우리들교회 청년국

열왕기상 20:22~43

우리인생이 힘들어보여도 성경은 인생이 결론이라고 합니다. 그대로 당해야 한다고 큰소리친 아합은 그게 바로 자신이 될것이라는 것은 몰랐습니다. 내로남불은 내가하면 로맨스, 남이하면 분륜이라는 것입니다. 무조건 사단을 사로잡아야 합니다. 그러러면 내가 그대로 당해야 한다고 하십니다. 왜 그럴까요?

22절

아합이 대승을 거둔것은 진짜 실력이 있어서가 아니었습니다. 전쟁이 끝난후 선지자는 명령형 동사로 아합에게 '가라'~ 깨달아라'~ 하며 아합에게 말합니다. 자식을 망치려면 돈과 시간을 많이 주라고 합니다. 처음에는 그것이 좋아보이나, 시간이 지나면 무엇이 좋은지 분별이 안되어 망할수 밖에 없는 것입니다.

이세상을 알고 힘을 기르기 위해서 기초체력부터 길러야 합니다. 무엇이 부족한지 깨닫고 힘을 기를때 사단을 족족 막는 일이 되는 것입니다.. 그런데 전쟁의 방법을 묻기만하면 하나님이 구체적으로 알려주십니다. 아합에게 선봉을 서라고 했지만 아합은 청년들을 선봉에 세웠습니다. 그럼에도 아합을 긍휼히 여기셨습니다. 저에게도 그렇게 하셨습니다. 자도 이 모든 것이 은혜가 아니면 설수가 없습니다.

총지휘관은 아합이 아니고 하나님이십니다. 그러므로 예배가운데 있는 것이 바로 서는 길입니다. 후에 죄의 삵이 너무 크게 기다리고 있기 때문입니다. 겉으로 보기에 모범생이고 열심히 살았어도, 죄를 모르는 사람은 그것이 죄이기에, 거기서 거기입니다. 우리 성도들은 세상이 험하고 대적의 공격이 극심하더라도 우리 총지휘관이신 하나님을 믿고 의지하여 살아야 하는것을 치열하게 훈련으로 익혀야 합니다.

ampmdash 너는 가라~ 힘을 기르라~, 깨달아라~, 살피라~ 중에 어디계십니까? 그리고 어떤것이 잘되고, 안되십니까?

ampmdash 그러기에 여러분은 치열하게 몸이 기억하여 예배가운데 나옵니까?

수요일만 되면 저절로 교회에 오는 버스에 타나요?

23~27절

23~7절은 왜 전쟁에 졌나 패인을 분석하는 내용입니다.

먼저 그들은 하나님을 산의 신으로 여겼습니다. 그럴수 있습니다. 산에서 제사를 드렸고 가장 가깝게는 바알선지자들을 죽였으므로, 안믿는 그들은 기복적이기에 당연히 산의 신이라고 여길수가 있습니다.

그래서 산의 신을 피해 평야에서 싸우면 이긴다~ 고 판단을 하였습니다. 베나닷은 이를 그대로 받아들여가지고 이를 그대로 실행해 2차 침공을 하였습니다. 그에비해 이스라엘은 초라했습니다.

이땅에서 괜히 일류가 되는 것이 아닙니다. 그러나 마지막이 중요합니다. 하나님 없는 고위 관료들이 머리를 맞대로 나온 결론이기에 내가 이기고자 하나 하나님 없는 계획은 첫 단추부터 헛됩니다. 전지전능하신 하나님의 섭리와 능력을 모르기 때문입니다.

28절

1차 전투에서 승리를 예언하고 전투를 알려주었던 그 선지자가 그때에(아람이 다 이겼다고 생각할 그때) 말을 합니다. 하나님께서는 북이스라엘이 직면한 국가적 위기 상황에서 하나님이 능력을 보이신다고 합니다. 능력을 보이시는 이유는 하나님께서 돌아오게 하시기 위해서 입니다. 그런데 세상 사람들은 오히려 능력을 보이시면 다 떠납니다. 그래서 하나님은 이것을 알려주십니다.

29절

하나님께서 이기게 하신다고 했지만 7일동안 기다리게 하십니다. 끝까지 기다리고 하시고 참게 하시고 그리고 하루만에 이기게 하시는.. 여리고의 전쟁과 비슷합니다. 인천상륙작전 - 맥아더가 날나서가 아니라 밀물과 썰물.. 하나님께서 하셨습니다. 오직 하나님의 역사 때문이라는 것을 성경은 또 보여줍니다. 이것의 반복입니다. (하나님이 하셨다.)

30절

이 베나닷이 성벽이 무너지고 10만명이 죽는 과정에도 또 살아남았다고 합니다. 사단이 얼마나 끈질긴지를 보여줍니다. 전쟁에서도 한사람 죽이는것.. 구원에서도 한사람.. 이 한사람이 중요합니다.. 베나닷은 또 살아남아 다음 계획을 세웁니다.

ampmdash 지금 당하는 사건에서 여러분의 전략은 하나님의 지혜입니까? 인간적인 꾀입니까?

31~33절

기브온이 생각납니다. 동정을 유발하며 살려달라고 합니다. 그리고 아합은 딱 살려줍니다.. 그런데 이것이 속이는게 분명한것이 과거 약속을 파기했던 아람이 언약을 지킬리가 만무합니다. 그런데 아합은 어리석어 속아넘어갑니다. 그러나 이러만 아합의 헷세드는 하나님의 자비의 헷세드를 완전히 무시하는 것입니다. 욕심많은 아합은 이러한 사단의 헷세드에 항상 속아넘어가는 것입니다. 이 한마디에 속아 넘어가는 것이 얼마나 많은지요... 저도 큐티인한다고 하면 딱 속아 넘어가는것이 있습니다. 전적으로 하나님때문에 이길 싸운, 또 이겨야 할 싸움인데.. 하나님을 모르니 인간을 몰라가지고 분별이 안됩니다. 아합은 자기자신을 볼수가 없습니다. 아합은 죄인인데..'인자하신 아합, 헷세드 하니 아합은 금방 속아 넘어가는 것입니다.

우리가 무엇을 할때 그거 철회하지 못하도록 문서로 받아두라고.. 지금 이러한 뜻입니다. 사탄은 이것을 틈으로 봅니다. 말한마디에 파고듭니다. 항상 문제는 내 말한마디에서 비롯됩니다.

불신자를 형제처럼 사랑하는데.. 아합은 이것이 분별이 되지 않는것입니다. 잘못된 긍휼입니다. 이것은 나쁜 긍휼입니다. 회개를 촉구하고, 공의로운 심판을 선포하는 것이 죄인을 향한 긍휼이고 자비임을 알아야 합니다~!! 동성애는 죄라고 말해주는 것이 사랑이고 긍휼입니다.

그들은 똑똑합니다. 엄안석 원장님의 강의를 들어보니까, 육체관계를 맺지 않는 동성애자들은 훨씬 많다고 합니다. 나라위해 싸우다 다친 사람에게는 혜택이 없는데.. 이 에이즈에 걸린 사람에 대한 치료비용에는 한 해마다 8조가 들어간다고 합니다. 약이 좋아져 수명이 길어지고 있기에.. 점점 더 많은 세금이 나갈것이라고 합니다. 게다가 아무도 모르게 하기 때문에.. 그 사람은 점점 에이즈를 퍼뜨립니다. 공의와 긍휼을 분별하지 못하기 때문입니다. 자꾸보다보니 익숙해져서 혐오감을 줄이려 하고 그것이 퀴어축제의 계획입니다. 그리고 점점 더 그렇게 되어가고 있다고 합니다. 지옥을 경험해보지 않았기에, 지옥이 대수냐고 합니다. 우리들 교회에도 동성애자들, 이전 동성애를 했단 분들이 있습니다. 그러나 그것이 죄가 아니다~라고 하는 사람은 한명도 없습니다. 이것이 복음의 능력인 것입니다.

소동과 고모라처럼 되어갑니다. 이익집단이 되어 행패를 부리는 것처럼, 이 동성애를 수면위로 드러내 합법화 시키려고 하는것입니다. 불기둥이 떨어진다고 하는데 당시에는 그것을 농으로 여겼습니다. 지금도 마찬가지입니다. 망한다고, 죽는다고 하는데, 아무도 그것을 듣지 않습니다.

동성애자들에게 사랑으로 말하는것입니다. 여전한 방식으로 우리와 같이 죄를 짓고, 죄와 싸워가는..

34절

아합거리를 만들어 주겠다고.. 무역협정에 관한 이야기를 하는 것입니다. 32개국 협정자가 이야기 하는데.. 아합이 얼마나 또 속아넘어가겠습니까? 이기기만 하면 자기생각이 나오는 것입니다. 여러분처럼 힘들때는 교회 나오다가, 좀 잘되면 나오지 않는것입니다. 하나님께서 선지자를 보내 말씀 그대로 승리하게 하셨습니다. 그런데 하나님의 규칙에 따라 마땅히 죽여야할 베나닷을 살려주고, 또한 언약을 맺음으로서 하나님의 언약을 깨뜨리는 것입니다. 주의 언약을 세상 재물과 바꾸었습니다. 자신의 이익을 위해서..

중요한것은 어리석은 아합이 하나님께 묻지 않았다는 것입니다. 자신의 이익을 위해서 하나님의 언약을 깨뜨립니다. 사실 세상에서 보면 아합의 모습은 실날같지만 하나님께 물은것 같기도 하고.. 적에게 긍휼을 베푼것처럼 보인것 같아 보일수도 있습니다. 그러나 이것을 구속사로 보아야 볼수가 있습니다.. 아합은 분별이 안됩니다. 이와 반대로 다 주어도 에스더가 유대인 학살법에 싸인하지만 말아달라고 한것처럼.. 저도 차별금지법이 싸인 되지 않기를 기도합니다.

ampmdash 여러분은 그릇된 공의와 긍휼을 분별하십니까?

35~37절

이런 웃기는 이야기가 어디있을까요? 친구보고 자기를 치라해서 안쳐서 죽었다 하고.. 나를 상하도록 친 친구를 살았다고 합니다. 그러니까 우리는 이것이 이해가 되지 않는 것입니다. 그러나 나는 이해가 안되고, 하나님이 100% 옳이시기때문에 들어야 하는것이 말씀입니다. 그런데 우리가 이해되지 않는 것은 우리가 인본적이기 때문이 아니라 욕심이 있기 때문입니다.

선지자는 아합이 괴수를 사로잡아야 하는데 그렇게 하지 않았기에.. 네 목숨을 걸어야 한다고 경고하기 위해 이러한 이상한 비유까지 들어 이야기 합니다.

38절~40절

그러니.. 아합의 말이 맞는거 아닐까요? 사단은 우리의 행동을 잘못된것들도 잘못을 모르게 합니다..

영혼을 돌보지 않은 행동은 열벌이기에..

아합이 맞는 말을 했지만 문제는, 이것이 자기에게 하는 말인줄도 몰랐다는 것입니다. 우리도 구원에 상관없는 일들을 스스로 결정하기에 고통을 당할수 밖에 없다는 것입니다. 자기를 사랑하면 기쁨이 올것 같은데, 고통이 옵니다. 돈을 사랑하는 것도 고통이라고 합니다. 비방한다고 합니다. 부모를 공경치 아니하고, 돈을 자랑하며.. 이것이 다 고통을 당하는 길이라고 합니다.

자기 입으로 나왔는데.. 33절에 베나닷보고 나의 형제여 ~ 하니 베나닷도 얼른 형제여~ 했습니다. 이것은 언약의 힘이 있다고 했습니다. 지금 아합도 이 언약의 힘이 있다는 것입니다. 아합도 그러므로 죽어야 한다는 것입니다.

41~42절

베나닷을 살려줌으로 잠깐은 이익을 보았을지라도 아합은 사형선고를 받은 것과 다름 없습니다.

43절

근심하고 답답하여도 (분노조절 장애) 아합은 회개가 되지 않는 것입니다. 사형 경고를 들으면 하나님께로 나아가 회개하여야 하는데... 아합은 또 회개하지 못하고, 하나님께로 나아가지 못하고 사마리아 궁으로 간것입니다. 그곳에는 이세벨이 있습니다. 이세벨이 해결해 줄거야.. 하는 마음으로.... 문제해결을 위해 가면 안될곳을 우리도 가는 곳은 없을까요? (부부싸운 - 친정으로 가는것 - 이세벨에게로 가는것.)

나에게 부모 형제 자매.. 등 해결사가 있으면 영적길이 막히는 것입니다. 다 해결해 주는데 내가 하나님께 매달릴일이 어디 있겠습니까?

ampmdash 지금 당하는 것이 스스로 결정한 나의 결론이라는 것이 인정이 됩니까?

ampmdash 아니면, 아직도 근심이 되고 답답합니까? 그래서 누구에게로 나아가나요?