말씀 요약
"사랑이 아닌 것"
(사무엘하 13장 20절-39절)
우리는 흔히 사랑하기 때문에 분노한다고 합니다.
그러나 다들 사랑한다고 하면서 관계를 파괴하는 사랑을 합니다.
지난 주 설교를 통해 암논이 다말을 사랑하나, 사랑이 아닌 것을 보았습니다.
그로 인해 오늘 압살롬이 다말을 사랑해서 복수한 것처럼 보이지만, 그조차 사랑이 아닌 것을 보게 됩니다.
다윗 왕도 사랑이 아닌 것을 보았지만, '사랑이 아닌 것'을 알게 되어 심히 통곡하게 되었습니다.
오늘 우리는 그의 직무유기와 압살롬의 원수 값는 사랑을 통해 사랑이 아닌 것을 볼 수 있습니다.
1. 분노하는 것은 사랑이 아닙니다. (20절-22절)
: 압살롬이 다말에게 근심하지 말며 자신이 원수를 갚을 것이라고 말하였습니다. (세상은 이것이 사랑인줄 알고 있습니다.)
다말이 공주로 지냈기에 가난한 마음을 가질 수 없었을 것입니다.
그러므로 그녀에게는 처량하게 지낸 것이 축복이었을 것입니다.
다윗은 다말의 사건을 듣고 심히 노했지만 암논을 처벌하지 않았습니다.
그 이유는 자신이 저지른 범죄가 있었기 때문에 침묵한 것입니다.
그는 먼저 스스로에게 노했을 것이고, 암논을 보며 나도 그랬는데 너도 그랬냐며 했을 것입니다.
그는 그냥 가만히 있을 수 밖에 없는 처지였습니다. (스스로 중한 죄를 지었기 때문입니다.)
그래서 공과 사를 구별하지 못하여 실수를 저지릅니다.
자신의 가문에 먹을 칠한 이 간음 사건을 은폐하려 했습니다. (암논에게 꾸짖었다라는 말조차 성경에 언급되지 않았습니다.)
이것은 압살롬에게 자극하기에 충분했습니다.
압살롬은 복수의 칼날을 가슴 깊이 숨긴 채, 괜찮은 척했습니다.
암논도 권세가 없기에 상사병을 앓은 것처럼 압살롬도 권세가 없기에 살인을 꾸몄습니다.
누이의 사건을 통해 분통을 터뜨렀다면 죄가 아니지만, 관계가 틀어지면 죄입니다.
그는 분노했지만 직면하며 풀도록 어떠한 노력하지 않았습니다.
그는 후에 다윗과 암논을 정조준하며 자랐습니다. (가만히 있어도 엄청난 파괴력을 가질 수 있습니다.)
서로 건강하게 분노를 표현되지 않고 있습니다. (우리에게도 상처를 주는 가족구성원이 있을 것입니다.)
내가 상처 받은 것에 대해 어떻게 표현했습니까?
한 목사는 한국에 있을 때 창녀촌을 갔었지만, 그 자신을 용서할 수 없었습니다.
자신이 행복을 누릴 수 있는 권리가 없다고 생각했습니다.
그는 옥중에서 살며 끊임없는 뉘우침과 참회를 했습니다.
그러나 그는 하나님의 용서를 한번도 온전하게 받아들인 적이 없습니다.
스스로 용서하지않으면 다른 사람에게 상처를 입게 할 만큼 우리 스스로에게도 상처를 입히는 일입니다.
우리는 그렇게 분노를 합니다.
압살롬은 아직 분노를 말하지 않았지만, 그는 다윗보다 훨씬 더 무서운 분노를 갖고 있습니다.
믿는 우리는 어떠한 경우도 일만 달란트를 탕감받은 자입니다.
2. 분별하지 못하는 것은 사랑이 아닙니다. (23절-33절)
: 해가 지기 전에 분노를 풀었어야 했는데, 그는 미움을 간직한 채 2년 동안 치밀한 준비를 했습니다.
사실 그 시간은 하나님이 주신 시간이지만 미움을 해결하지 못했습니다.
다윗도 밧세바 사건을 통해 하나님께서 충분한 시간을 주셨지만 스스로 해결하지 않았습니다.
우리는 죄의 문제를 해결해야 합니다. (지금도 시간이 흘러가고 있습니다.)
압살론은 이일로 이미 택자가 아니었습니다.
나를 힘들게 해코지한 사람이라고 해도 10년 넘게 칼을 갈며 미워하는 것은 못할 일입니다.
충동적인 암논이나 치밀하고 계획적인 압살롬이나 다같이 구원받지 못했습니다.
매질을 한 부모도 자녀에게 사과를 해야 마음의 무거운 짐을 내려놓게 됩니다. (피해자는 가해자로 바뀝니다.)
부모도 부모 또한 피해자로 인식하면 분노에 대한 강도가 내려갈 것입니다.
기도하지 않으면 응답도 일어나지 않습니다. (늘 남의 탓을 하게 되며 성격장애가 되어 자기 탓을 보지 못합니다.)
우리는 분노가 나려 할 땐, 진실하게 분을 표현해야 합니다.
분노를 억압하거나 위장하는 것은 거짓의 일종이기 때문입니다.
그리고 분을 풀면 마귀가 개입할 틈이 보이기에, 그만큼 해가 지도록 분을 품지 말아야 합니다.
분노를 누그러뜨리는 방법 중 중요한 것은 경청입니다. (경청은 상대방 입장에서 생각하는 것입니다.)
90% 상대방의 말을 듣고 10%의 자기 말을 해야 할 줄 알아야 합니다.
압살롬은 양털 깎는 축제에 신하들을 초청했습니다.
아버지 다윗에게도 초청을 했지만, 그는 엄청난 비용이 들바에 가지 않겠다고 했습니다.
그러자 압살롬은 암논을 초청해달라고 간청을 했습니다.
다윗은 압살롬에게 암논이 너와 함께 갈 것이 무엇이냐하며 물었지만 압살롬은 계속 간청했습니다.
다윗은 압살롬의 범죄에 이용되었습니다. (자식은 배반 당하기 위해 존재하는 것입니다.)
다윗은 밧세바 사건을 통해 혹독한 채찍을 당한 것입니다.
압살롬은 암논이 취했을 때 신하들에게 치라고 했습니다.
암논은 왕위계승자였기 때문에 교만에 의해 2년 전의 일을 잊었습니다.
암논 그는 술에 취해서 대적에게 공격받을 일을 제공했습니다.
압살롬은 의로운 마음이 가득했기에 분별하지 못하고 있었습니다.
복수도 이렇게 치밀한 것을 보며 분노가 얼마나 무서운 지를 알 수 있습니다.
이 광경을 보며 왕의 모든 아들들이 일어나 각기 노새를 타고 도망하였습니다.
아들들이 압살롬에게 다 죽임 당했다는 잘못된 소식을 들은 다윗과 그의 신하들은 옷을 찢으며 비통함에 빠지게 됩니다.
다윗은 갑자기 하나님께 묻는 일을 잊고 있었습니다.
그는 중요한 일에 하나님께 묻지 않았습니다. (자식은 내 마음대로 되지 않습니다.)
다윗은 자식을 죽일 수도 살릴 수도 없는 사건을 통해 하나님께선 그를 훈련시키신 것입니다.
다윗은 암논과 다말 사건을 듣고도,
압살롬이 암논을 죽인 사건을 듣고도 자신이 이 사건들을 해결할 수 없음을 고백하게 됩니다.
자식을 객관적으로 보면 하나님이 금세 역사해주시지만, 우리는 늘 주관적으로 봅니다. (자식은 자기애입니다.)
다윗은 어렸을 때부터 혼자 떠돌아 다니면서 가족에 대한 우상이 있었을 것입니다.
그는 후에 후궁이 백주에 동침당하니라 듣게 되며 살인을 예고 받았습니다.
다윗의 형 시므아의 아들인 간교한 요나답이 나타나서 다윗에게 아첨을 했습니다.
(우리는 나에게 아첨을 하는 사람을 분별해야 하지만 잘 되지 않습니다.)
그때 압살롬은 도망하였고, 왕자들이 돌아오게 되었습니다.
다윗은 밧세바 간음 때도 이렇게 울지 않았지만, 아들들이 울자 옷을 찢으며 심히 통곡하였습니다.
(하나님께서 다윗을 훈련시키는 것은 자식문제입니다.)
감정 없는 부모가 아닌 고통을 인내하며 온 부모임을 알려주며 자녀들의 관계를 풀어가야 합니다.
부모로서의 외로움을 나눠야 합니다. (그것이 내리사랑이며, 문제아는 없고 문제부모만 있습니다.)
3. 편애는 사랑이 아닙니다. (불신결혼도 사랑이 아닙니다.) (34절 -39절)
: 압살롬은 계속 도망가게 됩니다.
편애 받은 자녀는 사랑을 많이 받았기 때문에 건강할 것이라고 생각이 들지만
자신 안에 감춰진 하고 싶은 기대가 좌절되기 때문에 그렇지 않습니다.
(자녀들은 부모의 앞 모습보단 뒷 모습을 보고 배웁니다.)
다윗 왕의 마음이 압살롬에 대해 간절하였습니다. 압살롬은 그술왕의 아들에게 도망하였습니다.
다윗이 이방여인 마갈과 불신결혼한 결론입니다. (후에 반역을 도모하게 됩니다.)
다윗이 자신을 쳐다보지 않고 계속해서 여자를 얻어들이자 마갈은 배신감이 밀려왔습니다.(결국 다윗에게 문제가 있습니다.)
정말 사랑이 아닌 것 중에 불신결혼이 있습니다. (돈과 외모, 스펙을 보고 결혼시키는 것은 사랑이 아닙니다.)
다윗은 눈물의 인생을 살고 있습니다. (편애로 인한 자식과 불신결혼을 통한 결과 때문입니다.)
상처가 쉽게 아물지 않는 것을 보게 됩니다.
다윗이 압살롬을 권면하는 것은 해결책이 아니라 더욱 더 파괴적인 결과를 몰고 오게 됩니다.
압살롬이 원한 것은 아버지의 인격적인 용서였지만, 그가 경험한 것은 아버지의 거짓이었습니다.
다윗은 금식을 했었지만, 압살롬과 암논을 위해선 금식하지 않았습니다. (압살롬을 편애했기 때문입니다.)
그는 객관성을 잃었습니다. (하나님께선 다윗을 예수님의 조상 되게 하시려고 자식문제로 훈련시키신 것입니다.)
되는 일이 없는 가운데 나의 죄를 드러내는 것이 하나님의 영광을 돌리는 것입니다.
하지만 통곡하면서도 다윗은 마음을 정리하지 못했습니다.
목장 풍경
목자님과 원용 형, 본인, 찬성이, 대한이, 승희, 엽이 이렇게 총 7명이 본 예배를 드린 후 식당에 모였습니다.
이 날 모두 개인 사정이 있어서 짧게 한 주간 동안 어떻게 지냈는지 얘기를 나눈 후, 기도문을 나누고 해산했습니다.
(하나님, 참석하지 못한 형제들과 늘 동행해주시고 지켜주세요.)
기도 제목
영신(88): "참지 못하는 분노에 여호와를 힘입게 해주시고, 혼전순결 잘 지키길 간구한다."
원용(90.5) :"양육시작과 동시에 일이 너무 바빠져서 수요일에 예배를 참석 못 할 지경까지이다.
숙제 같은 것도 제대로 할 수 있을 지 걱정인데, 잘 수행하길 바란다."
준혁(91): "제게 주어진 본분에 성실하게 잘 임하고, 저의 찌질한 모습 잘 직면하길 바랍니다.
그리고 무너진 생활예배와 생활습관 회복하고 실천하도록 일깨워주세요.
또한 진로와 비전에 대해, 그리고 제게 만세전부터 분명히 주신 달란트를 찾길 기도하고
삶의 즐거움을 느끼길 간구합니다."
찬성(93): "양육 숙제 잘 해가길 바라요."
대한(93): "양육을 받고 있는데, 업체에서 면접보라는 전화가 왔어요.
순간 고민을 했는데, 돈을 벌긴 하지만 양육을 못하게 돼요.
그만큼 제게 오는 기회에 선택과 집중을 잘할 수 있길 바라요.
그리고 예전부터 잘 지냈던 누나와의 관계가 음란이었는데,
구체적인 관계를 끊고 정리 잘하려고 했지만 계속 만나고 있는 것 같아요.
지혜롭게 잘 끊길 바라요."
승희(95): "어제 양육을 했어야 하는데, 다들 시간이 맞지 않아 미뤄졌어요.
그래서 이번 주부터 시작하는데, 무사히 수료했으면 좋겠어요.
그리고 요즘 드는 생각이 내가 하는 것에 대해 '내가 하는 일이 맞나?' 싶은 것이에요.
잘 분별하길 바라요."
엽(95): "알바하다가 뼈가 골절 되었는데, 손톱도 나가서 정말 아파요.
양육 받을 때 숙제를 해야 하는데, 특히 타자 치는 게 힘들어요.
얼른 회복되길 바라요."
목장의 공통 기도제목
"분이나도 혼전순결"
"그나마도 야동절제"
"우리의 환경에 상식과 경험을 넘어서는 분노가 밀려오는데, 성령의 불로 치유케 해주세요."
