데, 그러면 이 부활에 당연히 삼위 하나님이 역사하시는 부활 아니겠어요? 그래서 하나님만 살리신 것이 아니고 예수님도 스스로 살아나신 능동적인 부분도 있다는 것이다..
그러므로 원래 죄 없는 예수는 죽을 하등 이유도 필연성도 없었지만 그럼에도 불구하고 범죄한 모든 인류를 대신하여 죄를 짊어지셨다. 하나님이 죽으시고 예수님이 죽으신 것이다. 하나님이 살라시고 예수님이 살아나신 것이다. 그러니 하나님이 예수님을 살리셨지만 예수님이 스스로 살아나신 것처럼 우리도 적용을 해보면 하나님이 우리를 살리셨지만 우리도 살아나야 하는 부분이 있다. 우리 스스로 살아냐야 하는 부분이 있다는 것이다. 내가 예수만 믿으면 주님이 다 해주시는 것이 아니고 우리가 스스로 살아나야 된다.
우리의 순종은 너무 작은 것이다. 그런데 그 순종을 그렇게 기뻐하신다. 인간에게 요구되어지는 것은 하지 못할 일을 하라 그러는 것이 아니다. 내가 해야 될 일을 생각해봐야 되다는 것이다. 근데 그 사소한 일을 가지고 우리는 죽어도 못한다는 것이 너무 많다. 예수님이 구원의 말씀으로 오셨기 때문에 인간의 무지와 어두움에 이 구원의 말씀이 가면 다 살아나는 것이다. 부활하셨기 때문에 이것이 가능한 것이지 예수님이 육체에 계셨으면 정말 그 한계가 있다. 곳곳에 이제 살리심을 입고 살리고 하는 삼위 하나님이 같이 역사하셔서 살아나시고, 내가 또 살아나고 하는 것에 성령님이 효과적으로 돕기 때문에 부활과 십자가 이 모든 사건에 삼위 하나님이 같이 역사하시는 것이다. 그러니까 나도 내가 십자가 지고, 부활하고 다른 사람을 살릴 때 반드시 내가 죽어지는 이 모든 것에도 성령님이 돕고 살아나는 것에도 성령님이 도와주시는 줄 믿습니다. 때마다 효과적으로 돕는 Effective Power로, 이것이 삼위 하나님의 역사이다.
적용 ampndash 하나님이 살려 주셨지만 내가 스스로 살아나야 할 부분은 무엇입니까? 어렵게 생각하지 말고 그 작은 순종이 바로 큐티와 목장입니다. 여기에 순종하시나요? 어렵게 생각하지 마세요. 그러면 큐티와 목장에서 다 알려주세요. 오늘 하루 순종할 것을 알려주세요.
[목장 나눔]
- 일정 : 2020년 11월 15일 (주일) 오후 17시 ~ 21시
- 장소 : 수내동에 있는 선화네 집
- 인원 : 정은선 목자님, 서지연 부목자님, 박선화, 이영지, 서리다, 김지아 (화상) , 안주현
- 목장 나눔 : 오늘은 선화가 목장 예배를 위해 집을 오픈해 주어 맛있는 음식과 섬김으로 목장을 맞이해주었습니다. 덕분에 조용하고 안락한 장소에서 더욱 풍성한 나눔을 할 수 있었습니다. 귀여운 하롱이 (선화의 반려견)도 함께 목장 예배에 참석하여 때마다 멍멍하며 아멘으로 화답해 주었습니다. (멍멍!) 여전한 방식으로 캐나다에 있는 지아도 새벽 시간에 일어나 화상을 키고 목장 예배에 참석하였습니다.
정은선 목자님의 말씀 요약과 대지의 적용 질문을 토대로 짧게 나누었으며, 마지막 4번 대지에서 내가 스스로 살아나야 할 부분에 대해 좀 더 중점적으로 나누었습니다. 목장 나눔에서 내가 살아나기 위해 해야 할 부분에 대해 나눈 것은 다음과 같으며, 한주간 잘 적용하기를 원합니다.
<한주간 살아내기 위해 적용할 사항- 이름은 생략하고 합쳐서 내용만 공유합니다.>
▶금식 기도
▶미디어 금식하기
▶생활 예배 회복
▶큐티 내용 목장 카톡방에서 나누기
▶나의 성품과 노력으로 무리하게 섬기지 않기
▶큐티 기도회 참석 및 댓글 달기

[왼쪽부터 주현 - 영지 - 지아 (태블릿 화상) - 선화와 하롱이- 리다 - 지연 / 은선언니는 사진 찍어주느라 마음만 함께!]
[목장 기도 제목]
정은선 목자님
1. 실직과 미래에 대한 불안과 두려움의 흉년에서 도피성되신 예수님께 더 나아가는 것이 아닌 정서적 위안과 즐거움을 줄 대상을 찾아 한달 넘게 영상중독의 모압 가운데 있었는데 회개로 유턴하길
2. 목자로서 영육간에 잘 서 있지 못해 목장과 마을에 육적, 정신적, 영적 흉년이 온 것에 대해 성령의 살리심을 구하며 회개하길..
3. 이미정 쌤과 외숙모와 미국에 있는 사촌언니와 형부 사경회 꼭 보시고 성령님이 임하여주시고 구속사의 말씀이 들리길
4. 우리 목장 모두 스스로 살아나야 할 부분의 작은 순종을 하는 한주 되길
서지연 부목자님
1. 기운이 생겨 회사 업무 잘 할 수 있도록
2. 가족의 문제를 하나님의 은혜로 잘 극복할 수 있도록
남궁이진
1.걱정과 두려움때문에 문제를 회피하려는 성향이 있는데 직면하여 통과 하고 받아들이기를
2.무릎 통증 가라앉기를
3.성전인 내 몸을 건강하게 관리 하기
4.신교제 신결혼.
박선화
1. 아빠가 속히 우리들교회로 인도함받으시길 예수님을 구주로 영접하시길
2. 엄마가 예배드릴 수 있는 요양원으로 옮겨지실 수 있도록
3. 여동생의 결혼준비 과정가운데 하나님께 묻고 가도록
집안의 첫번째 믿음의 가정을 아름답게 이룰 수 있도록
4. 하나님께서 주신 재능을 주님이 기뻐하시는 곳에 쓸 수 있도록 앞으로의 인생을 주님께 묻고 가도록
5. 신교제와 신결혼
서리다
1. 사립 정교사 시험이 한 달 전이라 예민하지 않고 집중할 수 있도록
2. 체력지켜주시길
김지아
1. 하나님이 먼저 하신 미운 언니 퇴사 사건에서 내가 스스로 살아나야 할 부분찾기
2. 양교도 안받은 선무당/햇병아리/코찔찔이로 Think 양육할 때 오직 말씀이 역사하는 성령의 살리심 되길
3. 저주를 피하려고 이것저것 생각이 많아 신경성 두통이 심한데, 더 내려놓고 비우는 적용 많이 하길
4. 가족들이 큐페온 한 번이라도 보길
5. 일 5천명 코로나(캐나다)로부터 지켜주시고 백신치료제 개발
이영지
1. 목사님들의 기도와 그것들을 통해 몸을 완치하시는 하나님을 경험할 수 있기를
2. 아버지와 오빠, 알탄이, 성환 삼촌 그 밖에 다른 가족의 건강, 공무 요원님들과 그분들의 가족 분들도 건강하시기를
3. 발이 낳을 때까지 안전하게 다닐 수 있기를
4. 주님이 도와주셔서 가장 건강하게 지킬 수 있도록 최신 의술들이 개발될 수 있기를 기도 드립니다.
5. 전세계 종교계 지도자들,각 교회 교인들(국내외)과 학계 특히 역사 높으신 분들의 안전을 지켜주시기를 기도 드립니다.
6. 답답한 마음, 화나는 마음을 치유받기위해 외국으로 요양하러 빨리 나갈 수 있기를
7. 큐페온 은혜 많이 받고, 빨리 몸도 맘도 성령의 은혜와 축복으로 치료받도록
안주현
1. 예수님의 얼굴로 잘 전하고 저주도 감사함으로 생색내지 않고 잘 받아내는 제가 되길
2. 큐페온에서 나도 살아나고 말씀이 필요한 한 영혼 발견하고 초청할 수 있도록
3. 생활 예배와 운동 중수
4. 신교제 신결혼
5. 엄마 아빠 영혼 구원