우리들교회 청년국

각인의 분량대로

창세기49:13-28

김양재목사님

1. 거하는 은사 스불론입니다.

• 요동치 않고 정해진 기반에 지내는 것이 얼마나 축복인지 모릅니다. 많은 사람들의 은사이기도 합니다. 붙어만 있으면 수지맞는다는 축복이 바로 스불론의 축복이라고 생각이 듭니다. 해변에 배가 매어있으면 망망대해로 나갈 수 있는 확률이 있습니다. 그래서 여기에 경계가 있다고 합니다. 약간 비난에 가까운 예언이라고 할 수 있습니다. 스불론이 후한 선물이라는 뜻입니다. 후한 선물을 이미 받았는데 더 큰 선물을 받겠다고 넘어가면 안된다는 것입니다

2. 낮아짐의 나귀 은사 잇사갈입니다.

• 자기한테 잘해주기만 하면 얼마든지 꿇어앉습니다. 손해를 감수하고 남이 놀려도 놀리지도 몰르는 단순한 사람입니다. 한숨자면 다 잊어버립니다. 이런 사람이 공동체에 있으면 있는 것만으로 남을 세워줍니다. 그래서 스불론보다 2절이나 차지하는 비중있는 은사입니다. 경계를 넘어가면 놀일이 있을 때 놀러갈 생각만 하는 것입니다. 변화를 시도하는 것보다 현상을 유지하는 것에만 몰두합니다. 계획을 세워봤자 무슨 소용이냐며 어떤 것도 이 상황을 변화시킬 수 없다고 생각합니다. 현재 조직에 아주 만족하는 것 같아 합니다. 그러다 자기 맘에 안드는 것이 있으면 폭발합니다. 잇사갈처럼 좋게 여기면 하루아침에 종으로 바뀔수가 있습니다.

3. 심판의 은사 뱀인 단입니다.

• 규모가 작아도 이스라엘을 너무 정의롭게 판단해서 한 지파의 구실을 톡톡히 합니다. 이런 사람이 공동체 안에 있으면 결정이 빨라집니다. 공동체가 탄력을 받습니닫. 뱀의 특성이 측면 공격을 해서 치명적인 독으로 죽이는 것입니다. 판단을 잘하다보니 월권을 합니다. 초점에서 벗어난 순종을 합니다. 여호수가가 할당해준 성읍을 처다도 안보고 평화롭게 살고 있는 라이스 주민을 약탈하고 정복하고, 하나님이 약속하신 땅을 정복한 것이라고 부르짖었습니다. 안에서 해결해야할 문제를 밖에서 해결해야하려고 하는 것이 기복 신앙입니다. 그 라이스 성읍은 금송아지 숭배의 중심지가 되었습니다. 공동체를 해롭게하는 정도가 아니라 망가지게 하는 사람입니다.

4. 추격하는 은사 갓입니다.

• 추격을 받고 해야하니 정신이 없습니다. 목표 의식이 분명하고 비전을 제시하며 추격을 합니다. 공동체안에는 추격을 해야합니다. 적극적이라고 하고 자신감넘칩니다. 추격의 은사를 가진 사람이 경계를 넘어가면 자신보다 앞서가는 사람을 보면 시기와 질투를 느낍니다. 수단 방법 가리지 않고 성공하려고 합니다.
• 은사 중에 어디에 속하십니까

5. 공궤하는 은사 아셀입니다.

• 배우자 감을 만났는데 음식 자격증이 있다고 하면 와우 놀랍니다. 공동체에서 목장에서 밥먹으러 오라고 해서 기쁘다고 합니다. 밥을 해주기도 해도 고마운데 음식이 맛있으면 너무나 기쁘니다. 음식 하는 것이 봉사 중독이 되어서 우상이 될 수 있습니다. 자기 은사를 넘어서면 그것 자체가 목적이 될 수 있습니다.

6. 납달리 암사슴은 기쁜 소식을 전하는 은사입니다.

• 찬양의 은사는 중요합니다. 그런데 납달리는 르우벤하고 통간을 한 상처를 가지고 있어요. 아름다운 소리를 가지고 있지만 상처가 많으니 트러블 메이커가 되기도 합니다. 항상 박수를 쳐주니 항상 특별하다고 생각하게 되고, 독이 될 수 있습니다. 경계를 넘어가면 찬양이 아닌 노래를 합니다.

7. 보여주는 식물의 은사 요셉입니다.

• 요셉의 이름은 나의 부끄러움을 씻으셨다는 뜻입니다. 이름대로 된 것 같습니다. 경계를 넘어가지 않으면 이런 축복도 필요합니다. 요셉의 형통도 필요합니다. 무성한가지로 경계를 넘어갔습니다. 존재 자체가 여러 사람을 주눅들게 합니다. 자존감은 나는 할 수 있다 인데 자만심은 나는 가지고 있다가 됩니다. 자존감이 지나치게 높을 때 자만심이 될 수 있습니다. 하나님께 복을 받는 것도 중요하지만 잘 관리하는 것이 더 중요하다는 것을 보여줍니다.

8. 물어뜯는 이리의 은사 베냐민입니다.

• 베냐민은 지고는 못삽니다. 언제나 물어뜯어서 다 데려다 앉혀놓습니다. 베냐민이 경계를 잘 지키면 공동체를 유익하게 만듭니다. 부족한 것도 없을 때 감사해야하는데 물어뜯는 이리의 특성을 보여줄 수 있습니다. 이기심으로 한 것들은 공동체에 혼란과 무질서를 갖다줍니다. 인정받으려고 하는 것과 구원때문에 하는 것은 표가납니다. 신앙생활이 피폐해집니다.
• 복음은 경계라고 했습닌다. 부족해도 넘쳐도 안됩니다. 복음은 경계입니다. 자기 자리 자기 위치 자기 주제를 아는 것입니다.
• 어떤 은사인가

• 결론적으로 각인의 분량대로 축복을 받으려면 회개를 해야합니다. 그러므로 회개가 축복의 비결입니다. 각인의 축복은 회개해야 그 은사로 쓰임받습니다.

1. 단지파는 억울하게 태어나고, 눈치보며 살다보니 거짓말을 잘하고, 생존하며 어쩔 수 없었다고 변명을 합니다. 자기 입장의 유익한 것을 쫒습니다. 이스라엘을 도탄에 빠지게 합니다. 야곱의 기도도 소용이 없던 지파입니다.

2. 요셉지파는 단 지파와 똑같이 이스라엘에 금송아지 우상을 가져왔습니다. 요셉은 마지막 분별도 그러했지만 결혼도 이방신을 섬기는 애굽의 제사장의 딸과 했습니다. 요셉은 보이는 복이 많이 있고 완전해보입니다. 그래서 보이지 않는 영적 복까지 받은 것처럼 보이지만 좋은 성품에서 나타나는 것입니다. 이스라엘의 열두지파 중에서 열지파가 합심을 합니다. 그리고 금송아지를 만들어 놓고 절을 합니다. 이게 요셉의 후손이 한 짓입니다. 한결 같이 악을 행했습니다. 이스라엘을 괴롭힌 장본인이 요셉 지파입니다. 남은 돕는 것은 하나님이 기억을 하십니다.

• 정말 힘든 사람은 요셉입니다. 교회 주인으로 행세하면서 핍박하고 무시합니다. 어떤 은사를 받은자도 천국에만 입성을 하면 됩니다. 너무 요셉을 부러워하면서 가지 말자는 것입니다. 가장 좋은 역할이지만 회개하기가 정말 어려운 역할입니다. 회개전에는 공동체를 해롭하다가 회개후에는 축복을 합니다. 회개까지 이르기 위해서 기도가 필요합니다. 은사는 하나님이 주신 선물입니다. 좋고 나쁘고가 없습니다.
• 여러분의 은사는 회개 전입니까 회개 후입니까

• 유주성
• 싱가폴, 홍콩, 캘리포니아 에 출장을 다니면서 맛있는 음식들을 먹었다.
• 나의 은사
• 공궤하는 은사 아셀
• 교육적 선교를 하는 회사에 다니는데 예배가 우선시 되지 않는 것 같아서 고민이다.

• 양희상
• 시험이 끝나고 편안하게 지냈다.
• 5월 19일 이사함.
• 나의 은사
• 심판의 은사 뱀인 단
• 계산이 빨라서 돌아가는 상황이 빠르다.
• 전 교회에서 권력을 휘둘렀던 것 같다.

• 기도 제목
• 이사 준비 잘 할 수 있도록
• 여동생 결혼 준비 잘 되도록
• 좋은 자매 만날 수 있도록

• 이현우
• 드레스를 보고, 가구를 보러 다녔다.
• 친구들 만나서 청첩장 돌릴 예정이다.
• 나의 은사
• 조금씩 다하고 있는데 교회에 다니고 있고, 이정도면 되지 않나 라는 생각으로 합리화하는 것이 있는 것 같다.
• 내 기준으로 판단하는 것이 있고, 공감보다 일적으로 진행하는 것이 있다.

• 기도 제목
• 정신 차리고 예배와 말씀 기도 회복하도록

• 임준환
• 예배팀 엠티를 다녀왔다.
• 나의 은사
• 낮아짐의 나귀 은사 잇사갈
• 착한 병이 있고, 남들의 시선을 의식해서 잘보이려는 욕심이 있다.
• 기도 제목
• 1부 예배 드릴 수 있도록

• 라영신
• 심리 상담을 잘 받고 있다.
• 나의 은사
• 추격하는 은사 갓
• 아웃리치 스케쥴과 일 스케쥴이 겹치는 가운데 나는 아웃리치 쪽으로 마음이 쏠리지만 세상적인 잣대로 보았을 때 놓치기 싫은 것이 있다.

• 기도 제목
• 양육 잘 받을 수 있도록
• 회사 일 잘 분별해서 할 수 있도록