주일설교
본문: 사무엘하 23장 1절-7절 ‘마지막 말’
‘우리가족 왜이래’라는 드라마 있었다. 아버지 시한부 인생임을 알고 자식들이 미리 증여 해달라 요구하자 아버지는 자식들에게 각각 이억에서 일억 몇천씩 불효소송청구를 하는 것을 보면서 우리의 마지막에 부모에게 돈내노라고 아비규환 안되리라고 보장하겠나? 죽음 앞에 놓고 우리가족 왜이래가 된다. 사랑하는 가족에게 최고의 유언 ‘네 하나님을 사랑하라’ 일 것이다. 왜 하나님을 사랑하라가 최고의 유언일까? 다윗의 전 생애 통해 자기 힘으로 아무것도 할 수 없는 상황이 올 때 마다 전능하신 삼위 하나님의 역사로 도우심을 받았습니다. 그 하나님이 너희도 도우실 것이기에 이 하나님의 역사를 믿고 사랑하라고 마지막 말로 남기고 있다. 다윗의 마지막 말의 내용은 삼위 하나님을 말을 한다.
1 성자 하나님을 인식하라
성자 하나님의 직계조상으로 말한다. 1절‘이는 다윗의 마지막 말이라 이새의 아들 다윗이 말함이여 높이 세워진 자, 야곱의 하나님께로부터 기름 부음 받은 자, 이스라엘의 노래 잘 하는 자가 말하노라’ 메시야 대망의 노래라 할 수 있다. 한나의 노래와 비슷하다. 마지막 말 인생에 있어 제일 중요하고 신빙성 있다. 여러분도 저의 뜻을 알고 있기에 마지막 말이 할 말인지 있을 수 있는 말인지 믿을 수 있다. 밧세바와 간음, 우리야 살인 후 회개한 다윗에게 나단 선지자 통해 받은 다윗 언약을 하나님은 지켜 주셨다. 다윗은 삼위 하나님의 역할 주지시키면서 마지막 말을 하고 있다. 사울이 비난하고 세바가 비방할 때 사용한 이새의 아들이란 표현으로 다윗은 스스로를 극도로 낮추어 표현하고 있다. 사무엘 선지를 통해 왕으로 기름부음 받은 것에 자신을 극도로 낮추어 호칭하므로 하나님의 은혜로 기름부음 받았음을 나타내고 있다. 야곱의 하나님이라고 한 것은 자신에게 이스라엘이라고 쓰지도 못하고 속이는 자인 야곱, 이스라엘 사람들이 관용구처럼 쓰는 아브라함의 하나님 이삭의 하나님 야곱의 하나님이라고 하는 것처럼 그와 같은 자신이 사무엘보다 하나님에게 기름부음 받았음을 드러낸다. 성자 하나님이 이 땅에 점처럼 지구에 오셨듯이 촌부의 가장 별 볼일 없는 막내 아들인 자신에게 온 것이다. ‘높이 세워진’, ‘기름 부음’ 받았다고 하고 있다. 그날 그시 감추어진 성부하나님의 경륜을 알지 못하기에 수천 곱하기 수천 개의 별가운데 은하같은 세계를 속에서 작은 한 점같은 지구 보고 절망한다. 창백하고 푸르스름한 지구같은 나를 보고 절망한다. 관계와 질서 속에서 성자하나님이 디자인하시면서 나타내신 것이다. ‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고’(빌2:6-7) 우리와 같은 모습으로 이 땅에 오신 성자 예수님의 메시야적 정체성을 문제 남편, 자식이 속 썩이고 이해되지 않을 때 생각하는 것이 예수님이 내게 오시는 것이고 무척 중요하다. 공감은 내 말이 옳다 편드는 것 아닌 상대방의 마음을 이해하고 공감하는 것을 말한다. 철저하게 상대방의 입장에 서 있지 못하다. 당해보지 않고 그 입장에 서는 것 힘들다. 내 입장 버리고 시비 가릴려고 하면 안된다. 그냥 말하는자 입장에 서야 한다. 우리는 살면서 수 많은 말을 그냥 내뱉는다. 상대방 전혀 관계 없이, 이럴 때 성자 하나님이 점처럼 온 것을 기억하고 나 자신을 인정하는 것 이것이 성자 예수님이 나에게 들어온 가장 확실한 정체성이다. 예수님을 인식하는 것 성자 예수님의 메시야적 정체성이다. 우리 각자의 인생은 성자 예수님이 디자인하신 독특한 인생이다. 무조건 감사하고 서로 위해 하신 일로 볼 수 있어야 한다. 삼천년 동안 다윗의 시편 말고 고난당하는 자를 위로하는 것 어디 있는가?
* 여러분의 고난이 성자 예수님이 디자인하신 것을 믿습니까?
* 여러분의 마지막 말은 뭐라 할 것 같은가? 여러분의 마지막 말을 듣고 순종할 것 같습니까?
2-1. 성령 하나님이 말씀으로 도와주신다.
2절‘여호와의 영이 나를 통하여 말씀하시며 그의 말씀이 내 혀에 있도다’
가장 효과적으로 도와주시는 분이 성령님이다. 성경말씀 성령의 감동으로 된 것이다. 1500년에 걸쳐 다양한 신분의 사람들이 썼고 상호 모순이 없고 다른 시대 살았는데 똑같이 말한다. 성령 하나님이 언약을 통해 스스로를 연약한 인간만큼 낮추신다. 보혜사 성령님이 장래 일을 알려 주신다. 내가 예수믿었어도 세상 착해지나? 내안에 여전히 악한 거 똑같이 있다. 그런 분은 분함이 심할 수밖에 없다. ‘너는 배우고 확신한 일에 거하라’(딤후3:14)고 했다. 우리들교회 확실히 속이는 일이 적은 것 같다. 10년 되면 돈사고, 애정사고 날 것 같은데 비교적 문제 없었다. 우리가 끊임없이 배우고자 했기에 그런 것이다. ‘모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라’(딤후3:15-16). 성경의 기능에 우리를 위로한다는 이야기 하나도 없다. 우리는 위로 받고 싶어한다. 큐티를 통해 끊임없이 내 욕심 찾아내고 너무 멋지게 살고 싶으니 시련이 온다. 성령의 도우심으로 그 말씀이 내 혀에 있기에 하나님의 사람으로 도전이 되는 과정 속에 있게 된다.
*성경 읽으며 책망 받기를 원하나? 위로만 받기 원하나?
2-2 성령하나님은 통치로 도와 주신다.
3절‘이스라엘의 하나님이 말씀하시며 이스라엘의 반석이 내게 이르시기를 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자여’ 하나님 나라는 나라의 세 요소인 영토 주권 통치 가운데 통치 개념이 있다. 구약의 가장 대표적 통치 개념 공평과 정의 인데 완전히 구현한 왕 없다. 인간 왕이 이루지 못하니까 여호와의 열심이 이룬다. 예수그리스도까지 이어진다. 공의와 정의로 다스리고 싶었으나 그러지 못하니 예수님을 대망하게 되었다.
4절‘그는 돋는 해의 아침 빛 같고 구름 없는 아침 같고 비 내린 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다’ 하나님을 경외하는 자의 길은 새 것으로 가득 차 있다. 은혜도 항상 새것이다. 은혜를 받고 성경 보는 것이 지루했던 적이 없다. 성경 보는 것은 싫어! 그런적 없다. 우리들교회 모이기만 하면 지루하지 않다. 맨날 새롭다. 인생은 지나보지 않은 길은 가기에 새로운 은혜 임해야 한다. 아침마다 새롭고 늘 새로우신 주님의 성실을 경험하는 것이 하나님의 통치를 받는 것이다. 인간의 힘으로 힘들고 성령 하나님의 도우심으로만 가능하다.
*나의 열심은 하나님의 열심입니까? 아니면 내 열심입니까?
*여러분의 인생이 항상 새롭습니까? 지루합니까?
3. 성부 하나님의 영원한 언약을 기억해야 한다.
5절‘내 집이 하나님 앞에 이같지 아니하냐 하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고하게 하셨으니 나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴’
다윗 언약은 다윗의 실수에 의해 파기되지 않고 하나님에 의해 이루게 된다. 잘난척을 속으로 하는 것에도 속지 않으시고 내가 아무것도 할 수 없는 인생이라는 것을 알게 하신 하나님 내가 아무것도 할 수 없는 것을 아는 우리를 하나님 사랑하신다. 주님이 나를 사랑하시면 그 외 무엇이 필요한가? 디모데를 고는 바울. 유대인이 무시한 것은 그의 아버지가 헬라인이기에. 연약하지만 보고 싶다. 눈물과 거짓없는 믿음 있다고 했다. 디모데는 자기가 너무 무시받으니까 바울에게 무작정 달려들고 좋아한다. 하늘에서 보면 도토리 키재기인데 다윗은 아무것도 할 수 없어서 하나님께 달려드는자 좋아하신다. 그래서 감옥에서도 바울은 디모데를 빨리 데려오라고 한다. 부족해도 약속을 주시면서 키워가시는 것이 하나님의 사랑이다. 당대에 되지 않고 궁극적인 하나님의 시간에 이루시는 것이다. 성도의 모든 것을 구비해 주신다. 바울과 디모데 관계가 그 실례다. 하나님이 우리에게 그렇게 하시지 않겠는가? 성부 하나님의 감추어진 약속 있지만 우리를 위해 언약 세우시고 이끌고 가신다. 이 세상을 이기려면 성부 하나님의 언약 붙잡도록 성부 하나님과 성령 하나님이 도와주신다.
6절,7절‘그러나 사악한 자는 다 내버려질 가시나무 같으니 이는 손으로 잡을 수 없음이로다 그것들을 만지는 자는 철과 창자루를 가져야 하리니 그것들이 당장에 불살리리로다 하니라’ 성부 하나님의 통치 거부하는 자 불살린다. 유언해도 듣지 않고 말씀이 들리지 않는 구조속에 살고 있는 사람들 내어버리고 불살라질 가시나무 같다고 한 인생들이다. 다윗의 아들들 중에도 심판 당하는 아도니야, 압살롬 있다. 최고로 갖추어졌는데 하나님이 필요하지 않는 자, 말씀대로 살고 싶은 맘도 없다. 사단은 뿔 달린 모습으로 오지 않고 광명의 천사로 온다. 성부 하나님의 언약 받지 않으려는 자이다.
*나는 하나님의 영원한 언약의 주인공인 것을 인식합니까?
*광명의 천사의 모습으로 오는 사단의 모습 본 적 있나요?
삼위 하나님은 쓰러져가는 그 누구라도 붙드신다. 우리가 누구인가는 남이 불러 줍니다. 하나님은 우리를 아들, 딸로 불러주십니다. 그것이 우리의 본질이다. 가장 연약한 자 도우신다.
목장나눔
긴 설 연휴를 보낸 뒤 갖은 목장 모임은 소년부실에서 김도윤목자형, 권영진, 최성국, 조승현, 김대은, 강민, 장선우 이렇게 일곱이 함께 했습니다. 설 연휴기간 동안 우리 목장은 주로 술과 함께 시간을 많이 보냈습니다. 셋씩 모여 늦도록 술자리를 했습니다. 일가 친척을 만나 시간을 보내는 것이 예전같이 않아 혼자 시간을 보내는 연휴였습니다. A는 술이 주식처럼 되었고 월요일 병원을 찾기로 했습니다. B는 주 오육일 술을 하고 있습니다. C는 이곳에 오기 전 결혼이 이루어지지 않게 된 일로 이년여 시간 술을 의지하고 두문불출하는 가운데 우리들교회 출석하고 있는 이모를 통한 사랑의 책망과 병원 찾을 것을 권하는 것을 통해 정신과 상담을 받으며 처방해준 약을 복용하며 잘 따랐던 계기로 절제력을 회복할 수 있었던 나눔을 해주며 혼자 술 중독을 해결할 수 없고 도움을 받아야 한다고 피력해 주었습니다. 목자형은 술을 먹는 것으로 내 상처와 아픔이 해결을 보는 것은 아니라고, 말씀 안에서 공동체 안에서 해결되지 않는 찌질한 모습 그대로 나누고 가는 것이라 이야기 해 주었습니다. 쓰레기와 깨진 유리, 오물을 다 받아내는 땅이 옥토라 하신 말씀을 기억하며 이런 나눔에 함께 해 주었습니다. 설 연휴 중 술마시고 어울린 목원이 있고 고향땅을 찾은 목자형을 만나 설연휴기간 1박2일프로처럼 교회 동생 몇몇과 여행을 한 목원은 최근 교회에서 교제에 대한 소망을 수준 낮은 방식으로 시도했다 부정적 답변을 들은 기화로 혼자 행하는 음란을 끊는 적용을 하고 있다고 나누었습니다. 이제 세상 술들을 가까이 하는 우리 목장은 수천억의 별 가운데 창백하고 푸르스름한 작은 지구같은 나라서 초라하고 별 볼일 없지만 하나님의 감추어진 뜻을 나타내시고자 지구별에 점으로 오신 예수님이 하나님의 뜻을 보이시고 디자인하신 인생임을 믿고 나가는 목장이기 원합니다. 매일 큐티하는 것이 습관이 되지 못한 자가 많은 가운데 주일 말씀을 두 번 이상 스마폰 어플을 이용하는 방법도 실천하여 듣고 말씀에 비추어 살은 삶을 나누는 형식으로 나누기로 이야기했습니다.
기도제목
김도윤 1.큐티와 기도 2. 몸관리 시간 관리 3. 생활 예배 잘 드리기
장선우 1.하나의 사건이 끝나면 쉬고싶은게 사람마음인데 14년도 바쁜회사업무, 양육 마친 뒤 나태해진 거
같음 여전한 방식으로 서 있고 말씀묵상 더 깊이있게 하기
2.신결혼
강 민 1.좋은 데로 이직하게 도와주세요 2. 친구 정모 교회 등록하고 주님의 자녀가 되길
조승현 1.어머니도 우리들교회 말씀 들을 수 있길 2.작은 적용이라도 하여 분별하며 가도록
3.목장과 유년부 믿음으로 섬기도록
권영진 1.신결혼 2.어머니 건강 지켜주시길 3. 쉬는동안 사업구상에 있어 하나님 뜻 구하기
