2020.3.29
성령의 큰 권세
사도행전 8:25 ~ 40
사도행전 8장에는 Great, 큰 이란 수식어가 많이 들어갑니다. 큰 박해, 큰 기쁨, 큰 능력에 오늘은 큰 권세가 나옵니다. 성령의 역사가 다이나믹하게 일어난다는 것입니다.
진정한 큰 권세는 어떤 권세인지 보겠습니다.
1. 성령의 인도를 민감하게 받는 권세입니다.
25 두 사도가 주의 말씀을 증언하여 말한 후 예루살렘으로 돌아갈새 사마리아인의 여러마을에서 복음을 전하니라
두 사도는 교회가 부흥해도 성직 매매에 그런 시몬의 시모니즘을 경계하는 말씀을 전했습니다. 돈으로 모든 것을 할 수 있다는 생각은 교만한 것이고 하나님이 가장 싫어하는 것 중 하나입니다.
돈으로 성령을 살려는 사람들은 말씀대로 악독이 가득하고 불의에 메이게 되는 것입니다. 빌립을 쫒아 다니며 믿음의 흉내를 내었지만 시모니즘이 교회를 말아먹는 악한 것입니다. 교회가 빛을 발하고 생명력도 없어지는 것은 바로 시모니즘의 영향입니다. 직분을 감당하 려면 돈이 아니라 성령의 은사를 가지고 있어야 하는데, 성령의 은사는 십자가의 구속을 경험하지 못하면 선물로 주어지는 것이 아닙니다. 성령의 은사가 없는 사람이 직분을 맡게 되면 은과 함께 본인도, 교회도 다 망하게 됩니다. 사도가 24절 까지 이런 말씀을 전했습니다. 그래서 성령의 인도를 민감하게 받아야 시몬의 돈을 거절할 수 있고, 복음을 지키는 것입니다.
26 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라.
사마리아 여기까지도 도망왔는데 다 전도하고 시몬을 물리치고 부흥하고 있는데, 일어나서 가라고 명령하십니다. 지금도 내려왔는데 광야길로 더 내려가라 하십니다. 어쩔 수 없이 박해로 흩어졌는데 이제는 핍박도 없는데 또 힘든 곳으로 가게 하십니다.
27 일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은관리인 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가
즉시 일어나서 가라고 하니 일어나서 갔습니다. 이것이 중요합니다. 가니까 보이는 것이 있습니다. 보이는 것이 있어서 결국 만난 사람이 에디오피아 내시를 만나게 됩니다. 이것은 순종의 결과입니다. 내시는 절기를 지키고 돌아가는 길에 빌립을 만난 것입니다. 그 당시 왕은 세속 정치로 신성한 역할만 하고 모든 정치는 어머니가 맡아서 했습니다. 이 여왕의 대신 이었습니다. 내시는 국고를 맡았으니 큰 권세를 가졌다고 할 수 있습니다. 권세를 가진 장관이라 하지 않고, 내시라고 써있습니다. 이것이 띵크해야할 성령님의 의도가 있습니다. 에티오피아의 2인자가 예루살렘까지 절기를 지키러 가서 성에 못 들어갔다는 것은 유대인의 율법을 지키느라 못 들어갔다는 것입니다. 그래서 그가 일차적으로 말씀에 순종하는 사람이라는 것을 알 수 있습니다. 이 내시도 경건한 유대교인 이였던 것 같습니다. 사마리아 사람들, 내시 이런 사람이 준비된 심령입니다. 내시는 큰 권세를 가지고 돈을 많이 가졌지만 인정받지 못 하였습니다.
29 성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘
26절에 주의 사자가 성령으로 바뀌었습니다. 구체적으로 명령하십니다. 항상 민감하게 반응해야 합니다. 우리가 예수를 믿으면 하나님께서 가정교사로 성령을 주시는데 예민한 인도를 받으면 준비된 심령의 가까이 가게 합니다. 사마리아인들을 알아보는 통찰력을 주십니다. 계속해서 유대에서 사마리아로 내려왔는데, 그 곳에서 또 남쪽으로 내려가라 하십니다. 우리가 큰 권세를 갖는 것은 오직 말씀에 순종하는 것입니다. 민감한 인도를 받지 못하면 이기적인 욕심대로 시몬처럼 순식간에 죄에 발목을 잡히게 됩니다.
성령의 인도함을 민감하게 받지 못하면 우리는 고집의 인도함을 받고 떠나야 할 때와, 있어야 할 때를 분별하지 못합니다.
적용) 성령의 인도를 받고 민감하게 받고 일어나서 가야할 불편한 광야는 어디입니까?
돈이 없으면 약점도 묻히는데 돈이 있어서 또 높은 자리에 있어서 드러날까 두려운 약점은 무엇입니까?
내가 약점이 드러나지 않는 것은 믿음이 좋아서가 아니라 돈이 없기 때문에, 높은 자리에 있지 않기 때문에 드러나지 않는 다는 것을 아시기 바랍니다.
2. 어디에서든지 예수를 전할 수 있는 권세입니다.
30 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐
여기도 달려갔습니다. 가까이 나가라는 명령에 즉각적으로 순종했습니다. 빌립은 처음부터 끝까지 순종입니다. 성경을 열심히 읽는데 무슨 뜻인지 깨닫냐고 중요한 질문을 합니다. 깨닫느냐는 원어에 의문의 불변사가 있어서 에티오피아 내시가 지금 의미를 깨닫고 있지 못하다는 것을 빌립이 확신하고 물어봅니다. 내시를 무시해서 하는 소리가 아닙니다.
31 대답하되 지도해 주는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느냐 하고 빌립을 청하여 수레에 올라 같이 앉으라 하니라
지도하는 사람이 없으니 깨닫지 못하는게 당연하지만 내가 할 수만 있으면 알았으면 좋겠다는 뜻이 있습니다. 빌립을 내시가 청한 것만으로도 이미 성령이 임한 사람입니다. 말씀에 대한 갈급함이 커서 수치나 자존심은 걸림돌이 되지 않았습니다.
32 읽는 성경 구절은 이것이니 일렀으되 그가 도살자에게로 가는 양과 같이 끌려갔고털 깎는 자 앞에 있는 어린 양이 조용함과 같이 그의 입을 열지 아니하였도다
33 그가 굴욕을 당했을 때 공정한 재판도 받지 못하였으니 누가 그의 세대를 말하리요그의 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘
이것은 이제 이사야에서의 유명한 메시아 예언입니다. 이렇게 도살장에 끌려가는 양처럼 십자가에 옷이 벗겨져서 공정한 재판도 못 받고 죽은 것을 보고, 이것은 십자가상의 예수님의 죽음을 알지 못하는 사람에게는 이것은 어렵습니다. 예수 시대의 사람들은 예수님이 억울하게 죽었는데도 다 예수의 죄로 인한 것 이였다고..공정하게 판단 받지 못한 것도 다 본인 때문이며 십자가의 죽음이 마땅히 받을 내 백성의 허물로인함이라고 아무도 생각하지 않았다는 것입니다. 이사야서의 예수님에 대한 말씀을 읽고 있는데, 이것을 예수님 이야기로 읽지 않고, 도덕과 윤리로 읽고 있으니 깨닫지 못합니다. 빌립은 내시에게 이것은 이사야의 예언이 성취된 예수 그리스도다. 이사야의 구절이 바로 이것이 예수 그리스도다. 빌립에게 성령이 임하시고, 그것이 내시에게 전달이 되니 성령이 이제 깨닫게 하신 것입니다.
34 그 내시가 빌립에게 말하되 청컨대 내가 묻노니 선지자가 이 말한 것이 누구를 가리킴이냐 자기를 가리킴이냐 타인을 가리킴이냐
35 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
그래서 이 이사야 구절로 시작해서 빌립은 예수 그리스도를 잘 전했습니다. 아무리 힘든 문제가 있어도 우리의 모든 인생은 거기서부터 예수를 가르칠 수가 있어야 됩니다.
내시는 이 이야기에 왜 그렇게 반응하였을까요? 듣다 보니 성경이 자기 이야기입니다. 문자적으로 자기 이야기입니다. 이사야의 그 예언이 나를 위해 대속의 죽음을 죽으신 예수가 그리스도가 되니 차별 없이 영원한 하나님의 성전이 되어 걸어 다니는 성전이 되게 하신다는 것이 성경에 뚜렷이 쓰여 있습니다. 차별이 없는 것이 아니라 이 사람이 안식일을 지키고 약속을 지키는 사람이기 때문에 아들 딸 보다 더 대우하고 영원한 집에 끊어지지 않게 하신다고 합니다. 내가 예수를 믿고 나서 이런 모든 것이 문제가 되지 않습니다. 예수님을 개미 집에 가둘 수가 없듯이 이미 내시는 영원한 이름을 주어 끊어지지 않게 하시는 하나님 나라 약속에 집을 받은 것입니다. 사마리아에 가도 권세 있는 내시를 만나도 예수는 그리스도다 라고 전해야 합니다. 그것이 바로 큐티입니다. 항상 그날 본문에서 시작해서 예수를 가르쳐 전해야 합니다. 어떤 본문도 예수는 그리스도다 라고 전할 수 있는 본문입니다. 어떤 것도 일원론입니다.
적용) 지금까지 예수 그리스도인줄 알고 따라갔던 가짜 구원자는 무엇인가?
이제는 내 간증, 네 간증, 성경 어디를 봐도 십자가를 깨달아 예수가 그리스도다라고 전파하고 있는가?
3. 사라지는 권세입니다.
36 길 가다가 물 있는 곳에 이르러 그 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느냐
내시가 자기의 영원한 문제가 해결이 되었습니다. 모든 문제가 이것만 알게 되면 해결이 됩니다. 모든 것을 가지고도 외롭고 고독 했을 그의 문제가 단번에 해결되었습니다. 예수로 연결이 되면 해석이 되어 해결이 됩니다. 기적 같이 광야에서 물을 만났습니다. 그런데 세례를 자청 하였습니다. 내시는 유대교 법도 잘 압니다. 빌립 집사에게 세례받는 것이 전혀 거리낌이 없습니다. 그래서 이제 세례를 받았는데, 에디오파에 돌아가 열심 있는 신앙 생활을 했을 것입니다. 큰 권세가 필요 없는 것이 아니고, 그 큰 권세가 예수님의 진정한 큰 권세로 덧입혀지면 많은 사람들을 주께 인도할 수 있고, 흑암에 사는 백성들을 주께 인도할 수 있습니다. 권세는 이렇게 쓰여져야 합니다. 세례를 받겠다고 하니 37절에는 없음이라고 써있습니다. 다른 버전에는 37절이 만일 당신이 마음을 다하여 믿으면 합당하니라 라는 구절이 있습니다. 이것을 왜 없다고 했을까요? 이것을 생각이 많이 해보았을 때, 세례를 받겠다고 했을 때 37절에 세례 문답처럼 이렇게 자기가 문답을 한 사람만 세례를 준다는 것이 형식이 되면 안되기 때문에 우리가 마음으로 믿어서 예수를 믿어 주로 시인하면 누구든지 어디에서든지 세례를 받습니다. 이것이 갇히지 않기 위해 37절이 없음이 되었다고 생각하는 바입니다.
38 이에 명하여 수레를 멈추고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 베풀고
39 둘이 물에서 올라올새 주의 영이 빌립을 이끌어간지라 내시는 기쁘게 길을 가므로그를 다시 보지 못하니라
하나님은 사마리아인들에게는 베드로와 요한을 불러 세례를 주게 하셨지만, 이제는 빌립을 훈련 시키셔서 빌립도 부족한 것이 있었기 때문에 내시에게 주게 함으로써 리더로서 성령 세례와 진정한 복음의 힘을 경험하게 하셨습니다. 그러나 복음에 통일성을 가지는 것은 중요합니다. 이 사람은 이제 가서 영원히 못 볼 사람인데, 빌립이 세례를 주었습니다. 빌립은 사도는 아니였습니다. 그래서 세례 베푸는 것을 조심해야 합니다. 그래서 중요한 것은 때에 따른 그것이 중요하지만 사도들과 연결된 하나의 통일성이 중요합니다. 그래서 때에 따라 적용이 중요합니다. 내시 한 사람 구원하려고 성령님이 바쁘게 일하셨습니다. 성령님의 이름이 자주 나온 것은 성령의 역사가 주도적으로 세밀하게 긴박하게 일어났나를 말합니다. 성령은 마지막에 다 일을 마친 후에 빌립을 이끌어갔습니다. 세례까지 준 사람이 갑자기 사라진 상황에서 내시는 당황하지 않고 혼연히 길을 갔습니다. 기뻐하며 길을 갔다는 것입니다. 내시는 빌립이 전해준 예수님을 따랐습니다. 복음을 제시하고 세례가지 베풀어 주던 빌립을 더이상 볼 수 없게 되었음에도 그 기쁨이 슬픈 상황을 압도 했습니다. 내가 예수님 만난 것은 이 땅의 모든 슬픈 상황을 압도하는 기쁨이어야 이것이 성령의 큰 권세인 줄 믿습니다. 기쁨이 슬픔을 압도하는 것이 정상입니다.
40 빌립은 아소도에 나타나 여러 성을 지나 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르니라
아소도는 바울이 복음을 전하는 지역입니다. 바울이 전할 수 있도록 빌립이 밑밥을 깔아두었음을 알 수 잇습니다. 그리고는 이제 떠난 것입니다. 빌립은 처음부터 집사입니다. 최고의 말씀을 너무도 잘 전하는 사마리아를 전하고..그랬는데 사마리아에서도 영광은 베드로와 요한에게 전하고 사라지고, 첫 번쨰 이방인 개종자도 베드로에게 영광을 넘겼습니다. 예수님을 보았다던 열두 사도에 들어가지 않았기 때문에 진정한 큰 권세를 가지게 된 것 같습니다. 자리가 겸손하게 하는 것이 있습니다. 이 세상이 하나도 알아주지 않아도 주님 권세 내 권세가 하는 이 권세가 가장 큰 권세입니다. 인간에게 자존적인 교만이 있기 때문에 가장 힘든 적용입니다. 그래서 빌립이 파괴될까봐 주의 영이 이끌어가십니다.
적용) 내가 한 일에 공로를 상사에게 넘길 수 있을까요?
내 자리가 낮아서 겸손할 수 밖에 없는 것을 큰 권세로 생각합니까?그냥 만년 쫑이라고 생각합니까?
◎ 기도 제목
한혜민
1. 이번주 금,토요일에 시험이 있는데, 주중에 잘 정리하고 암기해서 무난히 잘 통과하고, 주님께 감사를 돌릴 수 있기를.
2. 목장식구들 집안에서 혈기나 우울 등 감정적인 부분 붙들어주셔서 한 주간도 잘 지나갈 수 있기를
3. 예수님을 더 만날 수 있기를. 스스로 높이려는 교만이 아니라 겸손한 자로 변화시켜주시기를.
이종은
1. 가족들과의 관계에서 혈기를 다스릴 수 있도록
2. 나의 뿌리 깊은 세상 가치관이 큐티하고 말씀을 들으며 점점깨질 수 있기를
진 경
1. 할아버지 할머니의 구원을 위해 한 주간 기도하고, 금/토요일에 할아버지에게 하나님을 전하는 카톡 보낼 수 있는 용기를 주시고, 할아버지의 마음이 열리도록 성령님이 도와주시기를.
2. 직장에서 일 못하시는 부장님을 속으로 자꾸 무시하게 되는데, 질서의 순종하는 겸손한 마음 주시고, '네' 잘하기
3. 나를 행복하게 해줄 것 같은 남자를 구원자로 여기지 않고, 하나님이 짝지어 주신 믿음의 배우자를 잘 분별할 수 있기를
4. 재택근무할 때 좀 더 일찍 일어나서 기도와 말씀 묵상으로 하루를 시작하기
윤세현
1. 고양이가 특발성 발작으로 아픈데 원인을 발견하고 잘 치유될 수 있도록
유지혜
1. 허리 디스크 때문에 몸이 아픈데 건강 지켜주시길
2. 혼자 힘으로 할 수 없는 것들 투성인데 말씀과 목장에 잘 속해 하나님께 맡기며 갈 수 있도록
