2019.03.24. 아버지 여로보암의 길 왕상 15:25-34
장소: 샤이바나 (판교)
참석: 이지현, 김윤미, 류지민, 오지혜
나눔질문
1. 하나님의 시선이 나를 지켜보고계시다는 것이 늘 느껴지십니까, 그럼에도 하나님을 두려워하지 않고 내가 하고 싶은대로 하는 것은 무엇입니까, 내일이 있습니까?
2. 여러분이 아비마귀에서 난 자라는 것을 인정합니까, 아버지의 욕심을 따라 행하는 욕심 살인 미움 증오 거짓말 무엇이 가장 닮았습니까?
3. 모반당하는 일이 생겼습니까, 그것이 여러분의 욕심과 그로인한 분별 못한 삶의 결론이라는 것이 인정합니까, 회복이 없는 기복 금송아지 예배이기에 분별이 안되는 것을 인정합니까?
4. 나를 망하게 한 사건이 하나님의 말씀대로 이루어진 심판이라고 인정합니까?
하나님을 노엽게 한 나의 죄악은 무엇입니까. 행위입니까 믿음입니까?
5. 여러분의 전쟁의 성격은 이제 시작하는 소소한 국지전입니까, 일생 내 전쟁입니까, 다시 없는 하나님의 전쟁입니까, 있어야만 하는 일생동안의 당연한 전쟁입니까?
말씀요약
부모님이 좋아하시는 행동을 한다고 해서 공경이 아니고, 싫어하시는 행동을 한다고 해서 반드시 불효도 아니다. 지난 주 24절까지는 2대왕 아비얌 3대왕 아사의 행적을 보았는데, 연약함에도 참된 예배 구조속에 있으니 일평생 온전케 하였다고 마지막 평가를 해주셨다. 그러나 참된 예배의 구조에서 벗어난 아버지 여로보암의 아들과 그의 후손으로 이어지지 않는 북이스라엘은 어떤 길을 가는지 보겠다.
1. 여호와 보시기에 악을 행하는 길입니다.
부족해도 회개하는 구조의 남유다와 그렇지 못한 북이스라엘을 계속 비교하게 하신다. 여로보암의 아들 나바의 통치 2년은 남유다의 아비얌의 3년에 견줄 수있다. 한결같이 회개하지 않고 악을 행했다. 남유다의 아사는 여호와 보시기에 정직히 행했다고 했는데, 나답은 악을 행했다고 했다. 너무 대조된다. 정직은 회개 이 후에 나오는 반응이다. 성경이 평가하는 것은 하나님 앞에서, 주님의 시선이 상관없는 악들이다. 나답이 악을 행한 근본적 이유는 하나님의 시선을 두려워하지 않은 것이다. 명백히 보고계시는데도 그분을 업신 여긴다. 잠시 잘 사는 것 같으나 결국은 그 누구도 내일이 없다.
아버지의 길은, 여로보암이고 패역한 행위를 본받음을 나타낸다. 여로보암의 길을 걸어간 북이스라엘에게 관용어로 사용되지만, 남유다에게도 사용되는 관용어이다. 여로보암과 여러분이 상관이 없지 않다. 우리는 다 여로보암의 길을 가고 있다.
2. 아비 마귀에서 난 길입니다.
유대 종교지도자들에게 마귀의 자식들이라고 말씀하신 것은 모욕이고 폭탄 선언이었다. 모든 사람은 예수님을 통해서만 하나님의 자녀가 된다. 예수를 거부하면 곧 마귀의 자녀이다. 중간지대는 없다. 마귀에게 속하여 있었음이 증명이 된다. 더욱더 예수를 잡아 죽일 계획을 짠다. 여러분들보고 아비마귀에서 났다고 하면 분한 분들이 많을 것이다. 뭐라고 우리 아버지를 마귀라고? 맞습니다. 금송아지 마귀 권세를 물려주지 못해 안달이다. 대를 이어 여로보암의 길을 간다. 북이스라엘은 한결 같이 이 길을 간다. 돈, 재물, 권세를 하나님처럼 섬기라고 여로보암이 가르치니까 다 따라갔다. 결정적 증거로 요한복음 8장에 욕심 미움 살인 거짓이다. 마귀는 악한 욕망을 원한다. 불신자 남친 여친 만나지 못해 안달이다. 모든 살인과 폭력의 배후에는 마귀가 있음을 보여준다. 요8:45 내가 진리를 말하므로, 너희가 나를 믿지 않는다. 아이러니하게도 예수를 믿지 않는 이유는 진리를 말하기 때문이라고 한다. 진리를 말하면 믿지 않는다는 것이다. 갈라디아서 교회 안에 다른 복음을 쫓는 자들이 있다고 했는데 총칭해서 다른 복음은 금송아지 우상이다. 예수가 메시아이며 구원의 주라는 진리를 믿지못하게 한다. 우리는 금송아지 우상을 간절히 섬기고 있다.
부목자모임에서, 십일조 대신 기부를 해서 하버드에 갈 수 있으면 하버드에 기부하겠다. 금송아지 섬기면서 성공해라. 금송아지를 위해 예루살렘을 떠나 벧엘로 가는 것이다. 특별한 은혜없이는 아버지가 걸어온길을 따라 걷는다. 그 죄 중에 행한지라가 저절로 되는 것이다.
3. 모반을 당하는 길입니다.
나답이 죄가운데 행하기 때문에 바아사가 모반을 일으켜 죽였다. 여로보암의 왕조 멸망을 의미한다. 모반은 기본적으로 다른것에 묶는 것, 인간적 유대관계를 뜻하기도 한다. 바아사가 나답을 모반했다는 것은 이미 다른 이들과 묶여져서 공모했다는 내용이 포함된 것이다. 끼리끼리를 너무 좋아하는데, 자기 level끼리가 꼭 모반의 싹을 잉태하고 있다. 반드시 반역의 씨를 잉태하고 있다. 최고의 끼리끼리는 목장이다.
나답은 바아사라는 부하만 잘못 다룬 것이 아니라, 사람들 마음이 이미 바아사쪽으로 관계를 맺고 있는 것이 안보인 것, 지혜가 없어 분별이 없는 것이다. 나답이 여로보암의 길로 갔기 때문에 당한 심판이다. 믿었던 끼리끼리에서 배신을 당하는 심판을 주신 것이다.
갓지파의 성읍 레위 지파 고앗 자손에게 분배된 땅이었다. 우리의 땅인데 남·북이 갈라지고 혼열스러운 왕국에 블레셋이 차지한 땅이다. 안에서 분열이 되면 밖에서 와서 치기가 쉽다. 나답이 전쟁에 나섰다가 싸워도 못보고 자기 부하에게 죽임을 당했다. 거룩한 전쟁같지만, 하나님의 사랑은 이타적이고, 마귀의 사랑은 자기 사랑이다. 명분이 하나님 일한다고 깁브돈 찾으러 갔지만, 부하들이 코웃음을 지은거다. 나아가서 배신하고 왕을 죽인 것이다.
주의 일이라는 명분을 만들어서 나를 괴롭히는 배우자와 이혼하고 싶은 분이 있습니까. 부부간의 모반이고 한사람에 대한 삶의 파괴력이 굉장히 크다. 부부간에 원만한 것이 사회 구원으로 연결이 된다. 이혼이 교회와 무슨이 상관이 있는가 하지만, 하나님이 가정 중수를 원하신다.
회개하지 않고 그냥 사랑받기만 원하면, 사랑에 자발성이 떨어진다. 그래서 모반을 당한다. 사람이 영적이다. 영적인 것은 회개인다. 회개가 되면 통하니까 저절로 사랑이 된다. 배우자가 밖에서 바람을 피워도, 그것은 아비 마귀에서 났기 때문에 내가 회개하면 마귀가 지는 것이다. 진짜 서로 회개가 되면 교감이 되는데, 회개가 안되니 음란과 살인으로 가는 것이다. 거기 뭐가 있는 줄 안다. 교회를 신뢰하지 않으면, 누구를 데리고 올 마음이 들겠습니까. 교회가 분열이 되면 영혼구원일이 정지될 수 밖에 없고 형식적이 되는 것이다.
바아사가 모반할 사람들을 모았는데, 내가 회개가 안되니까 어리석어서 모반 당하는 일이 생긴 것이다. 신하 신분 바아사가 왕권을 빼앗으려고 적을 치듯, 나답을 죽였는데, 그것은 하나님이 심판 하신 것이라는 뜻을 담고 있다.
4. 말씀대로 이루어질 심판의 길입니다.
참된 예배 구조속에 있었기에 남유다는 왕위 계승을 이어가는 것이 대조적이다. 우리의 연약함 때문에 애통해 하는 예수의 씨가 있는 징계를 받아야 한다.
바아사가 왕이 될 때에, 여로보암의 온 집에 생명있는 자를 하나도 남기지 않고 다 죽였다. 나답을 죽일때와 똑같은 동사를 써서 '쳤다' 이 사건이 하나님이 바아사를 사용하셔서 나답을 왕에서 폐위하고, 집안을 멸절시키셨다. 여로보암 나답 바아사 3대까지 왔다. 여로보암이 병으로 일찍 죽은 아비야가 잠시뒤에 이 험한 꼴은 안보고 죽은게 얼마나 상인지 모른다.
하나님을 믿고 가면 죽는 것도 사는 것도 다 하나님 뜻대로 하면 100% 옳으신 하나님을 인정하면 최고의 상이 기다린다. 이 일이 참혹했지만, 하나님의 공의의 일이었기 때문에 이 일이 아이야 실로의 말과 같이 다 이루어 졌다고 설명하신다. 우리의 당한일이 처참해도 내가 예수님을 믿는다면 말씀과 같이 이루어진 심판이고 사랑이라고 인정해야 한다. 북이스라엘은 이말을 못알아듣는다. 남유다는 사건이 오면 깨닫는다. 다윗과 여로보암 가문을 비교하면서, 여로보암의 길로 가지 말라고 촉구하신다. 말씀을 봐야 이루어질 심판이 있는지, 축복이 있는지 알게 된다. 추상적인 것이 아니다. 금송아지 섬기고 불신으로 가면 심판이 기다리고 있다.
하나님도 내 자녀가 딴 길로 갈 까봐. 일일이 얘기를 해주신다. 북이스라엘 왕들이 모두 악하다. 악한 왕을 치시기 위해서 선한 왕을 도구로 사용하시지 않는다. 선한 사람이 굳이 나서지 않아도 된다. 하나님의 말씀을 명령주시면 약속주시고, 경고주시면 피할 길을 주신다. 말씀 신뢰하여 말씀대로 이루어진 것을 인정하며 살면 된다.
말씀을 모르니 분별이 안되고, 나답처럼 가장 가까운 사람에게 배반 당하는 일이 생긴다. 당연히 나답의 인간관계에 문제가 있었다. 아부하는 사람들과만 있었기 때문에 바아사가 칼을 가는 것을 몰랐다. 경고하시고 약속을 주시면 반드시 이루시는 하나님을 두렵고 떨림으로 신뢰해야 한다.
믿음의 조상 다윗 때문에 우리를 불쌍히 여기셔서 도와주시는 것도 맞고 여로보암 때문에 심판하시는 것도 맞다. 하나님의 진노와 다윗을 향한 은혜를 계속 비교하게 하신다. 남·북 모두 산당 제사를 지냈다. 여로보암에게는 진노하셨고, 다윗에는 왕위를 지속시켜주셨다. 이스라엘에 반란이 일어날때마다, 공식적으로 등장하는 문구 구절이다.
5. 일생동안 전쟁이 있는 길입니다.
나답이 2년 재위기간, 고작 깁브돈을 포위하여 공격하려 했다는 일이다. 하나님 없는 권세는 어떤 기록도 남기지 못한다.
우리 인생에 전쟁이 계속 있을 것인데, 하나님의 전쟁으로 선포하면, 그것은 내 전쟁이 아니라 하나님의 전쟁이다. 전쟁이 없는 것이다. 분열왕국이 시작되어 소소한 국지전이 있다. 다윗쪽에서는 심각하고 애통한데, '다시는 전쟁이 있지 아니하리라'의 전쟁이다. 북이스라엘에서는 전쟁이다. 교만해진 아사와 선한게 없는 북이스라엘의 전쟁이다.
바아사가 24년 통치했다. 바아사는 이스라엘 왕 중에는 정치를 잘한 왕인데, 하나님 나라와 상관이 없다. **핑, 장쩌민을 하루아침에 실각시키고 1인 독재가 되었다. 바아사 같다. 모든 것을 다 갖췄다. 하나님 나라와 상관이 없다. 바아사가 여호와 보시기에 악을 행했다. 여로보암과 같은 길로 빠진 것이다. 여로보암과 나답을 타도하고 개혁을 외쳤지만, 그 길로 행했다. 독재정권 타도하고 똑같이 독재하는 것이 아비마귀에게서 난 자들이 가는 길이다. 누구도 사람은 믿음의 대상이 아니다. 하나님을 모르면 목적의식을 가질 수가 없다. 모든 이스라엘의 왕들이 한결같이 여로보암의 길, 금송아지를 따라간다. 하나님을 경외하지 않는 자는 우리 사회를 결코 새롭게 할 수 없다.
기도제목
이지현
1) 신교제 신결혼
2) 몸은 피곤하고 일은 과중한데, 일을 무사히 잘 마무리 할 수 있도록
3) 부모님으로부터 이어진 음란, 불순종의 교만, 돈우상의 죄를 날마다 말씀보며 끊어낼 수 있도록
4) 의무로 역할에 갇히지 않고, 진정한 내 모습으로 건강한 표현하며 살 수 있도록
5) 말씀이 온전히 잘 들리는 생활예배의 구조속에 잘 들어가있도록
6) 나를 위해 기도하고, 기도하는 목자되도록
류지민
1) 내 생각이 주님 생각이라 착각하지 않게 하시고 사단이 주는 생각을 잘 분별케 하시고 주님께서 주는 생각이나 마음을 두려움 없이 붙들 수 있게 해주세요
2) 성령님 제 맘에 임해주셔서 제 입을 주장해주시고 주님 뜻에 합한 기도할 수 있길. 하나님 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 질 수 있길
3) 내 역할에 대한 피해의식을 버리고 부스러기 은혜를 구하고 또한 받을 수 있길
4) 아비마귀에게서 물려받은_ 자존심과 교양 때문에 하게 되는 거짓 괜찮은 척, 아닌 척 등 척하는 거짓 하지 않고 주님 안에서의 내 모습 찾을 수 있길 간절히 간절히 기도합니다.
5) 주님은 다 아시고 회개하는 자를 끝까지 변호하신다는 것을 믿고 직장에서 밝게 지낼 수 있길
오지혜
1) 기복을 타파하면서도, 믿음이 아닌 여러 기준들로 만든 금송아지를 회개합니다.
2) 엄마의 건강이 회복되어, 목장 잘 감당하실 수 있도록힘 주시기를
3) 학업에 지혜와 사명주시길 기도합니다.
4) VIP 가족과 친구들 구원을 위해 기도합니다.
