[말씀요약]

마지막 찬송 (계 15:1 ~ 8)

1. 마지막 재앙이 마지막 찬송이 되는 것.

(1절 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다) 마지막 때라는 것은 예수님의 초림부터 재림까지 교회사 시대에 전기관을 이야기 하는데 마지막 종말에 전시관에 인과 나팔과 대적재앙이라는 세가지 시각으로 보여준 것이 하나님의 심판 계획입니다. 심판의 인을 때고 나팔경고를 하고 대적으로 쏟아 붇겠다는 이야기를 했습니다. 세가지 같지만 한가지이고 초점과 관심을 다른데 두고 동시에 예언을 한 것입니다. 진정한 천사는 좋은 일만 하는 것이 아니라 하나님의 명으로 일곱천사가 일곱재앙을 내릴 수도 있습니다. 그래서 이것을 이적이라고 표현했는데 이 땅에 마지막 찬송이라는 것은 구원의 의미를 확실히 할 때 부르는 노래입니다. 하나님을 찬송하며 갈지 부인하면서 갈지 두렵고 떨림으로 마지막 찬송을 준비하면서 가야 합니다. 계시록이 무서운 책이 아니라 계시록은 사랑의 책입니다. 왜냐하면 주님은 우리를 위해서 십자가에 자기 아들을 죽이셨습니다. 너무나 사랑하십니다. 어떻게라도 돌아오라는 이야기지 협박으로 쓰신 책이 아닙니다. 세상끝에는 적그리스도와 거짓선지자가 출현하고 전쟁과 기근과 불법등이 성행하여 사랑이 식어진다고 하였습니다. 그때마다 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라 하셨습니다. 재앙에도 살아남고 회개하지 않는 자 여섯째 재앙이 와도 회개하지 않는 사람이 있기 때문에 하나님은 마지막까지 10장에 작은 책이 나오고 11장에는 증인이 나와서 교회에는 사역이 있는 것입니다. 12장 ~14장까지는 이 사람들이 성도들을 괴롭히고 세상에 속는지 사단의 삼일체에게 속아서 우상에 절한 자들 음력 바벨론이 여기에 속하고 핍박한 자도 속하고 넘어간 자도 속하고 끝가지 일곱 나팔재앙에서 심판하겠다고 하십니다. 가장 큰 죄악은 짐승과 바벨론을 숭배하고 하나님께 예배하기를 거절하는 것입니다. 가장 큰 선은 오늘 이 시간 예배드리기를 결정하는 것 이것이 가장 큰 선입니다. 이 재앙이 끝나면 세상과 하나님의 백성의 운명이 송두리째 바뀌는 것을 볼 수 있습니다. 마지막 안 믿는 사람에게는 믿는 사람에게는 마지막 찬송입니다. 더 이상 구원이 물러설 수 없는. 크고 기이한 이적이라고 했습니다. 심판이라고 하지 않았습니다.

2. 믿는 사람 편에서는 불바다를 지나야 한다.

(2 또 내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리바다 가에 서서 하나님의 거문고를 가지고) 유리바다는 모세의 노래를 부르는 장소가 바로 하나님의 천국의 보좌 앞이라는 것입니다. 어린양에 속한자는 정결하고 흠이 없어서 그렇게 잘 건너가는 것이 아니고 내 죄 때문에 아파하고 민감하고 하나님 앞에서 겸손할 수 밖에 없고 그래서 주님이 손잡고 건너갈 수 있게 해주는 자입니다. 이기고 벗어날 수 없지만 이 불을 통과해서 주님이 붙잡아 주셨기 때문에 통과할 수 있었던 것입니다. 일관성 있어지고 불바다 건너편에 하나님의 거문고를 가지고 하나님의 원하시는 방법과 도구로 찬양을 하게 되었습니다. 내 방법이 아닌 하나님의 방법으로 찬양하게 된 것입니다.

3. 마지막 찬송의 내용이 모세의 노래고 어린양의 노래입니다.

자기를 높이는 노래가 아닙니다. 경건한 두려움과 진정한 거룩한 경외의 마음을 가지고 찬송을 가지고 하였습니다.

(3 하나님의 종 모세의 노래, 어린 양의 노래를 불러 가로되 주 하나님 곧 전능하신 이시여 하시는 일이 크고 기이하시도다 만국의 왕이시여 주의 길이 의롭고 참되시도다 4 주여 누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다 주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다 하더라)

모세의 노래는 출애굽기 15장에서 무서운 애굽에서 홍해를 건너는 이스라엘 백성을 따라오다 죽었습니다. 400년동안 노예를 시키다가 10가지 재앙을 같이 당하다가 그들이 죽었는데 내가 살아있습니다. (출15:4 그가 바로의 병거와 그 군대를 바다에 던지시니 그 택한 장관이 홍해에 잠겼고) 마지막 장에서 살아 난 것입니다. 하나님의 귀하심을 찬양한 것이 모세의 노래입니다. 내가 애굽이 죽는 것을 내 눈으로 본 것입니다. 마지막이 아니라 인간의 구원과 심판이 완전히 결정짓는 영원한 복음의 시작이 마지막 찬송이라는 것입니다. 영의 구원을 위해서 마지막 찬송을 내가 불러서 다른 사람에게도 찬송을 예비하게 될 줄 믿습니다. 출애굽기에서 이스라엘이 구원되었을 때 유대인만 불렀던 찬송의 노래가 성경에서는 어린양의 노래까지 불러서 전세계를 구원하는 노래가 되었다는 것입니다. 출신성분으로는 명함을 내밀 수 없는 사람이 하나님 보좌 앞에 서있습니다. 구원이 전적으로 하나님께 달렸고 찬양은 모두 하나님의 이름뿐입니다. 구원이라는 것은 이 세상 모든 것을 가지고 해석되지 않는 것이 구원의 나라입니다. 겸손하게 되었다면 하나님의 전적이지 나 때문에 그런 것이 아닙니다. 그것을 찬양하는 것입니다. 열 가지 재앙도 하나님이 내리 신 것이고 마지막까지 같이 당하다가 살아남은 것도 하나님의 은혜입니다. 역대상의 족보가 9장까지 나옵니다. 예수님의 족보입니다. 유다족보 위주로 필요한 사람들만 올리는 족보에 다 약한자 살인자 시아버지가하고 동침한 자 남편의 아들과 동침한 첩 다 기막히게 이름들이 올라가있습니다. 가장 은혜가 된 이름은 라헬의 몸종이면서 야곱의 첩이고 야곱의 맏아들이 르벤과 동침해서 아비의 침상을 더럽힌 만고의 죄인 빌하가 역대상 7장 13절에 막달리 지파가 딱 한절나옵니다. 그 한절에 그녀의 찬란히 기록이 되어있습니다. 마지막에 예수님이 오실 중요한 족보를 기록했는데 거기에 우리가 아는 유명한 사람들은 다 빠졌습니다. 하나님은 음란을 가장 싫어하시는데 모두가 음란에 연루된 자들이 역대상들에 올라가고 마태복음에 올라가고. 하나님이 가장 싫어하시는 것은 음란보다 하나님을 경배하지 않는 자입니다. 자기들의 출신과 죄로는 하나님 보좌앞에 나갈 수 없는 자들이었습니다. 눈물의 신앙고백이 있는 자들입니다. 춤을 추워도 반응하지 않는 이시대에 그 들이 눈물을 흘리면서 부르는 찬송으로 모두를 감동으로 초대하는 자들이라는 것입니다. 숨질 때 하는 말 내 구주 예수를 더욱 사랑하는 사람이라는 것 이것이 마지막 찬송이 주님을 귀하심을 찬양한 자들이었던 것이었습니다. 그 고백의 감동이 제일 큰 자들을 족보에 올렸다는 것입니다. 인간으로서는 마지막 재앙속에서 마지막찬송을 한 자들이라는 것입니다. 하나님의 진노를 경험하지 아니하고 찬양할 수 없는 것입니다. 마지막 찬송을 하기 전에는 어떤 환경이라도 상관없습니다. 마지막 찬송 후에는 중요합니다. 저절로 홍해바다 건넌 사람으로서의 신분을 가지고 함부로 살아서는 안 되는 인생이구나 신분에 맞는 인생을 스스로 자원해서 살게 될 줄 믿습니다. 믿음은 헌신일 뿐 아니라 모든 걸 하나님의 힘으로 인도받고 간다는 것 이것을 고백하는게 믿음입니다. 우리의 생각과 이해를 넘어서는 것입니다.

4. 이것이 마지막 찬송을 부르는 것이 말씀의 성취이기 때문에 사명을 감당해야 합니다.

(5 또 이 일 후에 내가 보니 하늘에 증거 장막의 성전이 열리며 6 일곱 재앙을 가진 일곱 천사가 성전으로부터 나와 맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 7 네 생물 중에 하나가 세세에 계신 하나님의 진노를 가득히 담은 금대접 일곱을 그 일곱 천사에게 주니 8 하나님의 영광과 능력을 인하여 성전에 연기가 차게 되매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라)

심판을 마치기 전까지 성전에 들어갈 자가 하나도; 없습니다. 계시록은 마지막까지 한 영혼이라도 더 돌아오라고 쓰신 것입니다. 그러면 우리는 내 옆에 안 믿는 사람들이 끝까지 안 믿는 사람들이 있습니다. 그 사람들이 잘 못되었다고 너무 잘 먹고 잘 산다고 그런거 다 필요 없습니다. 그들은 이미 하나님없이 사는 자체가 벌입니다. 그들은 이미 형벌가운데 있습니다. (이사야 51:17 여호와의 손에서 그의 분노의 잔을 마신 예루살렘이여 깰지어다 깰지어다 일어설지어다 네가 이미 비틀걸음 치게 하는 큰 잔을 마셔 다 비웠도다) 그러면 하나님을 의지해야 하는데 이방인의 화려함에 취해 버렸습니다. 하나님의 은혜와 기준을 버렸습니다. 심판을 좌초한 것입니다. 고아와 과부를 불쌍하다고 합니다. 문자적으로 과부지만 영적으로는 주님의 신부이기 때문에 영적과부를 주님께 인도하는 제사장이 되었습니다. 영적과부, 고아들이 왜 불쌍한가 하면 주인이 없기 때문입니다. 내 신세를 한탄하는 것은 주님을 만나지 못해서입니다. 그들을 인도한다고 참아야지 하는 것은 교만한 태도입니다. 나는 이미 믿고 살고 천국의 본질을 다 알고 있는데 모르는 그들이 얼마나 불쌍합니까? 사람들은 나를 보고 천국을 봅니다. 누리는 사람으로써 보여주지 못하면 다른 사람에게 천국을 믿게 하지 못하는 것입니다. 마지막까지 사명을 감당하고 불쌍히 여기면서 내가 누리는 것을 보여주어야 합니다. 시기마다 급한 일이 있고 중요한 일이 있습니다. 성경을 보면 중요한 일과 급한 일을 압니다. 나에게 하나님의 귀하심을 찬송하는 구원의 찬송이 있는지가 중요합니다. 구원의 찬송이 없으면 사랑을 할 수 가 없습니다. 이기적인 부모가 무엇을 해 줄수 있겠습니까? 자녀가 공부를 못해도 성경을 읽게 해야 합니다. 공부 못해도 주님을 만나면 끝입니다. 찬송을 잘하는 자녀는 이미 성공했습니다. 성경적인 가치관을 가지고 나아가서 구속사적인 가치관을 가진다면 이미 성공한 인생입니다.

[ 기도제목 ]

김신

- 대학원 합격 발표 결과 잘 받아드릴 수 있도록

- 마음의 평안을 잘 누릴 수 있도록

- 말씀과 기도생활을 잘 할 수 있도록

김기세

- 편의점 일 잘 시작할 수 있도록

- 큐티, 성경 말씀 잘 볼 수 있도록

김지호

- 생활예배가 잘 회복될 수 있도록

- 가족대 대한 애통한 마음이 깊어질 수 있도록

- 결혼을 위해 기도하며 살필수 있도록

김근영

- 출장 잘 다녀올 수 있도록

- 다음 주일도 목장예배 잘 참석할 수 있도록

- 교횔 올 때 가벼운 마음으로 참석할 수 있도록

이범희

- 하나님과 더 친해질 수 있도록

- 신교제와 신결혼을 위해서

- 나오지 못하는 형제들을 위해서(홍성보형제)