성령의 부르심 / 에베소서 4:1-6 이성훈 목사님 / 2025.08.24.
여러분 전화는요, 받는 사람이 어떻게 할 수 없다. 그냥 콜러가 전화 걸면 걸리는 거다. 받는 사람은 그저 받는 거다. 우리가 다 하나님의 부르심을 받고 성령의 부르심을 받는데 콜러이신 성령께서 결정하고 불러주시는 거다. 우리는 그저 부르심을 받을 뿐이다.
오늘 성령의 부르심에 대해 함께 생각해보겠다.
겸손한 자리로 부르십니다.
1절. 여러분 우리는 본래 진노의 자녀였다. 결코 하나님께 가까이 나아갈 수도 없다. 하지만 놀랍게도 하나님께서는 우리를 하나님의 자녀로 삼아주셨다. 우리의 구원은 하나님의 부르심으로 된 거다. 성령 하나님께서 하나님의 부르심을 우리 귀에 들리게 우리 귀를 열어주신 거다. 들리게 해주셨기 때문에 하나님의 부르심을 성령의 부르심이라고 한다. 진노의 자녀를 하나님의 자녀로 바꿔놓는 부르심이다. 그러면 그다음은 뭘까? 내 남은 인생 편하고 행복하게 살리라 하면 되나? 부르심을 받았기 때문에 1절 첫 구절처럼 그러므로가 있는 거다. 거기에 응답해야 할 책임이 그 의무가 그 권리가 있는 거다. 하나님의 자녀로서 앞으로 더 나아가야 하는 목적지가 있다. 성령의 부르심에 합당한 삶을 살아야 한다. 어떻게 사는 것이 합당한 삶일까?
2절. 세 덩어리다. 모든 겸손과 온유. 오래 참음. 사랑 가운데서 서로 용납하는 거다. 사랑으로 서로 용납하는 것은 상대방의 연약함을 받아주는거다. 말이든 행동이든 내가 맘에 안드는 게 너무 많다. 속상하고 짜증나고 화나는 것들이 많다. 서로 용납한다는 것은 그것을 그냥 잘 받아주는 거다. 되갚지 않는 거다. 그런데 용납을 내 힘으로 내 체면과 교양과 인품으로 억지로 참으면서 하라가 아니다. 사랑가운데서. 사랑으로 하라는거다. 진짜 사랑은 영원히 남는 단 하나 그 사람이 구원받기 위해 하는 것. 그 사람의 구원을 생각하는 것이 사랑이다. 서로 용납하라는 것은 상대방이 구원을 받을 때까지 그 사람에게 정하신 하나님의 구원의 때가 임할 때까지 좀 봐줘라. 공격하지 말고. 받아줘라. 가장 필요한 것은 오래 참는 것이다. 나는 당장 오늘 승부를 보면 좋겠는데, 그건 내가 정한 때이다. 하나님이 정하신 그때까지 내가 참고 기다리는 거다. 여러분 우리도 하나님께서 용납해주셨고 오래 참아주셨기 때문에 오늘 이 자리에 나와있는거 아니겠나. 그렇기 때문에 우리는 더이상은 참을 수 없어 이게 주제가인데 하나님께서 우리를 용납해주시고 오래 참아주신 은혜를 생각해서 더는 참을 수 없어 이런말 해서는 안 된다. 아무리 미운사람 힘든 사람일지라도 그 사람도 구원받아야 할 죄인이라는 것을 기억하면서 참아주어야한다. 또 필요한게 있다. 그게 온유다. 온유는 무엇인가. 그냥 부드럽게 착하게 남이 시키는 걸 다 하는게 아니라 본질은 내 분수를 아는 거다. 내 분수를 알면 자동적으로 온유하게 된다. 선을 넘지 않는거다. 우리 특기는 선넘기를 밥먹듯한다. 주제 파악이 안되는거다. 내가 한계가 있는데 그걸 알지 못하니깐 자꾸만 온유하지 못한 모습을 보이는거다. 그런데 온유, 주제 파악을 하는 가장 핵심은 내가 백퍼센트 죄인임을 아는 거다. 내가 백퍼센트 죄인이라 절대적 절망 밖에 할 게 없다는 걸 고백하는 거다. 정리하면 겸손하면 온유할 수 있고 온유하면 오래 참을 수 있고 오래 참으면 사랑으로 서로 용납할 수 있는거다. 겸손이 젤 먼저고 중요한 거고 근본적인거다. 오늘 본문에 겸손 앞에 모든을 붙여주셨다. 강조다. 그런데 여려분 우리에게는 겸손의 반대말이 교만이다. 그러니깐 교만은 나쁘고 겸손은 좋다고 생각한다. 당시 로마시대에 겸손 단어 보여주면 반대말은 교만이 아니라 잘난거다. 진짜 잘난거다. 집안좋고 능력있고 성품 좋은. 그 잘남의 반대말이 겸손이다. 로마사람이 기독교인을 볼 때 어땠겠나. 야 저 사람들 진짜 이상한 사람이네 못나게 살라고? 너무 이상하다고 생각하고 손가락질 했을거다. 사실 그때나 지금이나 어떻게 스스로 겸손할 수 있겠나. 스스로 백퍼센트 죄인임을 깨닫겠나. 그래서 우리를 도우시는 성령님께서 우리를 불러주시는 거다. 성령님께서 나를 먼저 불러주셨다는 거다. 어디로? 겸손한 자리로. 겸손한 환경으로 불러주시는거다. 우리는 겸손할 수 없기 때문에. 그게 안되는 우리를 도와주시기 위해서 겸손의 자리에 우리를 불러주시는거다. 어쩔 수 없이 겸손한 흉내라도 내면서 부르심에 응답하면서 살라는 성령 하나님의 도우심이다. 지금 감옥 같은 상황에 있나? 이것이 우연히 된 것이 아니라 내가 재수없어 그런게 아니라 주 안에서 된 일임을 믿는다. 바울이 잊을만하면 자기소개 한다. 내가 갇힌자, 매인자, 죄인.. 바울은 고백한다. 왜 그러냐. 이게 주안에서 된 것임을 알기 때문이다. 나를 묶고 있는 쇠사슬 같은 사람, 사건 이 모든 것은 성령께서 세우신 겸손의 자리다. 잘 갇히고 잘 매여있으면 그것이 성령의 부르심에 대한 최고의 응답인줄 믿는다.
Q. 지금 어디에 갇혀 있습니까?
Q. 그것이 주안에서 갇힌 겸손한 자리임이 믿어집니까?
Q. 겸손한 자리에 잘 갇혀 있기 위해 이번주 적용할 일은 무엇입니까?
2. 하나 되도록 부르십니다.
3-4절. 우리가 성령의 그 부르심을 받기 전에 모습을 성경은 옛사람이라고 표현한다. 그런데 옛사람의 특징이 분열, 나뉘는 거다. 원수같이 되는거다. 그렇게 쪼개져 가는 것이 우리가 하나님을 떠나 사는 옛모습이다. 하나님을 떠나있기 때문에 나만 옳거든요. 그래서 다 쪼개지고 싸우는거다. 상처 주고받는 우리들을 불러주셨다. 화평으로. 화평이신 예수님께서 우리에게 화평을 주셨다. 그 결과가 한 세사람이다. 한 명에 세 사람이다. 그리스도의 몸인 교회도 완전한 하나다. 그걸 지난주에 어려운 말로 더홀크라이스트 전체적인 그리스도. 그리스도의 교회로 부르심을 받아서 화평의 끈으로 하나가 되어서 교회 공동체를 이루면 한 세 사람이 되는데 그게 그리스도라는 거다. 더홀크라이스트를 이루는 작은 그리스도다. 우리 몸에 지체가 떨어지면 바로 죽고 만다. 마찬가지로 우리 한 사람 한 사람도 교회에서 불리되면 영적으로 죽게 된다. 요즘 혼자 신앙생활 이런 것은 정말 안된다. 하나님은 한분 한분 다 불러주셨지만 절대로 혼자 부르지 않는다. 공동체로. 교회를 떠나서는 구원의 은혜를 온전히 누릴 수없다. 부르심의 목적지도 두 개가 아니라 하나라는 것이다. 우리 구원이 하나고 천국도 하나인 것이기 때문이다. 우리가 천국가서 지금 너무 힘든 사람, 천국가면 부모도 없고 자식도 없고 서로 알아보지 못한다고 말씀하셨다. 맘놓고 이 사람 안볼텐데 이 생각해보지 않나. 그러나 천국은 하나이다. 그러니깐 그 주님의 심오한 뜻을 가봐야 알지만 천국에서 다 만날 줄 알고 서로 용납하고 참아주시기를 바라요. 이 하나됨은 우리가 만들 수 있는게 아니다. 오늘도 분명히 말씀하셨다. 성령이 하나되게 해주셨다. 이것은 물리적인 합체가 아니다. 그렇다면 교회는 괴물이겠죠. 그렇다고 정신적인 동화에 불과한 것도 아니다. 인본적인 거다. 이 연합 하나됨은 영적인 하나됨이다. 평안의 매는 줄로 함께 묶여있는거다. 이 비유를 잘 생각해보라. 아무리 좋은 금 줄이라도 같이 묶여있는거 좋아하는 사람 없다. 그게 좋겠나. 그런데 우리 주님은 교회의 영적인 하나됨을 줄에 매이는 걸로 비유하셨다. 평화는 샬롬은 그냥 아무 문제없이 걱정없이 사는게 아니다. 이 평강은 하나님의 통치가 완전히 이루어진거다. 모든 것이 하나님 중심으로 자리를 잡아서 질서를 이루는거다. 다름이 아니라 교회의 머리이신 예수그리스도의 통치다. 예수그리스도의 다스리심이다. 그렇다면 줄에 매여있는게 뭘까. 묶여있는건 그리스도의 통치를 내가 잘 받는거다. 주님의 말씀대로 내가 순종해서 적용하는거다. 내 생각대로가 아니라 주님의 말씀대로다. 여러분 감옥에서 바울이 매여있는 사슬은 주님의 말씀에 묶여있다는 영적인 연합을 가시적으로 보여주는 강력한 증표다. 바울은 이것을 알아봤다. 자기가 묶여있는 것을 그 자체로는 억울하다. 전도한 것뿐인데. 그러나 바울이 잊을만 하면 자랑할만큼 감사한 이유는 갇혀있는 감옥이 사슬이 그것 자체로 끝나는 게 아님을 안거다. 주안에서 된 일이고 이것은 아 내가 정말 아무런 답도 없이 흘러떠나려갈 인생이었는데 하나님께서 날 말씀에 묶어두셨구나. 하나님 부르심 안에 가둬두셨구나. 그렇기 때문에 갇힌 것이 주안에서 된일이구나. 우리도 똑같다. 우리를 묶어두는 사람 사건들 이 모든 것이 평화의 줄에 묶어두신 하나님의 역사를 잊어버리지 말라고 나를 가둬두신거구나. 그렇기때문에 우리가 잘 매여있어야 하는거다. 내 생각대로 내 뜻대로 하고 싶지만 오늘 나에게 주신 말씀을 묻고, 그 순종을 하면서 가는게 잘 매여있는 것인 줄 믿고 그것이 곧 성령의 하나됨을 지키는 비결이다. 교회의 하나됨은 성령께서 만들어 주신거다. 가만히 두면 우리는 줄을 자꾸 풀려고 한다. 그렇기때문에 오늘 주님은 그것을 힘써 지키라고 하신다. 최선을 다해서. 내가 할 수 있는 최선을 다해서 나의 가정, 나의 목장, 나의 지체들, 이 교회, 여기에 내가 잘 갇혀서 잘 매여서 나의 힘든 남편, 나의 힘든 아내, 당장이라도 떠나고 싶지만. 정말 하나님이 만드셨다고 명시하신 공동체가 하나가 교회고 또 하나가 가정이다. 부부다. 사람의 뜻으로 된 것이 아니라 하나님이 세워주신 공동체다. 그렇기때문에 가정을 지키는 것이 힘써 지키는 적용인줄 믿는다. 성령의 부르심은 나를 원탑으로 불러주시는게 아니다. 나를 그리스도의 몸인 교회에서 그들중 하나로 평범한 하나로 그저 붙어가는 존재로 나를 불러주신 거다. 이것이 천국의 모습이다.
Q. 평안의 매는 줄에 잘 매여 있습니까?
Q. 다시 말해, 내 생각보다 주님의 말씀을 더 의지하며 따릅니까?
Q. 내 인생에 가장 큰 한 가지 소망이 있다면 무엇입니까?
3. 삼위 하나님이 함께하십니다.
5절. 우리 주 예수그리스도께서는 참 하나님이면서 참사람이시다. 그럼에도불구하고 두 분이 아니라 한 분이다. 이건 신비다. 천국가면 알려주실줄 믿는다. 우리 예수님께서 한분이시라는 걸 믿는게 가장 바탕이 되는 신앙이다. 또 세례도 하나고 내가 주 예수와 죽고 주 예수와 사는 거잖아요. 이 생명이 하나라는 거다. 그리스도의 생명과 똑같은 생명을 주셔서 그리스도로서 살아가게 하신다는거다. 마지막으로 아주 중요한 고백을 바울을 통해 한다.
6절. 성령의 부르심의 합당한 삶의 결론이 뭔가. 애써서 교회 생활 잘하면 그 결론이 무엇인가. 우리는 늘 우리의 행복을 꿈꾼다. 수고했으니깐 잘 됐으면 좋겠다. 주의 일에 충성했으니깐 가정은 알아서 책임져 주셨으면 좋겠다. 그러나 우리에게 해주시는 말씀은 내가 아니라 하나님이시라는거다. 우리 신앙생활의 결론이 한분 하나님에게 있다. 하나님은 한분밖에 없다 완전하신 분이고 절대적인 분이시다. 저 멀리 계신 분이다. 하나님은 완전하신 분이시지만 결코 홀로 계시지 않는다. 만유의 아버지다. 모든 것을 창조 돌보시는 분이다. 그래서 만유와 함께 계신다. 특별히 하나님을 닮은 우리와 함께 하신다. 어떻게 함께 하시는가. 첫째 만유 위에 계시다. 이건 초월성이다. 우리를 넘어서 있다. 무슨 말이냐 감춰져 있다는거다. 하나님께서는 누구보다 강력한 의지로 우리를 돌보신다. 성부 하나님께서 감춰진 하나님의 뜻으로 우리에게 임하셔서 우리를 돌보시고 계획하신 삶대로 살게 하신다. 두 번째는 만유를 통일하신다. 죄 때문에 산산조각난 우리 한사람 한사람의 삶. 만유가 다 깨어져 있다. 그런데 만유가 통일하신다. 그 조각들을 마치 구슬로 목걸이를 꿰듯이. 우리 삶 가운데 오셔서 십자가와 부활로 우리 삶을 구속해가신다. 성자 예수님의 사역인거다. 우리 구원을 완성해주신다. 그리고 지금 이순간에도 우리를 위해 중보해주신다. 세 번째 만유 가운데 계시다. 이것은 만유 안에서 구원을 한 사람 한사람에게 적용하시고 절대 포기하지 않고 천국까지 끝까지 인도해가시는 효과적인 능력이다. 우리를 날마다 도우시는 내주하심과 교통하심. 이것이 우리 삶에 절대로 겸손한 자리에 갈 수 없고 하나될 수 없는 우리 인생을 부르시며 내버려두지 않으신다는거다. 하나님께서 우리 연약한 인생과 함께 하시는 줄 믿는다. 바로 이것이 삼위하나님의 함께하심 임마누엘이다. 우리가 겸손한 자리에 내려가는게 어렵고 하나되는게 어렵지만 응답할 수 있는거다. 삼위하나님께서 나와 함께 하시기 때문이다. 세상의 부름은 반드시 끝날 때가 있다. 합격의 부름, 승진의 부름, 좋은 일에 대한 부름을 그렇게 받아도 끝날 때가 있다. 그리고 많은 경우 원탑의 자리에 갔지만 한순간에 부름이 버림이 된다. 이게 우리가 좋아하는 세상의 결말이다. 아무리 높고 좋아도 소망이 없다. 그러나 여러분 성령의 부르심은 결론이 삼위일체 하나님의 함께 하심을 믿는다. 삼위하나님이 함께 하시기에 절대로 후회할게 없다. 실망할게없다. 하나님의 부르심에 응답하는 우리의 삶을 책임져 주신다. 우리를 도와가시는 줄 믿는다.
Q. 아직 그리스도와 함께 죽지 못한 나의 악함은 무엇입니까?
Q. 한분이신 삼위 하나님을 확실히 믿습니까?
Q. 오늘도 나와 함께하시는 삼위 하나님을 의지하여 응답해야 할 성령의 부르심은 무엇입니까?
♡목장 기도제목♡
[오사카] 아부지하고 2번 여행간곳 쇼핑하기 좋음 또 가고 싶은 곳임
1. 다음주부터 재정학교 시작인데 기도로 준비되고 잘 훈련 받을 수 있도록
2. 내가 여전한 방식으로 100% 죄인임을 인정하며 겸손하게 죄보며 하루하루 살기
3. 지금 읽고 있는 너는 복이 될지라 완독하기
4. 다음주부터 시작되는 양육, 양교 신청한 목원들 내 죄보는 훈련의 때 보낼 수 있도록
5. 가족의 건강과 목원들의 건강을 지켜 주시도록
[뉴욕]
1. 주어진 삶이 성령의 부르심으로 여기고, 공부할 때 성령님과 동행하며 거룩을 외칠 수 있기를
2. 외로움의 쓴뿌리가 올라올 때, 목장에 잘 묻고 갈 수 있도록
3. 센터 운영하시는 원장님 위해 영육간의 강건할 수 있도록
[스위스]
1. 양교를 준비하며, 그리고 양교를 하면서 내 죄를 보는 시간 되도록. 내가 하나님께 용납받은 사람임을 알아서 직장 동료들과 협력할 수 있도록.
2. 매일 아침 쓰는 큐티하며 하루 시작하도록
3. 아버지 구원을 위해, 어머니 여행 다녀오신 후로 건강이 나빠지셨는데, 잘 회복하시도록
4. 신교제, 신결혼
[호주]
1.신교제, 신결혼을 위해 서로를 알아볼 수 있는 눈을 주세요.
2.학생들의 상담을 현명하게 해서 좋은 결과로 이끌 수 있도록 도와주시고 상담과정에서 서로 감정 상하지 않도록 지혜를 주세요.
3.최근 몸과 마음이 많이 무너지는 사건이 많은데 말씀보며 무너지지 않도록 지켜주세요.
4.새차가 나올때까지 안전하게 다닐 수 있도록
5.가족들의 건강을 늘 지켜주세요.
[빈]
1. 양육교사를 부담이 아닌 기대하는 마음을 품고 준비하기를
2. 저와 가족과 지인들의 건강을 위해서
3. 회사에서도 기쁜 마음으로 일할 수 있기를
[프랑스 샤모니]
1. 신결혼 인도해주시도록
2. 양육 교육 잘 받도록
3. 저와 주변 사람들이 건강하도록
4. 회사에 만족하고 업무를 통해 성장하도록
5. 큐티 생활화를 통해 말씀 묵상하도록
[요세미티]
1. 공동체 통해 분별할수 있도록
2. 양육교육 잘 받도록
3. 신교제 허락하시도록
4. 캠핑장 잘 진행되도록
