2014 8.31 판교 이은경 목장
여호와께서 악하게 보시는 것 (사무엘하 11:6 - 27)
하나님은 다윗의 권세와 나이스함에 속지 않으시고 속을 보신다.
그런 여호와께서 악하게 보시는 것은
1. 환대를 가장한 은폐
다윗이 환대를 가장한 은폐로 우리야를 과도하게 맞으며 아내와 합방을 이끌지만 하나님의 사랑으로 다윗을 사랑하던 우리야는, 다윗의 명령을 따르면서도 다윗 왕 명령 이전의 법률을 지킨다.
다윗의 리더십과 우리야의 리더십을 차이점은 공기 같은 무위의 리더십이다. 리더는 다윗처럼 권력을 이용하면 안되고 자신의 가치관으로 좋고 나쁨을 판단하지 않으며 맥락을 파악해 판단해야 한다. 또 “왜 그랬을까?”라는 질문을 항상 해야한다. 상대방이나 사건에 대해 맥락을 파악하지 않은 상태에서의 내 생각이나 판단은 편견과 오해일 수 있기 때문이다. 내 생각이 옳다는 그 기저의 출발이 위험하다. 나는 좋은 리더인가? 어떤 리더인가?
한 사람의 인격과 신념은 가장 최소한의 공동체에서 시작한다.
Q. 다윗은 환대를 가장한 은폐로 충신을 버렸다. 나도 버리고 싶은 충신이 있는가?
2. 은혜를 덮으려는 음모
오직 권세를 위해 다윗의 음모와 은폐를 돕는 요압은 간신이다. 그러나 다윗은 자신을 보호하기 위해 요압이 간신일 줄 알면서도 그를 더 가까이 둘 수밖에 없고 앞으로 끌려다니게 될 것이다
Q. 다윗은 은폐를 덮으려는 음모로 간신을 이용한다. 나도 그런 적이 있나?
3. 흔적을 지우려는 살인
왕의 권세를 사욕으로 쓴 다윗. 우리야의 손에 우리야를 죽이라는 왕의 편지를 쥐게 한 채 전장으로 보낸다. 충신 우리야는 그 편지를 그대로 전달하고 전장에서 죽음을 맞이한다.
Q. 죄의 흔적을 지우려던 적이 있었나? 발목 잡힌 적이 있는가?
4. 슬픔을 가장한 기쁨
우리야가 전장에서 죽고 밧세바는 과도하게 슬픈 액션을 취한다. 무엇이던지 오바스러운 건 비정상적인 것. 다윗과 밧세바는 안목의 정욕을 정리하지 않아서 간음을 하고 급기야 살인까지 하게 되었다. 불륜은 짜릿해서 종착역에 다다를 때까지 죄인지 알지 못한다. 그러니 그 기저를 알고 파악해야한다.
Q. 좋으면서도 슬픔을 가장한 적이 있는가?
적용 질문에 대한 답으로 죄를 우수수 쏟아낸 주일이었습니당..이러한 죄들을 죄인지도 모르고 살 수 있는 이 교만한 영혼들을 ㅋㅋㅋ 불러주시고 우리가 얼마나 교만한지 이만큼이라도 알 수 있게해주셔서 감사할 뿐..
기도제목
이보경
- 어느정도의 스트레는 괜찮지만 너무 몸에 무리가지 않을 정도로 차근차근 취업 준비할 수 있게
조은혜
- 개강 준비 잘할 수 있도록
- 개강 채플 공연 때 체력 지켜주세요
- 조교일, 섬김의 마음으로 할 수 있도록
이경화
- 내 죄에 대해 고민할 수 있게
- 토플공부 집중할 수 있게
- 큐티로 쉴 수 있게
이은경
- 정죄하는 마음을 버리고 연약함을 두고 기도할 수 있도록
- 아빠가 교회와 목장에 잘 나가실 수 있게
