2024.07.07
주일예배
교훈하는 동안에는
[열왕기하 12 : 1-3]
교훈을 끝까지 받지 않으면 이세상에서 천국은 없다.
이 세상을 살면서 교훈을 받는게 가장 중요하다.
1. 믿음의 어머니가 중요합니다.
요아스가 자기 아버지 아하시아를 죽이고, 이세벨을 죽인다. (맞겠지?)
요아스가 40년 통치를 하였다.
그 똑똑한 예후는 27년만 통치를 하였다.
요아스는 고아 이다.
아무리 떠올리려고 해도 떠올리지 못하는 어머니 아버지의 얼굴을 모른다.
부모님의 얼굴을 보르는 고아이다.
성전 골방에 숨어서 자랐다. 자기의 외할머니가 자신을 죽이려고 했다.
이 불우한 환경 때문에, 그의 인생의 가장 중요한 선물을 받을 수 있었다.
목사님의 결혼생활에서 핍박을 받았지만, 남편이 천국갔기에 끝났다 가 아니다.
그 뒤에 말씀을 전파하고 계신다.
깨어있었다는 중요한 이유는 어머니이름이 나혼다.
엄마가 추방당했거나 죽었거나, 믿음의 어머니였기에 성경에 기록되어있다.
우리의 어머니가 좋은것만 입혀주고 먹여준게 중요한게 아니다.
믿음의 어머니라는 사실이 중요한 것이다.
하나님은 공평하시다. 믿음이 최고이다.
목사님의 어머니께서는 목사님을 고아처럼 키우셨다.
우리가 예수님을 믿게 되면, 우리의 부모님은 최고의 어머니, 아버지인 것이다.
무조건 감사해야 하는 것이다.
2. 교훈을 받아야 합니다.
교훈을 하는데 받아야하지요.
여호야다는 성경에 많이 언급이 된다.
요아스가 여호야다의 교훈을 잘 들었기에, 제사장의 직분이 중요해졌다.
제사장 여호야다는 교훈을 하였다.
인간의 경험과 지식이 아니라, 율법으로, 즉, 하나님의 말씀으로 가르쳤다.
그 많은 왕중에 하나님의 말씀의 교훈을 받았다고 한것은 요아스 한명이다.
이러한 축복을 요아스가 받았다.
이스라엘이 40년동안 광야생활하고 가나안을 정복하니까,
그 나라의 왕이 있음을 알고, 이스라엘 백성들도 왕을 세우고 싶어했다.
우리는 끊임없이 왕을 구한다.
왕이 우리를 구해줄것 같아서 우리는 그렇게 싸우는 것이다.
이스라엘 왕들도 그 위치에서 말씀으로 교훈을 받기가 어렵다.
말씀은 요아스 정도의 고난을 받아야 말씀이 들리는 것이다.
하나님의 교훈을 받고 있어야, 인간관계도 온전해 지는 것이다.
배우자도 하나님께 인도하지 않으면 말이 통하지 않는다.
우리나라는 유교나라라서, 효도하면 축복받는다고 생각한다.
효와 믿음은 성품과 믿음 차이이다.
요아스가 교훈을 잘 받을 수 있었던것은, 요아스를 통해서 하실 하나님의
섭리가운데 놓인 요아스이기 때문에, 하나님의 인도하심에 따라 요아스가
조언을 듣고자 하는 마음이 컷던것이 절대적이겠지만,
인간론의 관점에서 교훈을 받는 비결은 무엇인가.
인간론의 관점에서, 구속사적으로 해석을 해보면
부모를 기억조차 하지 못하는 고아가 누가 또 있을까?
요아스 말고 없다.
왕실의 보호를 전혀 받지 못했다.
의지할곳은 고모부 여호야다였고,
의지할곳은 교회밖에 없었던 것이다.
어쩔수 없이 하나님을 의지 할 수 밖에 없는 환경이 축복이었던 것이었다.
요아스는 최고의 스승인 여호야다의 조언을 받고 싶어 했다.
여호야다가 살아있을 동안에는 요아스는 정직하고 진실되게 행동하였다.
하지만 여호야다가 죽고나서 요아스는 변하였다.
자기 자신의 죄성을 봐야 한다.
자기 죄를 보는게 가장 축복이다.
처음부터 끝까지 예배를 참여하자 그래야 우리에게 은혜가 된다.
3. 여전히 산당 예배를 드릴 수 있습니다.
40년을 왕으로서 다스렸지만, 산당을 제거하지 않았다.
이것이 요아스왕의 결론이고, 남유다왕들의 결론이다.
백성들이 산당예배를 드린 것이다.
전심으로 하나님을 예배드리지 못한 것이다.
하나님이 힘으로 한 것만 기록을 한다.
우리도 내가 산당을 제거하지 못하기 때문에,
계속 제거하지 못하는 산당때문에 성도들이 따라 하는 것이다.
집에서는 아이들이 따라하고, 나라에서는 백성들이 따라하는 것이다.
왕이 산당을 제거하지 못하는 것은 그 나라의 백성들을 보면 알 수 있다.
자녀들은 산당을 예배한다. 기복적인것을 좋아한다. 부모가 하는 것을 고대로 따라하는 것이다.
3대 왕의 통치기간은 요아스에 비해 짧다.
내가 70년 평생 힘들었구나 가 아니라,
내가 70년 밖에 힘들지 못했구나, (인생이 그만큼 짧다.) 라고 말하자.
그러니까 내 고난에 대해서 너무 과장하지 말자.
북이스라엘의 죄와 남유다의 산당의 죄는 다른 것이다. 악하고 연약한것의 차이이다.
기도하고 은혜받아도 우리는 죄를 짓는다.
우리는 이것이 너무나 헷갈리는 것이다.
그래도 제거 하지 못하는 산당예배를 드린 남유다의 왕들도 예수님의 계보에 올라갔다.
너무나 감사한 것이다.
가인이 아벨을 죽이고, 셋의 후손이 나온다.
셋의 후손은 은 아무것도 한것이 없다.
예수믿는 사람은 단순하게 살아진다.
단순할수록 지경이 넓어진다.
계속 심플하게 가지 치기 하면 하나님께서 기뻐하신다.
한가지 제거하면 주님께서 지경을 넓혀주시고 또 한가지를 제거 하고 싶은 선한 마음이 생기는 것이다.***
다윗할아버지는 고난을 통해서 유다왕국을 얻었다.
하지만 후손들은 고난을 통해서 쟁취한것이 아니었기에, 타락하였다.
북이스라엘은 처음부터 타락했고, 남유다는 그래도 몇년동안은 성전을 지었다.
북이스라엘은 믿음이 아니기에 능력이 우상인 나라였다. (맞겠지?)
북이스라엘이 세속사와 다를게 하나도 없다.
이런 여호사밧을 불쌍히 여기신다.
직장에서도 똑똑한 부하가 무능한 상사를 무시하면 안된다 그것은 지옥이다.
북이스라엘이 지옥이고 망했다.
연약한 남유다는 한번도 정권이 바뀌지 않했다.
이혼 안하는 것만 해도 능력인 것이다.
아무리 요아스가 7살이어도, 할아버지가 예수씨를 보았다.
우리가 배우자를 보더라도 예수씨를 보아야 한다.
아내에게 '나에게 순종하지 못해? 아내가 남편께 순종해야 하는 말씀이 있잖아'라고 아내에게 말하지 말아라.
항상 자기의 자리를 잘 지켜야 한다.
돈 잘벌고 능력있는 남편은 공경받기 쉽다.
그것은 성경에 기록되지 않는다.
우리가 아무리 선해보이고, 행위가 아무리 멋있어보여도
하나님앞에서 간절하지 않으면 아무 소용이 없는 것이다.
행위로만 보니까 분별이 안되는 것이다.
산당은 높은산에 지은 제단이다.
대놓고 우상숭배를 하는 곳이 아니다.
산당예배는 한마디로 뿌리깊은 기복신앙이다.
우리도 날마다 큐티를 하면서 기복의 기도를 하는지, 팔복의 기도를 하는지 헷갈려한다.
오늘도 성령님께 의지하여 은혜를 받아야 한다.
내가 제하지 못하는 산당도 계속 묵상하다보면 깨달아지고 가지치기가 되는 것이다.
예수님만이 우리이 인생에 구원임을 믿어야 한다.
듣는 가운데에 하늘이 열린다는 것을 믿어라.
우리가 주님을 믿으면서도 세상적으로 좋은것을 가진 주변사람들을 부러워하는 것이
산당예배를 드리는 것이다.
석주 : 큐티말씀 열심히 읽고 묵상할 수 있도록, 기도도 열심히 할 수 있도록
대한 : 큐티할 수 있도록, 하루에 한번 아침기도 드릴 수 있도록
영재 : 매일 큐티 할 수 있도록
기현 : 아침에 큐티를 전부 다 할 수 있도록
정도 : 운동열심히 할 수 있도록, 부지런히 생활 할 수 있도록
혁찬 : 일주일간 행복하게 지낼 수 있도록
운형 : 돈욕심을 버릴 수 있도록, 신교제 할 수 있도록, 회사팀 이동했는데, 잘 적응하고 일 잘 할 수 있도록
동우 : 일 열심히 할 수 있도록, 일 열심히 해서 칭찬 받을 수 있도록, 일하면서 다치지 않을 수 있도록
