2019년 8월 4일 주일예배 (김양재 목사님)
열왕기상 22:1~12
'전쟁 없이 삼 년을 지냈더라'
우리가 입시전쟁, 바람전쟁이 끝나고 대학은 붙고 배우자가 집으로 돌아왔다면 그것으로 전쟁이 끝났나요?
전쟁의 한가운데서 하나님 부르다가 해결이 된다면 주님 하라는대로 무엇이든 하겠습니다 하며 겸비한 태도를 보이다가 원하던 것이 이루어지면 겸비한 것이 사라지고 교만해진다. 또 다른 과실을 위해 일을 꾸미게 된다.
22장은 아합의 마지막 장인데 참담하다.
여전히 계소 이겨야 하고 과시해야 하니 아합처럼 전쟁이 3년 없는 사람의 특징에 대해서...
1. 또 다른 세상전쟁을 꾸밉니다.
전쟁이 없이 삼년 지난 것은 좋은 일이 아니라 쥐약이다. 아합의 겸비함이 오래가지 못하기 때문이다.
아합의 겸비함을 보시고 자신이 아닌 자녀의 대로 죄를 유보한다고 하셨다.
자녀도 아합처럼 회개하면 또 유보될 수 있다는 것을 보여주셨다. 그러나 부모인 아합은 그 재앙은 자녀에게 주지말고 나에게 달라고 했어야 하는데 그런 말이 하나도 없다. 그리고 삼년간 옷을 찢는 회개를 보여주어야 하는데 그런 것도 없다.
다윗은 재앙이 오니 본인이 나와 내 아비집을 치소서 했고, 아합은 겸비함을 보이니 니 죄를 자녀 대에 묻겠다고 아합이 연약하니 호호 불어가신다.
아합은 수준이 낮아서 내가 재앙을 받겠다가 안된다.
[적용질문]
내 죄를 나에게 묻는 것이 좋습니까, 자녀 대에 묻는 것이 좋습니까?
아합에게 편안한 삼년이 주어지니 예전으로 돌아갔다.
그간 저지른 자신의 모든 악행에서 돌이킬 수 있는 기회였다. 그런데 아합같이 세상만 보는 사람은 팩트가 아람과의 전투에서 두번이나 승리했고, 악인으로 심판 받을 것을 잊어버렸다. 자신이 대단한 책략가 같은 생각이 드니 위기만 넘기고 나봇도 잊은 것 같다.
죄가 아무리 가리워져 있어도 하나님은 속일 수 없어서, 아합이 엘리야를 보면 찔려서 대적자여 하며 흥분한다.
아합처럼 인간도 이기면 내 실력이고 지면 남 탓, 하나님 탓을 한다.
아합에게 여러
[적용질문]
여러분은 지금 전쟁의 시대입니까, 전쟁이 잠깐 없는 시대입니까?
어떤 때가 더 유익했나요?
2절
갑자기 여호사밧이 등장한다. 남북은 항상 일평생 전쟁이 있다고 했다. 동맹을 맺어본 적이 없다. 한쪽은 여호와를 섬기고 한쪽은 바알을 섬기니 전쟁은 당연한 것이었다.
아합과 결혼 동맹을 맺은 것은 결국 위기를 가져왔다.
솔로몬의 노역으로 인해 이스라엘은 남북으로 갈라졌다. 그때부터 북은 여로보암의 길로, 남은 다윗의 길로 갔다.
사실 세상사람은 두 나라의 차이점을 잘 모른다. 겉으로보면 둘다 선한 것이 없다.
유다도 아람에게 공물을 바친 적이 있었다. 세상 나라로는 어디가 옳고 그른지 모른다. 이스라엘과 다를 것이 없다.
성군인 아사도 그렇고 그의 아들 여호사밧도 삼대 성군에 들어가지만 온전하지 못했다.
너무 악한 아합이지만 정치, 경제, 군사력이 너무 막강해보이고 아람을 두번이나 물리친 것이 팩트로 보인다.
7장이나 지면을 할애하는 아합이 우연이 아니다. 아합이 우리와 똑같기 때문이다.
아무리 바알을 섬기고 엘리야를 죽이고자 하고 나봇을 죽이고 두번의 아람과의 전쟁을 이이고 앗수르도 대항하고 하니 여호사밧이 함께 하면 이기겠지 하고 북으로 내려왔다. 북으로 올라간 것이 아니라 내려갔다는 표현이 나오는 것을 보면 영적으로 다운이 된 것이다. 100만대군의 여호사밧을 아합과 이세벨이 딱 내려오게 한 것이다. 이렇게 악의 영향력은 놀랍다.
여호사밧은 남쪽에 있었어야 했다.
후에 정치를 잘해보이는 아합은 악의 대명사가 되었다.
[적용질문]
나는 지금 누구의 영향으로 어디로 내려가고 있습니까?
3절
아합은 하나님의 음성, 주인이심을 못 깨닫는다.
죄 가운데 있는데 자기 자신을 과대평가하면서 아람과 연합했지만 이제는 전쟁을 통해 빼앗긴 길르앗 라못을 찾아오고자 한다.
벤하닷이 약속을 안지켜서 이제는 찾아와야겠다고 하는 것은 명분도 있고 실리도 있다. 그러나 벤하닷이 왜 안돌려주었을까.
아합이 실력이 없어보이고 무시가 되는데, 결국 이긴 것은 여호와라는 신 때문에 이겼다고 벤하닷이 생각한 것이다. 아람은 여호와가 두려운데 아합은 자기가 잘나서 이겼다고 생각하는 것이다. 하나님 나라 때문에 어쩔 수 없이 지켜주신 것을 아합은 모르는 것이다. 다 지는 싸움인데 그만 모른다. 벤하닷은 돌려주기 너무 아까우니 한번더 기회가 있을 것 같아서 빼앗을 수 있을 것 같다.
3년간 편하게 해서 여호와를 떠나게 하는 전략을 쓰고 있다.
아합은 되는 것 밖에 없으니 깨어 있을래야 깨어있을 수가 없다. 교만이 올라와 아람을 물리치겠다고 과대망상에 사로잡힌 것은 편한 것이 쥐약이 된 것이다.
길르앗 라못 - 레위인의 성읍, 요단 동편 세 도피성 중의 하나이다. 군사적 요충지. 농업에도 적합한 비옥한 땅이다. 무역의 중심지이기에 이스라엘 입장에서는 아람으로부터 반드시 탈환해야 할 성읍이다.
한국 또한 세계 강국의 요충지이다. 러이사, 중국, 미국, 일본이 다 눈독을 들이고 있다.
한국은 끊임없는 침략을 받지만 이렇게 지켜지고 있다. 최빈국이었다가 기독교가 들어오고 나서 잘 살기 시작했다. 기독교에도 무당끼가 들어오기 시작했다. 그래서 회개하게 하기 위해 잠잠하던 일본이 무역전쟁으로 쳐들어왔다고 생각한다.
그렇게 공을 들이던 북한도 미사일을 막 쏴대고, 미국은 관심이 없고 중국은 사드를 철회하라고 한다.
명분이 없으면 질 수 밖에 없다. 평범한 우리는 과거 기억으로부터 벗어나기가 어렵다는 것을 잘안다. 전라도, 경상도만 봐도 안다.
일본은 1965년도 한일 협정 했을때, 현금3억불, 차관2억불을 내고 청구소송을 마무리 했다. 그래도 잘못을 시인했으니...박정희 대통령이 경제개발 5개년을 통해 나라가 부유해지기 시작했다. 그런데 문제는 한번 지나갔는데, 때마다 들고 나온다는 것이다. 이 문제에 대해서 박정희, 김대중, 노무현 대통령까지는 잘 처리했다. 그러다가 이번에 대법원에서 강제 징용에 대해 보상하라고 판결을 했다. 그러면 줄줄이 판결이 이어질 것이다. 제 설교가 어디 편을 든다고 생각하고 들으시면 안된다. 줄줄이 청구를 하면 일본 놈들이 나쁜 놈이지만 한번 지나가서 준 것인데, 지난 주 현직 부장 판사가 2012년과 작년에 일제 징용 배상에 대한 대법원 판결을 정면 반박하고 나섰다. 이것과 똑같은 사건에서 미국은 일본을 상대로 한 소송을 기각했다. 충분한 보상과 앞으로 올 평화를 생각하며 기각한다고 했다. 아무리 억울해도 한번 결정된 것은 인정해야 한다. 당시 최빈국이었을때 일본이 돈을 주었기에...이것은 불매운동으로 번질 것이 아니라 정치적으로 잘 해결을 해야한다. 여기까지 오지 말았어야 한다.
실력이 없으면 평등은 없다. 자존심만 높아서 될 일이 아니다. 자존감이 높아야 자존심을 내려놓고 사과를 할 수 있다. 팩트를 인정하는 것이 실력이라 생각한다.
4절
권하더라 - 자극하다, 꼬드기다.
이세벨이 아합에게 충동질 한 것과 같은 단어이다.
여호사밧을 충동질 한 것이다.
서로 남쪽 북쪽이 약속을 하고 연대를 하고 벤하닷과 아합도 약속을 했지만, 지금은 쳐들어간다고 하는 것이다. 그러니 약속은 다 필요가 없어졌다. 사람은 믿음의 대상이 아니다.
남북은 계속 원수처럼 지냈다. 서로 약속은 지키라고 있는데, 안지킨다.
신문칼럼 - 6.25 당시 한미 방미 조약. 이승만 대통령이 주한미국대사를 불러 한미 방미 조약 체결을 해야한다고 그렇게 말해도 듣지 않았다. 공산주의 때문에 이 조약이 필요하다 했다. 일본 때문에도 조약이 필요하다고 했다. 조약 전문에 어떤 잠재적 침략자도 조약 당사자 중 어느 한나라가 고립되어 있지 않도록 착각되지 않도록 이 조약을 체결해야 된다고 해서 한미 조약이 되었다. 지금 일본이 총칼들고 쳐들어오는 것 보다 더한 전쟁이 시작된다고 본다. 전적으로 한국 교회에 회개해야 할 기도제목이고, 우리가 잘나서 잘 사는 것이 아니라 하나님 때문에 잘살았는데 기독교가 날마다 추락하는 것이 신문에 나오고 동성애, 낙태가 계속 나오니...대한민국은 믿는 사람이 압도적으로 많은 나라이다. 일본은 자기 유익밖에 없고 겉으로는 일본이 훨씬 품위있고 잘 산다. 우리가 식민지를 지냈으면 억울했어라도 이겨야 하는데 여전히 일본에게 선두를 빼았기고 있다. 실력이 없음을 인정해야 한다.
[적용질문]
여러분이 편안하니 본래는 내것이라고 탈환하고 싶은 길르앗 라못 전쟁은 지금 여러분에게는 무슨 전쟁입니까?
2. 물을만한 선지자 미가야를 미워합니다.
5절
백만의 군사력을 가지고 있는 여호사밧이 전쟁하러 가자고 하니 하나님께 물어보자 했다. 아합은 똑같이 예수를 믿는데 묻는 것을 모른다.
우리가 하나님 말씀을 들어야 하는데 혼자 듣기가 어렵다. 무브먼트가 일어나야 한다. 우리는 늘 물어보라는 말을 많이 한다.
아합은 교회를 다녀도 안물어본다.
6절
여호사밧으로부터 하나님 말씀을 구할 것을 권고받고 아합은 즉시 선지자를 400명이나 모았다. 물어봤더니 선지자 400명이 기도도 없고 말씀도 찾아보지도 않고 올라가소서, 잘 될꺼에요 했다.
850명 다 죽었는데 어디서 또 400명이 생겼을까요. 자격도 없는 사람을 다 불러다가 조폭처럼 거느리고 있다.
이들 무리에 속한 선지자 중에 하나 시드기야가 명목상으로는 여호와를 섬긴는 자인데, 아합이 마음을 먹으면 반드시 차지하는 것을 봤기에 이 400명의 선지자는 아합에게 NO를 못했다.
아합의 대적은 하나님의 사람인 것이다. 하나님을 믿는 최고 수장 이 사람이 하나님을 잘 믿는 선지자들과 일생 전쟁을 하며 간다.
7절
6절에는 Lord, 7절에는 LORD 모두 대문자로 표시했다.
여호사밧이 다윗의 후손으로 영적 분별력이 있다. 그런데 17장에 그렇게 개혁을 하고 18장에 아합과 사돈을 맺었다. 연약한 것이 사람이다.
8절
진실한 선지자를 찾으니 아합은 미가야가 남았다고 대답을 한다. 미가야가 여호와께 묻는다는 것을 아합이 알고 있다.
아합은 나에게 길한가 아닌가가 중요해한다.
미가야 - 누가 여호와와 같은가 라는 뜻.
아합이 미가야를 참을 수 없을 정도로 증오한다. 믿는 사람은 잘 믿을수록 그 사람을 참을 수 없이 미워햐는 사람이 있을수록 진짜이다.
아합은 자기에게 아니라고 말하는 사람을 용서하지 못한다. 그럼에도 미가야 선지자를 불러오라고 한다.
9절
전쟁을 앞두고 흉한 말을 들어야 하니 싫었을 것이다. 그런데 이것이야 말로 아합을 돌이키게 하려는 끝없는 하나님의 사랑이다.
[적용질문]
여러분은 어떤 사람과 가깝게 지냅니까?
여러분은 물을 만한 선지자를 머리로 좋아합니까, 가슴으로 좋아합니까?
3. 길한 말만 듣기를 원합니다.
10~12절
시드기야가 자기를 위해 철로 된 뿔을 만들어주며 이것으로 아람 왕을 물리칠 것이다 한다.
교보재까지 만들어 실감나게 예언을 했다. 그런데 시드기야가 자기를 위해 만들었다고 한다.
북이스라엘의 요셉 지파를 축복한 내용을 가지고 철뿔을 만들어 가지고 와서 북이스라엘이 세상과 싸워 이길 것이라는 사이비 선지자가 흥분이 되어 예언을 하니 아합은 맞다고 생각했다.
그런데 이 모든 것이 시드기야가 자기를 위하여 예언을 했다고 했다.
자기를 위해 서로 모이고 자기를 위하여 사역하고...교회에서도 성경을 가지고 수많은 기획안을 만들지만 다들 자기를 위해 기획안을 만들지만 보기에는 멋지지만 열매가 하나도 없다.
[적용질문]
여러분은 남에게 듣기 좋은 소리를 해주고 내가 하는 일에 길한 말만 듣고자 하지는 않습니까?
나눔
지난 주 말씀을 듣기전까지는 내가 아합에게 괴롭힘을 당하는 엘리야라고 생각했다.
일찍 나가서 아스팔트에 주차하려고 권찰을 재촉했는데, 권찰이 집도 가까운데 멀리서 오는 사람을 위해 그런 자리를 양보해야지 당신이 그러고도 목자냐 했다. 그것이 인정되니 내가 아합이라는 생각이 든다.
천국갈때까지 교회 일을 열심히 하기를 바란다고 했더니 권찰이 훌륭하지만 재미나는 일이 없어서 교회 일을 한다는 것이 뉘앙스가 좀 다르네요 했다.
또 다른 목장
외도 사실 고백하고 회개했지만 목장에 새식구가 올때마다 그 죄를 오픈하고 아내에게 구박을 받는 것이 내 몫이다.
전쟁이 삼년간 없으면 우리는 또 다른 세상 전쟁을 꾸민다.
내가 세상에 갖고 싶은 것이 많으니 거기에 반대하는 물을 만한 선지자를 싫어한다.
거기에 도장 찍어주는 사람만 좋아한다. 자기가 생각하는 것에 도장을 찍으라고...사소한 것도 물어보면 좋겠다.
* 우리들의 기도*
신명식
1. 가끔 나오는 담임목사님의 정치적 발언에 신경이 쓰이고 걱정이 되는데 구설수에 휘말리시지 않도록
2. 청년3부 각 마을과 리더들이 소통하여 목원들이 관계 훈련과 지경을 넓힐 수 있는 정기적인 교제의 장이 만들어질 수 있도록
3. 넉넉히 잡아도 절반의 참석률도 안 되는 3부의 목자모임이 수년째 계속되어지는데 책임감을 가질 수 있는 어떠한 계기가 마련되어 모임이 활성화 될 수 있도록
4. 전쟁 없는 삼년이 계속 되어지는 내 삶에 감사하고 늘 깨어있도록
5. 하루 종일 탁구 쳐도 힘들지 않을 체력 주시도록!
김병수
1. 수술부위 염증 치료회복 잘되길
2. 영육간에 건강하길
3. 하루하루 소중하게 보내길
4. 신교제 소망이생기길
박준현
1. 자존감은 올리고 열등감은 내리도록
2. 듣기 좋은 소리보다 나에게 흉한 말이라도 잘 듣도록
조장원
1. 모든 문제 주님께 기도 후 응답 받고 움직이게 하소서.
2. 목장에 잘 붙어 가게 하소서.
3. 박정현-우리들교회 인도되게 하소서.
4. 신교제에 관심을 갖을 수 있도록, 하소서.
장승호
1어머니 집나가셨는데 빨리 들어오시길
2동생이랑신장수치정상이 도도록
3직장 잘구하도록
4주일날 교회 빠지지말기를
강재권
1.교회에 잘 붙어가기를
2.하루하루 내 죄를 볼수 있도록
3.사랑과 감사의 언어를 쓸수 있도록
서현탁
1. 결혼준비 잘 할수있도록
2. 주어진 상황에 순종하며 잘 받아들일수있도록
3. 게을러지고 나태해진 모습 버리고 부지런하고 계획적인 삶 살수있도록
4. 가족건강 , 건강관리
오승민
1. 아웃리치 무사히 다녀올 수 있도록 도와주시길
2. 감정을 잘 다스릴 수 있게
3. 예배 드리는 구조에 잘 붙어갈 수 있도록 도와주시길
4. 목장 식구들 기도제목에 조속히 응답해주세요
이종현
1 주위에 돈 빌려달라는 분들이 많은데 현명하게 대처할수 있는 방법 알수 있게 기도해주세요
2 지금 하는 일 욕심내지 않고 만족하며 할수 있도록 기도해주세요
3 모든걸 그만 두고 싶은 마음 포기하고 싶은 마음이 자주 드는데 이겨낼수있게 기도해주세요
손준태
1.좋은 생활습관 가질수 있도록 노력하길
2.깨끗한 정신을 위해 항상웃고 바른생활 할수있도록
3.내 아픔보다 옆사람의 아픔을 먼저 생각할수 있도록
