2017.03.12. 룻기 4:1-10<기업>
기업은 영적으로 하나님 나라를 의미. 룻은 보아스가 약속한 결혼을 기다림. 이게 모두 기업에 관한것. 목적은 결혼이 아니라 기업무르기 임.기업무르기는 구원, 회복을 의미기업무르기는 구약에서 매우 중요시 되었음. 기업무르기는 주로 토지에 관한 것. 구약에서는 모두 자기에게 할당된 토지가 있었고 만약 가난해서 그 땅이 다른 사람에게 팔리게 되면 희년 때 도로 찾아오게 됨. 50년에 한번씩 돌아오는 희년은 아무리 부자가 되었어도 50년 지나면 다 원래 주인에게 돌려줘야하는 것. 기업무르기가 삶의 목적. 결혼의 목적은 기업무르기.
1. 기업을 무르기 위해서 결혼을 합니다.1-5절. 보아스는 룻에게 결혼을 약속했고 하고 싶어을것. 그러나 하나님의 뜻을 어겨서까지 하고 싶지 않았을 것. 이처럼 예배가 회복되면 적용하게 되고 그러면 자유함이 생김(하나님의 뜻이 내 뜻과 다르더라도). 평안함이 생김. 적용을 하면 공짜가 싫어지는 등 구별되는 삶 살게 돼.
보아스도 이런 적용을 하게 됨. 그러나 보아스 외에 결혼 1순위가 있었음. 보아스는 속으로 만약 그 1순위가 결혼을 승낙한다면 그것도 좋을 수 있겠다 생각. 그래서 그는 월권하지 않고 초조해하지 않음. 이런 것이 적용. 아이들에게도 이런 적용이 매우 중요해. 시험을 봐도 이러한 마음으로 임하면 자유함이 있음. 하나님을 신뢰하게 됨. 빈마음을 갖는 것이 기업무르는자가 되는 비결.
보아스는 날이 밝자마자 성문으로 가서 일처리를 하려는데 1순위가 마침 지나가고 있었음. 마침이 어딨나, 이는 하나님의 인도하심. 보아스는 최선을 다해서 자신의 일을 실행해나갔음. 지극히 선한 일도 이 세상에서는 절차를 지켜야 함. 초대교회 사도들의 구제 역시 선한 의지로 한 일이나 절차를 지키지 않았기에 원성을 들었음. 아무리 급해도 바늘허리에 매어 쓰지 못한다는 속담을 기억할 필요가 있음.보아스는 날이 밝자마자 서둘렀음 왜 그랬나? 당시 유대인은 이방인을 천시 여겨. 보아스의 어머니는 매춘부였음. 그러나 그 매춘부 어머니는 처절히 믿음으로 살았고 또 아들을 교육하였음. 이방여인도 기기 막힌데 더군다나 창기였음. 그런데 지금은 그럼에도 불구하고 이시대에서는 끝까지 믿음을 지킨다면 그럴수도 있겠구나 생각하기도 함. 보아스는 차별의 문제를 이겨냄. 누구에게나 친절했음. 이제 몇 시간만에 장로를 부를 수 있는 역량이 생김. 담임목사님도 여자목회자로서 이런 차별 이겨냈다고 생각. 보아스도 믿음의 베필을 만나고 싶어했어. 늦은 나이 사람들의 편견이 대단해서 또 믿음있는 자들이 없어서 결혼을 못했음. 그런데 룻이 보아스를 먼저 찾아옴. 믿음의 사람은 믿음의 사람을 알아봐. 이때는 적극적으로 나서야. 나서는 가운데도 법도와 절차를 지킴. 사명 위해 산다며 법을 안지키고 새치기 하며 사명 타령하지 말아라.구원 때문에 결혼하는 것. 나는 기업무르기 위해 결혼하나 결혼하기위해 기업무르나.기업무르기는 예수 전도 구원. 기업무르기 위해 결혼. 반대도 맞지만 더디걸려.
※적용질문:난 믿음으로 결혼하나 정욕으로 결혼하나
2. 기업무르기는 축복의 기회입니다.
1절. '아무여' 그 사람 이름을 몰랐나? 아님. 룻과 보아스는 믿음의 계보에 올라. 근데 일순위는 실수로 믿음을 포기했기에 이름이 불리지 못함.보아스는 좌초지종을 일순위에게 설명함, 장로도 불러놓고. '기업을 무를 책임이 당신에게 있다. 아니면 내가 무르겠다.' 기업무르기는 강제성을 지닌 당시의 법이었음.만약 아무개가 안 무르면 장로들 눈치도 보이고 또 한편으로 땅 사는게 나쁘지 않다고 생각했어. 그래서 그가 무르겠다고 함. 그가 내가 무르겠다니 큰일 났다. 우리는 이 장면에서 긴장하게 됨. 믿음의 사람과 일을 만나는 것이 축복. 아무개는 건성으로 대답, 믿음의 장소와 사람을 봐도 건성으로 대답하는 자 많아. 우리들교회에도 그런 자가 있어.어떤 사람은 성경을 왜 믿냐하고 리처드 도킨스의 책을 읽고 목장모임때 잠으로 시작해서 잠으로 끝나는 목장있어. 어떤 목장은 모든 목원들이 다 잠 얘기만 해.
기업무르기는 예배 구원. 예배를 통해 구원을 알게되는데 구원의 장소에 와서 졸면 안됨.
3. 기업무르기에는 희생이 따릅니다.보아스는 아무개에게 권리에는 또한 책임이 따른다는 것을 알려줌. 5절. '너는 땅만 사는것이 아니라 룻과 결혼해 그 남편 엘리멜렉의 대를 이어주어야 한다.'아무개는 생각. 내가 결혼해서 아드나면 엘리멜렉의 아들이고 나중에 손해 보겠다 생각.6절. '나는 내 기업에 손해가 있을까하여 나는 나는 나는...'. 자꾸 나를 강조. 그가 이기적 사람임을 보여줌. 하나님 말씀을 무시함을 보여줌. 부부관계도 나밖에 모르면 싸움나. 혹시 자기한테 불이익이 돌아올까봐 가족우상주의에 빠져있는 것.7-8절. 아무개는 혹시라도 자기한테 다시 사라고 할까봐 증거물로 확정. 똑같은 기회임에도 한명에게는 축복이었고 한명에게는 저주였음. 기업이라는게 이러함. 보아스는 하나님의 축복임을 알았기에 손해였어도 기업무르기를 선택. 약속을 지킴. 누가 더 현명하다고 생각하나. 우리 모두 대답은 잘해. 그런데 우리는 세상에서 손해를 조금도 안보려고 함. 아무개는 그 축복을 발로 걷어찼음. 보아스는 감춰진 보물을 산 것처럼 축복을 받음. 보아스는 엘리멜렉 대신 희생하는 것이었으나 세상적으로 보면 전혀 그에게 좋은 것이 없었으나 기업을 무르기 위해 희생을 하게 됨. 인간적으로 보면 말이 안되는 일을 하고 있음.그러나마태복음13장44절에. '천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라'라고 말했듯, 보아스는 천국을 선택한 것.담임목사님도 피아노 대신 천국상급을 선택. 모든 것을 가진 사람이 믿는게 더 힘이듬.반면, 아무개는 축복의 기회를 저버림. 아무것도 없어보여도 믿음으로 신결혼하는게 기업무르는것. 담임목사님도 대학시절 믿음 있는 청년들 눈에 안들어옴. 아무개가 될뻔하였는데 오직 하나님의 은혜로 구원을 받았음. 당시 목사님도 속으로 내가 왜 허접한 사람하고 결혼해야하는가. 고생 많이해도 믿음 안 들어가는 자 있어. 목사님 자신도 고생을 많이 했음에도 당시 말씀이 안들렸어. 각자가 다 약점이 있음. 기업무르기에는 희생이 따름. 아무개는 마음에는 원이로되...그러나 적극적이든 소극적이든 거절하면 끝이야, 거절한 것임.수련회 가기 위해 휴가 내는 선생님들 있어. 하나님은 담임 목사님이 어릴 때 어딜 한번 놀러가보지 못했으나 많이 가본것처럼 보이게 해주심. 그리고 남편이 가고 나서 전세계 돌게해주심. 예수 믿고 나서 창대케 되었음. 자녀를 위해 생각해보니...자신도 어머니 때문에 이자리에 있음. 만약 어린시절이, 어머니가 화려한 삶이었으면 이 길을 걷지 못했음.
목장하며 밥하는 것도 힘들고 다 힘드나 그 사명이 바로 축복. 자녀에게도 이는 축복. 개인택시 하는분 나눔. 어떤 택시가 새치기. 예수님 생각하니 애통해하셨겠다. 개인택시 하시며 아무것도 없는데 이렇게 믿고 적용하고 붙어있으니 아드님도 서초구에 있는 아파트 분양 받기도 하였음.
4. 기업무르기는 증인앞에서 선포하는 것입니다.9-10절. 보아스는 증인앞에서 선언. 룻을 언급. '나는 이 과부 룻과 결혼할 것이다. 뒤에서 딴소리하지마라 수근거리지 마라.' 정면돌파 함. 이것이 기업무르는자의 태도. 오늘날 교회안에서도 입에 달면 쓰고 쓰면 뱉는 자들이 있어.증인들 앞에서 수치스러운 일을 공개하고 선포하는 것이 우리들교회의 모습. 나눔. 솔직해야 함. 좋은 환경에서 믿기란 하늘의 별따기. 이런자들에게는 간증하는것 자체가 십자가. 이런 자들은 많이 갖고 있어도 한번 간증했기에 다시 세상으로 돌아갈 수 없음. 많은 자들 앞에서 수치드러내는 것이 기업무르기라고 생각. 도리어 내놓는 사람이 솔직하고 숨기는자는 꼬인사람. 나눔. 우리는 보아스처럼 바보같은 순종을 해야 해.
기도제목
이종훈1. 취업준비 잘 하도록2. 양교 완주할 수 있도록
한상은1. 양교 완주할 수 있도록2. 신교제3. 가족 구원
정동준1. 옛자아를 내려놓고 양육 완주할 수 있도록2. 유투브 관련한 일 무리 없이 잘하도록3. 집안 문제가 잘 해결되도록
박창빈1. 영어공부 열심히 하고 있는데 꾸준히 할 수 있도록2. 어머니 일자리 찾는 과정에 인도하심을 받도록3. 신교제
