드디어 왕이 되다 <사무엘하 2:1~7>
드디어 다윗이 왕이 되는 감격시대에 돌입했다.
다윗은 왕이 되었는데 더 이룰 일이 무엇이 있겠는가?
원하고 원하던 일이 이루어 졌다면 그 이후에는 무엇을 해야하는가??
반드시 ‘왜 이루어 졌는지, 이루어 진 후에는 어떻게 해야하는지’를 생각해봐야 한다.
그렇지 않으면 왕을 빼앗길 수도 있다.
1. 다윗은 당연한 것도 하나님께 묻게 되었다.
다윗의 중심은 하나님이 되고 하나님의 주권을 철저히 의지했다..
사울이 죽은 후에 다윗의 인생의 중심은 하나님이 됐다.
왕이 되었어도 어디로 가야할 지를 묻는 다윗을 통해 겸손함을 본다.
묻지 않고 시글락으로 갔던 다윗. 그것 때문에 7년이 걸렸다.
이스라엘은 사울을 추종하던 세력이 여전히 유세를 떨치고 있었다.
유다 성읍으로 허락을 받은 다윗은 또 어떤 성읍으로 갈지를 또 묻는다..
하나님은 헤브론으로 가라고 말씀하셨다. 헤브론은 다윗을 홀대 했던 곳이라 다윗이 싫어했을 것이다. 헤브론은 아브라함이 사라의 매장을 한 약속을 땅이다.
묻고 가면 가장 영적이고 안전한 길로 인도하신 하나님..
다윗은 말씀대로 헤브론으로 간다.
하나님은 사람의 유리한 조건을 이용하셔서 유다 땅에서 얻은 두 아내를 통해 갈 길을 밝히시고 안전한 길로 인도하신다. 다윗은 시글락에서 통곡한 후에 다윗은 어린아이같이 묻는 것이 습관이 됐다. 심지어 아내와 자녀가 사로잡혀 갈 때도 추격할 지를 묻는다.
당연한 것을 묻는 다윗이 됐다. 묻는 것이 쉬운 것이 아니다. 광야를 지나면서 자기생각을 내려놓는 것이 오랜 시간이 걸렸고 사소한 것도 묻는 인생이 됐다.
묻는 것은 하나님께 절대 주권을 맡기고 가겠다는 의지의 표현이다.
끊임없이 목장에서 공동체에서 묻고 가는 것이 어렵다.
남자들이 묻고 가는 것이 참으로 어렵다.
기도하는 것이 내가 미리 정해놓고 하나님이 도장 찍길 바라는 것이다.
심지어 내가 시간을 정하기도 한다. 그러면서 기도하고 물었다고 한다. 내 생각을 내려놓아야 한다. 그러면 하나님께서 가장 올바른 길로 인도하신다.
다윗이 많이 변했다는 것을 알 수 있다. 날마다 하나님께 물으면 하나님의 인재를 모이게 하신다.
시글락에 있을 때 전쟁만 생기면 전리품을 유다의 장로들에게 보냈다… 그게 유다로 갈 수 있는 명분이 되었던 것이다.
적용 : 지금 물어야 될 것이 무엇인가?? 당연한 것도 물어야 할 것이 무엇인가?
2. 다윗에게는 추종자들이 있다.
고락을 함께한 동기들을 잊지 않고 같이 데리고 헤브론으로 갔다.
영육간의 지체를 보살피고 갔던 다윗.
그 시대 다윗을 따른 사람들은 환란당하고 빚지고 마음이 원통한 사람들이다.
다윗 공동체는 15년을 같이 훈련받던 이들은 다윗을 떠나지 않고 추종자가 되었다.
사울 옆에는 충신이 없었지만 다윗 옆에 추종자들은 고난 가운데 왔기 때문에 진짜 추종자이다.
사울을 따르고자 했던 사람은 부귀영화를 누리고 출세했지만 사울이 망하니 모두 망했다.
다윗을 따르고 싶어서 따른 것이 아니라 이끌려서 왔거나 끌려서 왔다가 왕이 된 다윗으로부터 헤브론 성을 어마어마한 상으로 받게 된다. 이 세상의 명예와 권세는 안개와 같다.
영원한 것을 잡아야 하고 지금 당하는 고난은 장차 받을 상과 비교할 바가 못 된다.
예수를 믿고 따르는 것은 외로운 길은 분명하지만 진정한 추종자가 있는 것은 진정한 복된 인생이다.
열심히 따랐는데 나중에 보니 사울이면 어떻게 하겠는가???????
듣는 사람의 마음 밭이 좋은 말씀이 되게 한다.
받는 자 마음 밭이 상한 심령이고 좋은 말씀이 되게 하신다.
적용: 나는 집에서 목장에서 추종하는 가장인가? 목장에서 목자인가?
나는 함께 할 추종자가 있는가???
사울도 추종자가 있었다. 분별을 잘해야 한다.
세상적인 조건으로 나를 따르는지를 봐야한다.
3. 다윗이 왕이 된데에는 다윗은 공로가 없다..
사무엘에게 기름을 부은 후 15년 후에 유다의 장로들에게 기름 받고 7년 반 후에 이스라엘 전체로 기름을 받는다.
두번째 기름부음을 받고 유다의 왕이 되었다.
진짜 왕이 되었는데 그 사실을 반절에 기록이 된 것은 하나님의 메시지다.
다윗이 왕이 된 것은 다윗이 훌륭해서 능력이 있어서가 아니라는 것이다. 다윗이 고생한 것을 주께서 다 아시고 왕을 삼았지만 다윗이 고생하고 싶어서 한 것이 아니라 고생하게 하셔서 한 것이다. 그것이 나중에 보면 하나님의 섭리이다. 때마다 일마다 다윗도 피해가고 도망가고 싶었지만 하나님이 강권적으로 붙잡아서 여기까지 온 것이다.
다윗의 비젼을 세우고 열정으로 온 것이 아니라는 것이다. 사울이 죽도록 쫓아 오는데 무슨 열정적으로 비젼따라 온 길이 아니다. 아내들이 사로잡혀 갔는데 머가 기뻐서 찬양을 하면서 방방 뛰겠는가….
때마다 힘들 때마다 죽을 수 밖에 없으니까 하나님을 붙잡았다.. 그럴 때 마다 하나님이 손 내밀어 붙잡아 주셔서 주님이 여기까지 인도했다.. 다윗이 잘 참고 충성해서 온 것이 아니다. 하나님은 내가 인도했다. 니가 주를 위해서 멀 했다고 생각치 말라.. 너는 아무 공로가 없다는 뜻이다. 왕이 된 것에 아무 공로가 없다고 하신다.
누구든지 공로가 없기에 왕이 될 수 있다.
수 많은 광야를 기쁘게 온 것이 아니라 주님의 지키심과 보호로 하루하루 온 목사님..
겉 사람은 속폐하고 속 사람은 날로 새로워지는 것은 하나님의 공로다.
내 공로로 내 자격으로 천국가는 사람은 없다.
목동으로 집에서도 인정받지 못한 다윗…
고난이 약재료가 되어서 상처가 별이 되어서 고난을 나누게 된 것이 목사님 공로가 없었다. 모든 것이 주님의 공로이다.
복음을 전하는 거 자체가 상급인데 무엇을 해달라고 하겠는가??
적용: 드디어 원하던 된 일이 있다면 하나미님의 공로라는 것을 인정하는가?
좋은 일이든 슬픈 일이든 하나님이 공로로 된 것을 반드시 나를 세우기 위해 훈련받는 것으로 믿는가?
4. 원수를 껴안다.
일관성있게 사랑해 주심을 보여준다.
사울이 죽었는데 왜 다윗을 왕으로 세우지 않았는가? 유다를 제외하곤 11지파는 왕으로 세우지 않았다. 왜 그럴까??
사울을 제비 뽑아서 왕으로 세우고 사무엘을 싫어했다.
사울의 준수한 외모를 못 놓고 특권층을 인정해주고 당짓는 것을인정해주고 지역감정도 활개를 치는 것도 인정을 했기에 기복적인 통치방식이 11지파에게는 건재하고 있었다.
사울에게 충성한 11지파는 다윗이 옳다는 것을 알면서도 이해타산으로 다윗을 왕으로 세우기 어렵다.
또한 다윗이 블레셋으로 피난 갔던 것이 딱 명분이 되었다…
이런 사실을 11/12이 싫어했기에 복음이 얼마나 좁은 길인지… 복음은 1/12는 좋아했다. 반드시 싫어하는 사람도 있고 좋아하는 사람이 있다. 복음은 외로운 길이다.
그래도 다윗은 사람들이 자기편을 들어주지 않았지만 왕이 돼서 첫 번째 한 일이 사울 쪽 사람들을 축복해줬다.
길르앗 야베스 사람들은 선행을 하여 원수편이지만 은혜와 진리로 축복을 한 다윗.
하나님의 통치 방법이 바로 껴안는 것이다.
고백하라고 해 놓고 고백한 자에게 벌을 줬다. 그러면 안된다.
오픈 한 것으로 가십거리로 삼는다면 안되는 것이다.
다윗의 왕국은 은혜의 왕국이다. 아멜렉 사람은 죽이고 길르앗 사람은 살리고 껴안았다.
내 편 같은 사람은 죽이고 네 편 같은 사람은 껴 앉다.
다윗의 마지막 시험은 사울을 사랑하는가를 보신다.
기름 부은 자를 끝까지 우대하는 지를 보신다. 굉장히 어려운 시험이다.
나를 죽일려고 하는 원수를 사랑하라는 것은 정말 어려운 시험이다.
사울은 다윗이 왕이 될 것과 의롭고 지혜로운 것을 알았다.
엘리엣 광야에서 다윗은 사울을 죽을 수 있어도 기름부은 자이기에 죽이지 않았다.
그것을 사울은 다 알고 소리 높여 울었다. 인정하고 울기도 하고 했지만 할 것을 다 했
지만 경건의 모습을 다 갖췄는데 회개를 하지 않은 사울..
베드로는 회개했다. 가롯 유다도 구세주 인 것을 알지만 은 30냥에 팔았다.
결국은 야망때문에 팔았다. 그 괴로움과 후회로 죄의 무게로 죄책감이 무거워 살 수가
없어 자살을 했다.
연약한 것과 완악한 것은 다르다.
베드로는 세 번 부인했지만 통곡하고 회개했다.
가롯 유다는 야망 때문에 주를 판 것을 알지만 죄의 무게로 죄책감이 너무 무거워 죄
책감의 무게로 자살을 했다. 회개가 안되었다. 회개가 되지 않아서 그 허물의 가려움을
사하심을 받지 못했다. 알고도 회개하지 못한 죄 때문에 너무나 안타깝다. 회개로 연결이
되어야 한다.
아멜렉은 이스라엘을 비겁하게 쳤기에 하나님의 원수이다. 하나님의 원수이기에 하나님
의 믿는 백성에게도 원수가 된다.
아각을 살려준 사울… 내가 보기에 괜찮던데요..
자기 명예를 높이고 자기 왕권을 지키기 위해 아각을 살리고 지켰다. 이것은 영생을 포
기한 것이다.
사울은 다윗이 옳기 때문에 늘 죽일려고 했다.
그러나 다윗은 언제나 하나님 앞에 서 있어서 사울과는 차원이 달랐다…
사울은 왕이 되고 나서 훈련을 받지 않고 왕권을 유지하기 위해 인간적인 방법으로 살았
다. 다윗을 죽일려고 하나님의 권력에 대항하여 결국 멸망한 사울..
다윗의 훈련의 양이 찰 때 사울은 심판의 양이 차갔다.
나를 힘들게 하는 자를 물리적으로 끊어내는 것은 다 저주해야 하는 것이다.
내 속에 해결되지 않은 감정이 있다면 어떤 것도 인정되지 않는다.
사랑하지 않게 된다. 내 안에 원수를 직면해야 한다.
다 갖춘 사람이 더욱 열등감을 갖는다.
하나님의 사랑을 알게 되니까 싸움이 되지 않는다.
우리는 도덕적인 죄만 알기에 원통해 한다.
진정으로 사랑하는 모습은 애통하는 모습이다.
기름부은 자를 사랑하는 것은 너무나 어렵다. 그래서 5장까지 간다.
은혜를 기억한 다윗..
사울 때문에 자기가 왕이 되었던 것을 인정하는 다윗..
계속 시험에 성공한 다윗..
남편 때문에 사람이 된 목사님.. 남편을 인정하는 목사님..
평생 교회만 다니고 훈련이 없는 사람은 열매가 없다.
다윗은 기다리면서 훈련받았다. 도망, 남을 도우고 탈출, 항상 충성할 때 수행하고.
기다리면서 자기일 열심히 했을 때 기회를 주어졌을 때 딱 살리는 것이다.
*** 목장에 새로운 목원(신지호 75) 가 합류했습니다.. 모두들 함께 환영해주며 나눔과 약재료가 많은
지체를 보내주심에 감사합니다.
<기도제목>
김범석(75)
1) 직장동료를 관대하게 대할 수 있도록
2) 생활예배 잘 드리기
3) 신결혼
신지호(75)
1) 생활예배 잘 드리기
2) 밤에 잠 잘 잘 수 있도록
3) 감기몸살 회복하도록
김진우(75)
1) 밤에 숙면 취할 수 있도록
2) 주어진 환경에 감사함을 갖도록
3) 여동생 신앙회복
이시원(78)
1) 유아부 잘 섬길 수 있도록
2) 신앙이 성장할 수 있도록
조익환(80)
1) 일대일양육 잘 마칠 수 있도록
2) 신앙의 뿌리 잘 내릴 수 있도록
박종훈(75)
1) 기도생활 열심히 하도록
2) 범사에 감사할 수 있도록
김도윤(72)
1) 생활예배 잘 할 수 있도록
2) 동반자와 양육 잘 이끌 수 있도록
이재웅(75)
1) 작은일에도 묻고 가기
2) 생활예배 충실