2016년 9월 25일
사도행전
사도행전 1:15-26
김양재 담임목사님
사도행전의 시작부터 성령으로 도배를 했는데 왜 성령행전이 아닌 사도행전인가?
하나님은 성령이 아닌 성령 받을 사도들, 즉 우리들에게 관심을 갖고 양육하시기 때문이다.
1. 120명으로 시작했습니다.
인구 40만명 중 단지 120명, 오병이어의 기적에도 오천명이나 모였지만 기도를 위해 모인이는 120밖에 되지 않았다. 그럼에도 사도행전의 저자는 ‘120명이나' 모였다고 한다.
단 한명이라도 그가 누구이며 누가 기도하느냐가 중요하다.
대표적인 실패의 사례였던 베드로, 그러나 예수님이 안계신 상황에서 큰 리더쉽을 발휘했다.
그는 자신의 배반과 실패에 대해 처절한 회개와 통곡을 했다. 그리고 수치스러운 예루살렘을 떠나지 말라는 말씀에 순종하니 변하게 되었다.
간절히 기다리면 성령의 강림이 이루어진다. 육이 무너지는 것이 영이 세워지는 비결임을 알 때 사도행전의 역사가 새로 쓰여진다.
적용1
여러분은 떠나지 않고 간절히 기도하는 120명 중 한 사람인가?
2. 성경이 응하는 행전입니다. (공동체의 회개를 의미합니다.)
베드로가 ‘형제들’에게 설교를 하며 유다의 이야기를 꺼낸다.
유다의 사건은 성경이 응한 사건이라 한다. 이는 유다 개인이 아닌 공동체의 사건이며 이를 위해 가장 필요했던 것은 공동체의 회개이다. 비록 유다의 배반은 끔찍한 아픔이기에 모두가 침묵으로 일관하며 덮고 있었으나 이 상처를 드러내어 치유를 받아야 사명을 감당할 수 있다고 하신다.
베드로는 오히려 유다보다 더 심한 죄를 지었다 볼 수 있으나 성령을 받고 회개했기에 자신의 아킬레스를 이야기 할 수 있었다.
구원을 위해 하기 싫은말도 해야 한다. 예수님은 그 수치를 모든 사람이 알고 있을 때 어떻게 처리해야 하는지 보여주기를 원하신다. 예수 믿고 죄 사함을 받았으면 정죄함이 없어야 하는데 여전히 정죄에 머물러 있으면 복음을 전할 수 없다.
성경이 내 이야기로 들리지 않으면 남을 변화 시킬 수 없다. 성경이 나에게 응해야 은혜가 되며 진솔함이 이 세상에서 가장 큰 지혜가 된다.
적용2
성경이 응하는 인생은 개인의 회개가 공동체의 회개로 나타나야 한다.
나의 회개가 공동체의 회개로 나아가고 있는가?
베드로처럼 처리해야 할 나의 유다의 문제는 무엇인가?
18-19절에서 유다가 던진 은 30냥으로 대 제사장이 구매한 밭을 마태복음은 큰 밭, 사도행전은 작은 밭이라고 한다.
사도행전의 밭은 유다의 피 값이고 마태복음의 밭은 예수님의 피 값이다. 아무리 잘못해도 예수님의 피 값으로 구원 받을 수 있었는데 유다는 모든 기회를 놓쳤다. 죄를 짓기 전과 후는 너무 다른데 그 참담함과 정죄감은 말로 할 수 없다. 모든 것이 다 싫은 데 그것을 자신에게 책임을 돌리니 살아야 할 이유가 없어 자살한다.
세상에서 가장 패역한 사람이 내가 최선을 다했다고 하며 자기가 책임진다고 자기를 죽이는 사람이다.
적용3
은 30냥에 예수님을 팔고 자살한 유다처럼 무슨 부당한 일을 저질러서 모든 것이 싫고 스스로를 싫어하고 미워하는가?
기가 막힌 죄를 지었다 해도 죄사함 받고 성령 받은 당당함으로 복음을 전할 수 있는가?
3. 절대주권과 자유의지
유다는 주님의 제자로 봉사와 사도 일을 했으나 욕심 때문에 공동체에서 떨어져 불의의 댓가인 돈으로 자기의 밭을 샀고 직분을 뺏겼고 성령을 거역했다.
주님은 포기 하지 않고 그에게 기회를 주고 사랑했지만 결국 죄를 택했다.
십계명 마지막은 탐심을 얘기하고 탐심은 우상숭배라고 했다. 유다는 예수님의 제자였지만 탐심 때문에 배신했다. 탐심으로 성령을 막고 거스른 것이다.
하나님이 유다를 알고 있지만 그 행동을 처음부터 선택하고 실행한 것은 유다 본인이다. 하나님의 예정은 하나님의 전적인 주권이지만 선택은 우리가 한다.
사랑이란 언제나 끼고 도는 것이 아닌, 주님의 시각으로 보는 것이 진정한 사랑이다.
적용4
하나님의 전적인 주권과 인간의 자유의지가 합쳐져서 믿음의 역사가 이루어 지는 것을 믿는가?
4. 사도의 행전입니다.
사도는 예수님의 부활을 증거하는 사람이고 예수님의 모든 것을 목격한 증인이여야 자격이 있었지만 사도행전이 강조한 조건은 ‘다른 사람과 온전히 하나가 될 수 있는가?’였다. 사도는 부활의 증인이 되어 예수님을 전해야 했기에 다른 사도와 함께 더불어 헌신적인 역할을 할 수 있으면 누구나 사도가 될 수 있다고 하신다.
사도는 성령의 인도를 받아야 될 수 있다. 이는 선물이다.
내 생각에 갇혀 있는 것이 죄이나 우리는 내 길이 옳다는 것에 집착하며 죽으려고 내 길로 간다. 사도는 자기 세계와 생각에 갇혀 있지 않아야 한다.
하나님께 맡기는 마음으로 나의 결론보다 하나님의 결론이 중요하다.
사도행전이 성령행전이 아닌 사도행전인 이유는 사람이 중요하고 어떻게 변하는지가 중요하기 때문이다.
성령을 받으면 가장 먼저 사람에 관심이 생긴다. 성령이 임해서 성령을 받고 한 사람이, 내가 어떻게 달라졌는가, 변화 되었는가가 사도행전이다.
적용5
성령의 행전을 쓰고 있는가 사도의 행전을 쓰고 있는가?
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기도제목
