설교요약
사무엘하 22:21~35
깨끗함
식당도 깨끗함으로 하지 않으면 ‘착한 식당’ 프로그램 같은 몰래카메라에 잡힌다. 돈이 목적이면 구별된 가치관으로 실체가 드러나게 된다. 우리의 삶에서도 구별된 가치관으로 살고 자녀를 양육해야 한다.
깨끗함은 착한 생각을 넘어서는 구별된 가치관이고 구별된 언어이고 구별된 표정이다. 다윗이 지난 삶을 돌아보면서 ‘나의 하나님’을 찬양했다. 이렇게 ‘나의 하나님’을 부르기 위해서 수많은 사건을 겪었는데, 이것은 하나님을 겪어 알게 하시기 위함이다. 하나님은 거룩하시며, 우리가 그 거룩을 닮도록 훈련하신다.
그러므로 우리는 깨끗함을 위해 살아야 한다.
1. 깨끗함이란 공의의 하나님을 찬양하는 것이다.
사명으로 나아가야 할 때 필요한 게 공의함이며 내 손의 깨끗함이다. 그런데 다윗은 자신을 돌이켜보면서 공의가 없고 깨끗함이 없다는 걸 깨달았다.
내 ‘의’란 완전한 인간의 행위를 뜻하는 게 아니라 하나님이 주신 언약을 완전히 신뢰하는 것을 뜻하며 그것을 하나님이 인정하시는 것이다. 난 비록 실패하고 넘어져도 공평하고 의로우신 하나님을 믿는다는 것을 뜻한다. 이것이 공의다. 공의는 믿음으로 비롯되는 것이다.
깨끗함도 똑같다. 다윗은 사울을 싫어했고 힘들었으나, 자기가 직접 죽인 게 아니라 결국엔 하나님이 벌하셨다. 그렇게 다윗은 손의 깨끗함을 가지게 되었다. 다윗은 환란을 통해서 하나님이 의롭게 여기시는, 내 힘으로 할 수 없는 하나님의 의(공의)가 임하는 것을 깨달았다.
하나님의 깨끗함, 공의가 내게 들어오면서 화평을 알게 되고 구별된 가치관을 가지게 된다. 이것을 환란을 겪으면서 알게 된다. 말씀을 들으면서 하나님을 알게 되고, 하나님께 잘 보이고 싶어지면서 공의와 깨끗함을 직접 나타내려고 한다. 이것은 진노의 경험이 있고 나서야 생기기에 그렇지 못한 사람은 잔소리라고 여긴다. 진노의 경험이 있고 나서 내 밑바닥을 보고 옳고 그름을 따지지 않게 되면 공의와 깨끗함을 드러내게 된다.
내 분량대로 적용하지 못해도 하나님은 그대로 갚아주신다. 그런 과정에서 하나님은 공의와 깨끗함을 보이신다. 다윗 역시 실패한 여러 사건을 통해서(사울과의 전쟁, 밧세바 사건 등) 이스라엘 왕으로서 깨끗해져 간다. 다윗 자신의 ‘의’는 너무 빈약하지만, 말씀을 보면서 적용해가니 하나님의 공의를 조금씩 알게 되고 점점 깨끗해져 간다.
그렇기에 ‘적용’은 나의 행위를 강조하는 게 아니라, 구원을 위해 ‘십자가 적용’을 하는 것이다.
여러분은 삶에서 공의로 여겨주신 적용이 있습니까?
공의의 하나님으로 인해서 공과 사를 구별하고 있습니까?
모든 믿음의 복이 보여지는 게 아니라 깨끗함, 공의라는 것을 믿습니까?
우리가 해야 할 것은 예수님처럼 깨끗함으로 나아가는 것이다.
2. 공의를 지키려면 여호와의 도를 지켜야 한다.
깨끗함을 위해서는 말씀 묵상이 필요하며 필수다.
여호와의 도를 지킨다는 것은 악을 행하는 세상 사람들의 삶의 방식을 버리는 것이다. 아담과 가인은 하나님을 떠나고 세상으로 갔다. 이런 식으로 하나님의 도를 버리고 세상으로 떠나는 것은 악한 행위다. 적용을 하지 않고, 말씀을 보지 않고, 공동체를 떠나는 것이 모두 악한 행동이다.
다윗도 말씀을 떠나고 나니 간음하고 악행을 저질렀다. 우리 역시 마찬가지다. 교회에 오기만 해도 감사하지만, 결국 우리는 공동체를 소중히 하며 말씀으로 적용하는 수준까지 가야 한다. 다윗처럼 고난을 통해 내게 찾아온 하나님을 만날 때, 우리는 자기 죄를 보고 잘 살아낼 때 가정과 나라까지 모두를 살려낼 수 있다. 그러므로 고난이라는 것은 내 식구, 내 목장, 내 사람들이 구원으로 나아갈 수 있도록 하는 귀한 일이다. 그 과정에서 ‘하나님의 도’가 지침서이다.
믿음이란 자기 죄를 인식하는 것이다. 하나님은 날마다 말씀을 묵상하고 비춰보면서 하나님의 도를 깨닫기를 원하신다. 그런 과정을 통해서 하나님 나라, 천국 시민이 되기를 원하신다.
‘나의 하나님’을 부르짖는 다윗은 앉으나 서나 하나님의 법도를 지킨다. 하나님은 ‘내가 거룩하니 너희도 거룩하라’를 말씀하시는데, 우리는 대적을 볼 때마다 적을 보며 깨끗하지 않은 나 자신을 보고 깨닫는다. 이 비밀을 알고 깨닫고 적용하며 나아가야 한다. 죄인들은 죄책감으로 인해 기도하지 않고, 말씀을 보지 않는다. 이것을 정상으로 만들어주는 것이 말씀 묵상, 구속사적 큐티이다. 우리가 할 수 있는 최고의 일이 큐티이다.
여러분에게 말씀은 어떤 의미를 지닙니까?
깨끗함을 위한 최고의 방법이라고 생각하십니까?
큐티가 즐겁습니까? 형식적입니까? 아예 안 보입니까?
이 질문만으로도 믿음의 현주소가 딱 드러난다.
3. 깨끗함이란 완전하신 하나님께 시선을 맞추는 것이다.
다윗이 완전하다는 게 아니라, 하나님이 완전하신 분이라 하나님 앞에서 완전할 수 있도록 지킨다는 것이다. 완전해지기 위해 스스로 지키며 싸우며 나아갔다. 그렇게 스스로 지켜 나아가는 걸 하나님께서 원하신다. 그리고 이런 완전함은 하나님의 도움을 통해서만 해낼 수 있다.
완전의 뜻은 국어사전에 ‘모두 갖추어져 흠이 없는’이며, 온전이란 ‘잘못된 것이 없이 바르거나 옳다’이지만, 이것은 인간의 완전함이며 세상의 완전함이다.
하나님의 완전은 인간의 완전함이 아니다. 내가 완전하지 않음을 아는 것이 하나님의 완전함을 아는 것이다.
여러분은 사람의 완전함을 추구하는 완전주의자입니까?
하나님의 완전을 추구합니까?
4. 깨끗함은 성벽을 뛰어넘는 승리를 가져다준다.
세상에는 성벽이 참으로 많다.
다윗은 골리앗과의 싸움도 인간의 힘으로 이긴 게 아니라, 하나님의 의로 이긴 것이다. 이후로 다윗은 늘 하나님께 의지하며 이기는 경험을 많이 했다. 그러면서 넘지 못할 것 같은 성벽을 넘게 되었다.
대나무의 폭발적인 성장 이면에서 깊게 얽히고설킨 뿌리가 있다. 첫 4년간 30㎝조차 되지 않는 키로 보이지만, 그때 뿌리를 내리고 있다. 사울과의 싸움에 보이는 게 없어도 다윗에게는 얽히고설킨 하나님에 대한 믿음이 있었다. 다윗의 이런 믿음처럼 한국에서의 믿음의 역사, 고난 속에서도 땅속에 얽히고설킨 대나무 뿌리내림처럼 우리의 삶에 견디어내는 게 필요하다. 그런 이후에야 폭발적인 성장, 즉 하늘로 치솟는 대나무 같은 상황이 온다. 하늘로 마구 치솟는 상황이 결코 쉬운 게 아닌데, 그것을 위해서 버텨낼 뿌리가 필요하다.
뿌리내리고 있는 동안 말씀 묵상을 해야 한다.
다윗의 삶에는 기적이 없으며 오직 말씀 묵상의 이야기가 있을 뿐이다. 이런 다윗의 땅에서의 이야기를 통해 우리는 일상 속에서 말씀 묵상을 해야 한다는 점을 알아야 한다. 다윗은 그의 삶에서 불바다에 처하지 않게 되었음을 보면서, 우리는 기도회를 찾아가는 등의 기적을 바라지 말아야 함을 깨닫도록 하자.
깨끗함은 사랑 안에서 이루어진다. 사랑이 이루어져야 한다. 사랑이 없이 깨끗함을 이루어낼 수 없으니 죽었다가 깨어날 정도로 적용하자.
사랑 안에서 깨끗하기가 자신의 힘으로는 쉽지 않기에, 십자가 적용을 하는 말씀을 통해 훗날 축복받았음을 간증할 수 있게 될 것이다. 당대 신앙에서 십자가 지는 삶을 살아야 훗날에 재물도 주실 것이다. 그렇게 내 죄를 보며 십자가 지는 삶을 살 때 하나님께서 우리를 높여주실 것이다. 그러므로 우리는 하나님의 거룩을 목적으로 놓고 나아가도록 하자.
나눔
오늘은 6명이 모여 카페에서 나눔을 했습니다.
각자 한 주간의 이야기와 말씀을 들으며 느낀 아픔과 고난을 오픈하고 나누었습니다.
참석인원 : 이준호, 조동재, 김건우, 노승우, 김정한, 김태석
기도제목
김태석
군대 문제 해결을 위해
자기 자신밖에 모르는 죄를 회개할 수 있게
김정한
친구 상처가 빨리 낫고 회복되며 일이 잘 풀릴 수 있게
신교제
김건우
수요예배 올 수 있도록
말씀이 잘 안 들려도 형식적으로라도 큐티 꾸준히 할 수 있게
조동재
일주일간 금주하기
말씀에 의지하며 나아갈 수 있도록
노승우
큐티에서 적용하기로 한 거 꼭 적용하도록
이준호
내 자리에서 최선을 다하며 해야 할 것 놓치지 않도록
큐티 제대로 하도록
