주일설교 4월12일 본문: 사무엘하 24장 16절- 25절 ‘재앙이 그치니라’ 김양재 목사님
2013년 2월 시작한 사무엘 설교가 오늘 마칩니다. 예수님의 조상인 다윗이 별 인생이 없음을 보여줬습니다. 아픔과 고통 속에서 다윗이 별 인생이 된 것은 그럼에도 하나님이 그와 함께했기 때문입니다. 사무엘서는 구구절절 그것을 보여줍니다. 오늘은 그러한 그 삶의 여정속에서 그 후에 재앙이 그치니라로 끝나는 마지막입니다. 여러분의 재앙도 그치기를 소원합니다. 어떻게 재앙이 그쳤을까요?
1 여호와께서 뉘우치셨기 때문입니다.
하나님께서 다윗의 진정한 회개를 보시고 재앙 내리심을 뉘우치셨습니다. 하나님께서 손수 창조하신 인간을 쓸어버리겠다고 하실 정도로 우리는 악한 존재입니다. 악이 드러나는 것이 힘들어도 그 악을 하나님이 보시고 쓸어버리시기 때문에 드러나는 것이 축복입니다. 나와 가족의 악이 드러나 두려움 가운데 계신 분이 있으십니까? 심판은 (1)영원한 멸망에서 구원하시려는 하나님의 사랑이다. (2) 죽으라고 주시는 것이다. 하나님께서는 나는 죽었다 나는 아무것도 할 수 없다고 고백할 때까지 심판을 주십니다. 똑똑한 사람들은 내힘으로 심판을 막았고 막겠다 이지만 대단한 가인의 문명으로도 노아 홍수 심판 막지 못했다. (3) 그러나 심판이 긴 것 같지만 긴 시간이 아니다. 150일 동안 방주에 있을 때 내 죄를 보고 150일이 짧다 하면 그 곳이 천국이 되고 아 길구나 미치겠다 하면 지옥이 된다. (4) 심판은 완전히 끝날때까지 잘 받아야 한다. 방주의 원칙은 물이 다 마를때까지 있으면 먹고 없으면 굶고 죽으면 순교하는 것입니다.
*여러분은 재앙, 심판에 대해 어떤 생각 가졌습니까? 방주의 원칙을 지킵니까? 있으면 먹고 없으면 금식하고 죽으면 천국 가는 것이 이해되십니까?
2. 성도의 죄를 목자의 죄라고 회개할 때입니다.
우리 재앙이 그치기 위해서 자기 죄를 보아야 합니다. 다윗이 천사를 보고 나와 내 아비 집을 치소서 했습니다. 아무리 백성이 잘못해도 내 양이라는 것이다. 하나님이 목자인 다윗의 마음을 아시기 때문에 이 반역했던 백성을 미워하지 말라고 미리 백성을 쳤다. 칠만이 죽어가니 무조건 살려달라고 하는 것이 목자의 태도입니다. ‘내 양무리’라는 표현은 자신이 목자라는 말이다. 하나님 뉘우치고 다윗 내죄라는 것 동시에 일어난다. 선한 목자는 자신이 죄인이라는 것을 아는 자이다. 내 때문이라고 회개했으면 책임을 져야합니다. 자기가 속한 공동체는 자기가 책임져야 합니다. 목장에 속했으면 목장에 대해 책임있습니다. 나 한사람 때문에 가족이, 목장이, 교회가 잘못될 수도 있다고 끝임없이 생각해야 합니다. 목장을 감당하고 목장을 위해서 기도하든지 목장을 살리든지 그런데 이것도 저것도 아니면서 은혜만 받기 원하십니까? 한 사람 때문에 목장이 살기도하고 죽기도 합니다. 하나님께서 기가막히게 모아주셨다고 생각해야 하는데 이사람 탓, 저사람 탓, 목자탓하고 있지는 않으신가요? 다윗이 죄를 지었지만 다윗의 회개로 공동체의 문제가 해결되는 것을 봅니다. 한사람의 회개 때문에 이스라엘 백성을 살려주시는 하나님을 볼 때 한사람의 회개는 너무나도 큰 것이다. 그런데 회개 없는 목자와 목원이 모이면 아무래도 살아나는 역사가 막히지 않겠습니까?
*목원의 아픔에 내 죄라고 할 수 있겠습니까? 나와 내 아비의 집을 치소서가 될까요?
3. 예배가 회복되어야 합니다
죄인이 화목할 수 있는 길은 오직 말씀으로서만 나온다. 하나님이 명령하시는 길도 있다. 아라우나의 타작 마당에 쌓으라는 제단은 십자가 의미한다.
4. 재앙 그치려면 값을 치러야 한다
병행 본문인 역대상에는 금 육백세겔로 샀다고 한는데 그것을 아라우나의 타작마당이 있는 모리아 산 전체를 샀다는 의미라고 이해. 예배 내가 드려야 하고 값을 치러야 한다. 예배는 교회 밖에서 집에서 말씀을 적용하여 복종과 사랑의 언어를 쓰는 것. 값을 치르는 예배는 복종할 수 없는 것을 복종하는 것이 되면 예배가 내것이 되는 것이다. 최고의 값은 십자가이다. 죄를 지어도 회개하면 그 곳이 예배처가 될 수 있다. 천년 후 예수님의 십자가 사건이 되었다. 가장 힘든 전쟁 승리하면 그 곳이 성지가 되는 것이다. 다윗은 번제와 화목제 드렸다. 번제는 불태워 드리는 헌신의 예배. 나를 불태워 드리는 헌신을 드리면 공동체 화목해진다. 우리들 교회 오픈 하나님의 관점으로 보면 죄와 수치를 드러내는 오픈이 또다른 회개 불러일으키는데 쓰인다. 오픈 이전에 말씀 묵상 선행되어야 한다. 오픈 말씀으로 자기 죄를 보는 것에서 출발하는데 태산 같은 남편의 사건에서 감당할 수 있는 것 오래전부터 사소한 것에도 말씀 보고 내 죄 나누고 해왔기에 그 사건에서 나누고 약재료로 쓸 수 있었던 것이다.
목장나눔
사월 두번째 목장모임은 운중동 시골밥집에서 갖게 되었습니다. 도윤형 새신자 황동수 최성국 권영진 장선우 조승현 강정모 강민 김대은 참석하였고 식사와 함께 간단한 나눔을 했습니다. 주로 우리들교회 언제부터 어떻게해서 나오게 되었는지로 자기소개를 하였는데 자기소개를 손전화에 기록한 것을 간략하고 임팩트하게 읽어 소개한 성국은 좋은 모델이 돼 주었습니다. 지난주 목자형은 가까운 형제에게 자신의 현상황에 대한 찌르는 듯한 말로 감정적으로 심하게 격동된 일을 겪었고 이 일로 이후 어떤 부분이 어찌돼야할지 나눔과 묵상이 필요하다 했습니다. 식사 후 잠시 자리를 옮겨 차를 마시며 '재앙이 그치니라' 설교를 들으며 받은 느낌을 나누었습니다. 성국은 다윗이 재앙이 그치도록 여호와께 번제를 드린 아라우나의 타작마당이 가나안 족속중 가장 끈질긴 여부스 족속의 난공불락 요세였던 곳아며 모세가 가나안 땅을 바라만 보고 들어가지 못한 장소였던 모리아 산이었다는 말씀을 들으며 깊은 은혜를 경험했다합니다. 영진은 목사님의 가족에게 온 재앙인 사위의 치리사건을 언급하시며 보이신 눈물에 가족뿐 아니라 자신을 포함한 교인을 위한 눈물임을 느끼며 정신을 차려 듣고자 하는 마음이 들고 말씀이 들리는 듯 했다 합니다. 대은인 예배시간이 제일 편함을 느끼고 있고 그래서인지 잠이 잘 온다 합니다. 일로 인해 예배모임에 참여하지 못했지만 목장에 나온 정모는 말씀을 찾아 듣고자 하는 마음이 들었습니다. 민인 요즘 목사님 말씀 속에서 불신결혼에 대한 말씀이 크게 들리고 있어 불신자매와 교제에 고민이 많이 되고 있습니다. 승현은 목사님 말씀중 사위의 치리 사건이 재앙이 돼나하는 마음도 솔직히 드는데 고난을 성품으로 이기는 사람은 더 큰 고난이 온다는 말씀을 기억하며 내게 온 고난을 말씀으로 해석받기를 원한다 합니다.
