예언해야 하리라 (계10:8-11) - 김양재 목사님
<말씀요약>
요한계시록을 보면서 일곱 인과 일곱 나팔의 재앙을 통해서 돌아오라 맴매한다 하시면서
재앙으로 변하는 것이 아니고 말씀으로 변한다는 권세를 주신다고 했습니다.
권세를 주신다는 것은 오늘 말씀처럼 예언을 해야 한다는 것입니다.
앞날을 알게 해줄 뿐 아니라 앞날을 알게 해줄 말씀을 맡겼다는 것입니다.
어떤 사람에게 예언의 말씀을 맡길까요?
1. 순종의 사람에게 맡깁니다.
가지라. 성경책을 가지라 하니 달라 했습니다. 먹어버리라 하니 먹어버렸습니다.
절대적인 신뢰를 가지고 하늘에서 나는 음성에 대해서 그대로 순종을 했습니다.
무엇을 순종했습니까? 힘센 천사의 손에 펴 놓인 책을 가지라 합니다.
요한은 머리가 하얀 할아버지입니다. 힘센 천사는 젊었을 것 같지 않습니까?
그런데 힘센 천사의 책을 가지고 오라고 합니다. 요한은 예수님을 직접 본 12사도 중에 하나고
성경으로하면 따라갈 사람이 없는데 젊은 사람의 손에 있는 책을 가져오라합니다.
이거 순종하기 굉장히 어렵습니다. 자기 전문분야는 조금만 건드려도 뭘 안다고 그래 하고 힘센 천사니까 무섭기도 합니다.
요한의 입장에서 생각해보면 힘센 천사에게 가져오라는 것이 순종하기 어려웠을 거라 봅니다.
우리는 목자가 우리보다 어려도 학벌이 어려도 순종하기가 어려운데 이 모든 고정관념을 넘어서기가 힘듭니다.
많은 목사님들이 김양재 목사님의 말을 여자라는 이유로 들으려 하지 않습니다.
그 정도로 우리의 고정관념은 누가 하기 때문에 듣기 싫은 것이 있습니다.
그런데 어떻게 하얀 할아버지가 젊은 천사의 책을 가져올 수 있겠습니까.
하나님이 우리에게 말씀을 맡길 때에는 이렇게 고정관념을 맡기고 힘센 천사가 하나라도 나보다 좋은것이 있다고 느낄 때
순종해야합니다. 그게 지혜로운 사람입니다. 성경책을 가지라하니 가져오고 먹어 버리라하니 먹고 이렇게 순종하는 것을
요한이 밧모섬에서 배웠습니다. 순종을 했습니다. 지도자에는 장형, 머리형, 가슴형이 있습니다.
지도자들 중에 제일 떨어지는 유형이 가슴형. 목사님은 돕는 조력자 형인 가슴형인데 어떻게 지도자가 됐을까 생각을 했을 때에
환경이 억눌려 살다보니 항상 마이크가 오고 할 때는 내 얘기를 표현할 수 있었던 것 같습니다.
그랬기에 그것을 마음에 담아두고 누구 때문에 했던 것이 없고 미워했던 사람이 없었기에 성경이 없고
주님의 말씀 앞에서 해석이 되니까 미워하는 사람이 없을 때에는 나를 쓰지 않았지만 이것을 말씀으로 해석하니까
그때부터 예언을 하게 되신 줄 믿습니다. 정말 리더십은 미워하는 사람이 없어야 합니다.
어떤 분이 목자가 되어서 지나온 상처를 날마다 곱씹고 있으면 누가 그 사람에게 상담을 하고 싶고
리더로 자리매김을 해주고 싶겠습니까? 내가 미워하는 사람이 없고 언제나 긍정적으로 생각을 하니까...
어떤 이유도 곱씹었을 텐데 순전히 가슴형 이어서라 생각합니다.
이 세상에는 미워해야할 일이 너무나 많고 이기고 이기려니까 자기를 사랑하고 돈을 사랑하니까
자기를 지게 했던 사람들 환경들을 곱씹고 있으니 성공을 해도 옛날을 생각하니 분하고 불행합니다.
환경에 행복이 있는 것이 아닙니다. 우리나라가 발전했지만 가장행복지수가 높았던 때는 만 불 시대 때였습니다.
순종의 사람이 될 때 나의 환경에서도 밧모섬에서도 젊은 사람들에게서 무릎을 꿇을 때 한 성령이 되어서
예언을 맡은 사람들이 순종의 사람이 됨을 믿습니다. 예언하는 일은 순종에거부터 시작됩니다.
가지라하면 가지고 먹으라하면 먹어야 합니다.
2. 예언하기 전에 성경을 먹어야 합니다.
전하려면 반드시 먹어야 합니다. 사도요한 에스겔도 먹었습니다. 요한복음도 먹어야 하는 구절이 나옵니다.
애가와 애곡가, 재앙의 글인 성경이 어떻게 달아질 수 있겠습니까? 문자적으로 보면 슬픈 책.
재앙의 글인 성경이 어떻게 달아지나요? 꿀송이처럼 달아지려면 많이 먹어서는 안됩니다. 조금씩 오래 씹어야 달아집니다.
나의 삶에 새로운 조직이 되어서 변하여 새사람으로 나가야지... 잔뜩 넣고 씹지도 못하고 많이 먹어봐야 설사만하고 체하기만 합니다.
조금씩 오래 씹어 먹어야 되는 것입니다. 우리가 눈으로만 읽으면 뱉어내고 싶은 책이 많습니다.
먹으라는 것은 씹어 먹어 소화가 되는 것을 말하고 삼키라는 뜻입니다. 성경이 내 것이 되는 것을 말합니다.
성경을 날마다 한 장씩, 세장씩 읽는 사람들은 큐티가 제대로 안되는 사람들입니다.
줄거리를 읽기위해서 읽는건 상관없지만 하나님이 나에게 주시는 말씀을 들어야 되는데 한 장씩 못 읽습니다. 못 먹습니다.
조영남 김영옥씨도 성경을 했고 학벌들 좋고 히브리어 잘하지만 성경을 연구하고 날마다 가르치지만 예수를 믿지 않고 인본적인 이야기만 합니다.
그래서 다른 종교에도 구원이 있는데 자기종교만 주장하냐는 인본적인 얘기만 합니다. 너뭇 성경적으로 많이 읽어서 설사만 하고 남는게 없습니다.
정말 큐티하기를 소원하고 나에게 주시는 음성으로 들어야 하는데 가르치기위해 읽기 때문에 참된 양식으로 받아들이지 못합니다.
강의 할 때 재밌다고 하는 사람은 있을수 있지만 그 말로 살아났다는 사람은 못 봤습니다. 가르치려고 한것이 아니라 죽지않고 살려고 큐티했습니다.
그날말씀으로 깨달으려고 했습니다. 그날 말씀으로 상담을 하다보니까 어느날 성경실력이 쌓이게 되었고 자꾸 그날그날 적용을 하게 되다보니까
신구약 성경 66권이 내 손바닥안에 들어오게 되었습니다. 저의 신학공부는 평생 큐티하는걸 정리하는 기간이었습니다.
어떤 프로그램 성경공부도 참석할 수 없었습니다. 지식적으로 강의를 할수 있지만 씹어서 소화를 해서 삶에 적용을 하게 되니까 기억이 나고 제 것이 되었습니다.
그래서 말씀으로 삶을 나누는 우리들 교회가 되었다고 생각합니다. 말씀이 삶에 녹아들어 있어야 합니다. 보통은 설교를 듣고 문밖을 나서면 잊어버립니다.
끊임없이 적용을 해야 기억이 납니다. 나를 보는 사람들이 저절로 은혜를 받는 것. 죽을 것 같은데 빛이 나는 것입니다. 말씀이 능력이 되려면 먹어야 합니다.
무서운 성경책이 달아지는 것. 살지 않는 사람들은 꿀송이 같을 수가 없고 지식적으로만 읽으면 잠시는 달수 있습니다.
사는 이야기로 읽지 않으면 나중에 큰일납니다. 칼을 뽑아들게 되고 지식적인 말씀으로 다 죽이게 됩니다.
주님께서 먹으라 새로운 조직이 되어서 먹으라고 해도 입을 벌리는 순종을 해야 합니다. 아무리 양육을 하라고 해도 입을 벌려야 해줄수 있습니다.
입을 다물고 있으니 와서도 힘이 듭니다. 남의 배, 남의 창자가 아니라 내배에 넣어야 합니다. 점점 채워 넣으면서 이렇게 믿음도 확증이 되고
에스겔도 키워가고 메시지도 키워간다고 하시는 것처럼. 어디서 와서 어디로 가는지 알게 됩니다.
재앙의 얘기가 나오니까 계시록을 배에서 쓰다는 얘기가 나옵니다. 말씀에는 이중성이 있습니다. 달고도 쓰고 쓰고도 답니다.
심판받을 자에게는 독처럼 쓰지만 구원받을 자들에게는 꿀송이처럼 단 것이 말씀입니다. 적용해야 합니다. 오래오래 씹어야 단맛이 납니다.
그것이 씹어 먹는 큐티라고 말씀드릴수 있습니다. 그래서 큐티를 차례대로 구속사적으로 씹어먹는 운동이라고 말씀드리고 싶습니다.
우리는 말씀을 달게 받지만 세상에서 나가서 적용하려면 너무 씁니다. 처음엔 말씀을 기쁘게 먹었는데 적용하려니 세상사람들과 회의에 앉지도 아니하고
뇌물도 안맏아야하고 술도 안먹어야 하고... 이게 얼마나 외롭고 힘들었겠습니까? 그래서 이게 쓴맛입니다.
조금전에 단맛인데 이게 쓴맛입니다. 지금까지의 중독과 습관을 한꺼번에 잘라야 되는데 얼마나 날마다 힘든 전투입니까?
사투를 벌어야 하는 그래서 단맛이고 쓴맛입니다. 말씀은 너무 달지만 적용하는 것은 너무 쓴맛인것입니다.
그러나 쓴맛이라 예고를 받았기 때문에 요한사도가 쓴맛을 보고도 큐티를 늘 했기 때문에
내 사건이 날때하고 하나도 말씀묵상하지 않을 때 하고는 하늘과 땅차이인것입니다.
입에서는 달지만 배에서는 쓰다고 날마다 교회에서 목장에서 간증에서 해주기 때문에 비슷한 사건이 와도 승리를 하게되는 줄 믿습니다.
그래서 이런사람들이 예언을 하게 되는 것입니다.
3. 예언은 사명이기 떄문에 해야 하는 것입니다.
해도 안해도 되는게 아니고 반드시 해야 되는 것입니다.
요한만 해야 되는게 아니고 우리는 하나님의 자녀로서 요한이 먼저 이길을 걸어 주어서 우리는 반드시 예언을 해야만 되는줄을 믿습니다.
사도 요한이 백성과 나라와 임금에게 예언한 것은 아니지만 밧모섬에서 순종하며 살았다는 것 말씀을 받았다는 것.
받아서 이얘기를 가지라 먹으라 했기 때문에 그얘기가 전해졌기에 그 자체게 예언이 되었다는 것을 믿습니다.
내가 묶여있는 밧모섬에 같혀있지만 그곳에서 잘 살았다고 말씀으로 씹어먹는 얘기를 하는게 예언이라는 말입니다.
말씀을 맡겨 주시고 갈길을 알려 주셨습니다. 아프리카 선교만 가는게 아니라 이것이 온세상에 복음을 전하는 너무나 여전한 방식이고 전세계를 살릴줄 믿습니다.
내 아이 남편을 위해서 눈물로 기도할때에 어떻게 기도했는지 이것이 여러분들의 예언이 됨을 믿습니다.
간증을 하니 아름다운 소식을 전하고 화평을 전하는 자의 발이 산위에 있도다 하시는것처럼...
바로 여러분들이 목장에서 간증을 하는 것이 전세계에 예언을 하게되는 일이 될 줄을 믿습니다.
말씀으로 매일같이 씹어먹던 큐티가 우리를 예언자로 이끌게 될 것을 믿습니다.
[목사님 딸 입시간증]
큐티하는 것이 베이직하고 중요한 얘기입니다. 큐티한 얘기를 날마다 설교에 씁니다. 어디가서 무슨 설교를 위한 설교를 하는 것이 아닙니다.
사건이 있으면 하나님께서 말씀하시는 음성이 있는것입니다. 이것이 성경을 씹어 먹어서 입에는 달지만 쓴맛 인것입니다.
설교를 들어서 내가 말씀묵상을 하고 큐티를 해야 하는 것입니다.
우리는 평생 ing이고 배에서 쓴일이 올 수밖에 없지만 말씀이 없으면 지옥을 살 수밖에 없습니다.
넘어질 수밖에 없지만 말씀을 먹게 되고 새로운 생명이 된 것을 간증하니까 저절로 복된 소식이 되어서
아름다운 소식이 산을 넘고 바다를 넘는일이 진짜 우리들 교회에 일어났습니다. 예수가 주는 평안을 얘기 해야 합니다.
평안할 수 없는데 평안을 얘기해야 하는 것입니다. 지금 편안하고 지금 안정되어 보인다고 일초 뒤에 오는 지진을 예비하지 못하면 안된다는 것입니다.
고지대에서 잠에 빠져드는 사람이 있으면 죽는다고 때리고 난리를 치는게 큐티로 예언하는 것입니다.
옆 사람들이 문질러주고 뺨 때려주고 하는 것이 요한계시록입니다. 죽지말고 살라는 것입니다. 큐티로 예언해 주는 것입니다.
나도 살았으니 너도 살아라 하는것입니다. 아파할때까지 흔들고 열이날때까지 열심히 문지르는 것이 큐티로 예언하는 것인줄을 믿습니다.
듣기 아픈 얘기가 있어도 사랑해서 드리는 요한계시록의 하나님의 사랑의 대서사시이고 로망인줄을 믿습니다. 사랑해서 쓰셨습니다.
말씀을 씹어 먹으면 알아집니다. 거짓 평안이 아니고 예수가 주는 평안을 맛보라고 얘기해야 합니다.
예언해야 하리라. 반드시 해야 합니다. 인생의 사명입니다.
순종의 사람이어야 하고 그러려면 말씀을 씹어 먹어야 한다고 합니다.
말씀에는 단맛 쓴맛이 있지만 말씀으로 씹어 먹고 새로운 조직으로 나아가면은 예언할 수 있는 능력이 생긴다고 합니다.
이제 우리가 여러분들의 모든 인생에서 그날그날 말씀에서 기억하면 이미 승리한 인생입니다.
부도가 나거나 시련을 당해도 떨어져도 그날 기억할 말씀이 있으면 모두 예언하는 인생이 될 줄 믿습니다.
꼭 잘 되는게 아닙니다. 이렇게 온 세상 모든 인류를 말씀으로 주님께 인도하는 예언자의 인생이 될수 있도록 주님이 축복해 주시기를 기도합니다.
<참석인원>
이승현(82), 윤형주(85), 성노주(89), 강종민(85), 주영철(86)
새가족 - 김영재(90)
<목장스케치>
장소 : 4층 연수홀 16:00~18:00
새 가족이 있었습니다. 여전한 방식으로 자기소개를 했습니다.
빵과 커피를 먹으며 목자님의 설교요약으로 시작했고 시간이 많지 않아
간단히 한주동안 있었던 일들을 나누고 기도로 마무리를 했습니다.
<기도제목>
-승현-
동업자와의 관계에서 십자가 잘 지고 적용으로 이인자의 삶을 잘 살 수 있기를.
회개하고 때를 잘 기다릴 수 있기를.
-형주-
새롭게 계획하는 사업아이템에 아이디어 주시길.
말씀 잘 듣고 수련회 간증 준비 잘 할 수 있길.
-노주-
새로운 직장 잘 찾아볼 수 있길.
어린 자녀상을 당한 팀장님을 잘 위로해 줄 수 있도록.
-종민-
가족들 영혼구원과 모든 일 말씀 안에서 이룰 수 있기를.
-영철-
베트남 사업 잘 준비하고 잘 정착할 수 있기를.
-영재-
이시간이 하나님 뜻대로 이루어지길.
