우리들교회 청년국

날짜 : 2015-03-08

본문 : 사무엘하 23:8-39

제목 : 최고의 용사

- 설교 요약

셰익스피어의 마지막 비극인 ‘코리울라누스’의 주인공 코리울라누스는 모든 것을 다 갖춘 로마의 엘리트였다. 완벽하게 정직하고, 완벽하게 성실하고, 완벽한 아들이고, 완벽한 아버지고, 완벽한 로마인이 되기를 원했던 그는 식량 폭동 때 민중들을 데리고 폭동을 일으켰고, 볼스키로 쫓겨났다. 로마의 적국인 볼스키에서도 리더쉽을 발휘해서 버림받았다. 그가 완전한 사람이였는데 세상에서 견제했기에 비극이 되었다. 자기는 의롭고 정직한 지도자인데 민중들을 돕는 동시에 혐오했고 자기 가치관에 맞지 않는다는 이유로 민중들을 정죄했다. 세상은 이것을 비극이라 했다. 인간의 완벽함이 얼마나 연약한 것인지 알아야 한다.

오늘 본문을 통해 다윗의 용사들과 코리울라누스의 모습을 비교해 보고,

다윗이 뽑는 최고의 용사는 어떤 사람인지 알아보자.

1. 최고의 재능으로 주님께 충성하는 이름없는 무명의 용사.

(8-12절) 다윗의 마지막 말 유언에 등장하는 가장 중요한 것은 역시 ‘사람’이었다. 다윗 왕국인 하나님 나라를 구현하기 위해서 성자, 성부, 성령 삼위 하나님이 공동체로 우리가 되어서 도와주시듯이 다윗 혼자 할 수 없는 구원의 일들 도와준 지체들의 이름이 나온다. 8절에 단 번에 요셉밧세벳이 800명을 쳐죽였다고 한다. 첫 번째로 소개한 최고의 영웅이 전혀 알려지지 않은 무명의 용사였다. 그 유명한 군대장군 요압은 어디로 가고 이름도 모르고 듣도 보도 못한 사람이 나왔다. 한번도 등장하지 않았던 사람이 그것도 첫 번째로 등장해 단번에 800명을 죽였다고 한다. 800명을 죽였다는 것은 단 번에 800명을 전도했다는 것인데, 다윗 왕국의 최고의 공로자로 손색이 없다. 나머지 두 명도 다 무명한 자였다. 엘르아살도 손이 칼에 붙기까지 잠시도 안 쉬고 이스라엘 백성들의 사기를 독려 했다. 또 세 번째 용사 삼마는 11절에서 녹두나무 가득한 밭 가운데에 서서 원수 블레셋 사람들을 막아서서 블레셋 악의 사기를 꺾었다. 이스라엘 사람을 독려하고 악의 세력을 꺾었다. 이렇게 세 용사가 800명을 단번에 죽이도록 끈질기게 앞장서서 승리로 이끌었다. 솔선수범해서 몸을 던진 사람들이다. 이런 사람들이 옆에 있었기에 크게 이기게 하시고 큰 구원을 얻을 수 있었다. 이런 지도자 옆에 백성들이 따라가기만 하면 이긴다. 누구 옆에 있는가에 따라서 내가 열매를 맺고 안 맺고가 결정된다.

1) 요셉밧세벳은 단번에 끈질기게 적용 했다.

2) 엘르아살은 이스라엘 백성의 사기를 돋우는 적용을 했다.

3) 삼마는 죄 가운데 서서 죄를 막아서 꺾는 적용을 했다.

목사님은 10년 동안 우리들교회 지키려고 별 집회를 다니지 못하셨다. 그래서 바쁘지만 바쁘지 않으셨다. 목장 보고서는 날마다 빠트리지 않고 보고 계신데 아직도 컴퓨터를 잘 못 다루신다고 한다. 그러나 이 컴퓨터가 있으니 우리의 상황을 다 보고 듣고 계신다. 컴퓨터가 영적이다 아니다 말하는 것 자체가 우습지만 실제로 도움을 자주 받는다. 목자 여러분들은 다 무명의 용사들 같다. 보고서 하나 쓰는 게 하찮아 보여도 다 사람 살리는 일이다. 홈페이지에서 듣고 보고 들으며 사기를 도우며 악의 사기를 꺾는 적용을 한다. 우리가 우리의 사기를 도우고 죄를 막아서 악의 사기를 꺾을 수 있다. 우리 각자가 용사인 것이다. 세 용사는 재능이 많고 각자 은사가 있는데 이타적으로 모두 하나님께 드렸다. 다윗을 도운 것이 아니라 하나님에 대한 신앙고백으로 십자가를 붙들고 용감하게 싸웠다. 한 사람이 죽자고 전도하며 하면 결국 다 돌아온다. 요셉밧세벳처럼 모두를 크게 물리친것도 중요한 것이지만 모두 도망갈 때 죽자고 내 전쟁터 지키고 있으면 여호와께서 큰 구원을 이루신다. 모두가 이혼해야만 하는 상황에서 끈질기게 가정을 지키고 있으면 백성들이 다 그 뒤를 따라간다. 얼마나 한 사람이 중요한지 모른다. 죽자고 지키고 있으면 목사님을 따라오는 사람들이 많았다. 번영이라는 뜻의 녹두 나무를 망치고자 하는 사단도 있다. 가정생활이나 직장 생활 등에서 물질적인 어려움이 닥쳤을 때 위장이혼이나 불법등 으로 피하지 않고 몸을 던져서 원수를 물리친 사람도 용사다. 삶에서 다 적용이 되는 것이다. 문자적으로 전도한 사람도 용사고, 내 가정, 남의 가정을 지킨 사람도 용사인줄 믿는다. 오늘 이 세 사람이 다 그런 역할을 했다. 영적 리더는 만왕의 왕을 섬기는 일이다. 그 일은 하나님 나라를 위한 일이고 결과는 영원하기에 항상 부지런하게 나아가야 한다. 대가를 치러야 하는 게 있다. 결혼의 목적은 '행복'이 아니고 '거룩'이다. 사명을 위해서 가는 것이다. 결론적으로 이들은 무명이나 유명한 사람이 되었다. 한번도 등장하지 않았던 사람들이 유언가운데 등장하는 것이다. 사람들이 알아주지 않아도 하나님이 알아주시는 인생이 되면 진짜 용사되는 것이다. 성경에도 모든 것을 갖춘 부자가 겸손하고 헌신하는 게 낙타가 바늘귀 들어가는 것보다 어렵다고 한다. 낙타가 바늘귀에 들어가는 것 같은 능력의 사람이 다윗 공동체에 세 명이나 있었다는 것이 기적이다. 진짜 부자는 헌신하기 어려운 것이다. 이것이 다윗의 본보기이다. 세 용사로 인해서 다윗 왕국이 세워졌다고 한다. 다윗은 무명의 세 용사에게 최고의 명예를 준다.

적용 질문 : 1) 내게 주신 최고의 것들(재능, 용모, 자녀, 배우자, 외모, 돈) 모두 주님께

아낌없이 이름 없이 드릴 수 있겠습니까?
2) 여러분은 지금 무엇을 드리고 있습니까?

2. 부족해도 주님께 충성하는 유명한 용사가 두 번#51760; 3인의 용사이다.

(13-23절) 다윗이 물을 먹고 싶다고 하니까 우물물을 바치는 3명의 용사가 있었다. 그렇게 충성을 했지만 첫째 3인에게는 미치지 못하였다는 이야기가 두 번이나 나온다. 다윗이 향수에 젖어 고향의 오래된 우물물을 마시고 싶다 해서 용사들이 길어왔지만 다윗은 그 물을 마실 수 없었다. 베들레헴과 우물이란 단어가 많이 나온다. 베들레헴은 떡집이고 물은 생수이다. 문자적으로 목이 말랐으나 말씀의 생수가 그리웠을 것이라는 뜻으로 볼 수 있다. 부하들도 다윗 때문에 말씀의 생수로 살아났기에 목숨을 걸고 길어왔을 것이다. 다윗은 말씀의 생수가 자기로부터 온게 아니라 하나님께로부터 왔기에 가지고 오자마자 다시 하나님께 부어 드렸다. 한 편 이들의 이름은 우물물 사건이 있기까지는 그들이 무명 용사 처리가 되었다. 그리고 3명의 용사 중 1명의 용사의 이름은 빠져있는데, 학자들은 그 중 하나가 요압 이라고도 한다. 요압은 다윗을 위해서 일평생 수고를 많이 했지만 다윗을 굉장히 힘들게 한 부하이다. 자신의 신념과 이기적인 욕망이 있었다. 다윗이 요압의 야망을 알고 우물물을 안마셨을 수도 있다. 신앙인에게 있어 사랑하는 자의 소망을 발견하고 채워주는 것에 인생을 바치는 것이 가장 중요한 것이라 할 수 있다. 믿음대로 충성하는 것은 상관없지만 사람을 우상으로 두고 충성하는 건 안 된다. 요압이 있었기에 다윗이 적용하기 쉬웠을 수도 있다. 무엇을 바라고 충성하니까 안 된다. 사람 우상에 대한 적용 잘하면 감정 낭비 안 하고 원칙 잘 지키고 지도자 덕목 잘 지키게 된다. 문자적인 적용을 하면 다윗을 위해서 충성하게 된다. 다윗이 이 물을 마시지 않았다는 게 중요하다. 그러나 또 한 편, 지도자 다윗에게 이런 목숨을 거는 격려가 없었다면 큰일도 못 했을 것이다. 물을 가져다 준 것은 하나님의 선물이다. 무엇을 받는 것도 적용이 아니지만 신사참배를 거절한 안희숙씨도 감옥에서 고기가 너무 먹고 싶다고 하니까 하나님께서 기적적으로 공급해 주시기도 했다. 계속해서 첫째 3인이 아니라 둘째 3인이라고 강조된 이유를 생각해보자. 이들은 첫째3인에 비해서 기량이 조금 떨어지는 사람들이었다. 충성심은 조금 떨어졌지만 재능과 은사가 없어도 충성으로 섬기는 사람을 하나님이 기억 하신다. 하지만 최고의 재량을 가지고 최고의 충성으로 섬기는 게 당연히 첫째다. 재능을 가지고 충성을 다해 섬긴다면 그런 충신이 어디 있겠는가. 근데 다윗에게도 그런 사람 많지 않아서 어마어마한 사람들 중 딱 3명이었다. 일생을 살면서 최고의 재능을 가지고 최고의 충성을 갖춘 3명 나오기 힘들다. 자신의 재능을 비교하라고 이런 얘기하는 게 아니다. 비교하고, 우월감 가지고 열등감 가지면 그 생각은 마귀적인 생각이다. 비교의식이 우리의 사명을 깨트린다. 비교의식은 실패의 감정을 낳고, 자신을 있는 그대로 바라보지 못하게 된다. 열등감으로 인한 비교의식이 해결되어야 예수 그리스도의 능력으로 자신 있게 나를 낮추고 다른 사람을 높이는 것도 할 수가 있다. 이런 사람이 많지가 않다. 우리는 늘 비교를 합니다. 비교하지 않고 그 입장이 된다는 것은 구체적이 되어야 한다. 첫째 3인은 왜 첫째 3인인가? 다윗이 매번 언급하고 칭찬해 주지 않아도 마음과 마음이 통하기에 항상 솔선수범해서 자기의 맡은 바를 최선을 다해서 해내고 다윗이 신뢰를 하기 때문에 일평생 칭찬 안 해줘도 된다. 그러나 둘째 3인처럼 볼 때마다 칭찬해줘야 하고, 볼 때마다 신경 쓰고 격려해줘야 하는 사람은 최고의 용사는 아니다. 공기와 공기 같은 사람이 최고의 용사다.

적용 질문 : 1) 여러분은 최고의 재능으로 무명의 용사가 되고 싶습니까?

2) 부족하지만 최고의 충성으로 유명의 용사가 되고 싶습니까?

3. 차별 없는 용사의 명단이 있다.

(24절-39절) 6인에는 못 미치지만 30인 용사들이 있다. 다윗의 용사들은 이스라엘 전 지역을 대표하는 인재들이었다. 이방인들로서 이스라엘에 귀화한 사람도 있고, 헷 사람 우리야 같은 사람들도 들어가 있다. 무시하고 차별 받던 이방인, 가난한 원주민들도 있었다. 십자가를 잘지는 남녀노소 빈부귀천 상관없이 천차만별의 사람들이 있었다. 하나님이 사랑하시는 자녀이면 누구도 용사의 명단에 못 올라 갈리 없다. 십자가를 지는 것이 자격으로 지는 것이 아닙니다. 내가 희생하고 섬기는 이타적인 삶에 무슨 스펙이 또 출신이 필요한가? 그래도 구속사적인 특징을 이 명단을 통해서 살펴보면 두 가지가 언급된다.

1) 출신 고향 : 내 고향이 하나님 나라인가 세상인가?가 중요하기에 언급된다. 내게 줄로 메여진 구역에서 열심히 산 사람은 꼭 쓰임을 받는다. 십자가는 그 장소 그 시간 이여야 한다.

2) 아버지 이름 : 믿음의 조상이 중요하다는 뜻이다.

하나님은 처음에 언급된 코리울라누스하고는 다르게 이런 성읍 사람들 중에서 용사를 발견해 내셨다. 용사의 기록부는 꼭 죄의 기록부 같다. 다윗은 밧세바 때문에 우리야를 죽였는데 맨 마지막에 용사의 명단에 넣었다. 우리는 죄지으면 합리화 시키기 위해서 상대방을 욕한다. 다윗이 특별히 우리야의 이름을 용사의 명단에 올린 것은 생각하기도 싫은 사건이지만 지난 번 압살롬 사건에도 후궁을 옥에 가두어 끝까지 회개한 것처럼 이 땅에서 회개한 것을 증거하는 명단이다. 객관적으로 자기의 죄임을 밝힌 명단이다. 다윗으로서는 마지막 유언에 이 문제를 다 해결했다고 본다. 우리야는 다윗에게 충성을 다했지만 주인인 다윗에서 배신당한 모델로 스스로 인정했다. 우리야는 이방인이고 밧세바는 다윗과 간통했지만 대표적으로 배신당한 우리야와 배신한 밧세바 둘 다 용사로 예수님 계보에 올라갔다. 하나님 나라의 최고의 용사들은 다 이런 사람들인 것이다. 죄 많은 인생들의 회개의 명단이다. 이 명단에서 빠진 사람이 일평생 다윗을 도왔던 요압이었다. 군사적으로 정치적으로 절대적인 사람이었다. 요압이 없다면 하나님은 다른 식으로 일하셨을 것이다. 그는 우리야도 죽었고 아들 압살롬도 군대장관 아브넬도 죽였다. 혼자 자기 맘대로 다하고 자기식으로 충성했다. 다윗은 끝까지 요압을 버리지는 않았다. 솔로몬에게 요압을 처리하라고 유언을 했지만, 결국 요압은 다윗과 솔로몬을 반역에서 다윗을 버렸다. 우리도 이런 요압을 우리들교회에서 만날 수도 있다. 그 때 어떻게 ‘저 인간이 여기에 왔나?’ 하지만 그런 사람이 올 수도 있는 것이다. 때가 되면 그런 사람도 회개하고 돌아올 것이다. 용사의 명단에 죄만 회개하면 올라간다. 아무리 잘나도 회개하지 않는 요압은 못 올라간다. 겉으로만 보지 마시고 복음이 들어가도록 기도해야 한다. 어떤 씻지 못할 죄를 지어도 우리들교회 왔다고 하면 우리가 점수 주고 용서 해야 한다.

적용 질문 : 1) 차별 없는 용사의 명단에 올라갈 수 있다고 생각하나?

2) 유명한 자가 되기 위해서 지금까지 수고했지만 용사의 명단에서 빠질 수도 있다고 생각하는가?

보이지 않는 최고의 용사가 곳곳에 숨어서 하나님 나라를 구현하는 역할을 한다. 부부생활에서도 반을 버리고 반을 채워 넣어야 한다. 반의 생살을 잘라내야 한다. 그 결혼생활이 절대로 쉽다고 생각하지 않는다. 생살을 잘라내는 결혼처럼 힘든 프로젝트가 어디 있나? 반을 자르고 반을 채워 넣어야 한다고 하신다. 가정에서부터 그 적용을 잘하고 있으면 그 뒤에 수많은 800명이 따라온다 그 자리에 열매를 맺는다. 그런 사람이 최고의 용사이다. 아무도 알아주지 않아도 목사님이 아시고 하나님이 아신다. 하나님이 절대로 속지 않으십니다. 이 기록은 영웅전이라기 보다는 하나님의 역사를 나타내는 것이다. 우리 모두 다윗이 칭찬하고 싶어하는 용사가 되면 좋겠다.

- 목장 나눔

오늘은 건강이 좋지 않은 친구들이 많아 아라 언니, 희재, 아영, 혜민, 원경, 유정

이렇게 6명이서 Vintage candella cafe에서 모임을 했습니다.

학업과 진로와 교제의 문제에 있어서도 사명에 묶여가야 하는 우리들이기에 쉬운 것 하나 없지만 아무도 알아 주지 않아도 하나님은 아신다는 말씀에 새 힘이 납니다.

쉴 틈 없이 나눔을 하다 보니 벌써 시간이 이렇게 금방 갔냐며 깜짝 놀란 목자 언니는…

팔에 닭살이 올라왔다지용 :-D 하하

오늘 함께 모임 하지 못한 친구들은 다음 주에 바글바글하고 건강한 모습으로 만납시다

- 기도제목

하나님의 사랑을 듬뿍 받는 우리의 기도제목을 나누었습니다.

김아영(91)

1. 하나님께서 자꾸만 혼자로 만드시는데 이것에 순종하면서 하나님과 교제할 수 있도록

2. 잡생각, 무기력이 생기지 않게 엄청 바빠질 수 있도록

3. 주존감이 높아질 수 있도록

안혜민(95)

1. 중독에서 더 깊게 빠지지 않고 회개하면서 나아가길

2. 사람 분별 잘해가며 만나길

3. 너무 감정적으로 행동하지 않기

4. 물질적으로 힘든데 해결될 수 있도록

장다연(92)

1. 면역력 높일 수 있도록

2. 동생 군대 가기 전 말씀 안에서 꽁꽁 잘 묶여 있을 수 있도록

3. 가족들을 내 성품으로 사랑하려 하지 말고 정말 영혼 구원을 위한 사랑을 할 수 있도록.

전희재(88)

1. 양육 교사 과제를 해치우는 게 아니라 해석 받으며 할 수 있도록
2. 전도 대상자 3명 위해 매일 기도할 수 있도록
3. 영혼 구원에 대한 애통함과 '살기'가 아닌 '사랑'을 부어주시도록
4. 체력 관리

조아라(85)

1. 목 건강
2. 칭찬과 인정에 메이지 않고 묵묵하게 사명 감당하는 무명의 용사 되도록.
3. 신 결혼

한현정(91)

1. 양육 잘 받을 수 있도록



이번 주 목사님 말씀처럼 우리의 목보가 사람 살리는 보고서가 될 수 있으면 좋겠습니다!
한 주간 여전한 방식으로 생활 예배 잘 드리고 하나님의 용사로 영적 전투에서 승리하십시다 :-D



사랑합니다 주님♥