제목:파손된성전을수리하라
본문:열왕기하12:4-16
설교:김양재목사님
화려한성전을아무리높이짓고끊임없이수리해도우리의영혼의성전이중수되고수리되지못하면소용이없다.보이는성전건물보다보이지않는내적인성전이더중요하다.오늘은파손된성전을수리하려면어떻게해야되는지생각해보겠다.
1.교훈을넘어서려는마음을수리해야합니다.
4-5절)요아스가여호야다가교훈하는동안에는정직히행했다고했다. 1-3절은요아스의서론본론결론이다.그런데3절에다만산당들을제거하지않았다고했다.그래서요야스의결론인데그러면제거하지못한요아스의산당은무엇일까?요아스는40년이나나라를다스렸다.다윗만큼오래다스렸는데그보다오래다스린왕은3명뿐이다.아사,웃시야,므낫세.다윗이40년동안에행한일이성경에얼마나많이기록됐나?그런데요아스의행적은딱한개성전수리다.성전수리가요아스의인생에서제일중요한일이란말이다.그런데3절에이어지는4절에누구에게지시를내리나?제사장들에게이르되로시작한다.이때는여호야다가아직살아있고여전히대제사장이다.그러면성전에관한일을지시하려면대제사장여호야다에게해야한다.그런데요아스가대제사장은부르지도않았다.제사장들을불러서지시를내리는데사소한일도아닌100년이넘는성전의파손된곳을수리하라는대단히중요한명령을내린다.그방법또한보통이아닌데백성이여호와의성전에드리는자원제서원제인두세그드리는은을모아서수리를하라고하는데이헌금을5절)제사장들이각각아는자에게서받아들이라고한다.그때는아달랴의박해로성전헌금들을다안해서제사장들이아는사람찾아가서받았나보다.물론제사장도오래동안방치되어파손된성전을수리하는목적을위해서헌금을걷으러다닐수있지만이것을제사장들의대장인여호야다와상의하지않고진행하는것.이게잘못이다.성전에서는대제사장이최고의질서인것.요아스가여호야다의교훈을받는동안에는여호와보시기에정직히행했다고했는데이때이미교훈에서떠나려고움직이기시작했다.인본적인관점에서보면요아스같은약자가언제나옳아야한다.피해자는무조건선이고가해자는무조건악이다.없는사람이먼저고있는사람은무조건양보해야되고이나라를이런관점이지배하고있다.이런관점에서보면요아스는약자중의약자피해자중에피해자다.이렇게억울한사연가진사람이없다.이찐고아입장에서보면여호야다를배제하고제치려는게너무이해가되는가?갓난아기때부터숨어자랐고아빠를대신하고있지만결코아빠일수없는고모부여호야다.그것도나이는증조할아버지뻘인여호야다의엄한교훈을들으며자랐으니까여호야다가너무어렵고두렵고마음이눌리고그랬을것이너무공감되지않는가.그렇지만공감과분별은다르다.그마음은옳은것도아니고선한것도아니다.이해되고공감되니무조건옳아니맘대로해.이시대를지배하고있는정신이다.인간이그자체로선하고무한한가능성이있다고보는인본주의의끝판왕이다.불쌍함이올바름의바탕일수는없는것.인간은불쌍할수도재수없을수도있지만이렇든저렇든100%죄인이다.이게성경적이고복음적이고구속사적인인간이해의출발점이다.불쌍한요아스지만그도전적으로악하고음란한죄인이다.여호야다만빼고제사장들만불러서유례없는지시를내리는것도이런성경적인인간론에서이해해야한다.그를정직한길로가게한것은여호야다가하나님의말씀으로한교훈이다.여호야다는산당을제거하고자했을것.그런데요아스는왕이되고보니백성들이산당예배를너무좋아하는것.눈치보면서예배조차편리하고효율적이게있는자리에서드리라고산당을제거하지못한것.이것이요아스나백성들이나똑같이기복의마음으로연합을했기때문에요아스에게는믿음보다정치가위에있는것.그런데그일로요아스의인기가점점높아지는것.높아지고보니자기가아무리높아져도여호야다의그늘에있는것.여호야다가생명의은인이고혁명의주인공이고자신에게왕자를되찾아준영웅이다.너무감사하다.그런데자기가왕의자리에앉고보니말씀이들리기가하늘의별따기라고여호야다위에자기가있는것같은데근데자꾸밑에있는것같은생각에답답하다.찐고아라는자기처지때문에자기연민이자꾸커지고피해의식이올라오고이것이열등감이되고시기질투가되어서야망이올라가고자존심이나오고그러다보니권위주의에휩싸이고결론은여호야다를제껴야겠다.그런데힘이아직부족하다.그러니겉으로는교훈을받는척한다.묻는척하고듣는척하고순종하는척한다.하지만속은정반대이다.칼을간다.아무도하지않은공격을혼자다받고혼자화내고혼자이를간다.인간이이렇게악하고어리석다.이것이찐고아라고해서예외가될수없다.요아스는산당제사를없애지않고백성들에게인기몰이를하고있다.그런데엄청믿음좋아보이는여호야다에게자기믿음도있다고보여줘야하기때문에성전수리카드를꺼내들었다.여호야다에게잘보이고자하면서여호야다를배제한것은그동안감춰뒀던발톱을드디어드러낸사건이다.근데이것을제사장들이다안다.여호야다에게도보고했을것이고여호야다도요아스의이런모습을다안다.그런데이일을도와줄수가없다.망하는길인걸안다.그렇다고대놓고반기를들수도없고.성전에서는여호야다지만이나라에서는요아스가질서의최고봉이다.그러니까이럴수도저럴수도없는제사장들은왕명을수행하지않고가만히있는다.성전수리라는명분은있는데실행할능력이없다.예를들면입시가코앞인데고3아이들보고매주일사랑부를도우라고하면실제적으로명분은있지만실천하기힘든명령이다.지금의명령이그런것.그러니까시간이흐르는것.요아스도알고있다.그렇지만제사장들을야단치기에는아직힘이부족하다.때를기다리는것. 6-7절)드디어때가되었다고판단한다.왕이된지23년이니까요아스가서른살이되었다.여호야다의도움으로역대하에보면왕비도두명이나두었다.자녀도낳았다.왕실도자기손에들어왔다.여호야다없이도국정이다돌아가게되었다.그래서이제제사장들에게눈을돌리는것.그런데그동안에는제사장들에게얘기했다가이번에는대제사장여호야다도함께부른다.그리고는혼쭐을내는것.왜왕명대로파손된성전을수리하지않았느냐?근데역대하에보니이말을여호야다한사람에게했다고한다.제사장다불러놓고그들앞에서그들의대장여호야다를꾸중했다는것.지금까지넘을수없는산과같은존재였는데내가그를넘어섰다는것을공개적으로보여주려는것.여호야다를넘어서려는것은여호야다가가르친교훈을넘어서려는것.하나님의말씀을넘어서려는것.이것이성전수리성전수리외치는요아스의속마음이다.눈에보이는성전을아무리잘만들고수리하면뭐하나?하나님이거하시는진짜성전인자기마음은이렇게하나님을제끼려고하는데.하나님은우리마음을성전삼아서우리안에거하시려고하는데우리는자꾸만떠나려고하는것.이렇게하나님의말씀을넘어서려하고하나님을넘어서려하는마음이바로파손된성전이다.이내적인성전이우리가수리해야할진짜중요한성전인것.파손된우리마음을수리하지않으면아무리외적으로화려한업적을가지고육의성전을수리해도결국은무너지고마는것.
적용>
-요아스처럼약자나피해자가무조건선하고옳다고생각하지는않습니까?
-어디에열등감을느낍니까?
-내가넘어서고싶고제끼고싶은사람은누구입니까?
-속으로칼을갈고있는일은없습니까?
2.뜻대로되는게문제임을알아야합니다.
7-8절)제사장들앞에서여호야다를야단친요아스는이제제사장들에게성전수리하는일에서손을떼라고한다.성전수리를위한비용을직접받으러다니지도말고백성이성전에와서직접드리게하라.그리고당연히성전수리하는일도관여하지못하게하는것.성전수리는언제그명령을내렸는지기록하지않는다.그런데아는사람에게제사장들이성전세를받은걸보며마치여호야다의약점을잡은것처럼은을받지도말고성전수리도하지말라고하니까제사장들은다동의를했다. 9-12절)열왕기기록은여호야다가새로운수리계획을집행한것처럼되어있지만역대기는이계획을주도하고지시한사람이요아스라는것을분명하게알려준다.그러니까요아스가여호야다를혼내면서새로운계획을지시했고여호야다는그지시에순종해서성전수리를이행한것.새로운계획은백성이직접은을성전에둔궤에드리게하는것.궤가차면모인은이얼마인지계산해서봉하는데그일도대제사장혼자하는게아니라먼저왕의서기가주도한다.왕의서기는요아스의부하다.대제사장은명분상드러가있는것.돈을받는사람도제사장중하나가아니라일하는자곧여호와의성전을맡은자라고했는데이것도요아스가특별히임명한왕실관원이다.이때부터왕권이강화된것.이들이돈을받아서수리공사를할작업자들에게주면작업자들이알아서재료를구해서수리공사를하는것.그런데이계획대로수리공사가진행이잘된다.역대하에서는수리하는공사가점점진척되었다고한다.요아스가계획한대로뜻한대로성전수리가척척진행된것.그렇게어려웠던여호야다인데이렇게한순간에너무도쉽게제압이되었다.오히려요아스가놀랐을것같다.동시에너무좋았을것.사람들은직접궤에은을넣게하는것이더투명해보이고멋있어보이기에.나는여호야다와는다르다나는일꾼에게직접비용을지불한다면서인본주의시각이여기보이는것.하지만잘생각해보면그리도사랑하던여호야다의태도가이때갑자기바뀐게아닐것.여호야다가왕좌를탐냈다면요아스가23년이나왕좌에있게두었겠는가?성전에서제사장들다불러놓고자기를그렇게책망하며깎아내리는데가만히듣고따랐겠는가?예후에게도바른길을가게하는여호나답이있었다.예후가바알숭배는없앴지만금송아지숭배는나뒀다.이런예후의한계를본여호나답은광야로떠날수밖에없었다.그런데요아스에대한여호야다의마음은이것보다더했을것.사실아들같은요아스이다.그러니아무리여호와의말씀으로교훈한다고해도어쩔수없는한계가있었던것.거기까지는전심이되지않는요아스의한계를인정할수밖에없었을것.그이상세게교훈을하지못하는자신의한계에또한마음이아팠을것.바알숭배자인아달랴에게는완전반역할수있었는데유다의왕인요아스를아프게할수는없었던것같다.요아스는자기가세운사람이기에진정한반역을요아스에게만큼은할수없었던것.이땅에온전한사람은없다.이런빈틈이요아스의내적인성전이더욱파손되게했을것.자기뜻대로할수있는것이늘어나고힘이생기고따르는사람이늘어나면서그만큼하나님의교훈을떠나게된것.그리고바로그런마음이정점에올랐을때여호야다를제끼고진행시키려한성전수리가자기뜻대로너무잘진행이되었다.그래서그만큼또하나님의교훈에서멀어진것이고이런악순환이통치23년을기점으로여호야다가죽기까지계속된것.여호야다가죽던그때까지마음은점점높아지고교훈에서는점점떠났다.따라서선한것이하나없는나의뜻대로다이루어지는형통은축복이아니다.인간은100%죄인이기때문에이런형통을선하게받아누릴수가없는것.형통자체가문제가아니라그걸받을수없을만큼부패한우리자신이문제다.우리존재에바탕이파손된성전인것.바꿔말하면뜻대로되지않는고난이축복이다.뜻대로되지않는절망때문에내가아닌하나님을찾게되니까말이다.고난자체가복이아니라고난을겪어야하나님의말씀안으로들어오니축복이란말이다.육의성전이무너져야영의성전이세워진다는것.그래서내가수리하고싶은눈에보이는성전이파손되었다고슬퍼할게아니다.내욕심과탐욕과정욕을간구한다면내인생아무리뜻대로술술풀려도파손된인생으로끝날뿐이다.내뜻대로되지않고오히려기대가무너져내리는사건을만났다면오히려감사한일이다.그고난을통해내뜻이뤄지기만바라던내죄악을보고주님께나오게되기때문이다.
적용>
-내뜻대로되게하려고애를쓰고있는일은무엇입니까?
-뜻대로술술풀리게되었다가하나님을멀리멀리떠났던적이있습니까?
-뜻대로되는게축복이아니라는고백을할수있습니까?
-고난이축복임을믿습니까?
3.원칙을지켜야합니다.
13-14절)은대접불집게주발나팔금그릇은그릇등은모두성전에서예배할때사용하는집기다.이게불과물과피와제물등을다룰때쓰는도구이기때문에쉽게파손되었다.그래서계속만들어주고관리해주어야했다.그런데요아스는이런예배물품들도만들지못하게했다.그돈있으면성전건물파손된곳을수리하는데쓰라고했다.성전이중요한가?예배가중요한가?물론둘다중요하지만둘중뭐가우선이되야하나?당연히예배다.성전은예배를위해존재하는수단이다.예배가목적이고,예배와예배를받으시는하나님중에는당연히예배를받으시는하나님이비교불가한것.하지만요아스눈에는성전밖에안보인다.세상에보여줄자기업적이필요하다.여호야다를제꼈다.이게있어야이전왕들과도차별이되고여호야다도확실히넘어설수있다고생각했기때문.이성전수리는약130년전솔로몬이성전을건축한후처음있는기념비적인업적이다.요아스는이공사를완벽하고도신속하게마무리지어야했다.너무도급한일이되었다.이급한일이생기니중요한일을다잊어버렸다.예배기구를만드는데쓸여유가없다는것.게다가요아스에게는산당이있다.예배여기한창공사중인데여기까지와서안드려도산당있잖아.예배드릴사람은가까이있는산당에가서맘껏드리라고해편하고좋잖아.이렇게요아스의머리속에서성전은예배하는거룩한장소가아니라자기를빛낼기념비가되어버렸다.예배는성전에서드려야하고성전은다른게아니라예배드리는곳이라는원칙을깨뜨렸다.누구보다도앞장서서원칙을지켜야할왕이스스로원칙을어겼다. 15절)요아스는성전수리에쓰인은을회계하지않았다.이유가은을쓰는사람들이성실히일을했기때문이라고한다.믿을만하게정직하게양심껏예산을집행했기때문에회계하지않았다고한다.얼핏들으면너무멋진리더아닌가?직원을믿어주는사장님같다.쪼잔하게굴지않고대범하게일을맡길줄아는매력적인상사아닌가?나이많아꼰대같은대제사장여호야다와는비교가안된다고칭송하는사람들도많았을것.그런데지금이은이어떤돈인가?왕실예산이아니고전쟁에서이기고받은보상금도아니고백성들이하나님께바친헌금이다.하나님의것으로구별된돈,성물이다.어떻게써야하나?그처럼귀하고무겁게다뤄야하는데그럼어떤원칙이생길까?어떤용도든누가썼든회계를확실히해야하는것.하나님께바친헌금이니바친사람의신앙고백이니하나님이기쁘게받으신거니철저히회계하는것이원칙이다. 16절)속건제의은과속죄제의은은성전수리에쓰지않고제사장의생활비로줬다는건데제사장이생활비로받는헌금의종류는정해져있었다.속건제와속죄제의경우제물의일부를제사장들이성소안에서먹는게원칙이었다.그런데이걸다임의로바꿔서백성에게은으로내게하고아예여호와의성전에드리지도않고그은을전부제사장생활비로주게했다는것.앞에서는제사장들에게채찍을내렸다면이제당근을준다는것.자기가인정받는게율법이정한원칙보다더중요하다는것.아무리성전수리를빨리완벽하게하면뭐하나?원칙을무시하며지키지않는마음인데건물을번듯하게수리했다해도진짜성전인자기마음은세상적인가치관에좀이먹어서다파손된채로방치했는데말이다.그래서우리가진짜로힘써야될파손된성전수리는우리마음을수리하는것.그리고이첫걸음이바로원칙을지키는것.사소한원칙이라도그질서를귀하게여기고지키는것이파손된내영혼을수리하는첫째단계다.우리들교회가처음부터지금까지예배와양육과행정과재정과선교등모든면에서원칙을지키고자했다.사소한원칙하나까지도하나님의명령처럼무겁게여기고지키도록애를썼다.쉽지않았고왜그렇게까지하냐는말도들었다.하지만그런시간들과노력들을하나님이귀하게봐주셨다.하나님의사람살리는원칙이가장무서운원칙인것.결과적으로하나님의성전인우리한사람한사람,한가정한가정이회복이되니낳고낳고의가정과교회가중수된줄믿는다.처음오실때전부파손된성전으로오셨는데붙어만계시니하나님이싹수리해주신가정이한둘이아니다.파손된성전을수리하라.이귀한역사가계속되기를축복한다.
적용>
-평소원칙을지키는게편합니까,내맘대로하는게편합니까?
-사소하게여기며잘어기는원칙은무엇입니까?
-가족들에게내맘대로강요하는일은무엇입니까?
[기도제목]
A
-여전히 진로 고민 중인데 잘 물으며 갈 수 있도록
-뜻대로 되지 않아 힘들어 하는 나를 불쌍히 여겨 주시고 이게 축복임을 깨닫게 해주시길
B
-아동학대 사건을 말씀으로 온전히 해석 하기를
-진로에 대해서 (하고 있는 일을 계속 해야 하는지)
-부모님이 부부목장 다니고 계시는데 같이 교회 다닐 수 있게
C
-생활패턴이 무너져 있는데 바로 잡을 수 있도록
-예배(주일예배, 목장예배) 빠지지 않고 나오고 큐티할 수 있도록
