2024.04.07
제목: 네게 갚으리라
본문: 열왕기하 9:23-29
설교: 김양재 목사님
겁이 많은 강아지가 짖는다. 요람도 겁이 많아서 그런지 평안하냐 평안하냐 한다. 오늘 말씀듣고 즉시 회개해야 한다.
1. 손이 아닌 마음을 돌이켜야 합니다.
온군대를 믿고 맡길수 있는 예후가 온다니까 마중나간 요람은 예후를 믿었다. 십자가는 착함이 아니라 마지막까지 분별하는 것. 사람이 망할 때는 어리석은 결정을 한다. 하나님이 심판하시기로 작정하셨기 때문이다. 심판은 믿었던 사람이 죽이겠다고 덤비는 것이다. 방향을 바꿔서, 요람은 손을 돌이켜 도망하려고 반역이로다 라고 외쳤고 했으나, 손을 활로 채웠다라는 말. 요람의 손은 피하려는 손, 예후의 손은 활로 채워져있다. 요람등에 꽃혀서 염통을 관통했다. 그자리에서 죽었다. 요람의 아버지 아합도 변장하였으나 갑옷 솔기을 뚫고 그를 죽였다. 우연이 어디있겠나? 우연은 없다. 하나님이 작정하시면 피할 자가 없다. 내가 그때 안갔어야 할 걸 - 그딴 소리 하면 안된다. 우연은 없다. 기다리고 기다리셨으나 심판을 내리셨다. 요람은 심장은 염통이라고 번역한 것 같다. 예상치 못한 문제가 오면 피하고 싶다.방어기제, 자동적으로 나오는 것. 부정하고 회피하고 합리화하고 피하려고 한다. 요람이 손을 돌이켜 도망하는 것과 같다. 하지만 여호와의 손을 의식하지 않았다. 엘리사가 말씀을 아무리 전해도 듣지 않았다. 그 결과는 하나님이 갚으시는 심판이다. 그 이상 기회가 오지 않는다. 성경에서 하는 말씀은 회개하고 구원받으라. 근데 온갖 방어기제로 피하려고 한다. 봉사도 불안과 두려움으로 하기때문에 판단하고 그런다. 하나님이 가리키시는 것은 열심이나 손이 아니고 마음이다. 심판의 화살은 마음을 가르키고 있다. 손이 아니라 마음을 돌이켜야 한다. 끝없이, 똑똑할수록 행위를 따지는 것이다.
적용질문: 갑자기 당한 반역의 사건이 있습니까? 문제를 가리려고 손만 분주하게 움직이고 있는 일은 무엇입니까? '마음을 돌이켜 회개하라'는 말에 어떻게 반응합니까?
2. 말씀대로 갚으십니다.
지도자를 세우시는 자하는 하나님이다. 백성의 수준대로 세우신다. 요람왕의 시체를 나봇의 포도원에 버리라는 것이다. 여호와의 말씀대로 처리하라고 한다. 이세벨과 아합이 나봇의 포도원을 뺏었을 때 엘리야 선지자를 통해 예언했고, 예후는 아합때부터 신뢰했던 부하였고, 그 때 들었을것이다. 사람은 믿음의 대상이 아니다. 요람이 죽은 것 들판에 버려서 개의 밥이 된 것도 말씀 그대로 응한 것이다. 하나님없는 인생은 다 악하다. 옳을 것 따로 없다. 개혁이고 정읠고 생각하지만, 열매를 보면 선한 것이 없다. 요람은 회개할 기회가 많았다. 아합도 한번이지만 겸비했다. 오늘 회개하면 심판의 결정을 유보하신다. 하나님은 회개를 그렇게 기뻐하신다. 아합은 이세벨의 남편이지만, 요람은 이세벨의 자녀인 것이다. 아합은 부끄러운 회개라도 했다. 이세벨 손에 자란 요람은. 이혼과 낙태와 자살은 하나님이 창조하신 생명과 질서도 인간 마음대로 할 수 있다고 하는 교만이다. 악한 사람에게 인권이 왕노릇하는 것이다. 느혜미아도 중수하려고 했던 것은 신결혼이다. 나를 기억하소서 복을 주옵소서 라고 기도한다. 그러니까 하나님이 알아주시면 되는 것이다. 욥도 내가 가는 길을 주가 아시나니. 그 수고를 하나님이 아신다. 말씀을 무시하고 말씀없이 산 요람은. 세상의 비난 다 받은 느혜미아는. 우리도 망할때 누구말도 안듣고, 결혼하고 사업한다. 다 아는데 자기만 몰라. 연락병이 두명이나 왔다 갔는데도, 예후를 믿는것이다.
적용질문: 내 인생에 주님이 말씀대로 갚으신 일은 무엇입니까? 그것이 무엇이든 내 인생의 결론임이 인정됩니까? 나는 지금 말씀편에 서 있습니까, 하나님을 떠난 인권 편에 서 있습니까?
3. 남김없이 갚으십니다.
참고 참고 참아서 심판의 때가 오면, 갚으신다. 아하시아는 삼촌 요람이 오라면 오고 가라면 가는데, 착한 것이 악한 것이였다. 아하시아는 가족신화에 꽉 잡혔다. 가족외치다가 가족따라 죽었다. 가정에서 말씀을 양육하는 것이 중요하다. 정원의 정자길로 도망갔다. 가정이 존재목적은 구원 그 이상 그 이하도 아니다. 가정 위에 있는 것도 우상이다. 가정위에 있는 구원을 봐야 한다. 가정 자체가 천당이 되면 진짜 천국을 보지 못한다. 가장 거룩한 가정이 가장 행복한 가정이다. 선한 사람이 하나도 없다. 말씀이 있어서 골수와 영혼이 찔러 쪼개는 것이다. 아하시아도 죽이라고 명령을 내린다. 왜? 예후때문이 아니라하나님의 심판이다. 악으로 요람과 결탁되어있는 아하시아이기 때문에.아하시아는 북쪽으로 가는데, 겨우겨우 도망하는데, 삼촌나라에서 죽은것이다. 믿었던 삼촌의 나라에서. 어제의 친구가 나를 죽이려는 저승사자가 된다. 누구도 믿음의 대상이 아니다. 아하시아는 불쌍한 인생이다. 그저 태어난 대로, 나름 착하고 의리있게 산 것인데, 우리 모두의 모습니다. 우리가 악을 원해서 행하는 것보다는 저지르고 보니까 악인것이다. 왜? 우리가 죄인으로 태어났기 때문이다. 다윗의 후손이 저절로 구원되는 것이 아니다. 하늘과 땅차이로, 나를 도와줄 것 같은 사람이 아니라 구원을 위한 것으로 봐야한다. 구원은 100%이 써내려가시는것이지만 동시에 나도 100% 써내려가야 하는 것이다. 달리 갚으신다고 한다. 영생으로 갚으시고, 불의를 따르는 자에게는 진노로 갚으신다고 한다. 다윗의 후손 아하시아도 예후의 손에 죽었다. 아하시아는 근데 묘실에 묻힌다. 그에게 무슨 공로가 있었을까. 그는 전심으로 여호와를 구하던 여호사밧의 자녀다. 그 할아버지덕분에 아하시아도 은혜를 입었다. 하지만 그의 묘실에 묻혔다. 왕의 묘실이 아닌 자기의 묘실에 묻혔다. 반면교사 삼으라고. 한결같이 행위로 판단하지 말라는 것이다. 한왕도 선한 왕이 없었다. 구원받지 못했다. 하지만 유다왕은 형편없는데도 묘실에 묻혔다. 구원을 받았다는 것이다. 그것이 보이지 않으니까 손이 하는 일과 심장으로 하는일을 분별하지 못한다. 니가 예수믿는다고 할 수 있어? 안믿는 사람도 너보다는 낫겠다하며 행위라고 뭐라 그런다. 예수믿고 구원받는 것이 다다.
적용질문: 예수 믿게 해준 부모가 최고임이 인정되세요? 어떤 상황에서도 여호와를 전심으로 구하는 믿음이 자녀에게 물려줄 최고의 유산임을 알고 계세요?내가 어쩔 수 없어서 회개하며 지고 가야 할 나의 연약함은 무엇입니까?
기도제목
A
회사생활 마음의 평안이 있을 수 있도록
요번주 아빠생신인데 상한 마음이 잘 풀어드릴 수 있도록 지혜주시길
관계회복을 위해서. 사건을 통해서 구원의 확신이 있도록
B
회사 프로젝트 바빠졌는데, 좋은 아이디어와 지혜를 주셔서 잘 진행할 수 있도록.
남자친구 교회에 발딛는것에 거부감 없을 수 있도록
C
엄마 검사결과 잘 나와서 수술 잘 받으시고 회개하고 예수님 잘 만날 수 있도록
큐티하고 잘 회개할 수 있도록
