도피성.
(김양재 담임목사님)(여호수아 20:1~9)
1여호와께서 여호수아에게 말씀하여이르시되2 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 내가 모세를 통하여 너희에게 말한 도피성들을 너희를 위해 정하여3 부지중에 실수로 사람을 죽인 자를 그리로 도망하게 하라 이는 너희를 위해 피의 보복자를 피할 곳이니라4 이 성읍들 중의 하나에 도피하는 자는 그 성읍에 들어가는 문 어귀에 서서 그 성읍의 장로들의 귀에 자기의 사건을 말할 것이요 그들은그를 성읍에 받아들여 한 곳을 주어 자기들 중에 거주하게 하고5 피의 보복자가 그의 뒤를 따라온다 할지라도 그들은 그 살인자를 그의 손에 내주지 말지니 이는 본래 미워함이 없이 부지중에 그의이웃을 죽였음이라6 그 살인자는 회중 앞에 서서 재판을 받기까지 또는 그 당시 대제사장이 죽기까지 그 성읍에 거주하다가 그 후에 그 살인자는 그 성읍곧 자기가 도망하여 나온 자기 성읍 자기 집으로 돌아갈지니라 하라 하시니라7 이에 그들이 납달리의 산지 갈릴리 게데스와 에브라임 산지의 세겜과 유다 산지의 기럇 아르바 곧 헤브론과8 여리고 동쪽 요단 저쪽 르우벤 지파 중에서 평지 광야의 베셀과 갓 지파 중에서 길르앗 라못과 므낫세 지파 중에서 바산 골란을 구별하였으니9 이는 곧 이스라엘 모든 자손과 그들 중에 거류하는 거류민을 위하여 선정된 성읍들로서 누구든지 부지중에 살인한 자가 그리로 도망하여그가 회중 앞에 설 때까지 피의 보복자의 손에 죽지 아니하게 하기 위함이라
*말씀요약*
1. 부지중 오살해도 피할 길이 있습니다.[1절~3절]
고의로 살인하면 사형이 집행됩니다. 그런데 “알지 못하는 중에 살인한 자”를 오늘 “오살한 자”로 표현하겠습니다.오살한 자는 도피성 제도를 통해 구원받았습니다. 이것은 예수그리스도께로 피하면 모든 죄를씻음 받는다는 뜻입니다. “부지중 오살한 자”의 뜻은 죽이겠다는 의도 없이 실수로 다른 사람을 죽인것을 말합니다. 이 말을 통해 깊이 생각해 봐야 할 것이 있습니다. 부지중 오살자가 나와 상관없는 것이 아니라 누구나 부지중 오살자가 될 수 있다는 것을 알아야 합니다. 사람이얼마나 연약한 존재인지 알아야 합니다. 많은 것을 가지 선지자들도 실수를 했습니다. 우리 자신을 과신하면 안됩니다.
볼 틀리?는 죄라는 것을 소외라고 말했습니다. 1. 불신앙으로서의 소외는 하나님의용서와 사랑 능력을 안 믿는 것입니다. 2. 교만으로서의 소외는 하나님이 아니라 내 행위와 의로 의로워지겠다는 것입니다. 3. 욕망으로서의 소외는 자기집착에 빠져서 아무것도 받아들이지 않는 것입니다.
이런 사람은 죄에서 벗어날 길이 없고내가 무언가를 하겠다고 장담을 잘한다고 합니다. 가끔은 쓸 수 있겠지만 ‘절대로’, ‘반드시’, ‘언제나’, ‘매일’, ‘결코’, ‘항상’, ‘꼭’이런 단어를 자주 쓰는 사람은 완벽주의자 성향을 가졌다고 볼 수 있습니다. “나 절대로 안 해 결코그럴 일은 없어 반드시 해야 해” 이런 거 있잖아요.
완벽주의자가 가지는 특징은 스스로너무 높은 기준을 정해놓고 한 번 어기면 자책하면서 지금까지 이루어놓은 일을 다 물거품으로 만든다는 것입니다. 그래서완벽주의 부모 밑에서 자라난 아이들이 형벌에 대한 두려움에 사로잡히게 되고 자존감이 낮고 의욕상실에 빠져서 자포자기 하는 경우가 많다고 합니다. 그렇게 자기 자신에 대해서 인색하니까 타인에 대해서도 인색하고 날마다 비판이 많습니다. 또 엄격한 까닭에 쓸모 없는 일에 과잉헌신하고 너무나 스케줄에 집착하다가 본질을 놓치게 되는 것입니다.
“적용질문”
-내가 범하고 있는 시간, 재능, 영혼 등 부지중 오살의 죄는 어떤 것입니까? 오늘 어떤 말로 행동으로상처를 입힌 일은 없는지 돌아보기 바랍니다.
2. 내 죄로 인식하고 끝까지 용서해야 합니다.[5절]
왜냐면요 부지중에 오살을 한다 해도피해를 당하는 사람이 있기 때문입니다. 갑자기 가족 친지를 잃고 피의 보복자가 생기는 것입니다. 이 죄의 결과가 사람을 분노하게 만들고 복수하게 만듭니다. 앞에말씀드린 사형수 동생이 외 사면장을 거절했을까요? 형이 사면장을 받아낸 조건은 앞으로 동생의 모든 행동은형이 책임지겠다는 것이었습니다. 그래서 형이 찾아가서 동생에게 물었습니다. 네가 지금 사형을 받게 되었는데 만약 이 어려운 상황에서 풀려난다면 너는 어떤 사람이 되어서 무엇을 하고 싶니? 그리고 앞으로 어떻게 살 것이니? 물었어요 그랬더니 동생이 형을너무 믿고 살기등등하게 이렇게 얘기했어요. 내게 사형선고를 한 그 판사를 잡아 죽일거야 그리고 나에게불리한 증언을 한 증인들을 모조리 죽일테야. 그러니까 형이 대통령에 사면장을 받았어도 사면장을 줄 수가 있겠습니까? 이거 다 형이 책임져야 되는데요 이 동생은 회개가 안되고 있잖아요 그죠? 너무 마음이 아팠지만 아무 말 없이 감옥에서 나와서 사면장을 찢어버렸습니다.이것은 미국에서 있었던 실화라고 합니다. 만약에 이미 사면장이 나와있는 것을 알았다면 그러진않았겠지만 그것이 동생의 진심이었습니다. 교회를 다녀도 피의보복자가 되어서 복수하려는 마음이 우리 가운데있는 것입니다. 피의보복은 용서로 사슬을 끊어야 합니다.
오스카 와일드가 이렇게 말했습니다. 부모는 자식들의 어떤 허물이라도 용서하는데 자식들은 부모를 자신의 잣대로 판단하고 제단하고 자신의 부모를 용서하는법은 거의 아니면 전혀 없다그랬어요. 왜냐하면 내리사랑은 있는데 치사랑은 없다 그러잖아요. 그래서 이 세상 가장 큰 용서는 부모를 용서하는 것이라고 했습니다. 있는데로수고를 하고 가장 용서를 못 받는 것이 부모입니다. 부모처럼 우리가 부지중에 오살하는 사람이 어디 있겠습니까. 특히 오늘은 용서할 수 없는 부모의 죄를 용서해야 하지 않을까요? 왜냐하면여러분들이 예수를 믿었기 때문입니다.
-상대방이 모르고 던진 말인지 알면서도 곱씹고 또 곱씹으며 어떻게 갚아줄까 하고속을 끓이고 있습니까? 분명히 고의로 한 말이 아닌데도 너무 속이 상해서 부글부글 끓고 있지는 않습니까?
3. 자백해야 도피성으로 들어간다고 합니다.[4절]
보복을 당하지 않으려고 도피성으로피할 때 장로들에게 사건의 전말을 고해야 합니다. 악의 없이 살인을 했다 해도 다른 사람을 다른 사람을죽게 한 사람이 그 자리에 머물러 있으면 피의 보복자로부터 보복을 당하게 됩니다. 죄를 진술하지 않으면결코 도피성으로 들어갈 수 없습니다. 이것이 예수 그리스도께 고하는 것입니다.
나는 죄가 없다고 하는 사람은 하나님을거짓하는 자입니다. 죄의 기준은 하나님이 아니라 사람에게 있기 때문에 나는 저 사람보다 낫다 라고 하는것입니다. 그래서 우리는 왜 요셉이 아닌 유다를 예수님의 조상으로 택하신 이유가 용납이 안됩니다. 그 훌륭한 요셉이 아니고 시아버지 며느리하고 동침한 유다를 예수님의 조상으로 택했을까요 여러분 죄가 없는데무슨 구원이 필요 하겠습니까.
사람은 마지막 때에 하나님의 심판대앞에 서게 됩니다. 장로들 앞에서 고할 때 이것이 고의적인가 오살인가 상황을 잘 들어야 합니다. 장로가 죄를 고하고 도피성으로 들어올 때 병이 낫습니다.
-공동체 안에서 죄를 고백하고 서로 중보 하기 위해서 인도자가 먼저 고백하는 것이좋습니다. 가정과 교회가 도피성이 되도록 내가 고해야 할 죄는 무엇입니까? 하나님께 고백하기만 하면 된다면서 죄를 숨기려는 마음 없습니까?
4. 구별하고 택해주신 도피성이라고 하십니다.[6절~9절]
개혁 한글에서는 7절에서 구별하였고 8절에서는 택하였으니 라고 했습니다. 동편지파에 세계 서편지파에 세계 어디에서도 동일한 거리에 도피성이 있었습니다.이스라엘 열 두 지파에게 도피성이 없는 곳이 없었습니다. 그래서 아무리 힘들어도 한나절이면어디에서나 갈 수 있는 곳으로 도피성을 세웠어요. 그러나 아무리 구별하고 택했다고 해도 계속 기다려야합니다. 일단 고하고 도피성에 들어가도 대제사장이 죽기까지 기다리라고 하십니다. 만약에 도피성에 있어야 할 자가 성 밖으로 나가면 기다리고 있든 피의 보복자가 그를 죽여도 살인죄가 적용이안됩니다.
그러니 인내함으로 반드시 도피성에머물러 있어야 합니다. 따분하다고 밖으로 나가면 안됩니다. 교회가따분하고 재미없다고 두리번 거리다가는 영원한 죽음이 기다리고 있다는 것을 알아야 합니다. 바람피워서낳은 아들은 그대로 있습니다. 예수 믿었다고 그 아이가 없어집니까? 일평생그 아이를 보며 죄의 흔적을 아파하고 훈련받아야 합니다. 간증 한 번 한다고 믿음이 성숙해 지는 것이아닙니다. 어느 때까지 도피성에서 기다려야 할지는 아무도 모릅니다. 오늘들어갔는데 내일 대제사장이 죽을 수 있습니다. 근데 어떤 사람은 들어간 날 대제사장이 새로 부임해서평생 같이 살아야 할 수도 있습니다. 대제사장이 죽기까지가 언제일까요?
다른 사람을 죽게 하고 피해를 준그 죄에서 완전히 자유함을 얻게 될 때까지가 그 기간입니다. 그래서 도망하여 나온 지부로 하나님의 지부로돌아갈 수 있을 때까지입니다. 더 이상 그 사건에 대해서 놀라지 않고 두려워하지 않고 교만하지도 않고똑같은 환경이지만 내속에서 해결이 될 때까지입니다. 이때까지 도피성에 있어야 합니다.
도피성에 들어가면 피해자 가해자가없어질 때까지 하나님은 그 때까지 나를 훈련 받게 합니다. 나는 피해자가 나는 가해자가 다 똑같다고생각할 때까지 훈련을 받으셔야 여러분을 쓰십니다. 내가 도피성에 들어가기도 해야 하고 내가 도피성이되어 주기도 해야 하고 다른 사람이 자유함을 얻도록 내가 죽어주기도 해야 합니다. 대제사장도 살인자도같이 가는 곳이 도피성입니다.
*목장풍경*
최길웅(91)목자
장광천(92)부목자
김희섭(94)부목자
김지훈(96)
박요한(97)
임재은(97) WELCOME 저번 주 새로 온 NEW
*목장나눔*
장광천스 부목자님이 결국 비자를받으시고 외국을 나가십니다… 그래서 오토웨이에 있는 반장 떡볶이 에서 조촐하게나마 장광천스 부목자님의 생일파티와 쫑파티를 하였죠. 잘가.. 안녕 타지 가서도 팔복누리는 삶이 되기를 목원식구들 모두함께 Amen
*pray*
0. 양육교사 잘 나가고 영적으로 회복될 수 있게
0. 공부 미루지 않고 잘 할 수 있게
0. 술, 담배유혹 잘 이겨낼 수 있게
0. 목장을 위해 기도할 수 있게
0. 생활예배 회복될 수 있게
0. 양육교사 숙제 할 수 있도록
0. 일하면서 체력적으로 지치는데 육적으로 회복 될 수 있게
0. 일주일을 생활예배 사수하면서 잘 보낼 수 있도록
0. 기숙사 생활하면서 주말마다 올라오는 것 힘든데 영과 육이 회복될 수 있게
0. 학교 시작하고 학회 들어갔는데 술자리, 모임많은데 잘 분별해서 참석할 수 있도록
임재은(97)
0. 학원공부 열심히 할 수 있도록
