제목 : 이세벨을 내려던지라
본문 : 열왕기하 9:30-37
설교 : 김양재 담임목사님
인간은 무언가를 새롭게 얻는 기쁨보단 이미 가진 것을 잃어버린 고통에 훨씬 민감하게 반응한다고 한다. 손실회피성향이라고 하는데 말그대로 손실을 피하려는 성향을 말한다. 고부발등 장서갈등도 마찬가지이다. 이 모든 것들이 연봉, 스펙으로 가치를 정하고 내 새끼는 가치가 엄청나기 때문에 다들 손실이라고 생각을 한다. 그래서 결혼이 안 되는 것이고 결혼해도 갈등이 끝이 없다. 여러분이 피하고 싶은 손실은 무엇인가?
요람은 자기 고집을 버리기 싫어해서, 아하시야는 가족 우상을 버리기 싫어하다가 남김없이 갚음을 당했다. 우리는 이런 손실회피성향을 넘어서야 한다. 거룩을 위해서는 잃을 것은 잃어야하고 그 중에 적극적으로 버려야 할 것은 우리의 죄악이다. 이제 오늘 아합의 집 길 끝판왕 이세벨이 심판을 받는다.이 시간 이세벨을 내려던지라는 말씀을 통해 우리 안의 가득한 죄악들을 다 내려던지시기 바란다. 이세벨을 내려던지려면
1. 화려하게 꾸민 포장을 분별해야 합니다.
30-31) 예후는 나봇의 포도원에서 요람과 아하시야를 죽인다. 그리고 이스르엘로 다시 돌아와 이세벨을 만난다. 예후가 이세벨의 음행과 술수가 이렇게 많으니 어찌 평안이 있으랴 외쳤다. 하나님이 미친듯이 강한 예후를 사용하셔서 이세벨을 손 본다. 이세벨은 아버지 엡바알 왕을 도와 바알과 아세라를 섬기는 여제사장이기도 했다. 아합과 결혼하고 왕비가 되고 아들 둘 왕이고 딸 아달랴는 남유다로 시집가서 여왕이 됐다. 사위, 외손자도 왕이다. 이세벨은 이렇게 태어날 때부터 죽기 전까지 왕들에게 둘러쌓였다. 그런데 그 수많은 왕들보다도 더 큰 영향을 끼치고 대접을 받은 왕중왕이었다. 이세벨은 이스르엘 성밖에서 일어나고 있는 일을 다 들었다. 아들, 외손자가 죽었다는 것을 알았다. 이제 자기 차례인 것을 알았을 것이다. 그동안 엘리야, 엘리사 말씀을 아무리 들어도 하나님 음성이 안들린 것이다. 그동안 하나님은 이세벨에게 많은 회개의 기회를 주셨다. 엘리야와 바알 선지자의 갈멜살 대결, 아합의 시대 때 아들에게 재앙을 내리겠다는 하나님의 긍휼을 보았다. 어떤 이야기, 기적을 보아도 안 믿어져서 이세벨은 끝까지 회개하지 않았다. 남편은 전사, 큰아들은 아파 죽고 작은 아들을 화살, 외손자는 도망가다 죽어도 안 되는 것이 회개이다. 회개가 얼마나 기적인지 모른다. 이세벨이 예후를 기다리며 한 일은 눈을 그리고 머리를 꾸민 것이다. 화려한 치장을 한다.어떻게 다 죽고 자기 목숨도 위태로운데 이러고 있을까? 이세벨은 진짜 이스라엘 바알 숭배를 퍼뜨린 장본인이고 거기에 반하는 여호와 선지자들을 모두 없애려고 했다. 남편, 자식, 남유다, 북이스라엘, 예수 믿는 이스라엘을 영육간에 다 넘어지게 한 무서운 여자이다. 창을 통해 도도하게 성문밖을 내려본다. 하나님 음성을 못들으면 세상에서 아무것도 못본다. 보통 사람같으면 무서워서 숨거나 살려달라고 빌어야하는데 오히려 예후를 향해서 먼저 말을 건다. 주인을 죽인 너 시므리여 평안하냐? 평안하지 못한 사람들이 날마다 평안을 물어본다. 시므리는 40년전 자기가 섬기던 엘라왕을 죽이고 스스로 왕이 됐다. 백성이 왕권을 인정하지 않아서 왕이 된지 일주일만에 궁에 불을 질러 스스로 목숨을 끊었다. 7일천하로 끝난 왕이다. 이세벨이 예후에게 이런 말을 한 것은, 반역이 성공한 것 같아도 7일만에 끝날것이라고 비꼬면서 꾸짖는 것이다. 예후 앞에서도 당당하고 단정하는 이세벨을 멋있는 여장부라고 칭송하시겠는가? 인간 타락의 최종 증거는 죽음앞에서도 회개하지 않고 하나님을 두려워하지 않는 것이다. 우리가 백프로 죄인이기에 사망의 골짜기를 두려워하는 것이 당연하다. 하나님 두려운 줄 모르는 이세벨은 끝까지 겉치장에 치성을 드린다. 이 땅에서의 수고를 그치고 주님 만날 시간이 다가올때, 설레임으로 기다릴때 죽음이 정점이 된다. 죽음의 문제가 해결되지 않으니 너무 힘든게 많다. 내가 주님 만날 날이 다가왔는데 내가 왜 죽어가 주제가가 된다. 물론 이세벨이 이런 죽음을 맞이하려고 화장한 것이 아니다. 문제는 우리가 이런 꾸밈과 포장에 잘 속아넘어간다. 내가 잘 속으니 남도 잘 속아넘어간다고 생각하니 눈도 크게 그리고 머리도 풍성하게 꾸민다. 옷이나 신발 가방이나 자동차 집 , 학벌, 지위, 재산 내 자신을 포장해줄 것들로 화려하게 꾸민다. 이런 것들은 우리 삶에 필요하고 사명을 위해 쓰임받을 떄도 있으나, 내 본모습을 감추는 화려한 포장이 되서 나도 남도 속이는 수단이 될때가 훨씬 더 많다. 이세벨은 화려한 화장을 지운 적이 없기에 자기 본모습을 끝까지 보지도 않고 보려 하지 않는다. 이 땅에 내려와본적이 없어서 그렇다. 이세벨이 자기 본모습을 직면할 마지막 기회가 오늘 본문에 나오지만, 화려한 꿈속에 갇힌 이세벨은 그런 이 세상의 소식은, 하나님과 소식과 더불어 들리지 않는다. 오늘 큐티하면 그것과 내 사건이 연결되어야 하는데 들었으나 자신에게 속아서 자신의 모습을 못보고 도도하게 예후에게 말하므로 마지막 기회를 놓치고 만다.
따라서 화려하게 꾸민 것들이 다 벗겨져 수치가 드러나는 사건은 절대로 저주가 아니다. 내가 하지 못하는 것을 하나님이 대신 해준다. 내 모습을 직면하고 회개할 기회를 주신 것이다. 스스로 속고 속이는 모습을 던지고 진짜 내 속의 이세벨을 보이도록 주신 사건인데 그것을 모르고 밑동 잘린 인생을 살며 이 땅에서 지옥을 산다.
* 적용 무엇을 제일 열심히 꾸미나요? 왜 꾸미나요?
* 감추고 싶은 약점은 무엇입니까
* 들었으나 내 모습을 보지 못해 내려놓기 어려운 자존심은 무엇인가요?
2. 말씀 편이 되야 합니다.
오므리 왕가는 아합이 죽은 뒤 아들이 약하니 이세벨 영향 아래 들어갔다. 아람과의 전투가 계속되니 예후를 세우시는 과정에서 아하시야와 요람은 계속 어리석은 결정을 한다. 그 삶의 결론이 어찌 되는가?
32) 이세벨이 끝까지 왕후 행세를 하며 도발하지만 예후는 대꾸하지 않고 이세벨을 향한 창을 향해 내 편이 누구냐 이세벨 부하들에게 외친다. 33) 이 외침을 들은 내시 두세명이 예후를 딱 내려다보았다. 내려던지라! 하는 예후의 말에 내려던진다. 이 내시들의 주인은 이세벨이다. 이세벨이 모든 뒷배를 봐줬을텐데 예후 말을 듣자마자 예후 편이 되고 이세벨을 버린다. 평생 하늘 높은줄 모르며 살았던 이세벨은 예후에게도 가장 측근의 내시들에게도 배신을 당한다. 바닥에 떨어져 죽는다. 그의 피가 담과 말에게 튀었고 예후가 그 시체를 밟는다. 이세벨은 방금 전, 조롱했던 예후의 발에 자신의 시체가 밟히는 최후를 맞는다. 진짜 지옥을 알려주기 위해 이렇게 자세하게 적은 것이다. 구속사적으로 읽어야 한다. 이세벨은 바알교를 북이스라엘의 국교로 만들었다. 북이스라엘은 여로보암교이다. 사람들은 그렇게 누군가를 추종한다. 하나님을 믿는 나라인데도. 북이스라엘 처음부터 끝까지 여로보암의 길로 따랐다고 한다. 자기의 가신들 바알 선지자 450명 아세라 선지자 400명 먹이며 거느렸다. 그러니 하나님의 사람 엘리야를죽이려고 했다. 이세벨이 얼마나 강력하고 무서웟는지 엘리야조차 도망갔다. 이세벨은 불신과 우상숭배와 살인, 강탈 온갖 악행의 주인공이다. 죄에 중독된 사람, 철저히 세상에 속한 사탄의 딸이다. 요한계시록에도 이세벨의 이름이 등장한다. 하나님을 떠나 우상숭배하도록 충동하고 유혹한 것이다. 그런데 믿음의 이스라엘 백성들이 이런 이세벨을 추종했다. 하나님이 어떻게 한다고 하셨는가? 그를 침상이 곧 병상이 되어 거기서 일어나지 못하게 하신다 한다. 우리 안에도 온갖 이세벨이 가득하다. 무엇이든 내 욕심을 채워줄 것 같아 따라서 섬기는 우상숭배의 이세벨, 계속 말씀과 사건으로 경고하셔도 부르셔도 듣지 않는 고집의 이세벨, 하나님의사람들을 무시하고 죽이려는 불신의 이세벨이 있다. 돈이라면 무슨 방법이든 얻으려고 하는 탐욕의 이세벨, 내 뜻대로 움직이게 하려는 이세벨, 교만의 이세벨, 화려한 포장에 도취된 자기애 이세벨, 쾌락에 사로잡힌 중독의 이세벨 가장 심각한 것은 이게 악인줄 알면서도 세상에서 힘과 영향력이 있는 이세벨이 되고 싶어서 이세벨 편에 서있는 것이다. 이 세상에 무서운 것이 비교 이세벨이다. 그런데 한국 사람들의 비교 이세벨은 가히 세계 최고이다. 내 안에 있는 이런 모든 이세벨을 내려던지라고 하신다. 예후가 내 편이 될자가 누구냐 누구냐 하는데 예후는 청년선지자의 말을 듣고 하나님의 일을 실행하는 도구이다. 이렇게 묻는 것은 하나님의 말씀 편이 될 자를 찾는 것이다. 이세벨을 내려 던지라고 말씀하시는 하나님의 말씀 편이 되어야 한다. 구체적으로 말씀 편이 되는 것은? 날마다 여전한 방식으로 큐티하며 내 안의 이세벨을 찾아내는 것이다. 그리고 그것을 그냥 지나치는 것이 아니라 큐티책에 쓰는 것이다. 화려하게 꾸미고 창문 뒤에 숨어있는 나의 악함을 말씀으로 불러내어 적는 것이다. 그 정체를 밝혀서 하나님이 용서해주시기를 나로부터 끌어내서 저 멀리 던져주시기를 기도하며 쓰는 것이다. 이것이 말씀편이 되어서 내 안의 이세벨을 던지는 적용의 첫걸음이다. 항상 말씀이 이렇게 나와 연관이 되어야 한다. 이렇게 인도함을 받아야 하는데 오늘 하나님이 서쪽으로 가라고 했다 동쪽으로 가라고 했다 이 직장으로 가라고 했다 이것은 하나님을 얘기했으나 하나님과 상관이 없다 하는 것이다. 거기에 다 속는다.인격적과 상식적을 다 배제하고 인도함을 받으면 안된다.
* 말씀 편입니까? 세상편입니까?
* 내게 말씀 편이 될자가 누구누구냐 외쳐줄 사람이 있습니까?
* 내가 내려던져야 할 내안의 이세벨은 무엇입니까?
3. 하나님이 다시는 찾지 못하게 해주십니다.
34) 아합은 불신결혼의 끝판왕으로 아합의 집 길이라는 절대악을 창시했다. 열왕기상에 보면 아합이 이렇게 악의 끝판왕이 된 이유는 이세벨이 충동했다 한다. 다음에는 자기 아들들을 충동질해서 악을 행하게 만들었다고 한다. 그녀는 저주받은 계집으로 불리우고 있다. 그녀의 통치가 얼마나 강력한지 3대에 이르도록 계속 됐으나 마침내 종말을 고하게 됐다. 따라서 이세벨의 파멸은 우상숭배자와 박해자들의 전형적인 말로이다. 약식으로 왕의 즉위식을 한 예후. 그리고 모든 신하들이 이세벨이 아닌 자기 편임을 확인하고 이세벨의 장례를 명한다. 저주 받은 계집이라고 창밖으로 내려던져진 이세벨의 최후가 저주일뿐만 아니라 이세벨 인생 전체가 죄악의 저주라고 말하는 것이다. 내가 할 수 없이 이 일을 하지만 그래도 왕은 왕이다 이것이 진짜 개혁이다. 악한 날에 악인을 통해 심판하시는 것이다. 예후의 의도는 왕이 이세벨을 복권해주는 것이 아니다. 다른데서 의도가 있다.
35) 왕명을 받고 이세벨 시체를 수습하러 나갔는데 장사할 수가 없었다. 두골과 발과 손 외에는 찾을수가 없었다. 이미 들짐승이 다 먹어버렸다. 훼손했다. 이 보고를 받은 예후가 36-37) 예후는 이세벨의 시체가 남지 않은 일이 여호와께서 엘리야를 통해 말씀하신바라고 자신은 이 개혁을 예언의 말씀대로 정확히 행했다고 예후가 말한다. 아직 마음으로 이세벨 편에 있는 신하들에게 확실하게 알려주는 것이다. 이제 이세벨은 없어 이 심판은 하나님의 말씀대로 이루어진 일이니 말씀편에 서라는 것이다. 예후가 믿음있는 선지자가 아니라 그가 하나님의 심판의 도구로 쓰임받고 있으니 하나님이 그 입을 통해 계속해서 알려주신 것이다. 이 일은 하나님이 엘리야때부터 계획하셨다. 왜? 이스라엘 백성이 너무 악하니까. 그런데 계속 예고편을 주시면서 심판을 하셨다. 금세 심판하진 않으셨다. 그러니 여러분들은 큐티를 하며 심판의 경고를 받고 적용하셔야 한다. 이세벨의 시체는 거름이 되어 밭에 있다고 한다. 거름은 점잖은 번역이고 원어는 똥이다. 화려한 이세벨의 인생은 똥이 됐다. 세상사람들이 다 부러워하며 닮고 싶어했으나 포장지를 뜯고 보니 실상은 똥이었다. 우리가 꼭 쥐고서 절대 놓치지 않으려는 것들, 더 많이 움켜쥐려고 애쓴 것들이 까고보니 결국은 똥이라는 것이다. 내가 원하는 것이 다 똥인 것이다. 사도바울은 히브리인 중 히브리인이다. 이 자격외에 갖춘 것들이 많았다. 이런 장식은 이세벨의 장식과는 전혀 다른 성격이었다. 사도바울의 장식은 신앙생활을 열심히 해서 얻은 교회직분이라면 이세벨의 장식은 육적이고 세속적인 장식이었다. 그런데 바울은 빌립보 3장 8절에 보면 이 모든 것을 배설물로 똥으로 여긴다고 한다. 이 세상 그 어떤 것도 내가 하나님 편에 서기만 하면 다 똥같은 가치라는 것이다. 그러니 그것을 똥으로 보지 않기 때문에 너무 힘들고 외롭고 슬프고 억울한것이다. 주님 외에는 영원한 것이 없기 때문이다. 주님은 우리에게 영생을 주셨는데 영원하지 않는 것들을 자신보다 높이 여기고 주님보다 열렬히 섬기며 쫓아가는 것은 어리석은 것이다.
믿음으로 하지 않는 모든 수고가 주님을 사랑하는 성령의 임함이 아니면 결국 똥만 남을 수가 있다. 아합가문은 행복지상주의, 가족과의 화평에 으뜸가는 집이다. 주님을 떠나면 전부 다 똥이 된다. 우리는 잃어버리는 것을 너무 싫어한다. 돈을 내려던지는 것은 불가능하다. 이것을 어떻게 할 수 있겠는가? 이세벨처럼 갖고 있는 명품 내던지는 것도어려운데 그걸 좋아하고 탐내는 내 허영심을 어떻게 내려던지겠는가? 작은 습관 하나 내려던지는 것도 힘든데 자극과 기호에 사로잡히는 내 중독을 어떻게 내려던질수가 있겠는가? 이세벨이 악의 끝판왕이라고 해도 오늘 말씀드리고 싶은 것은 책임은 아합에게 있다. 출애굽기 믿는 우리는 세계 열방의 제사장나라로 세워져서 복음을 전해야하는데 이방여인을 왕비로 데려오더니 그냥 그 이세벨이 모두를 홀렸다. 결국 남북 이스라엘을 멸문지화에 빠지게 했다. 이세벨이 악녀처럼 보였을까? 미모하면 따라갈자가 없었을 것이다. 그러니 이세벨만 보면 다 홀리는 것이다. 그래서 나라가 망했다. 그런데 이것이 왜 아합의 책임이겠는가? 아합은 나봇의 토지를 갖고 싶었다. 그런데 나봇이 율법에 의해 팔 수 없다고 하니 아합은 자기가 이스라엘 왕이니 백성에게 율법을 어기는 모습을 보여줄 수 없었다. 하지만 그 땅이 너무 갖고 싶어서 끙끙 앓았다. 그러니 해결사 이세벨에게 거짓으로 가감해서 전한다. 나봇이 내 조상의 유업이라고 팔 수 없다고 했는데 나봇이 내 포도원을 네게 줄 수 없다고 한다. 이세벨은 가책도 없이 못할게 없는 여자라 불량자 두사람을 매수해서 나봇을 높이 앉히고 나봇이 하나님과 왕을 저주했다고 거짓증인을 해라! 하며 일을 꾸민다. 그래서 불량자들이 와서 증언을 하니 백성들이 돌로 나봇을 다 쳐죽였다. 백성들이 너무 악하다. 이세벨을 그렇게 추종한다. 이세벨을 추종하니 3대가 내려왔다. 다 따라가는 것이다. 그러나 말씀을 가감해서 전한 아합은 이세벨 뒤에 숨어 나봇을 죽이고 포도원을 차지한다. 이런 일은 이 세상 정치에서 비일비재 한다. 사탄의 특기가 충동질이다. 욥기에서는 하나님도 충동했다. 그런데 아합은 충동질 당했다. 불신결혼은 아무리 강조해도 지나치지 않지만 결국 그것을 강행하는 것은 믿는 우리이다. 아합은 이세벨과 혼인함으로 정치적인 이익을 얻었다. 그러나 그것은 모든 악의 발단이 됐다. 그러므로 학교와 직장과 배우자를 선택하려 할때 심사숙고 해야한다. 왜냐하면 우리가 이세벨을 너무 좋아하기 떄문이다. 예쁘고 돈많고 말도 잘하고 사근사근하고 설득도 잘한다. 이세벨은 믿는 내가 택한 것이고 계속 끌려다닌 것은 나이다. 얼마나 한 사람이 중요한지 모른다.
돈과 권력과 화려함이 너무 좋으니 내가 못 죽이고 너무 끌려다니니 내가 제사장 나라로 내 속의 요람과 아하시야와 이세벨을 죽이고 내려던지라고 피의 사자 예후를 보내신 것이다. 오늘 말씀대로 내 안의 모든 이세벨을 인정하고 고백하고 써서 내려던지겠다고 적용하면 이세벨을 내려던지라고 말씀하신 주님이 책임을 지시는줄 믿는다! 우리가 이렇게 날마다 이세벨을 내려던지는 순종을 할 때 주님이 그 이세벨 들을 다시는 찾을 수 없도록 그 탐욕과 중독과 모든 것들을 만들어주실 것이다. 우리 앞에 이세벨이 거대한 권력으로 다가온다. 나봇의 입장에서는 아무것도 할 수 없다. 나봇은 죽는 것밖에 할 수 있는 것이 없다. 그러니까 던져버리라는 말씀을 주신 하나님이 반드시 도우시고 이루어주실 것이다. 성경에 결론이 이미 나와있다. 몇천년동안 이세벨은 개들이 먹었고 나봇은 순교자가 됐다고 기록되어져 왔다. 자신의 삶이 얼마나 절망적인지 모르는것만큼 절망적인 인생은 없다. 지금이 바로 회개할 때이다. 더 늦기전에 돌아오라는 주님의 음성에 반응하시길 바란다.
* 내려버렸다가도 금방 다시 찾고 있는 습관, 중독, 죄는 무엇입니까?
* 그것이 똥을 다시 찾으려 하는 어리석은 일이라는게 인정됩니까?
* 이번 주 다시 내려버리는 적용으로 무엇을 하시겠습니까?
* 기도제목
○
- 나의 이세벨을 던지는 적용가운데 하나님이 책임지시는 것 믿고 매일큐티 이어갈 수 있도록
- 하나님을 신뢰하는 한 주 되고 하나님과 애착관계 잘 형성 되길
- 회사에 같이 일하는 한 사람 붙여주시길
- 회사, 양교 가운데 체력주시길
- 돕는 베필이 되고, 돕는 베필을 만날 수 있도록(신교제)
☆
- 나를 화려하게 꾸밀 욕심과 허영의 이세벨, 자꾸 다시 돌아가게 만드는 자기확신과 불신의 이세벨을 내려던져버리고 구체적으로 적용하는 한주를 살아내도록
- 내 생각이 아니라 말씀의 편에 설 수 있도록, 오늘 주신 말씀을 바로 알고 깨닫는 지혜를 주시길
- 우리 마을, 목장식구들이 성경을 교과서로 놓고 말씀따라 더 매력있는 그 한사람으로 준비되어지기를!!
- 고등부 반아이들 첫 중간고사에 하나님께 기도할 수 있도록, 제훈 과정에도 은혜 부어주세요
- 신교제, 신결혼
♡
- 수술부위 합병증 없이 회복될 수 있도록
- 아빠의 건강이 더 나빠지지 않도록 지켜 주시고 구원 받고 천국 갈 수 있도록
- 신규 입사자 이력서 검토 중인데 성실하고 정직한 그 한사람 뽑힐 수 있도록
- 양교 숙제 다시 시작 하는데 남는 말씀이 있기를
- 신교제, 신결혼에 대해 간절함이 없는데 그래도 하나님이 예비하신 그 한사람을 위해 기도하며 나아갈 수 있도록, 목장 식구들의 신교제, 신결혼!!!
♧
- 말씀 편에 서있는 한 주 되도록
- 엄마의 소송이 원만히 해결되도록
- 가족들 건강과 구원위해서
- 아빠의 사업과 언니의 취업을 위해
- 신교제 및 신결혼을 위해 내가 먼저 준비될 수 있도록
