우리들 이야기 시작합니다.
[오늘 말씀]
말씀 : “사무엘상 22:01~23”
제목 : “내 탓이로다”
설교 : 김양재 목사
[설교요약]
집으로 돌아오기위해서는 다 ‘내 탓이로다’하면 되는데 안되는게 억울해서 다 ‘네 탓이로다’라고 한다. 다윗은 정말 억울 할 것이다. 그런데 쫓겨났어도 ‘다 내탓이다’라고 사울탓이라고 하지 않았다. 다윗은 좋은 공동체에 있었다. 좋은 공동체와 나쁜 공동체에 대해 알아보자.
첫째 좋은 공동체를 만났다.
1) 아둘람 공동체
01절) 그러므로 다윗이 그 곳을 떠나 아둘람 굴로 도망하매 그의 형제와 아버지의 온 집이 듣고 그리로 내려가서 그에게 이르렀고
다윗은 아둘람으로 피신했다. 다윗 때문에 아버지와 형제들이 위험해졌다. 다윗이 가난한 마음과 숨을 곳이 없어서 여기로 오게 되었다. 아히멜렉에 갔다가 오히려 온 가족이 몰살되었다. 자기를 괴롭히는 우두머리 사울이 믿는 사람이라 믿는게 싫다고 했을 것이다. 가드왕을 떠날 때는 정말 비참해보였을 것이다. 하나님께서는 만만인 다윗의 힘을 빼기 위해 계속 훈련시키셨다. 사람은 믿음의 대상이 아니기에 사람을 정말 내려놓게 되었다. 내려놓을 수 밖에 없어서 내려 놓았는데 전혀 모르는 사람들을 만나게 되었다.
02절) 환난 당한 모든 자와 빚진 모든 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그들의 우두머리가 되었는데 그와 함께 한 자가 사백 명 가량이었더라
어려운 사람들이 보이게 되었다. 다윗의 권력과 돈을 보고 온게 아니다. 그당시 400명은 여자 아이들을 합치면 1000명 가량 되었을 것이다. 다윗에게 아무것도 없는데 무엇이 있었을까요? 다윗에게는 환난이 있었다. 그당시 사람들은 사울밑에 있기에 너무나 원통한 사람들이 있었다. 그사울 밑에 압정을 당했는데 다윗도 같이 억울함을 당했기에 서로 환난으로 공감을 갖게 되었다. 우리 주님도 우리의 연약함을 같이 당하시고 체율하셨다. 공감이 굉장히 중요하다. 공감만으로도 굉장한 힘을 얻는다. 우리에게는 절대치의 고난이 있다. 다윗의 경험이 최고의 약재료가 되었다. 다윗은 이들을 살리기 위해 말씀을 보고 또 보게 되었다. 다윗은 세상의 힘을 얻고자 했을 때 다 막으셨다. 캄캄한 동굴에 있으면서 그들을 살리면서 자기의 사명이 보이게 되었다. 다윗은 그들에게 힘을 다해 도았다. 다윗이 묵상하고 묵상하면서 이세상에서 얻을 수 없는 말씀의 깊은 보석을 찾게 되었다. 다윗은 생명이 경각에 있었지만 말씀을 사모했고 힘든 공동체도 자기도 살게 되었다. 내가 말씀이 깨달아지면 창조주 하나님이 열어주시는게 있기에 비교할께 없는 것이다. 다윗에게 말씀이 있기에 사람들이 모여들었다. 인생이 다 죄인이기에 우리가 다 말씀으로 달라지는 것이다. 환난당하고 원통한게 나쁜게 아니다. 공동체 안에서 말씀으로 서로 ‘내탓이요’ 외치게 되니 천국을 누리는게 말씀의 힘이다. 배부른자는 위기때 하나님을 잊은자니 한방에 무너진다. 이땅에 아둘람 공동체가 우리들 교회라고 생각한다. 우리는 아무것도 없었다. 우리에게 하나님은 예배때마다 말씀으로 기름을 부우셨다. 우리들 교회의 축복은 말씀으로 살고 지체들을 도우며 서로 살리게 되었다. 빚지고 원통한자들은 사회의 큰반항을 가졌지만 말씀으로 바뀐 이들은 다윗을 위해 끝까지 남아준게 이들 400명이다. 개척때부터 환난당한자들 다 이리로 오라고 해서 세운게 우리들 교회다. 상처받은 사람들을 하나로 묶기 어려운데 묶으면 엄청난 것이다. 아둘람 공동체처럼 말씀대로 믿고 살고 누리는 우리들이다. 최고의 교회는 환난당하고 빚지고 원통한자들이 모이는 것이다.
2) 부모에게 효도했다.
04절) 부모를 인도하여 모압 왕 앞에 나아갔더니 그들은 다윗이 요새에 있을 동안에 모압 왕과 함께 있었더라
다윗이 부모에게 무시를 당했다. 하지만 다윗은 부모와 형제에 대해 책임을 가지고 효도하게 되었다. 부모를 위해 모압왕에게 맡기게 되었다.
(로마서 08:28) 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라
3) 주의 종에게 순종을 잘한다.
05절) 선지자 갓이 다윗에게 이르되 너는 이 요새에 있지 말고 떠나 유다 땅으로 들어가라 다윗이 떠나 헤렛 수풀에 이르니라
다윗은 여기를 떠나 유다땅으로 들어가라 해서 그 선지자 말에 순종했다. 사울은 사무엘의 말을 듣지 않았다. 다윗은 주의 종에게 순종했다. 공동체는 주의 종에게 순종하는 공동체가 좋은 공동체다.
(적용) 내가 적용할 돌아갈 유다의 땅은 어디인가?
다윗을 살리신 아둘람 공동체다. 말씀으로 깨닫는게 가장중요하다.
두번째 나쁜 공동체의 특징
1) 권위적인자가 있다.
06절) 사울이 다윗과 그와 함께 있는 사람들이 나타났다 함을 들으니라 그 때에 사울이 기브아 높은 곳에서 손에 단창을 들고 에셀 나무 아래에 앉았고 모든 신하들은 그의 곁에 섰더니
다윗에게는 자원해서 모였는데 사울은 높은곳에 있어서 아래를 지켜보니 무서웠다. 사울은 힘있는자, 가문, 돈, 문벌자들을 닥치는대로 모았다. 사울은 환난자들을 죽이려 했다. 이세상에서 힘없는자들을 무시하고 죽이려 한다. 이게 나쁜공동체 우두머리다.
2) 지역감정을 부추긴다.
07절) 사울이 곁에 선 신하들에게 이르되 너희 베냐민 사람들아 들으라 이새의 아들이 너희에게 각기 밭과 포도원을 주며 너희를 천부장, 백부장을 삼겠느냐
자신이 없는 사울은 베냐민 출신이다. 피해의식이 많아 자기편을 가르게 되었다. 이때 어리석은 사람들은 휩쓸린다.
3) 피해의식이 가득하다.
08절) 너희가 다 공모하여 나를 대적하며 내 아들이 이새의 아들과 맹약하였으되 내게 고발하는 자가 하나도 없고 나를 위하여 슬퍼하거나 내 아들이 내 신하를 선동하여 오늘이라도 매복하였다가 나를 치려 하는 것을 내게 알리는 자가 하나도 없도다 하니
사울공동체에서 고발, 선동, 매복이 난무하는 곳이다.
4) 간신배가 득세한다.
09절) 그 때에 에돔 사람 도엑이 사울의 신하 중에 섰더니 대답하여 이르되 이새의 아들이 놉에 와서 아히둡의 아들 아히멜렉에게 이른 것을 내가 보았는데
사울이 해도 너무하니 아무도 밀고를 하지 않는다. 내탓이라하면 되는데 네탓이라고 화를 낸다.
5) 순교자가 나온다.
11절) 왕이 사람을 보내어 아히둡의 아들 제사장 아히멜렉과 그의 아버지의 온 집 곧 놉에 있는 제사장들을 부르매 그들이 다 왕께 이른지라
12절) 사울이 이르되 너 아히둡의 아들아 들으라 대답하되 내 주여 내가 여기 있나이다
13절) 사울이 그에게 이르되 네가 어찌하여 이새의 아들과 공모하여 나를 대적하여 그에게 떡과 칼을 주고 그를 위하여 하나님께 물어서 그에게 오늘이라도 매복하였다가 나를 치게 하려 하였느냐 하니
14절) 아히멜렉이 왕에게 대답하여 이르되 왕의 모든 신하 중에 다윗 같이 충실한 자가 누구인지요 그는 왕의 사위도 되고 왕의 호위대장도 되고 왕실에서 존귀한 자가 아니니이까
15절) 내가 그를 위하여 하나님께 물은 것이 오늘이 처음이니이까 결단코 아니니이다 원하건대 왕은 종과 종의 아비의 온 집에 아무것도 돌리지 마옵소서 왕의 종은 이 모든 크고 작은 일에 관하여 아는 것이 없나이다 하니라
아히멜렉은 다윗을 변호했다가
16절) 왕이 이르되 아히멜렉아 네가 반드시 죽을 것이요 너와 네 아비의 온 집도 그러하리라 하고
17절) 왕이 좌우의 호위병에게 이르되 돌아가서 여호와의 제사장들을 죽이라 그들도 다윗과 합력하였고 또 그들이 다윗이 도망한 것을 알고도 내게 알리지 아니하였음이니라 하나 왕의 신하들이 손을 들어 여호와의 제사장들 죽이기를 싫어한지라
사울이 다 죽이라 하니 심복조차 싫어했다.
18절) 왕이 도엑에게 이르되 너는 돌아가서 제사장들을 죽이라 하매 에돔 사람 도엑이 돌아가서 제사장들을 쳐서 그 날에 세마포 에봇 입은 자 팔십오 명을 죽였고
베냐민 지파까지 죽이면 자기편이 없어지니 다른 사람을 시켜 제사장 85명을 죽이게 되었다. 진리로 순교하는 것은 좋은 것이고 악인의 삶은 나쁜것이다.
세번째 ‘다내탓이요’하는 공동체
비극의 소식을 들은 다윗은 사울을 원망하지 않고 ‘다 내탓이요’라고 했다. 하나님의 뜻을 살피니 다 내탓이요를 깨닫게 되는 것이다. 이것이야말로 천국을 살게되는 것이다.
[목장나눔]
■ 목자
오늘 말씀중에 목사님께서 적용하라고 하신 우리가 돌아가야할 유다땅은 어디인가요?
■ A
내일 2-8반을 만나게 된다. 죽으면 죽으리라는 마음을 가지고 들어가야 한다. 때리지 않고 욕을 하지 않겠다고 정말 단단히 마음을 먹어야한다. 정말 스트레스다. 저는 사춘기가 20대 후반에 왔다. 저보다는이 애들이 더 건강하다고 생각되기도 한다. 중2가 난리치는게 자연스럽다고 여겨진다. 20대후반이 되서 사춘기를 지낸다면 그게 더 이상한 것이다.
- 목자
2-8반을 감당하면서 깨달을 부분이 있기에 꾹 참고 가야하는 사명을 찾고 다 나한테 오라고 하는 선생님이 되도록 설정하시는거 같다. 네가 잘하고 있는 것은 건강한 공동체안에서 주의 종의 말씀에 잘 따르려고 하는 것이다. 사울한테 처절하게 당하는 사람만이 내 탓이요 할 수 있고 그리고 한단계 더 믿음의 성숙이 올라가게 된다.
■ B
내가 ‘내탓이요’라고 하며 가야겠다. 다윗이 처절한 상황에서 ‘내탓이요’라고 어떻게 할 수 있었을까? 자기가 20%, 50%, 70% 잘못한것도 다 죄다. 100%순종하지 못하면 불순종이라 하셨다. 내가 억울해도 이것을 옳고 그름으로 보는게 아니라 하나님 앞에서 죄를 인정하면 되는데 안되기에 어렵다. 이번주 큐티 본문에서도 모세가 배부르면 너희는 하나님께 등돌릴꺼라 하는데 맞다고 여겨지고 인정이 되었다. 내가 요즘 신명기 보면서 솔로몬의 부귀영화가 아니라 다윗이 가장 큰 축복이라 본다. 우리가 택자기이기에 하나님께서 우리를 바꾸시려 하는거 같다. 저주를 복이라고 들을 수 있는 공동체가 어디있겠는가? 세상 사람들은 저주를 저주라 여길 것이다. 나에게 오는 사건이나 해석이 안될때는 아멘으로 받아 들여야겠다.
■ C
내가 돌아가야 할곳은 어디일까? 좋은 공동체에 있는 것은 알겠는게 내가 돌아가야 할 곳은 잘 모르겠다. 요즘 내가 귀찮니즘에 빠져있다. 일대일 양육 숙제는 다 하지만 처음보다는 열정이 많이 부족해진거 같다.
■ D
회사에서 빌어먹을 상사가 싫지만 주께서는 질서에 불순종하는 나보고 깨달으라고 그분이 수고하고 있음을 알게 되었다. 회사가 어려워지면서 두려움과 조급함에 자꾸 세상방법을 찾을 때 마다 예배와 큐티로 하나님은 제발 나좀 보라고 하시는거 같다. 이모든 것이 나를 살리는 것이고 또 이게 나의 결혼준비인거 같다. 결혼 후 내가 외부의 환경으로 흔들리면 가족들이 불안해진다. 미리 피난처가 어디인지 훈련시키시는거 같다.
■ E
예전의 나는 한숨쉬고 짜증를 많이 냈었다. 하지만 우리들 교회와서는 한숨이나 짜증내는 것도 거의 없어졌다. 난 남탓을 많이 했었다. 오빠탓 아빠탓이라고 여겼다. 일대일 양육을 받으면서 정말 많이 변화 되었다. 그 뒤로 깨달아지면서 내탓이라고 많이 하게되었다. 세상에서 놀다가 우리들 공동체에 오게 하심에 감사하다.
■ F
나는 내탓이요를 잘 않한다. 페북사건때도 내탓이요라고 하기 어려워한다. 그럼에도 들은 말씀에 따라 그동안 우리들 공동체 묶여있기에 작은 것이라도 실천하게 되지 않았나 여겨진다.
■ G
내가 너무 막산거 같다. 예전에는 다른 사람의 상황을 이해 못하고 다 남탓을 했다. 나는 괜찮은데 여자 친구가 이상하다 여겼다가 요즘은 내가 변하지 않아서 주위 사람들이 힘들었을꺼라 생각된다. 작년에 여자친구문제, 회사문제로 너무 힘들었다. 그래서 병원에도 가봤지만 마음속에 하나님 나죽겠다고 외치고 있었다. 목장에서 자꾸 혼나면서 내 잘못을 깨닫게 되었다. 내안의 G총량의 법칙은 이제 시작이어서 참 혈기를 많이 부렸다. 몇 년간 방황을 많이 했다. 가장 중요한 것은 하나님께 순종하는 것이다.
우리 목원들은 말씀을 읽고 듣고 지키는 삶이 계속 되길 바랍니다.
