부르심 이사야 6:1-8
거듭난 사람을 이 세상에서 죽어가는 사람을 살리기 위해서 부르십니다. 이사야는 죄에서 헤어나지 못하는 이스라엘 백성들에게 화가 나신 하나님을 대신한 사명을 갖고 있었습니다. 부르심을 받는 과정...
첫째, 위기를 기회가 되게 하십니다.
1절 웃시야왕이 죽던 해에 = 이사야가 본즉, 웃시야 왕이 죽어야 볼 수 있는 것입니다.
웃시야 왕은 앞뒤 문맥을 파악해야지 적용가능합니다. 블레셋을 장악하고, 국제 무역에 뛰어들어 다 화려하게 하였습니다. 축복을 많이 받아 교만해지고, 마지막에 문둥병이 걸린 왕입니다.
왕의 죽음은 큰상실감을 주는 것입니다. 의지할 왕이 죽었기에 극도로 혼란스러운 상황에서 하나님의 말씀이 임합니다.
주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 = 보좌왕은 어마어마하게 높다. 보좌에 앉으신 주님을 봅니다. 왕실 서기관에 있을 경우 보이지 않았습니다. 하나님의 옷자락이 가득하고 영광이 충만하고 영기가 충만한 것을 봤습니다.
어디에서 보았습니까?
성전에서 하나님을 본 것입니다. 성전이 중요한 것입니다. 아무나 하나님의 임재를 체험하는 것은 아닙니다. 예배생활을 여전한 방식으로 하는 것이 우리들의 방식입니다. 내가 지금 의지하는 웃시야가 죽을 때까지는 하나님게서 나타나지 않을 수도 있습니다. 웃시야 왕이 죽을때에 하나님게서 나타나십니다. 인간의 위기를 기회로 바꾸시는 하나님의 역사입니다.
선지자는 어떤 환경이 와도 한결같은 믿음을 가지고 잇어야합니다. 큐티를 하다보면 주님을 볼 수 있습니다. 내 삶이 해석이 되어야 성경이 나를 읽는 것입니다. 이 모든 것이 내 이야기로 들리니 영광 중에 영광이라고 합니다.
* 내가 의지하고 기대는 웃시야 왕은 누구 인가요? 죽음 위기에서 나는 어떻게 반응합니까? 앞에 나아가 무릎을 꿇는가요? 큐티를 하고 목장에 참여하는 가요? 어떤 왕을 만나더라도 한결같이 말씀을 보고 있습니까?
둘째, 겸손한 사명자의 본을 볼 수 있어야합니다.
2절 각자 여섯 날 개가 있는데 둘로는 날고 있다. 얼굴을 가렸다는 것은 영광을 자기가 취하지 않았다는 것입니다. 가장 부끄러운 부분을 가렸다는 것입니다. 사명자는 사역을 하기에 나의 권리를 주장하는 것이 아니라 포기를 할 수 있어야 합니다. 하나님을 섬기는 것에 있어서 가장 부끄러운 것은 생색일 것입니다. 사명자가 생색을 낼때에 부끄러운 것입니다.
거룩하신 하나님 앞에서 나의 사역과 지체보다 중요한 것은 날마다 죄의 심각성을 인식하는 것입니다. 말씀을 통해 나의 부끄러움을 보고 가야하는 것입니다.
* 하나님의 영광을 가로채는 것은 무엇입니까? 가리우지 않고 내는 생색은 무엇입니까? 내가 있는 자리를 잘 날고 있습니까? 여러분에게 본이 되는 분은 누구입니까? 자녀에게 본이 되고 있다고 생각합니까?
셋째, 나의 부정함을 인정하는 거룩이 있어야합니다.
3절 거룩하다 = 사병을 받으려면 구별된 가치관을 가져야합니다. 만군의 여호와라는 것은 그 누구도 하나님을 대적할 수 없다는 것이라고 합니다. 세번 반복한 것은 완전수의 하나님을 뜻하는 것입니다. 삼위일체 하나님입니다. 만군의 여호와 = 그누구도 감당할 수 없는 것입니다. 진정한 거룩은 하늘의 언어와 땅의 언어를 둘다 쓸 수 있어야합니다. 낮아짐의 거룩을 통해 이야기하셔야 합니다.
* 인생의 목적은 거룩입니까? 행복입니까? 여러분의 인생은 무엇으로 채워지고 있습니까?
4절 목장에서 나눈 오픈과 적용이 우리들교회 생기입니다.
5절 그때에 !!!화로다 나여 망하게 되었도다. 나는 입술이 부정하다 = 하나님의 영광 앞에 설 수없는 내 자신이 죽어지는 경험을 한 사람만이 이런 고백을 할 수 있습니다. 이 고백이 우리의 기도가 되어야합니다. 선지자는 말을 잘해야 하는데 거기서 나의 죄성을 날마다 보면서 간다는게 보통 어려운게 아닙니다. 하나님께서 나에게 가장 듣고 싶은 고백은 무엇일까요? 가장 중요한 것은 하나님께서 나를 지금 주님의 종으로 부르신게 아닌가 회개의 역사가 일어날 때에 부르신다는 것입니다. 내 죄의 심각을 보아야합니다. 나의 죄를 공동체에 고백하며 가장 중요한 것은 죄인인 나를 종으로 부르신 것이 아닐까요
부르심을 받은 자는 구별된 가치관으로 혼자 거룩한 것이 아니라 백성과 동일한 죄인으로 고백을 해야합니다. 말씀이 없으면 안됩니다. 먼저 내 이야기를 해야합니다. 부르심은 자원함이 아니라 부르심이 먼저라고 하셨습니다. 소명받고 걸어가는 것은 부르심이 먼저입니다. 공동체에서 열매가 없는 사람이 공부잘한다고 신학을 하면 열매가 없을 수 있습니다. 내가 하고 싶어서 하는 것이 아니라 억지로 가는 것이라서 잘난척 할수가 없습니다. 내 열심으로 사역을 하면 금새 탈진을 하게 됩니다.
* 하나님이 나에게 가장 듣고싶은 고백은 무엇인가요? 가족이자 공동체의 죄가 나의 죄라고 고백하십니까? 나는 어떤 죄가 있나요? 건강한 두려움이 있습니까?
넷째, 죄사함의 은총을 경험해야합니다.
6-7절 타락하고 병든 부분을 하나님께서 살려주실 것입니다. 이사야 자신이 부정하다고 할 때에 고백을 들으시고 숯불로 죄를 사하여주셨습니다. 죽음은 하나님과의 분리를 의미하지만 죄를 고백하면 그 죽음에서 살아납니다. 고름을 터뜨려 수술해야하는게 너무나 수치스럽습니다. 하지만 그 수술을 해야 죄가 사하여 집니다. 회개가 최고의 감정입니다.
* 여러분은 날마다 하나님으로부터 사죄 선언을 듣고 있습니까? 영적으로 죽어있지는 않습니까?
8절 이사야는 #51686;은 순간이지만 이사야의 반응이 달라졌습니다. 하나님을 만나고 회개의 은총을 경험함으로 긍정적인 언어를 사용하게 되었습니다. 나의 웃시야가 죽었습니다. 죽음의 보좌를 보아야합니다. 두개로 얼굴을 가리고, 두개로 발을 가리고, 두개로 날라고 합니다. 생색내지 말고 거룩을 향해 나아가라고합니다. 부르신 각자의 자리에서 예배하기 원합니다.
* 기도제목 *
다혜언니
요가알바 입 잘 다물 수 있도록
진실할 수 있도록
큐티와 기도 할 수 있도록
허리디스크 잘 나을 수 있도록
시온
집에서 짜증안내고 상냥하게 잘 안할 수 있도록
알바 잘 할 수 있도록
생각하고 말할 수 있도록
다이어트 할 수 있도록
규칙적인 생활 할 수 있도록
혜령
국장인데 술문화 없앨 수 있도록
술작작 먹을 수 있도록
경연
큰 결심하고 아빠에게 가는 건데 용기 가질 수 있도록
생활예배 잘 드릴 수 있도록
세영
실습잘 준비할 수 있도록
가족을 위해 기도할 수 있도록
기도와 큐티할 수 있도록
운동 꾸준히 할 수 있도록
