2024年 07月 14日
파손된 성전을 수리하라
열왕기하 12:4~16
[4] 요아스가 제사장들에게 이르되 여호와의 성전에 거룩하게 하여 드리는 모든 은 곧 사람이 통용하는 은이나 각 사람의 몸값으로 드리는 은이나 자원하여 여호와의 성전에 드리는 모든 은을
[5] 제사장들이 각각 아는 자에게서 받아들여 성전의 어느 곳이든지 파손된 것을 보거든 그것으로 수리하라 하였으나
[6] 요아스 왕 제이십삼년에 이르도록 제사장들이 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였는지라
[7] 요아스 왕이 대제사장 여호야다와 제사장들을 불러 이르되 너희가 어찌하여 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였느냐 이제부터는 너희가 아는 사람에게서 은을 받지 말고 그들이 성전의 파손한 데를 위하여 드리게 하라
[8] 제사장들이 다시는 백성에게 은을 받지도 아니하고 성전 파손한 것을 수리하지도 아니하기로 동의하니라
[9] 제사장 여호야다가 한 궤를 가져다가 그것의 뚜껑에 구멍을 뚫어 여호와의 전문 어귀 오른쪽 곧 제단 옆에 두매 여호와의 성전에 가져 오는 모든 은을 다 문을 지키는 제사장들이 그 궤에 넣더라
[10] 이에 그 궤 가운데 은이 많은 것을 보면 왕의 서기와 대제사장이 올라와서 여호와의 성전에 있는 대로 그 은을 계산하여 봉하고
[11] 그 달아본 은을 일하는 자 곧 여호와의 성전을 맡은 자의 손에 넘기면 그들은 또 여호와의 성전을 수리하는 목수와 건축하는 자들에게 주고
[12] 또 미장이와 석수에게 주고 또 여호와의 성전 파손한 데를 수리할 재목과 다듬은 돌을 사게 하며 그 성전을 수리할 모든 물건을 위하여 쓰게 하였으되
[13] 여호와의 성전에 드린 그 은으로 그 성전의 은 대접이나 불집게나 주발이나 나팔이나 아무 금 그릇이나 은 그릇도 만들지 아니하고
[14] 그 은을 일하는 자에게 주어 그것으로 여호와의 성전을 수리하게 하였으며
[15] 또 그 은을 받아 일꾼에게 주는 사람들과 회계하지 아니하였으니 이는 그들이 성실히 일을 하였음이라
[16] 속건제의 은과 속죄제의 은은 여호와의 성전에 드리지 아니하고 제사장에게 돌렸더라
1, 교훈을 넘어서려는 마음을 수리해야 합니다.
아달랴에 박해로 성전 헌금을 안합니다. 물론 제사장도 성전 수리 목적으로 헌금이 필요할 수 있습니다. 우리가 인본적인 관점에서 보면 있는 사람은 먼저 없는 사람에서 양보해야 합니다. 구속사는 상대방의 입장에서 생각해야 합니다. 그러나 요아스한테는 믿음보다 정치가 위입니다. 그러니 산당 예배는 인기가 많아질 수 밖에 없습니다. 겉으로는 교훈을 받은 척과 순종하는 척하지만 실제로는 정반대로 이를 갈고 있습니다. 인간이라는 존재가 악한 데 고아도 예외는 아닙니다. 요아스는 산당 제사를 없애지 않고 오히려 인기몰이를 하고 있습니다. 성전 수리가 요아스의 산당입니다.
적용 질문) 요아스처럼 약자나 피해자가 무조건 선하고 옳다고 생각하지는 않습니까? 어디에 열등감을 느낍니까? 내가 넘어서고 싶고 제끼고 싶은 사람은 누구입니까? 속으로 칼을 갈고 있는 일은 없습니까?
2, 뜻대로 되는 게 문제임을 알아야 합니다.
이 땅에 온전한 사람은 없습니다. 요아스는 여호야다를 제꼈기에 하나님의 교훈과는 멀어집니다. 인간은 백프로 죄인이기에 우리 존재는 파손된 성전입니다. 산당도 요야스가 제거하지 못하니까 백성들은 산당 예배를 드릴 수 밖에 없습니다. 고난은 곧 축복이고 육이 무너져야 영이 세워집니다. 내 욕심과 정욕을 간과한다고 해도 나중에는 가진 게 없는 아무것도 아닌 존재가 됩니다. 내 뜻대로 되지 않은 것이 오히려 감사해야 합니다.
적용 질문) 내 뜻대로 되게 하려고 애를 쓰고 있는 일은 무엇입니까? 뜻대로 슬슬 풀리게 되었다가 하나님을 멀리멀리 떠났던 적이 있습니까? 뜻대로 되는 게 축복이 아니라는 고백을 할 수 있습니까? 고난이 축복임을 믿습니까?
3, 원칙을 지켜야 합니다.
성전은 예배를 위해 존재하는 수단입니다. 그러나 요아스는 성전 밖에 보이지 않습니다. 요아스는 완벽함을 추구하느라 예배를 목적으로 하는 이유가 없습니다. 예배는 산당에서 드려도 된다는 것이 요아스의 입장입니다. 요아스에게 성전은 결국 자기를 빛내기 위함입니다. 스스로 원칙을 어긴 셈입니다. 원칙을 지키지 않으면 솔로몬의 성전이 세워도 소용이 없는 존재가 됩니다. 진짜로 수리해야 할 곳은 우리의 마음이며 그 첫걸음이 바로 원칙을 지키는 것입니다. 하나님을 지키는 원칙이 큐티를 하는 것입니다.
적용 질문) 평소 원칙을 지키는 게 편합니까, 내 맘대로 하는 게 편합니까? 사소하게 여기며 잘 어기는 원칙은 무엇입니까? 가족들에게 내 맘대로 강요하는 일은 무엇입니까?
이동준(목자):
- 맡은 자리 안에서 순종할 수 있기를.
- 자기 열심이 아닌 하나님께 맏기며 기도할 수 있기를.
- 우리 목장 신교제 잘 이루어 질 수 있기를.
한태일(부목자):
- 자기 자리 잘 지킬 수 있기를.
- 누나네 가정에 구원이 이루어질 수 있기를.
- 누나네 가정에 새로운 생명이 곧 태어날 예정인데 무사히 출산하여 건강하게 잘 지켜질 수 있기를.
- 규모있게 물질 사용 할 수 있기를.
- 매일 큐티 할 수 있기를.
- 하나님과 조금 더 친해질 수 있기를.
임주혁(부목자):
- 이번 한 주에도 주변의 잡음이 아닌 주님의 음성을 들으며 큐티 할 수 있기를.
- 피해 의식으로 인해 가족 관계를 포함한 모든 인간 관계에서 훼손이 일어나지 않기를.
- 세종 TT(예산) 공동체에서 내 힘이 아닌 하나님의 믿음으로 섬길 수 있기를.
- 꾸준한 운동과 식단 관리 할 수 있기를.
- 할머니를 위한 말씀의 구원과 외삼촌에게 하나님 말씀의 기름으로 부어질 수 있기를.
김민석(형제):
- 할머니 건강에 관해 허락할 수 있기를.
- 주일 성수 잘 지킬 수 있기를.
- 우상을 쫓지 않고 하나님 앞에서 잠잠해지는 것과 지혜 받을 수 있기를.
김우용(형제):
- 근무 하면서 버틸 수 있는 체력을 주시기를.
- 나의 건강을 지킬 수 있기를.
김세환(형제):
- 국악 작곡 프로젝트의 작곡을 잘 시작할 수 있기를.
- 어머니와 작은 동생이 몽골에 계시는데 안전하게 거주 할 수 있기를.
- 아버지와 큰 동생이 다음주에 몽골 가시는데 안전하게 다녀 올 수 있기를.
(그리고 오늘은 새가족이신 임주현 형제님께서 참석을 하셨습니다.)