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목장나눔

[판교] 2024.05.05 안다현 목장 보고서

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작성자명 [안하민]
조회 141
댓글 0
날짜 2024.05.08

2024.05.05


<네 마음도 진실하냐>
열왕기하 10:12-19

예후가 여호나밧을 만나자마자 네 마음도 진실하냐고 묻는데 여러 각도 에서 많은 것을 생각하게 하는 질문. 결국 우리가 하나님 앞에서 진실하고 바른 마음으로 서야 함. 네 마음도 진실하냐 하는 물음에 진실합니다 하고 대답하려면 어떻게 해야하는지?

1. 내가 사로잡힌 것을 보아야 합니다. (12-14절)

12-13절/ 이스르엘에서 모든 사람을 처형한 예후는 사마리아로 향함. 이스르엘에서 사마리아로 가는 도중에 목자가 양털 깎는 집 이 있었음. 원래 이름은 목자가 묶는 집(양털 깎으려면 묶어야 해서). 그곳에 아하시야의 형제들, 정확히 말하면 아하시야 형제의 아들들 즉 조카가 있었음. 아하시야의 형제들은 이미 예전에 죽어서 아하시야가 돌봐주고 그 과정에서 그들은 아합과 이세벨의 딸 아달랴의 영향을 많이 받았을 것. 즉 아합집의 사람들.
너희는 누구냐고 물어보는 예후에게 아하시야의 형제라고 밝힘. 그리고 굳이 굳이 이제 오아자들과 태후의 아들들에게 문안하러 내려간다고 말함. 이들은 유다의 가문인 것 보다 아합집의 가문인 것을 더 강조하며 이세벨 왕할머니의 집임을 강조하려고 한 것. 그 집을 생각하면 마음이 든든. 아하시야는 도망을 가도 다윗의 집이 아닌 아합의 집으로 도망가 죽은 것 처럼. 이들도 거기에 묶여있음.
14절/ 이들이 정체를 밝히자마자 예후는 사로잡으라고 명령함. 그냥 잡으라고 해도 되는데 사로잡으라고, 산 채로 잡으라고. 처음에는 죽일 생각은 없었나봄. 그러나 42명 전부를 한명도 남기지 않고 죽임. 공교롭게도 이들은 엘리사를 조롱하다가 죽임당한 사람들의 수와 동일.
이렇게 붙잡히고 죽는 짧은 시간동안 처음으로 사로잡힌다는 경험을 했을 것. 그때 회개 했으면 살았을지도. 자기 정체성을 다윗의 집이 아닌 아합에 집에서 찾기 때문에 회개해야한다는 말씀도 들어보지 못했을 것. 말씀을 들을 수 있는 구조 안에 있어야 한두마디라도 들을 수 있음.
그들의 잘못을 지적하는 사람도 있었겠지만, 태어나고보니 아합집 아들인걸 어떻게 해 하며 들으려고 하지 않았을 것.
남유다든 북이스라엘이든 모든 왕들이 따라가야할 길은 다윗의 길. 하나님의 길. 하나님 앞에서 바르게 하고 진실하게 하는 것. 마음 가장 깊은 곳에서 부터 말과 행동으로 나오는 열매가 하나님을 향하여 똑바로 서 있는 것. 하나님 해바라기가 마음이 진실하고 바른 것이며 다윗의 길을 가는것.
아합의 집 길은 자기만 높이고 자기 가족만 좋고 가족우상 가족 신화에 빠져 있는 것. 자기들끼리 좋으니 온 가족이 누가 들어오는게 싫고 그럴수록 목장이 무시가 되고,, 나하고 레벨이 다르다고 생각하기 때문에. 우리가 다 그런지도 모르고 사로잡혀있는 죄들이 각자 있음. 거짓말을 하는 것이 가장 큰 증거. 마음이 진실하지 않다는 증거. 거짓 뿐 아니라 마음의 정욕 육체의 정욕 등등 에 사로잡힌 채 죄인으로 태어남. 그런데 그 말 자체를 부정하고 원래 그런걸 어쩌냐, 내가 태어나고 싶어서 그렇게 태어났냐?
내가 사로잡혀있는 죄악을 보라고. 내가 어디에 사로잡혀있는지. 회사 불안 중독 등. 그건 재수없어서 걸린 게 아니라 하나님이 우리를 살리시기위해서. 딱 맞춰서 주신 환경. 태어날 때부터 우리는 사로잡힌 존재라는 것을 볼 때 최고로 진실하신 예수님이 오셔서 자유케 하심.
그러나 아합집에는 마지막까지 한명이라도 회개하는 사람이 없으니 심판을 받는 것. 모든 것 을 가지고 있을 수록 예배가 사모가 안됨.

적) 보통 나를 누구라고 소개하나요? 여러분은 누구라고 소개하고 싶나요?
어떤 상황에 사로잡혀 있습니까? 내가 보고 인정해야 할 나를 사로잡는 죄악은 무엇입니까?


2. 사람만 아니라 하나님께 진실해야 합니다. (15-17절)

15절/ 그 다음으로 레갑의 아들 여호나답을 만나게 됨. 겐 족속 의 소생 레갑 자손의 여호나답. 아브라함의 후처의 자손들을 동쪽 땅으로 쫓아냈고, 그중 일부가 모세를 쫓아 갈렙 가문에 들어가고. 하나님을 전혀 알지 못하던 이방 사람들인데 모세를 만나 영적 최고의 가문이 됨. 그것이 너무 감사해서 후손들에게 하나님을 가르치고 가르치면서 이어나갔을 것.
예수믿는 우리가 너무 악하기 때문에 인구절벽의 심판을 받고 있음. 이스마엘의 후손 아랍인들 집집마다 아이들을 10명이상씩 낳고 .. 우리는 회개해야함
여호나답은 하나님의 강권하심이 이뤄졌다는 뜻으로. 자기 후손들이 지켜야할 특별한 가훈을 예레미야에 남겼었음. 평생 포도주 마시짐라고 집 짓지말고 씨앗도 가지지 말고 장막에 살라고. 세상사람들이 당연히 여기는 삶을 추구하지 말라고. 왜?/ 오늘 사건이 중요한 계기임을 보여주는 것.
레갑가문은 사마리아에 살면서 아합과 이세벨이 미친 악한 영향을 누구보다 가슴아프게 보았을 것. 아마도 엘리야와 엘리사의 사역도 응원했을 것. 그럼에도 끊어지지 않는 아합 집 길을 보면서 언제까지 이들을 두고계실거냐고 하나님께 부르짖고 있었을 것. 그런데 이들을 모두 멸절하는 예후가 등장하고, 하나님이 보내신 한 사람처럼 느껴졌을 것. 그러니 반가워 마중을 나가고 예후가 그들을 보자마자 안부를 묻고 축복함.
원문에는 순서가 반대로 되어있음. 네마음 진실하냐? 너를 향한 내 마음이 진실한 것 처럼. 여호나답에게 진실한지 물어보는예후. 물론 예후의 질문은 전략적임. 예후가 아합을 심판하는 도구로 사용되고 있지만, 예후는 아합 이세벨 요람 아하시야에 이르기까지 총애를 받으며, 밑바닥부터 훈련받으며 자란 철저한 아합 사람. 자기에게도 똑같은 죄가 있는데 이를 개혁한다는 것이 참 아이러니.
북이스라엘 사람 중 영적으로 뼈대 있고 확실히 구별된 여호나답이라는 사람이 예후를 인정하니 최고의 명분이 생김. 예후는 금방 파악하고 여호나답을 끌어들이려고 함.
예후는 그냥 정치적으로 전략적인 질문이었지만, 영적으로 깨어져있는 여호나답에게는 영적으로 생각해보게 되는 질문. 엘리야가 이세벨에 쫓아다니고 엘리사가 수고하고 등등 했던 것이 생각. 그러나 마음으로만 판단 정죄하고 슬퍼하며 사마리아에 가만히 있음. 이 와중 하나님이 예후를 통하여 여호나답에게 네 마음이 진실하냐고 물으시는 것.
승승장구하며 사마리아까지 온 예후는 더 확실한 승리를 위한 명분을 얻으려고 여호나답과 손을 잡고 한 편이 되려고 한 것 뿐.
16-17절/ 권력을 거머쥔 예후. 인생의 정점에 있는 예후에게 나오는 말이 나의 열심. 여호와를 위한 나의 열심을 보라고. 내 열심을 보여주고 싶고 이 열심이 세상이 다 알아주기를 바람. 이 열심을 쓴 것이 두번 나오는데 한번이 엘리야가 쫓길 때 사용. 두 명의 차이점은 엘리야는 인생의 최저점에서 하나님께 하소연 하며 이야기 하고, 예후는 인생의 최고점에서 이기고 또 이기는 자기열심을 자랑하려 말함.
엘리야를 통해 하신 말씀이 다 이뤄짐. 중요한 것은 내가 큐티를 하며 하나님의 말씀이 예후를 통해 이뤄지든 엘리사를 통해 이뤄지든, 좋게 이뤄지든 아니든 하나님의 응답임을 아는 것.
여호나답은 스스로 진실하다고 판단할 수 밖에 없는 상황에서 마음졸이며 살다가 네 마음이 진실하냐는 말을 듣고 진실하지 못했던 스스로를 회개. 예후는 그 시선이 사람에게 있음. 죽여야 할 요람 아하시야 이세벨만 보이고 자기 편 들어주는 여호나답만 보이고, 내 마음이 여호나답에게 진실하다는 것만 보임. 하나님을 향해 어떤지는 생각 x.
우리는 사람에게 진실해 보이는데 만족하지 말고 진실하려고 힘써야 함. 그러면 진실할 수 없는 내 모습을 보게 됨. 진실은 하나님께 바로 가는 것. 진실은 하나님이 백프로 옳으시고 내가 백프로 죄인 인 것. 한마디로 진실은 내가 틀렸구나 임. 언제나 나는 틀릴 수 있음.
적) 가족과 지체에게 내 마음은 진실합니까? 하나님을 향해서는 어떻습니까?
어떤 일에 열심을 내고 있나요? 그 열심은 성공 때문입니까, 구원 때문입니까?
내가 항상 틀렸다고 생각합니까?


3. 내 계책에 의존하면 안됩니다.

18-19절/ 예후의 혁명이 드디어 완성. 왕노릇하며 대접 받아두 되는데 멈추지 않고 사마리아에 사는 모든 백성을 불러서 선포. 다윗의 집과 하나님이 하나인 것처럼 아합의 집과 예후도 하나인데, 아합의 집을 멸하는 것을 보면서 모든 사람들이 다음은 내차례구나 두려워 떨고 있음. 그런데 아합이 사람들을 불러모아 바알 지지자라고 커밍아웃. 숨죽이고 있던 바알을 섬기는 사람들이 경사났네. 그런데 이 모든 것을 예후의 계책이었음. 마음이 진실한 것과 계책은 반대임. 계책을 쓰는 사람은 하나님 앞에서 진실할 수 없음.
예후는 자기의 이 진실함을 증명하려고 바알교 척결을 하려고 함. 그것은 하나님의 명령에는 없었는데, 아마 여호나답의 영향이지 않을 까. 자신과 너무 다른 예후와 손을 잡으며 바알교 뿌리뽑기를 강력하게 주장했을 것.
사실상 아합 집 심판보다 더 중요한 바알교 척결을 하면서, 이 가운데 하나님을 찾았다는 말 한마디가 없음. 기도했다던가 선지자를 불렀다던가, 하는 말이 없음. 왜냐면 전쟁에서 자기가 전문가기 때문에. 사실 이게 얼마나 천재적인 전략인가. 제 1회 바알교 부흥회를 열어서 바알 숭배자들을 찾아 척결하겟다는 것이.
하나님을 향한 열심을 주장하면서도 진실함이 없음. 수단과 방법을 가리지 않는 열심. 그 열심의 끝은 속임수. 욕심을 연료삼아 불태우고 있는 열심은 속임수로 끝남. 잠깐 옳아보이지만 가짜라는 것이 드러남.
왜 여호나답은 동의 하는가. 당해본 일이 많지 않아 분별이 되지 않음. 바알교를 없앤다는 목적이 좋아보이니 수단까지 생각하지 않아도 되는 줄 암.
그래서 우리는 날마다 물어야 하고 내계책에 의존하는 것이 나니라 성경을 펴야 함. 작전이 아니라 말씀으로 인도함을 받아야 함. 지체들의 권면을 구하는 형식이 마음의 진실성을 지켜줌. 사소한 일도 말씀으로 인도함 받아야 함. 믿음으로 하루하루 살아갈 때 하나님이 가장 좋은 길로 인도하실 줄 믿음

적) 계책이 통해 좋아했던 일이 있습니까? 아직도 자랑스럽습니까, 이제 부끄럽습니까?
반대로 계책이 막혀 회개한 일이 있습니까? 내 열심과 계책을 내려놓고 목장에 물으며 처음부터 다시 생각해야할 일은 무엇입니까?


-
(목장 기도제목)

A
-규모있게 결혼준비 잘 할 수 있고, 하나님 인도함 받으며 갈 수 있도록
-회사에서 00이 뒷담 까지 않고 긍휼하게 여길 수 있도록

B
-오빠네 가정 구원 위해서
-교회를 궁금해하는 그 친구의 구원을 위해서
-학교 생활할 때 내가 틀렸을 수 수도 있다고 생각할 수 있기를
-건강한 신교제 신결혼 인도해 주시기를

C
-엄마의 건강 얼른 회복할 수 있도록
-남자친구 세례교육 4번만 더 들으면 되는데 끝까지 잘 받고, 양육까지 잘 인도받을 수 있도록
-교회 잘 나오고 큐티책 사기

D
-제주 큐페 위해서 기도하면서 결정할 수 있도록, 모든 결정에 하나님 인도하심 받을 수 있도록
-건강한 신교제 신결혼 하나님께 모두 맡겨드리기
-논문 지도교수님과 연구실 사람들과의 관계에서 지혜주시기를
-모든 사역 부르심에 욕심과 열심이 아니라 기쁜 마음과 분별할 수 있는 마음 주시기를

E
-큐티 열심히 할 수 있도록
-과제 제출할 때 아쉬운 마음 들지 않을 수 있도록
-과제 작업을 할 때 기도하면서 영감을 받을 수 있도록
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