날짜: 2024년 4월 14일
본문: 열왕기하 9:30~37
제목: 이세벨을 내려던지라
설교자: 김양재 담임목사님
Ⅰ본문
30 예후가 이스르엘에 오니 이세벨이 듣고 눈을 그리고 머리를 꾸미고 창에서 바라보다가
31 예후가 문에 들어오매 이르되 주인을 죽인 너 시므리여 평안하냐 하니
32 예후가 얼굴을 들어 창을 향하고 이르되 내 편이 될 자가 누구냐 누구냐 하니 두어 내시가 예후를 내다보는지라
33 이르되 그를 내려던지라 하니 내려던지매 그의 피가 담과 말에게 튀더라 예후가 그의 시체를 밟으니라
34 예후가 들어가서 먹고 마시고 이르되 가서 이 저주 받은 여자를 찾아 장사하라 그는 왕의 딸이니라 하매
35 가서 장사하려 한즉 그 두골과 발과 그의 손 외에는 찾지 못한지라
36 돌아와서 전하니 예후가 이르되 이는 여호와께서 그 종 디셉 사람 엘리야를 통하여 말씀하신 바라 이르시기를 이스르엘 토지에서 개들이 이세벨의 살을 먹을지라
37 그 시체가 이스르엘 토지에서 거름같이 밭에 있으리니 이것이 이세벨이라고 가리켜 말하지 못하게 되리라 하셨느니라 하였더라
Ⅱ 설교말씀
주님 악의 결정타의 이세벨을 보고 내려 던지라고 합니다. 내 안의 이세벨을 잘 보고 내려던질 수 있도록 해주시옵소서. 아멘.
인간은 원래 갖고 있는 것을 잃는 것이 새로운 것을 잃는 것보다 더 고통스러워한다고 합니다. 이것이 어려운 말로 손실회피성향입니다. 예를 들어 아들을 잃는 것이 며느리는 얻는 것보다 고통스러운 것이 있겠다. 요람은 자기 고집 못 버리다가 갚음 받았다. 아하시아도 남김없이 갚음 받았다. 거룩을 위해서 깨끗하게 내버릴 것은 내버려야한다. 북이스라엘과 남유다의 악의 끝판왕, 이세벨을 버리고 내려던져 죽습니다. 우리 안의 가득한 죄악을 다 내려 던져야 합니다.
1. 화려하게 꾸민 포장을 분별해야 합니다.
30 예후가 이스르엘에 오니 이세벨이 듣고 눈을 그리고 머리를 꾸미고 창에서 바라보다가
31 예후가 문에 들어오매 이르되 주인을 죽인 너 시므리여 평안하냐 하니
예후는 이스르엘 성밖 나봇의 포도원까지 추격해서 죽인다. 하나님이 드디어 이세벨을 손 볼 때가 되었다. 누구를 통해서인가? 미친듯한 예후를 통해서요. 아들 둘도 왕, 사위, 외손자 모두 왕인 왕 중의 왕이었다. 이제 자기 차례인 것을 알았다. 이세벨은 엘리사의 말을 듣도 또 들어도 하나님의 음성이 안 들린다. 그동안 이세벨에게 하나님은 많은 회개의 기회를 주셨다. 아합의 시대에 재앙을 아들 시대에 내리겠다는 하나님의 긍휼도 보았다. 그래서 '말씀이 없어서 못 믿겠어요' 라는 사람들이 있다. 뭔 얘기를 하고 어떤 기적을 행해도 믿지 않는다. 금그릇 중에 금그릇이다. 작은 아들은 염통이 뚫려 죽고 외손자는 도망가다 죽어도 안 되는 게 회개다. 어떻게 다 죽고 자기 몸도 위태로운데 자기 몸 치장하는 것이 이세벨이다. 이게 제정신인 사람이 하는 짓인가? 남편이고 자식이고 영육 간에 다 넘어지게 한 여자가 이세벨이다. 창을 통해 도도하게 내다보면서 들어오는 예후를 본다. 하나님의 음성을 못 보면요, 아무것도 못 봐요. 보통 사람 같으면 무서워서 숨는데, 오히려 예후를 향해 먼저 말을 건다. 주인을 죽인 예후여 평안하냐? 라고 묻는다. 시므리는 자기가 섬기던 왕을 죽이고 스스로 왕이 됐다. 예후는 7일 후에 불이 나서 죽게된다. 7일 천하로 왕이 된 사람이다. 평안하지 않으니 예후가 비꼬면서 저주하며 말을 한다. 예후 앞에서 당당하다고 여러분은 이세벨을 멋진 여자라 생각하는가? 여러분은 어떤 경우도 내 손으로 원수 갚으면 안된다. 하나님이 악인을 들어서 악을 처단해주신다. 인간 타락의 최종 증거는 죽음 앞에서 회개하지 않고 하나님을 두려워하지 않는 것이다. 두려워하는 것이 정상이다. 이처럼 하나님 두려운 줄 모르는 이세벨이라서 끝까지 겉치장에 정성을 드립니다. 그리스도인에게 정점은 죽음이다. 이 땅에서 수고 그치고 설레임으로 주님 만나기 때문이다. 욥기에서 봤다. 여러분은 죽음의 문제가 해결되지 않아서 힘든 게 많은 것이다. 그래서 꾸미고 눈썹 그린다. 물론 이세벨이 이런 죽음을 맞이하려 꾸민 건 아니다. 우린 꾸민 것에 잘 속는다. 얼굴, 옷, 돈, 학벌, 재산 등 화려한 것들로 꾸민다. 죽음의 문제가 해결되지 않아서. 이런 것들이 사명 감당하는 것으로 쓰일 수도 있다. 그런데 남들 속이는 경우가 더 많다. 이세벨은 화려한 화장 지워본 적이 없어서, 자기 본모습을 모른다. 예후 문 열고 들어온 그 순간이 자기 본모습 보고 회개할 마지막 순간이었다. 그러나 화려한 꾸밈 속에 갇힌 이세벨이 자신에게 속아서 자신의 모습을 못 보고 내가 어떻게만 부르짖다, 도도하게 예후에게 황후로써의 마지막 기회를 놓치고 만다. 따라서 화려하게 꾸민 것들이 다 벗겨져야 내 안의 이세벨을 분별하도록 본다. 이것이 벗겨지는 것이 나쁜 게 아니다. 내가 못 보니 하나님이 사건을 주시는 것이다.
[적용질문] 무엇을 제일 열심히 꾸미나요? 왜 꾸미나요? 감추고 싶은 약점은 무엇입니까? 들었으나 내 모습을 보지 못해 내려놓기 어려운 자존심은 무엇인가요?
2. 말씀 편이 되어야 합니다.
오므리 왕가는 아합이 죽은 후 아들들이 약해서 이세벨 왕가로 들어가게 되었다. 이 일을 예후가 하게 되었고, 아하시아와 요람은 계속 어리석은 결정을 하게 된다. 망하게 되려면 계속 어리석은 결정을 한다.
32 예후가 얼굴을 들어 창을 향하고 이르되 내 편이 될 자가 누구냐 누구냐 하니 두어 내시가 예후를 내다보는지라
이세벨이 끝까지 왕 행세하지만 예후는 대꾸하지 않는다. 예후는 여기여기 붙어라 하며 이세벨의 내시에게 말한다. 내 편이 될 자가 누구냐 라고 한다.
33 이르되 그를 내려던지라 하니 내려던지매 그의 피가 담과 말에게 튀더라 예후가 그의 시체를 밟으니라
이후의 이세벨의 내시들이 예후의 한 마디 듣자마자 바로 반역한다. 이세벨은 배신 당한다. 평생 자기 편일 것이라는 이세벨이 그 활로 이세벨을 겨눈 것이다. 나를 수족처럼 돌보던 내시들이 배반당하는 것이다. 인간은 믿음의 대상이 아니다를 기억하고 결혼하라. 배신을 안 당할거다 이런 생각을 하지 말라. 이세벨이 바닥에 떨어져 죽었다. 죄악의 끝판왕 이세벨이 던져진다. 이세벨은 던져져서 그의 피가 담과 말에 튀었다. 예후에게 이세벨 시체가 밟힌다. 이런 말씀을 왜 하시나? 이런 지옥이 있다는 것을 알려주신다. 이세벨은 바알을 국교로 만들었다. 하나님 대신에 누구를 섬기면, 이상하다 생각해야한다. 하나님을 믿는 나라인데도 북이스라엘은 여로보함의 길을 따랐다. 하나님의 사람 엘리야를 죽이려 했다. 이세벨은 강도, 살인, 약탈 등 여러 악과 불신과 우상숭배의 주인공이다. 죄에 중독되고 사탄의 딸이고 철저히 세상에 속한 사람이다. 자칭 선지라라 하는 여자 이세벨이 있다. 계시록 2장 20장에 나와있다. 하나님은 그를 침상에 던진다 하셨다. 음행을 한 그 침상이 병상이 되었다. 우리 안에 이런 이세벨들이 모두 가득하다. 우상숭배의 이세벨이다. 불신, 고집, 탐욕, 교만, 자기애,중독의 이세벨이 있다. 계속 사건과 경고의 말씀으로 말하셔도 듣지 않는 이세벨이다. 불신의 이세벨이 있다. 돈이라면 어떤 사람이라도 던지는 이세벨이 있다. 내가 세상의 중심이라는 교만의 이세벨, 자기를 꾸며 도취되는 자기애의 이세벨, 가장 중요한 것은 이세벨 편에 서서 너무 되고 싶은 이세벨이 있다. 언젠가부터 남과 비교하는 이 한국에는 비싼 댓가를 요구하고 있다. 사교육비 지출에서 남과 비교하는 지표가 된다고 경제학자가 말했다. 다른 나라에서 사교육 봉쇄하고 교육을 나라에서 담당하니 이 문제가 해결됐다한다. 한국도 보금자리 준다고 해결될 일이 아니다. 이 세상에 무서운 게 비교의 이세벨이다. 한국 사람의 비교 이세벨은 가히 최고다. 교육이 아닌 만국병이다. 적어도 예후는 선지자를 통해 들은 도구이고 활이다. 내 편이 될 자는 누구냐는 것은 하나님 편이 될 자를 찾는 것이다. 그런 이세벨을 내려 던지라는 하나님 말씀 편이다. 구체적으로 말씀편 되는 것은 무엇인가? 그것을 그냥 지나치는 것이 아닌 큐티책에 쓰는 것이다. 화려함 뒤의 나의 악함을 말씀으로 불러내어 적는 것이다. 그 정체를 밝히어 하나님이 용서해주시기를 기도하는 마음으로 끌어내고 쓰는 것이다. 이것이 말씀 편이 되어서 내 안의 이세벨을 내쫓는 첫 걸음이 되는 것이다. 오늘 하나님이 동쪽으로 가라했다, 서쪽으로 가라했다 이거는 하나님을 얘기한다 했지만 직통계시라고 한다. 인격적이고 상식적인 것을 다 배제하고 받으면 안된다.
[적용질문] 말씀 편입니까? 세상 편입니까? 내게 '말씀 편이 될 자가 누구냐 누구냐' 외쳐주는 사람이 있습니까? 내가 내려던져야 할 내 안의 이세벨은 무엇입니까?
3. 하나님이 다시는 찾지 못하게 해주십니다.
34 예후가 들어가서 먹고 마시고 이르되 가서 이 저주 받은 여자를 찾아 장사하라 그는 왕의 딸이니라 하매
아합은 불신결혼의 끝판왕이다. 아합의 집 길인 절대 악의 길을 창시하였다. 아합의 불신의 끝판왕이 된 것은 그의 아내 이세벨을 충동질하여 이세벨과 결혼한 것이다. 그녀의 통치는 얼마나 강력한지 3대에 이르도록 계속되었다. 이스라엘 백성에게 인기가 캡이다. 북이스라엘과 남유다를 3대에 이르러 통치한 이세벨을 죽인 예후는 먹고 마시며 이세벨을 장사하라 한다. 왕의 딸이라 하지만, 사실은 그게 아니다. 저주받은 여자라 한다. 직역하면 저주로 매인 여자다. 인생 전체가 저주에 속한 여자였다. 남유다는 계보가 계속 오른다. 이 사람이 진짜 왕의 계보에 오르려 이세벨을 왕이라하는 진짜 마음이 있다. 진짜 개혁은 지난 날의 왕이라도, 왕은 왕으로 대접해줘야는하는 것이다.
35 가서 장사하려 한즉 그 두골과 발과 그의 손 외에는 찾지 못한지라
왕명을 받고 이세벨 시체 수습하려 갔는데, 두골과 발과 그의 손 밖에 남지 않았다. 그 외의 것들이 짐승에게 먹혀 없어졌다. 하나님이 지옥이 있다는 것을 보여주려 상징적으로 보여줬다.
36 돌아와서 전하니 예후가 이르되 이는 여호와께서 그 종 디셉 사람 엘리야를 통하여 말씀하신 바라 이르시기를 이스르엘 토지에서 개들이 이세벨의 살을 먹을지라
37 그 시체가 이스르엘 토지에서 거름같이 밭에 있으리니 이것이 이세벨이라고 가리켜 말하지 못하게 되리라 하셨느니라 하였더라
예후는 이세벨의 시체가 남지 않으니, 여호와께서 엘리야를 통해 말씀하신 거라고 가르쳐준다. 본인은 정확히 행해도 여로보함의 길로 가는 사람들이 있다. 아직 마음으로 이세벨 편에 있는 신하들에게 확실하게 말한다. 이 심판은 말씀 편에 있는 것이다. 하나님 편이다. 하나님이 예후 입을 통해 말씀 하신다. 엘리야 때부터 하나님은 개혁하셨다. 예고편을 주면서 심판하셨다. 금새 심판하진 않으셨다. 여러분은 큐티를 하며 심판의 말씀을 받고 어서 적용해야한다. 거름은 고상한 표현이고 결국 똥이다. 세상 사람들이 다 부러워 하는 인생인 줄 알았는데, 포장지를 뜯으니 똥이었다. 더 많이 움켜쥐려 노력하는 게 결국 까보니 똥이다. 여러분은 이렇게 해야 기억이 나잖아. 사도바울은 히브리인 중에 히브리인이었다. 이세벨의 장식과 전혀 다르다. 사도바울은 신앙 생활 열심힌 한 장식이었다. 바울은 신앙적인 것이고, 이세벨은 오로지 육적인 것이다. 바울은 이 모든 것을 배설물로 여긴다한다. 주님 말씀 외에는 배설물로 여긴다한다. 주님이 우리에게 영생을 주셨는데, 영원하지 않는 것을 주님보다 높이 여기고 열렬히 따라가는 것은 너무 어리석은 일이다. 믿음으로 하지 않는 모든 수고는 똥만 남을 수 있다는 것이다. 아합 가문이 얼마나 행복지상주의, 가족화평에 으뜸 가는 집안인가. 주님 떠나면 똥이 된다. 우리는 좋아하는 것(돈) 내려던지는 것 불가능하다. 돈 좋아하는 몸을 내려 던지는 건 너무 어렵다. 학벌 자랑하고 싶은 내 교만을 어떻게 내려던질 수 있을까. 자극과 중독에 사로잡힌 것을 어떻게 내려놓을까. 이세벨이 악의 끝판왕이다. 그래도 책임은 아합에게 있다. 이세벨이 악녀처럼 보였을까. 남편, 시아버지 모두 홀렸다. 미모하면 따라갈 자가 없다. 그래서 나라가 망하는 것이다. 이게 왜 아합의 책임인가. 열왕기상 21장을 자세히 보라. 아합이 이스라엘 왕이라 백성에게 율법을 어기는 모습을 보여주기 싫다. 율법과 상관없는 이세벨에게 뭐라 전하냐면 거짓으로 감하여 전한다. 나봇의 내 조상의 유업인데, 나봇은 내 포도원을 율법을 어기면서 네게 어떻게 주냐고 한다. 단어 차이를 아시겠어요? 불량자 두 사람을 매수해서 나봇을 높이 앉히고 거짓 증언을 해라라고 했다. 불량자들이 와서 증언하니 백성들이 나봇을 다 돌로 쳐죽였다. 이세벨을 추종한 백성들이 너무 악하다. 다 이세벨을 신봉한다. 말씀을 가감한 아합은 이세벨 뒤에 숨어서 포도원을 차지한다. 이 세상은 악하여 충동질하는 것이 특기다. 아합은 충동을 당했다. 그리고 계속 합리화한다. 한 가지라도 작은 적용하면 이세벨을 내려던지라는 하나님이 나를 도와주실 줄을 믿습니다. 우리 앞에 이세벨이 너무 거대한 세력으로 다가오고 있다. 사실 그래서 나봇은 죽는 것 밖에 할 수 있는 게 없다. 말씀대로 죽었으니 반드시 도우실 줄을 믿습니다. 몇천년동안 이세벨은 개가 먹고, 나봇은 순교자가 되었다. 지금 바로 회개할 때입니다.
[적용질문] 내려버렸다가도 금방 다시 찾고 있는 습관, 중독, 죄는 무엇입니까? 그것이 똥을 다시 찾으려 하는 어리석은 일이라는 게 인정됩니까? 이번 주 다시 내려버리는 적용으로 무엇을 하시겠습니까?
돌아오는 토요일 오전 11시에 사랑하는 우리 선주가 결혼예배를 올립니다. 많은 분들이 판교성전 탄설홀에 와주셔서 축하 많이 해주세요♡
기도제목
A
1. 하나님에 대한 불신, 물질에 대한 탐욕, 내가 너무 편하고 싶은 자기애, 거룩이 아닌 행복을 추구하는 뼛속깊은 기복신앙의 이세벨을 잘 내려던지기
2. 부모님 구원
3. 쓰는 큐티의 귀함을 알고 쓰는 큐티를 하기
4. 영육간 강건
5. 불신교제의 악에서 완전히 떠나 다시는 그 길로 가지 않고, 신교제 신결혼 할 수 있기를
6. 선주의 결혼예배에 하나님이 앞장서서 그 가정에 거룩을 예비하시고 큰 축복을 주시기를
7. 목장 식구들을 위한 기도
8. 총선 후 나라가 어지러운데, 좌우의 길이 아닌 하나님의 길로 이 나라를 지켜주시기를, 생명 존중하는 법들이 세워지기를
B
1. 일하는 것에 아이디어와 능력주시고 잘 해나갈 수 있길 체력부어 주시고 건강하게 즐겁게 잘 할수 있길
2. 모든 관계에 지혜가 있길 눈치 보지 않고 내 자신의 생각을 명확히 얘기할수 있는 대화의 스킬이 생기길
(남을 배려하는게 맘이 편하다고 늘 생각했는데 주존감으로 배려도 하지만 또 해야할말은 지혜롭게 잘해서 관계에 지치지 않고 현명한 사람이 될 수 있길)
3. 만남의 축복과 결혼의 결실이 있길(하나님이 가장 베스트인 배우자를 주실것이라는 것을 신뢰하며 내 배우자를 알아보는 눈을 주시고 그배우자 또한 나를 알아볼수 있길)
4.요즘 부쩍 외롭고 연애하고 싶은데 분별하면서서로 사랑하고 배려할수 있는 사람 만날 수 있길
5. 부모님과 오빠네 가정의 구원
6. 부모님 건강하게 두분 행복하게 오래 잘 지낼 수 있길(엄마 무릎 재활치료 잘해서 완벽하게 나을 수 있길)
C
1. 내 열심과 인정 바라는 것, 다른 사람에게 민폐도 불편도 주고 싶지 않은데 결국은 내가 편하고 싶은 이기적인 마음, 우연과 운명 우상, 괜찮은 척 하는 포장으로 숨기는 나의 악함들을 말씀으로 불러내어 불쌍히 여김 받고 용서 받을 수 있도록
2. 선주에게 받은 스프링 큐티책으로 적는 큐티하며 내다 버릴 수 있도록
3. 이번주 토요일 선주의 결혼 예배 구원의 초청 자리로 양가와 손님들에게 복음의 통로가 되고 거룩의 기쁜 시간이 되기를
4. 임파선염이 다시 붓는데 잘 낫고 관리 잘할 수 있도록
5. 아이들을 사랑하는 마음과 지혜와 체력 구하도록
6. 오빠 타지에서 혼자 일하는 환경에서 보호해주시고 오빠 가정 인도함 받을 수 있도록
7. 목장 식구들 가족들의 건강과 신교제 신결혼 만남의 축복과 지혜와 용기를 구하도록
8. 선거의 결과가 하나님의 응답이라고 하셨는데 악법들에서 지켜주시도록
