2024. 05.19 주일 설교말씀 (열왕기하 10장 28-36절)
설교제목 : 그 죄에서 떠나라 (담임목사님)
28 예후가 이와 같이 이스라엘 중에서 바알을 멸하였으나
29 이스라엘에게 범죄하게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄 곧 벧엘과 단에 있는 금송아지를 섬기는 죄에서는 떠나지 아니하였더라
30 여호와께서 예후에게 이르시되 네가 나보기에 정직한 일을 행하되 잘 행하여 내 마음에 있는 대로 아합 집에 다 행하였은즉 네 자손이 이스라엘 왕위를 이어 사대를 지내리라 하시니라
31 그러나 예후가 전심으로 이스라엘 하나님 여호와의 율법을 지켜 행하지 아니하며 여로보암이 이스라엘에게 범하게 한 그 죄에서 떠나지 아니하였더라
32 이 때에 여호와께서 이스라엘에서 땅을 잘라 내기 시작하시매 하사엘이 이스라엘의 모든 영토에서 공격하되
33 요단 동쪽 길르앗 온 땅 곧 갓 사람과 르우벤 사람과 므낫세 사람의 땅 아르논 골짜기에 있는 아로엘에서부터 길르앗과 바산까지 하였더라
34 예후의 남은 사적과 행한 모든 일과 업적은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐
35 예후가 그의 조상들과 함께 자매 사마리아에 장사되고 그의 아들 여호아하스가 그를 대신하여 왕이 되니라
36 예후가 사마리아에서 이스라엘을 다스린 햇수는 스물여덟 해이더라
이세벨을 던져 버리고 바알을 죽이라고 하시더니 이제는 그 죄에서 떠나라고 하신다. 절대 떠나지 못하는 그 죄가 있는가? 정관사가 붙은 그 죄 라고 하신다. 예후가 철저히 개혁을 했음에도 떠나지 못하는 그 죄가 있다고 하다. 그 죄가 무엇인지 살펴보자.
1. 금송아지 숭배의 죄 (돈 신의 죄)
28 예후가 이와 같이 이스라엘 중에서 바알을 멸하였으나
29 이스라엘에게 범죄하게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄 곧 벧엘과 단에 있는 금송아지를 섬기는 죄에서는 떠나지 아니하였더라
예후가 바울을 멸하였어도 금송아지 섬기는 죄에서는 떠나지 아니했다고 한다. 총 28년 간의 통치 중에 이제 1년이 지난 시점이지만 예후의 진짜 본 모습, 즉 이스라엘 범죄한 여호보함의 죄에서 떠나지 아니한 죄를 말한다. 90년 전에 시작한 이스라엘의 왕, 르밧의 아들 여로보암의 죄를 짓고 있다는 거다. 문제아는 없고 문제 부모만 있을 뿐인데, 믿음 있는 그 한 사람이 사과를 하며 무조건 내 탓이로소이다를 부르짖으면 되는데 그러질 못한다. 여로보암은 지금의 예후보다 더 부지런하여 북이스라엘이 남유다 보다 강해지자 하나님을 대신할 금송아지를 당장 세웠다. 예후가 이랬던 여로보암의 길을 따랐다는 거다. 바알을 가장 확실하게 보여 주는 동물이 바로 소 이기에 예후가 바알을 멸했다면 금송아지도 멸했어야 하는데, 그러하질 못했다. 자기들의 권력이 하나님 보다 우선했기 때문이다. 백성들에게 황금을 보이며 금송아지 숭배를 통해 예후는 현상 유지를 위해 오로지 행복만을 위한 통치를 한다. 욕심이 잉태한 즉 죄를 낳는다고 했는데, 여호와를 찾지 않고 돈 신을 섬기는 죄에서 성령의 도움이 없이는 한발짝도 진도가 나가지 않는게 금송아지 숭배인 것이다.
(적용)
1. 내 인생 거룩의 여정에서 세상의 성공 떄문에 구원의 진도가 도무지 안 나가는 곳은 어디?
2. 조상으로 부터 시작된 원죄인 그 죄는 무엇이 있는가
2. 잘~ 보다 전심으로가 중요하다 (열심의 죄)
30 여호와께서 예후에게 이르시되 네가 나보기에 정직한 일을 행하되 잘 행하여 내 마음에 있는 대로 아합 집에 다 행하였은즉 네 자손이 이스라엘 왕위를 이어 사대를 지내리라 하시니라
31 그러나 예후가 전심으로 이스라엘 하나님 여호와의 율법을 지켜 행하지 아니하며 여로보암이 이스라엘에게 범하게 한 그 죄에서 떠나지 아니하였더라
하나님 보시기에 정직한 일을 행했다면서 하나님은 예후를 칭찬하신다. 그가 행한 일이 정직하고 잘했다고 칭찬해 주신다. 그 상급으로 4대째 이어지는 예후 왕조가 아합 집안을 압도한다. 하지만 예후에게도 그러나 가 있다.
- 여로보암 1세가 세운 금송아지를 멸하지 않은 것
- 전심으로 지켜 행하지 않은 게 있다는 것
- 이스라엘 하나님의 율법을 전심으로 지키지 않은 것
열심과 전심은 다르다.
무능한데 부지런한 상사 (무서운 열심으로 탱크처럼 밀어 부치는 상사) vs 게으른데 유능한 상사 (해결책을 제시하는 상사)
열심과 전심은 마치 야망과 사명의 차이와도 같다. 전심은 온전한 마음, 두 주인을 섬기지 않는 나뉘지 않는 마음을 말한다. 목보에 보니 열심의 끝은 속임수 라는 표현이 있던데 맞다.
전심은 잘하기 위해 생기는 마음이 아니라, 사업 보다도 그 무엇 보다도 우선순위를 예배에 두며 어떤 고난이 와도 어떤 성공이 와도 삶의 목적을 주님에게 두며 하나님 앞에서 사는 사람이다. 큐티 적용은 열심이라기 보다 전심이다.
열심도 중요하지만 전심으로 하나님 앞에서 살아가는 것은 내 힘으로 할 수 없도 오직 성령으로 할 수 있다. 믿음은 들음에서 나기 때문에 목장에서 나누고 할 때 사소한 것에서 무너지지 않는다.
열심 (예후) vs. 전심 (여호나답)
예후 왕조가 4대까지만 이어질 거라는 의미는 아합 왕조처럼 망한다는 걸 의미한다. 심판의 메세지인 것이다. 예후는 끝까지 하나님의 말씀의 뜻을 모른채 죽었다. 주님이 악한 날에 악한 자를 쓰신 결론이다.
예후가 여호나답의 말을 더 이상 듣지 않자 여호나답은 사마리아를 떠나 광야로 들어가지 않았을까?
나봇의 포도원은 하나님 나라와 세상 나라의 충돌을 의미한다. 여호나답은 하나님 앞에서 삶의 본을 보이는 적용을 하기 위해, 세상과 구별된 삶을 살기 위해, 언제든 떠날 수 있는 삶을 살기 위해 광야로 들어갔다. 광야는 말씀이 나오고 말씀이 들리는 곳이다.
악인의 길이 예후의 길이요, 금송아지와 열심을 의미하는 거라면, 이에 반해 광야의 길은 레갑 족속이 택한 길이요, 전심을 의미하며 말씀이 들리는 길로 나아가는 것을 의미한다.행위의 옳고 그름이 아니라 구원의 시각에서 행하는 것이 전심으로 행하는 것이다.
(적용)
1. 내 열심인가, 하나님께 전심인가?
2. 광야가 말씀이 나오는 비결임을 믿는가?
3. 어떤 광야에 있는가?
4. 물질, 건강, 인간관계 (나 홀로, 부부간, 부모 자식간, 목장, 회사, 학교) 등에서 전심으로 지켜야 할 사명은 무엇인가?
3. 업적은 그 죄를 가릴 수 없다 (업적의 죄)
32 이 때에 여호와께서 이스라엘에서 땅을 잘라 내기 시작하시매 하사엘이 이스라엘의 모든 영토에서 공격하되
33 요단 동쪽 길르앗 온 땅 곧 갓 사람과 르우벤 사람과 므낫세 사람의 땅 아르논 골짜기에 있는 아로엘에서부터 길르앗과 바산까지 하였더라
34 예후의 남은 사적과 행한 모든 일과 업적은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐
35 예후가 그의 조상들과 함께 자매 사마리아에 장사되고 그의 아들 여호아하스가 그를 대신하여 왕이 되니라
36 예후가 사마리아에서 이스라엘을 다스린 햇수는 스물여덟 해이더라
열심이던 예후에게 당장 한 절 사이에 심판이 임한다. 여호와께서 하사엘을 채찍으로 삼아 이스라엘 땅을 잘라내기 시작하신다. 내 눈에 보기 좋은 땅, 이스라엘 동편 땅 전부를 빼앗기게 하셨다. 내 눈에 좋으면 남의 눈에도 좋은 것이기에 배우자로서 광야의 얼굴을 지닌 배우자를 택하면 문제가 안생긴다 ㅋ
어찌되었든 예후는 엄청 많은 업적을 남겼어도 전해진 게 없다. 흔적도 없이 사라져 버렀다. 예후가 그 죄에서 떠나지 않았다는 사실만 남았을 뿐이다. 아무리 엄청난 업적도 그의 죄를 감출 수 없다. 온 이스라엘을 여전히 여로보함의 죄에 노출시킨 죄 말이다.
한편 광야로 간 비참한 레갑 족속은 이후 북이스라엘이 멸망할 때에도, 심지어 남유다가 멸망했을 때에도 살아 남은 족속이다. 저들은 무려 850년 동안 주님의 명령을 지키다가 예수님이 오시는 걸 제일 먼저 뵈옵는 족속이 되었다.
영생과 영벌이 있다. 성자 하나님은 십자가를 지시는 열심으로, 내 안에 내주하시며 나와 함께 전심으로 함께 해 주시는 성령님, 하나님이 나에게 맡겨 주신 사명으로 나아가야 한다. 성령을 힘 입어 그 죄에서 떠나야 한다.
(적용)
1. 그 죄와 광야의 비천한 생활을 가릴 업적 쌓으려다가 더 큰 수치를 당한 적은 없는가? (입시 실패, 취업, 재수, 승진 누락 등)
2. 내 주제를 알고 맞습니다를 하나, 그게 아니구요를 하는가?
3. 그래서 지금은 내 죄를 가려 주시는 하나님의 사랑 안에 거하고 있는가?
조상으로 부터 내려오는 그 죄를 회개하며 열심이 아닌 전심을 쫓도록, 금송아지 섬기는 것 보다는 광야를 선택하게 해 달라고 기도하는 여러분들이 되기 바란다.
목장참여: 소지은 목자님, 이은혜, 고성원, 정인규
우리들의 기도제목
* 소지은
1. 바알같은 나의 금송아지 우상을 내려놓고 불가능을 인정하기를
2. 사업장 운영에 지혜와 에너지 부어주시기를
3. 엄마 영육간의 건강 지켜주시고 예배와 말씀을 사모하는 마음 주시기를
4. 언니가정의 회복과 형부의 구원을 위해
5. 신교제 신결혼의 가치관 변화시켜주시기를
* 이은혜
1. 아프고 수치스러운 모습들을 그대로 가지고 나를 도와주고 고쳐줄 여호와께로 돌아가기를
2. 하나님 보다 앞선바알신들이 죽어지도록
3. 있는자리 잘 지키도록
4. 가장 선하신길로 인도하실 주님믿으며 나아가길
5. 가족구원
6. 업무에 지혜와 능력부어주시기를
7. 우리들의 신교제, 신결혼
하나님의 때에 신가정 이루어주실 은혜구하기
* 고성원
1. 입을 제어할수 있는 지혜를 구하길 바랍니다.
2. 학생과 언쟁이 있었는데 지혜롭게 풀수있도록
3. 남의시선과 평가에 휘둘리지 않고 자유로워지기를
4. 신교제 신결혼
5. 아빠의 구원
* 정인규
1. 하나님 꿈속에 또 나타나 주세요~~~
2. 기초양육 잘 받게해주세요
3. 새로운 직장에 잘 정착할 수 있도록
