내가 여호와께 죄를 범하였노라#65279;[사무엘하12:13-31]
다윗은 평생 동안 회개를 하였지만 밧세바사건 이전과 이후가 다릅니다. 나단의 책망에 진실 된 회개를 하였습니다. 무엇이 진실 된 것일까요? 오늘 진실 된 회개에 대하여 생각해보려 합니다.
1.죄고백이 있습니다.
나는 죄인입니다 라는 고백이 나왔습니다. 하나님께서는 참회하는 영혼을 결코 물리치지 않으십니다. 건강한 신앙은 죄를 저지르고 실수할 수 있음을 인정합니다. 죄고백은 남을 위한 것이 아닌 자신을 위한 것입니다. 스스로 하나님이 되고자 하는 것, 이것이 죄의 본질입니다. 다윗은 왕이 되면서 자기사랑에 취해 자기도 모르게 하나님 자리에 가있었습니다. 참 지식의 시작은 자신이 죄인이라는 것을 아는 것입니다. 밧세바 이전과 이후의 회개가 무엇이 다릅니까? 다윗이 사울과 싸울 때는 죄를 지을 시간이 없었습니다. 하나님이 절대적으로 필요한 핍박당했던 시기이기에 힘들어서 기도만하면 응답해주셨습니다. 모두 응답해주시니 인정받는 자리에 가면서 욕심으로 성벽을 지었습니다. 시험이 오고 바람이 부니 그 성벽이 무너졌습니다. 인정받는 자리에 가서 권세가 생기니 죄를 짓기 쉬웠을 것입니다. 권세가 있으면 누구라도 죄를 지을 수 있습니다. 권세가 있으면 죄를 짓고 고백하기가 어렵습니다. 회개 안에서 산다는 것은 늘 잘못된 방향으로 갈 수 있다는 것을 인식하는 것입니다. 우리는 누구나 다 평생 회개를 해야 합니다. 자기 죄를 아는 사람은 죽은 자를 일으키는 사람보다 위대하다고 합니다. 자기 죄를 위해 한 시간을 진실로 울부짖는 사람은 온 세상을 가르치는 사람보다 더 위대하다고 합니다. 자기의 약함을 아는 사람은 천사를 볼 수 있는 자보다 더 위대하다고 합니다. 자신의 약함, 부족함을 보는 것이 지식입니다. 본문을 보면 한 줄로 회개한 것 같지만 즉각적이었고 변명이 없었고 겸손함이 있었습니다. 즉각적인 죄 사함을 받았습니다. 여기서는 한 줄로 나왔지만 시편을 보면 처절한 회개를 한 것을 볼 수 있습니다. 회개는 어떻게 해야 할까요? 6가지로 나누어보면
1. 자신이 의롭다하는 교만에서 무너져야 합니다.
2. 자신의 모습을 보며 늘 슬퍼하며 애통해해야 합니다.
3. 자신의 삶에 대한 후회와 쓰라린 애통함은 모든 죄를 미워하고 혐오합니다.
4. 미워하고 혐오하던 죄가 자신 안에 깊이 있음을 탄식함으로 하나님 앞에서 부끄러워 어쩔 줄 몰라 하는 것입니다.
5. 하나님 앞에서 자신의 죄와 약함을 감추려하지 않는 것.
6. 죄로부터 돌이켜 하나님 앞으로 나가는 것입니다.
평생 계속되어져야할 회개의 방식입니다. 주의 목전에서 범죄 한 것은 도덕적, 윤리적으로 지은 죄와는 차원이 다른 것입니다. 다윗이 깨달은 것은 자신은 죄 밖에 지을 것이 없고 모태에서부터 죄인으로 태어난 것을 안 것입니다. 인생막대기와 사람 채찍으로 죄를 알게 해주시니 고난이 축복입니다. 내가 하나님 앞에서 죄인인 것을 알면 어떤 어려운 곳에서도 살아낼 수 있습니다. 하나님께서는 다윗을 세우시기 위해 험난한 환경을 허락 하십니다. 나단을 통해 다윗의 죄를 사하여 주십니다. 허물의 사함을 받은 자는 복이 있습니다. 다윗은 인생 후반부에 슬픈 인생을 살았지만 그 어느 때보다 평강합니다. 진정으로 낮아지는 경험을 통해 회개했기 때문입니다. 저 역시 밑바닥 인생을 살며 겪지 않아도 될 감정을 많이 겪으며 내가 아무 것도 아니라는 것을 느꼈기 때문에 정점에서도 흔들리지 않고 날마다 회개할 수 있게 해주시는 것 같습니다. 이런 경험을 하고 올라가야 하는데 승승장구하며 정점으로 가면 무너지는 경우가 생기지 않나 생각합니다. 다윗이 부요할 때는 인간에 대하여 잘 모릅니다. 그 것은 죄에 대하여 모른 다는 것입니다. 사람에 대한 분별이 안 되는 것이기에 언젠가 일이 터집니다. 하나님은 열심히 일하는 것보다 관계에 관심이 있으십니다. 성숙이라는 것은 더 나은 행동이 아니고 나쁜 행동을 식별하고 인정하는 능력입니다. 이것이 분별이고 구별된 것입니다. 나의 연약함을 현실로 인정하는 것이 회개의 방식입니다. 나의 잘못을 시인해야 합니다.
적용- 나는 모든 지적에 대하여 옳소이다가 되고 있습니까? 나의 회개는 밧세바 이전입니까? 이후입니까? 나를 위한 고백입니까? 남에게 보여 지기 위한 고백입니까?
2. 죄는 반드시 징벌 하십니다.
사함 받은 죄라도 죄는 미워하시기에 반드시 책임을 물으십니다. 하나님이 책임을 묻는 것이 두렵다면 죄 사함의 은총을 아직 모르는 것입니다. 다윗이 제대로 넘어지게 내버려 두셨습니다. 우리아의 사건을 방치하셨습니다. 다윗이 죄인이라는 것을 깨닫게 하기위해 크게 채찍을 드셨습니다. 당신이 낳은 아이가 반드시 죽을 것이라고 징벌을 예고하십니다. 하나님께 크게 쓰임 받을 사람일수록 이 다윗의 책망을 생각해봐야 합니다. 마귀는 하나님의 구속사를 방해합니다. 예고된 고난은 아무 준비 없이 당하는 고난과는 다릅니다. 미리 예방주사를 맞은 것이기 때문입니다. 하나님의 영광을 위한 고난이 있고 하나님이 치시는 고난이 있습니다. 이것을 아는 것만으로도 택한 자입니다.
적용- 징벌에 따른 죄의 대가를 치른 적이 있습니까? 여러분은 정말 신뢰하는 동역자가 있다고 생각합니까?
3. 징벌에 순종하는 자를 사랑하십니다.
다윗이 진정한 회개를 했다는 것은 징벌에 순종한 모습을 보면 알 수 있습니다. 무엇에 순종했는지 3가지로 나누어보면 1. 현실을 수용합니다. 2. 하나님을 신뢰합니다. 3. 진정한 사랑을 하게 되었습니다. 진정한 회개를 하게 된 다윗에게 진정한 사랑을 허락하시고 밧세바에게서 영적 후사인 솔로몬을 허락하십니다.
적용- 여러분은 징벌에 순종을 하십니까? 현실을 수용하고 하나님을 신뢰합니까?
4. 회개의 결론은 거룩입니다.
다윗이 회개했기 때문에 암몬과의 싸움에 이겼던 것이 아니고 이렇게 죄를 짓고 있는데도 불구하고 암몬과의 싸움을 이기게 하셨습니다. 여러분들이 죄를 짓고 있는데도 회사가 잘 나가고 아이가 잘 나가면 근심하셔야 됩니다. 다윗이 이렇게 기가 막힌 죄를 짓고 있는데도 영원한 적 암몬과의 싸움을 이기게 하셨습니다. 요압은 다 이긴 전쟁을 다윗에게 넘깁니다. 간신에게 약점을 잡힌 다윗은 요압에게 계속해서 끌려가게 됩니다. 내적인 거룩이 있어야합니다. 다윗은 암몬과의 전쟁에서는 이겼지만 내적으로는 진 것입니다. 내가 할 수 있는 것이 아무 것도 없기에 하나님만 붙드는 것입니다. 내가 죄를 이기려고 하는 것이 아니라 하나님 앞에 나오는 것만이 죄를 막는 길입니다.
기도제목
이승환 목사님
태아와 산모 건강과 순산을 위해
사역을 위해서
하나님을 더 깊이 만날 수 있도록
신천섭(81)
큐티를 하면서 나의 연약함과 죄를 매일 볼 수 있도록
다친 손 회복 되도록
김동운(87)
음란의 문제 단호하게 끊을 수 있도록
취업 준비 잘할 수 있도록
새벽 큐티, 금식의 적용 잘 할 수 있도록
구본승(88)
무력감 없어지도록
건강한 자존감이 회복되도록
이승현(83)
각자의 다름을 인정하고 내 기준 내려놓도록
큐티로 시작하는 하루
생활예배 충실하도록
* 말씀요약으로 시작해서 각자의 한주간의 소식과 적용질문에 대하여 나누고 서로의 기도제목을 놓고 합심하여 기도하는 시간을 가졌습니다.
금식의 적용을 통해 진정한 회개를 하고 거룩으로 가고자하는 천섭이 형과 동운이. 하루 1시간 기도의 적용으로 주신 마음 붙잡고자하는 본승이. 격려와 용기를 주시는 목사님.
연약하지만 약할 때 강함 주시는 주님을 기대하며 목원들의 도전을 하나님께서 기쁜 마음으로 받아주시길, 서로가 적용하고 응원하는 시간을 통해 신앙의 성숙이 있는 우리가 되길 기도합니다.^^
