어떻게 서있겠습니까?
이성훈 목사님
열왕기하 5:9 ~ 19
나아만의 변화 과정 세 가지 모습을 보여준다.
주어진 자리에서 잘 서있으려면 어떻게 해야 하는지살펴보자.
1. 자기 확신으로 서있으면 분노할 수 밖에 없다.
나아만은 먼저 사마리아 왕궁에 들려 왕을 만났다. 아람왕이 보낸 선물을 가지고 갔다. 그러나 엘리사 앞에는 많은 말과 병거들을 거느리고 왔다. 기선을 제압하려고.
위풍 당당하게 서있는 나아만에게 엘리사는 나오지도 않고 사자을 보냈다. 나아만은 자기처럼 대단한 사람이 와 서있는데 생전 받아보지 못한 푸대접을 받았다.
또한 심각한 병인데도 대단한 방법이 아니라 단지 요단 강에 가서 몸을 씻으라는 엘리사의 처방. 그는 생전 처음 당하는 무시에 자존심이 상해 분노하였다.
자기 확신에 가득차 엘리사 앞에 서있다가 분노하고 떠난 모습은 우리의 모습이기도 하다. 자기 확신이 쎄면 쎌 수록 사건마다 분노하며 하나님을 떠난다.
적용 질문
-나에게 여전히 남아 있는 자기 확신은 무엇인가?
-자기 확신을 가지고 어디에 서서 무엇을 기대하고 있는가?
-자기 확신대로 되지 않아서 분노하며 떠났던 사건이 있는가?
2. 받은 은혜로 서있으면 감사가 된다
종들의 설득으로 엘리사 말대로 몸을 일곱 번 담근다. 간절한 믿음이 아니라 여기까지 왔는데, 믿져야 본전이지 간청을 못이기는 척하며 강에 들어갔다.
그런데 나병이 깨끗하게 낫는 기적을 경험한다. 자기 확신이 깨지는 무시를 당하면서도 적용을 하니 놀라운 치료를 받았다. 치료를 받았으니
나아만은 아람으로 그냥 돌아갈 수 있었다.그러나 자신을 무시하며 문전 박데한 엘리사를 돌아가서 다시 그 앞에 선다. 이번에는 엘리사도 나온다.
그리고 예물을 드리려 했다. 받은 은혜를 가지고 돌아와 엘리사와 하나님께 감사한다.
끝까지 하나님 말씀을 듣지 않은 백성과 달리 끝까지 말씀을 들은 나아만을 칭찬하신다.
*자기 확신에 무시당하지 않았다면 자기 확신을 뛰어넘는 기적을 받았을까
낮아짐이 없었다면. 그렇기에 고난이 축복이다.
*한번이 아니라, 일곱 번을 씻는 적용
일곱 번이 차는 하나님의 때를 만나는 것.
내 힘으로 가정도 교회도 세울 수 있다고 생각하면서 살았는데 모든 확신이 무너지며 인생이 끝났다고 생각했다.
그러나 말씀의 강물에 몸 일곱 번 담가 다시 살게 해주시고 공동체에서 있게 해주신 하나님의 은혜를 찬양한다.
'네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다'
요한계시록 3:17
말씀 묵상하고 공예배와 목장예배를 드리는것이 요단강에 일곱번 몸을 씻는 것이다.
질문
내가 떠나지 말아야 할 은혜의 자리는 어디인가?
주신 은혜 위에 굳게 서서 하나님의 은혜에 감사하고 있는가?
감사하며 예배의 자리로 나아오고 있는가?
3. 하나님앞에 온전히 서 있어야 사명으로 인도할 수 있다.
내가 섬기는 = 내가 그 앞에 서있는. 말씀하시면 순종하려고 위이터로 서있는 모습이다.
나아만의 예물 받기를 강권하나 거절하는 엘리사. 왜 엘리사는 나아만의 감사 표현을 왜 거절할까? 하나님에게까지 맹세하면서 받을 수 없다고
거절하는 것은 인본적 가치로는 예의는 아니다. 이유는 나아만의 받은 은혜가 하나님의 무조적인 선물임을 알게 하기 위해서.
나아만은 아직 창조주 하나님에 대해, 하나님의 은혜가 무엇인지 알지 못했다. 자신이 귀한 예물을 충분히 드리면 치료받은 은혜를 갚을 수 있겠다고 여겼다.
이에 엘리사는 예물을 받지 않는 결례를 행하는 적용을 하고 있다. 엘리사가 사람의 이목을 생각하면 감사하며 예물을 받았을 것이다.
그러나 선지자로서 **하나님 앞에 온전히 서려고 했기 때문에 나아만의 구원을 위해 잠깐의 거짓 화평이 아니라 나아만의 감사 표현을 거절할 수 있었다.
거절했기에 나아만은 선물 드리는 것보다 더 중요한 두 가지 요청을 할 수 있었다.
나아만이 부탁한 두 가지는 흙과 용서이다. 둘다 나아만의 수준에서 하나님을 예배하기 위한 필요한 수단이다.
고향에 가서도 이스라엘 하나님을 예배하기 위해 이스라엘 흙을 달라고 하는 것이고 이방신에 불가피하게 절하며 의식에 참여하는 것에 용서를 구한다.
이 요청에 대해 엘리사는 너는 평안히 가라고 한다. 온 땅의 창조주에 대해 설명하거나 교훈하지 않는다. 방금 믿게 된 나아만이 소화하기 어려운 일이기 때문이다.
엘리사는 대신 걱정하지 말고 돌아가라고 한다. 지금 수준에서 걱정할 수준은 아니지만 이제부터 하나님을 꾸준히 섬기면서 성장해야 할 일을 암시한다.
끝까지 그를 구원으로 거룩으로 사명으로 인도하고 있다. 이렇게 엘리사는 하나님 앞에 서서 하나님의 말씀을 듣고 순종하려 했기에
나아만의 눈높이에 맞는 섬김으로 구원으로 인도하고 있다.
성령의 자기 비우심 케노시스라는 개념은 '하나님의 근본 본체시나 동등됨을 여기지 않으시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람과 같이 되시고'
예수 그리스도의 성육신을 설명한 놀라운 개념이다. 성자께서 진짜 사람이 되기 위해 진짜 하나님이신 어떤 부분을 잠깐동안 비우시는, 버리셨다는 것이다.
성육신이 엄청난 수고를 동반하는 놀라운 은혜임을, 오직 오직 삼위일체 하나님만 하실 수 있는 일을 강조하기 위한 개념이다.
이 비우심을 성령께도 적용해서 교회안, 각 사람안에서 행하시는 일을 조명하려는 작업이 19후반부터 시작되었다. 성
령의 자기 비우심을 주목해야 할 이유는 성령 충만을 잘못 이해해서 성령을 자기 마음대로 대할 수 있다는 힘, 에너지로 여기고 있다.
우리가 마땅히 예배하고 섬겨야 할 하나님 이신데 우리 필요를 위해 우리를 채울 도구로 여기고 있다. 성령님께서도 성자 하나님 처럼 우리의 구원을 위해
자기를 비우실 만큼 엄청난 수고로 일하셨다는 것을 성경적으로 신학적으로 드러낼 수 있다면 삼위일체 하나님을 다시 한번 강조할 수 있겠다 싶었다.
사도행전에 성령에 관한 언급이 많이 나온다. 그런데 왜 성령행전이 아니라 사도행전이라 하셨을까. (인용) 하나님께서 성령 자체에 관심을 두지 않고
성령을 받을 사도들, 바로 성령 받아야 할 우리들에게 관심을 가지시고 계속 양육하시기를 원하시기 때문에. 성령이 많이 나옴에도 사도행전이라고 한다.
성령이 구속사에서 자신을 감추심으로 우리 안에서 우리를 위해 구원의 일을 행하시는 성령의 자기 비우심.
성령의 비우심에 담겨있는 우리를 위한 하나님의 특별한 마음, 하나님 자신보다 우리에게 더 관심을 가지시고 더 많이 사랑해 주신다.
자기를 비우시며 우리 안에 거하시는 성령님께서 우리 삶의 모든 부분에서 어떻게 일하시는지 보여준다.
형제, 선행과 구제, 설득, 소개, 만남등 이웃을 행한 관계에서회심, 성장, 정돈, 선민의식, 깨달음, 화평등 하나님과의 모든 관계에서
두려움, 핍박, 흩어짐순교, 큰 능력, 큰 권세 교회가 세상과 맺는 모든 관계에서 설교, 공동체, 기적, 권능, 기도, 은혜등 교회에 부어주시는
모든 은사에서 이 모든 것을 포함한 성도의 삶 전 영역에서 때로 숨어서 때로는 드러내시며 개인과 가정, 사회의 구원을그리스도의 몸인 교회를 통해 이뤄가신다.
성령의 통치를 벗어난 우리 삶, 교회 사역, 이 세상 어디에도 없다. 우리 안에서 우리를 통해서 성령님은 이뤄가신다.
내주하심은 전통적인 신학 개념이지만 자체가 무엇인지 명확하게 설명한 신학자는 없었다. 우리는 우리가 집안에 거한다는 것을 분명하게 이해한다.
어떤 개념, 사상이 우리 정신에 있다는 것도 이해할 수 있다. 사랑하는 사람끼리 서로 기억하고 사랑하며 내 안에 너 있다는 은유적 표현을 쓸 수 있고 얘기할 수 있다.
우리 마음안에 내주하신다는 이 사태를 존재론적으로 어떻게 이해할 수 있을까. 이것은 신비이다.
하나님의 아들께서 인간의 몸이 되셔서 진짜 사람으로 오신 성육신의 신비만큼 신비이다. 하나님의 아들과 인성의 결합만큼이나 신비한 일이다.
하나님 앞에 온전히 서 있는 것은 어떤 상황에서도 주님의 말씀을 듣고 묵상하고 행하는 것이다. 날마다 큐티하고 공예배, 일상의 생활 예배를 잘 드리는 것이다.
말씀 없이는 살 수 없는 죄인임을 고백하는 것이다. 그럴 때 구원의 사명을 잘 감당하도록 역사하신다.
질문
여러분이 하나님 앞에 서서 구원을 위해 분별해야 할 일은 무엇인가.
공동체 안에서 잘 물으며 말씀으로 인도해 주시기를 간절히 구하고 있는가?
-
흔들리기 쉬운 인생 가운데
1. 자기 확신을 깨트려야 한다. 자기 확신으로 서있으면 분노하며 하나님을 떠날 수 있다.
2. 받은 은혜가 감사로 이어져야 한다.
3. 온전히 하나님앞에 서서 구원의사명으로 온전히 이어져야 한다.
어떤 상황에서도 말씀대로 믿고 살고 누림으로 가정, 일터, 모든 곳에서
구원의 사명 감당하는 성도들 되기를 바란다.
-
우리 목장 기도제목
화용
1. 큐티와 기도를 최우선으로 두고 적용하는 일주일이 되길
2. 각자의 위치에서 열심히 살아내는 우리 목장식구들 하나님이 주시는 화평을 누릴 수 있게 인도해 주시길
3.밀가루, 유제품, 과자 멀리하고 일주일에 두번이상씩 운동 꼭 할 수 있길.취침시간 11시간전으로 꼭 지켜질 수 있도록
4. 흑암에 있는 것 같은 우리 가족들 불쌍히 여겨 주시고 구원해 주시길
5. 내 자리를 잘 지키고 순종하며 그 한사람을 잘 기다릴 수 있도록
윤경
1. 매일 무기력하고 왜 사는지 모르겠고 답답해요. 기도를 어떻게 하는건지 하나님이 가까이 계신건지 잘 모르겠어요.
큐티도 읽고 듣기는 하는데 잘 안들리고 마음으로 안와요. 뭐가 잘못된 건지 제가 어떻게 된건지 하나님이 알려주시면 좋겠어요.
2. 1학기를 잘 마무리해서 학생들에게 유익한 체육시간이었기를.
3. 잠을 계속 얕게 자고 쓸데없는 꿈을 많이 꿔서 정신적 육체적으로 쉼이 없어요. 하나님이 잠을 주시는 분이시라면 저에게 잠을 깊이 주셨으면 좋겠어요.
4. 지금 환경에서 제가 뭘 깨달아야 하는건지 뭘 포기해야 하는건지..모르겠어요. 저의 이 모르겠음을 기도해주세요.
재희
1.삶의 우선 순위를 하나님께 두고 매일의 큐티, 주일 예배, 생활 예배 잘 드릴 수 있기를.
2.감사를 잃은 마음을 회개하고 털어내며, 하나님 앞에 잘 서있기를. 말씀하시면 순종하려는 워이터로서 한 주 살아가기를,
(하나님께 잘 묻고, 잘기다리고, 잘 순종할 수 있기를)
3. 일대일 양육받는 친구를 위해 기도하며, 함께 믿음의 경주 해나갈 수 있기를.
4. 믿음의 친구, 공동체 만날 수 있기를.
5. 가족구원/친구들구원/ 목장 중보.
