<설교요약>

내가 그들과 싸우리라-요한계시록 2:12-17

늘 싸워 주는 사람이 있다면 얼마나 좋을까 나를 위해서 어려서는 부모가 싸워준다면 부모가 건강하지 않으면 너는 내 아들을 맨날때리는 거야 하면 편들어 주는 사람이 없으니 어린시절에 상처로 온다. 목사님은 늘 감박관념이 있으셔셔 아이 어른이 일찍 되셨다고 합니다. 내편을 들어 주는 사람이 없으니 잘 살았다. 세상적으로 우리들교회 편을 들어주는 사람이 없는데 그런데 기적같이 자신감을 주셨다. 내편이 되어서 그들과 싸워주는 사람 바로 주님이시다. 똑같이 우리와 싸워 주신다

1. 말씀으로 싸워주셨다

12-에배소 교회는 7촛대로7곱교회 중보교회, 서머나는 처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 부활의 주님으로 버가못은 좌우의 날선검으로 말씀해 주셨다. 버가못은 아름다운 도시 , 공부, 문화 ,의료치료의 도시로 너무 아름답다. 지형이 높다. 아름다운도시 성체라는 이름공부의 도시로 2000년 전에 20만권의 책이 있었다. 양피지까지 생산할 수 있었다. 문화 의도시로 고대 7대신이 있었다. 제우스신전, 아테네 신전이 있었다. 에배소가 뉴욕이라면 버가못은 워싱턴이다, 정치행적의 주심지이다. 새로운 문화가 몰려온다. 아스쿤대피우스 살아있는 뱀을 치료의신으로 숭배를 한다. 의사를 길러내는 학교에도 뱀이막대기로 강조 하고 있는 모습이 의사나 병원이나 심볼로 되고 있다. 멋있는 도시니 지성이 하늘을 찌른 다. 사탄의 의가 있다. 버가못은 사탄의 총사련관이다. 이 버가못을 수술하겟다. 좌우의 날선검을 으로 말이다. 로마의 군인이 양쪽의 날선검으로 정복했는대 하나님께서 날선검 으로 나타나셨다. 살아있는 뱀을 우상숭배하니 내가 피고름과 암덩어리를 내가 수술하겠 다. 그때그때 마다 맞게 소개를 해 주신다. 사탄의 위가 있는 그곳에서 신음하는 주의 백 성을 도와주겠다.

2. 핍박에서 싸워주심

13-내가 어디사는 것은 내가 아노니 버가못 너희가 우상숭베를 피할 수 없으니 이런곳에서 살고 있는 것을 내가안다. 버가못의 충성된 증인 안디바는 나를 믿는 믿음을 버리지 않았 다. 안디바를 죽은자 가운데서 살아나신 주님이라고 하나님과 안디바를 같은 위치에서 보 셨다. 안디바를 충성된 증인이라고 말씀햐셨다. 폴리갑보다 더 인정하셨다. 유명한 교회역 사가 터틀리안은 안디바가 유명한 기술자이고 아디바가 필요했다. 황제에게 절하면 일거리 를 주겠다. 듣지 않았다. 나는 예수님이 만왕의 왕이니 절하지 않는 다고 말하고 있다. 온 세상을 대항하여 만군의 주로 시인하리라. 그말이 끝나자마자 불과마에 인디바를 구웠다. 서머나교회 폴리갑보다 힘든 죽음이다. 내증인 안디바를 핍박에서 예수님이 세워주셨다. 주님이 함께하시면 머리털하나 무사하게 해 주신는 붙이다.

3. 유혹에서도 싸워주심

14-15-니골라당의 교훈을 지키는 자가 있다. 두가지 책망하신다. 유혹 약간의 일로 집을 태운 다. 발람의 교훈 니골라당의 교훈을 지키는 자들이다. 니골라당은 안지키게 영원은 선 하고 육체는 악하다 영지주의 자들을 말한다. 초대교회 7집사중 1나인 니골라가 부르짖 었기 때문에 초대교회를 초토화 시켰다. 예수를 믿으면서 합리화 하면서 넘어 가는 것 이다. 발람은 히브리인이 아니다. 이방인 선지자이다. 가나안 행군을 지나면서 모압왕 발락이지나면서 이스라엘 사람들이 무서우니 여기를 저주해달라고 부탁하자 갈지 안갈 지 고민 하지만 간다. 하나님이 가지말라고 하고 나귀가 그를 막지만 그곳으로 가는 발 람이다. 이스라엘 백성을 저주한다고 했는데 입으로는 축복의 말이 나온다. 나에게 욕을 하면 욕을 받아도 하나님이 욕을 안 받게 해 주실 때가있다. 지금 욕먹는 것은 때가 들 대 서 그렇다. 발람은 계획에 실패해도 돈 받고 떠났다. 이스라엘을 축복하면서 돈을 받 으았으니 돈 얻은 값을 하면서 독자들은 어떻게 유혹했는지 모르게 유혹한다. 핍박은 든 사람이 다 알게 오는데 유혹은 교모하게 온다는 것이다. 민수기 31장은 발람의 꾀 이다. 모압왕에게 내가 축복했지만 내가 직접나서지 않고 꾀를 1나 가르켜줄게 이스라엘 사람들이 광야에서 지쳤잖아 의복은 불어트고 신발은 헤어지고 모압여인들이 현란한 모 습으로 분당장을 하고 우상의 재물옆에서 배꼽춤을 추니 이스라엘 사람들이 넋이 다 나 가니 그 모압여인 들을 옆에 세워두어라 적중했다. 염병이 발샐하고 하루아침에 2만4천 여명이 죽임을 당하더라 가나안 여정의 길의 위기가 바로 여기다. 이 세상 살면서 핍박 은 쉽다 유혹이 어렵다. 강력하게 동원할때는 믿음을 지키는데 부드럽게 음란한길을 제시하 니 효과적으로 백성을 넘어지는데 다 넘어 간다. 각자의 신이 있으니 이것도 좋 저것도 좋다. 발람은 큐티도 잘하고 포기도 잘하고 적 용도 잘하고 어떻게 회계하면 받는지 잘 아는데 세상을 포기하지 못한다. 1번거 절 했다고 내 믿음이 좋은 것이 아니 2세 번 하면 넘어진다. 1번 거절했다고 내 믿음 좋다고 착각하지 말아라 누구든지 계속 공격당하면 권세와 학벌 도덕도 아무짝에도 소망이 없다. 인간의 죄인으로 태어났기문에 그것을 내힘으로 하는 사람이 무서운 사람이다 나는 어떤 유혹에도 이길 수 있는 사람이 제일 무서운 사람이다. 발람이 너무 저주하라고 하는데 축복을 하니 발람의 잘못한 것을 아무도 모른다 꾀를 민수기 31절에서 가르켜준다. 그렇게 발람이 머리가 좋다. 자기를 들어내지 않고 교모하게 이스라엘을 무너지게 한다. 유혹은 이렇게 온다. 너무 훌륭한 사람이 무너지게 한다. 나의 발람이 무너져야 한다. 멋있는 교수가 우리 앞에 있으면 우 리는 넘어 간다. 유혹이 우리에게 무섭게 온다. 마귀와 죽지 않았다. 마귀가 주리를 틀 어 오는데 우 리에게 오는데 날선검으로 예비하자 근본적으로 묶겼기 때문에 무서워서 넘어간다. 버가못 교회는 사랑이 관용을 배풀고 훈계는 그만해 외쳐서 쓰러지는 버가못 교회이다. 진 리를 희생시키는 것은 사랑이 아니다.

16-세상사람이 많다. 무던검으로는 아무것도 못하니 날선검으로 수술를 할 수밖에 없다. 유혹 속에 있으니 니골라당을 따른면서 교회가니깐 하면서 합리화를 시킨다. 이 음란을 끓기 위 해서 염통을 끊어야 한다. 비너스의 제사자장 남녀를 택하사 염통을 뚫어서 이 음란을 끊 기 위해서 이것이 필요했다. 발람의 들어온 죄가 그만큼 무섭다. 발람이 의해서 죄가 들어 오고 비너스로 인해 죄에서 다시 살아난다. 발람의 교훈으로 죄 가운데 빠져있다. 발람의 이름을 되지 못하며 말 못하는 고난 2400여명의 고통 이를 바닥바닥 갈면서 내가 만신창 이가 되었는데 하지말고 비너스의 말씀을 듣고 살아나라. 발람이 유혹해서 당했다고 원 망하지 말고 말씀의 검으로 수술을 당하고 수치스러위 말을 해도 낳지 않으니 너가 죄가운 데 있어도 내가 싸우 리라 말씀의 인도를 따라가야 적용하라. 발람이 못지키니 나귀를 시 켜서 말하게 하셨는데 감히 니가 말을 해 나귀 주제에 내가 겪는 고통을 알아 하면서 내 까짓게 뭔대 하면서 3 번이나 때린다. 그런 나귀의 말은 무시하지 말고 하나님의 음성으로 들어라 . 유혹하는게 니골라당의 문제가 아니라 내가 넘어가는 내속에 니골라당을 잘 라내라 내가 못잘라내이 문제를 들어 내주신다. 철저한 오픈을 해서 암덩 어리와 피고름 을 철저하게 내려놓고 수술을 받아아야 한다, 말씀으로 싸워주신다. 짝이 맞아야 죄를 짓는다 발람이 와서 내가 유혹에 안 당하도록 말씀에 예리한 검으로 준비해라 유혹을 분별 되는 예방주를 맞아서 거룩해져서 자꾸자꾸 안할수 있게 해야한다.

4. 상금까지 주신다.

17절-내가 죽을거 끊었더니 감추인 만나를 주신다. 만나의 뜻은 이것이 무엇이냐 이게 뭐지 가나안 땅을 결정할 때 감추인 만나를 주셧다. 내가 유혹을 떠나서 하나님 나라로 가면 감추었던 영의 양식을 주신다. 어떤 것을 먹고 어떤 것을 바꾸어야지 생각해야 한다. 나의 잘못된 식습관을 바꿔야 한다. 휜돌을 주신다 유혹속에도 더러운 죄를 져도 나를 날 선검을 끓어내면 나는 무제하다. 천국가서 새이름을 준다. 새 인격 새 변화가 있다 하나님이 인정해 주는것이 유혹도 끊고 기쁨이 넘치는 것 만나와 휜돌을 주 신다. 고등우상은 젠은 믿음 좋은 사람과 결혼을 해 행복한 생활을 하 고 싶어 교 회 사람과 한다. 남편은 경건의 생활도 하지 않고 성경도 보지 않의니 남편을 도와줄 사람을 찾았지만 하나도 상황이 달라지지 않으니 신앙심 있는 사람과 같이 사는게 행복 인대 이 소원인 우상처럼 자리잡는다. 변화지 않으니 라헬처럼 자 식을 낳게하라 그렇 지 않으면 죽겠노라 처럼 내가 믿음좋은 남편을 달라 그렇지 않으면 죽겠노라 내가 지극 정성을 다하면 돌아 올거 같았는데 남편이 변화지 않으니 좌절 하고 분노하고 남편을 멀리 한다. 라헬처럼 자신의 기대가 충족되지 못하면 행복하지 않으니 이혼을 한다. 믿음좋은 사람을 만나게 해주지 않을 수 있냐고 교회를 떠난다. 우상숭배는 축복 을 섬기는 것이다. 우상 숭배를 통해 마음의 소원을 성취하는 것 소원을 이루어 지기위 해 기대하면서 언약체결을 한다. 선을 향하고 하나님의 이웃과 영적 후손 을 위해서 먹 구 일해야 목적으로 안되니 내욕심을 위해 소원이 이루어 지게 하니 이것이 죄이 다. 나의 우선순위가 하나님이 아니라 나의 욕망을 위해서 한다. 곧 내가 내 소원 을 이 루어 지기위해 살았다면 이것은 우상이다. 우상숭배는 언약, 축복, 저주를 다 가 져 왔다. 저주는 우 리가 원하는 얻지 못하는 것이 아니라. 하나님이 아닌 행복을 믿 는 것이다. 자식이, 돈 이 행복을 준다 내가 이루어지지 않으니까 하나님을 버리는 것 하 나님 믿어 벌거 없잖 아 하고 찌질해 하면서 나가 버리는 것이다. 버가모의 우상이 저 주와 축복이 가져다 준 다고 생각한다니 힘든 인새셀 사는 것이다. 내가 그들과 싸 우리라 유혹속에서 싸워주신 다. 발람과 니골라당의 날선 검 으로 우리가 물리치면 만나 와 새 인격을 주신다. 주님을 뢰하면서 말씀의 검으로 수술을 잘 받아라

<나눔>

안미선 목자님

음악문화를 좋아하고 전시회를 #51927;아 다니셨다고 합니다. 홍대에서 밤세워서 끼리끼리 놀았다고 합니다. 우리들 교회에 와서 수술을 잘 받어 이 유혹을 잘 끊어 간다고 하십니다. 언니는 숨고싶고 누군가에 의지하고 싶은 마음이 있다고 하십니다. 목자가 되셨으니 숨지 않고 더욱더 자립심을 가지시는 적용을 하신다고 하십니다.

김지은

언니가 이번주에 아빠에게 꾸중을 들으셨다고 합니다. 이 사건이 마음이 아팠지만 아버지를 무시하고 있었구나 하며 자신의 죄를 보셨구 ,마음을 순화하지 아니하고 욕을 하며 넘지 말아야 하는데 이렇게 풀어야 시원한 자신의 모습을 보셨다고 합니다. 이 사건을 통해 부모의 애통하는 마음과 언니의 위치를 잘 알고 가는 적용을 하신다고 합니다.

고봉희

항상 이쁘고 공부잘하는 사람에게 열등감이 있어 뒤에서 뒷담화를 잘한다. 귀가 얇아서 남의 말에 손쉽게 넘어 가는거 같다. 어떤 원장이 그물건 샀어요 하면 바로 산다. 사람의 말 에 분별력이 없으니 손쉽게 넘어간다. 사람의 말에 분별력을 가지고 뒷담화 안하는 적용을 하 려 고 합니다.

<기도제목>

공통기도 제목: 신결혼

안미선

1) 체력관리 잘하길, 생활 우선순위 잘하길

2) 말씀 준비 잘하길

김지은

1)아빠 무시하지 않기

아빠의 사건을 통해 위치 잘알길

고봉희

1)생활 큐티 일주일 다하기

2)귀가 얇은데 유휵에 잘 넘어 가지 않게

"혜영 언니 아버님이 많이 아프시다고 하십니다 기도 부탁드려요"