24년3월3일<아합의 집 길>
왕하 8:25~29
25 <유다 왕 아하시야(대하 22:1-6)> 이스라엘의 왕 아합의 아들 요람 제십이년에 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 왕이 되니
26 아하시야가 왕이 될 때에 나이가 이십이 세라 예루살렘에서 일 년을 통치하니라 그의 어머니의 이름은 아달랴라 이스라엘 왕 오므리의 손녀이더라
27 아하시야가 아합의 집 길로 행하여 아합의 집과 같이 여호와 보시기에 악을 행하였으니 그는 아합의 집의 사위가 되었음이러라
28 그가 아합의 아들 요람과 함께 길르앗 라못으로 가서 아람 왕 하사엘과 더불어 싸우더니 아람 사람들이 요람에게 부상을 입힌지라
29 요람 왕이 아람 왕 하사엘과 싸울 때에 라마에서 아람 사람에게 당한 부상을 치료하려 하여 이스르엘로 돌아왔더라 유다의 왕 여호람의 아들 아하시야가 아합의 아들 요람을 보기 위하여 내려갔으니 이는 그에게 병이 생겼음이더라
구속사가 안들리면 날마다 비판하게 되어있다.
철학자 플라톤이 인생은 나그네길 같다고 했다. 하지만 나그네 길에서 방황을 오래 하기 쉽다.
악한 사람이 각기 악을 행하는 길로 가서 멸망하는 것이다.
여호람의 아들 아하시아왕이 선조의 이름과 같다는 것은 똑같이 악한 세대라는 의미이다.
1.불신결혼의 악을 떠나지 않습니다.
25 <유다 왕 아하시야(대하 22:1-6)> 이스라엘의 왕 아합의 아들 요람 제십이년에 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 왕이 되니
26 아하시야가 왕이 될 때에 나이가 이십이세라 예루살렘에서 일 년을 통치하니라 그의 어머니의 이름은 아달랴라 이스라엘 왕 오므리의 손녀이더라
아달랴는 이세벨과 같은 악행을 저질렀다. 이스라엘의 왕 아합의 아들이라는 이름표를 달고 매번 성경에 등장한다. 이렇게 악의 영향력이 강하다는 의미이다.
악행은 가르치지 않아도 딱풀처럼 붙고 선행은 아무리 가르쳐도 원상태로 돌아간다.
오므리 집안에 악이 잠입한 이유가 불신결혼이 대를 이어 했고 그것이 악의 시작이 되었다.
악행은 가르치지 않아도 알아서 가게 된다.
아합의 집이 세상의 부귀와 안녕과 평안을 보장해주는 집이기 때문에 불신결혼을 강행한 것이다. 그 집안은 이미 내 처가 인 것이다. 아합의 북이스라엘이 요셉의 후손이고 얼마든지 합리화할 명분이 있는 것이다.
불신결혼은 인생의 목적을 거룩으로 두지 않고 행복으로 두겠다는 뜻이다. 그래서 불신결혼은 하면 안되는 것이다.
재물이 많고 세상에서 편하게 사는것이 저주라는 이유는 결국엔 다 잃고 지옥에 가기 때문이다. 거지같이 살아도 하나님을 붙잡고 가는 것이 영원한 것이기 때문이다.
여호람과 아하시아가 부인이자 어머니인 아달랴의 말을 너무 잘듣는다. 이것이 세상에서 보면 로얄패밀리 같지만 악으로 뭉쳐진 집단이 과연 좋은 것인가?
[적용질문]
Q.불신결혼이 악이라는 것이 이해됩니까? 자녀에게 가르칠 수 있겠습니까?
Q.내가 너무 좋아서 떠나기 싫은 악은 무엇입니까?
프랑스의 사르코지 대통령이 3번의 이혼과 3번의 결혼이 권력의 믿에 다 가려지고 3번째 부인의 누드사진이 유출되어 돌았음에도 모든 세상의 남자들이 부러워하는 대상이 되었다. 다 똑같다 인생은 악하고 음란하다.
2.가족 신화를 지키려고 계속 싸웁니다.
28 그가 아합의 아들 요람과 함께 길르앗 라못으로 가서 아람 왕 하사엘과 더불어 싸우더니 아람 사람들이 요람에게 부상을 입힌지라
성경에 반복이 되면 그것이 키워드이다. 아하시아라 칭하지 않고 아합의 아들이라는 이름표를 떼지 않는다.
아람과의 전쟁에서 아합이 죽는다. 이것이 심판이다. 아버지가 할아버지의 실패를 만회하고자 공격했던 곳이고 아버지와 할아버지의 한이 맺힌 곳이다. 하지만 여호사밧이 하지도 안아도 될 전쟁을 하게 된다.
여호람은 길르앗 라못이 자신의 가문에 오점이라 생각했다. 오점이 있으면 안되기 때문에 가족 신화를 써내려가려고 악을 행하는 것이다. 그래서 여호람은 전쟁을 출전하여 싸움도 마다하지 않는 것이 또 목숨도 내놓는 것이 가족신화의 결과이다.
오늘 우리도 가족신화를 가지고 있다. '네가 잘되야되', '네가 우리집의 오점을 지워야한다. 그래서 공부해서 서울대가라' 이런 가족신화가 우리에게도 내재되어 있다. 우리 가족에게는 문제가 없어야 되고 흠이 있으면 안되고 남에게 부러운 소리만 들어야 되기 때문에 가족신화의 우상이 되어 악을 행하는 것이고 그 안에서 피해자는 자녀들이다. 그래서 문제아는 없고 문제 부모만 있다고 하는 것이다. 하나님은 악이 행해지는 것을 두고 보시지 않으신다.
[적용질문]
Q.우리 가족은 어떤 신화를 가지고 있습니까? 가족 신화 때문에 끊임없이 벌이는 싸움은 무엇입니까? 가족 신화로 가족들을 아프게 하고 있지는 않습니까?
3.결국 제자리 걸음으로 끝납니다.
29 요람 왕이 아람 왕 하사엘과 싸울 때에 라마에서 아람 사람에게 당한 부상을 치료하려 하여 이스르엘로 돌아왔더라 유다의 왕 여호람의 아들 아하시야가 아합의 아들 요람을 보기 위하여 내려갔으니 이는 그에게 병이 생겼음이더라
말씀으로 해석을 받아야 한다. 삶의 방향을 하나님께로 돌리면 상처가 별이 된다. 이 세상은 실패를 용납해주지 않는다. 정해진 땅에 경계를 넘지 않는 것이 하나님의 말씀에 순종하고 지키는 것인데 나봇을 죽이고 포도원을 빼앗아 할아버지 아합은 하나님의 경계의 선을 넘어선다.
손자 아합은 자신의 죄를 회개하지 않고 돈이 있으니까 하나님께로 돌아오지 않고 계속 휴양지로 도피하며 돌아다닌다. 다친 아합은 자신을 치료해줄 것 같던 이스르엘이 치료는 커녕 더 상해서 병이 되었다. 언제까지 말을 안들을 것인가? 아합의 집과 길을 외치니까 결국 제자리 걸음만 하다가 인생을 마무리한다. 앞으로 간 것이 없이 전쟁만 하다가 결국 생명을 잃게 된다. 할아버지 아합에게 하나님은 이스르엘에서 경계를 넘으면 죽게 되리라 말씀하신적이 있는데 손자 아합은 그것을 무시하고 자신이 하고 싶은데로 한다. 솔로몬은 잠언을 썼어도 생활의 결론은 천명의 부인이 삶의 결론이기 때문에 르호보암이 보고 배울 것이 무엇이겠는가? 이방여인을 취한 것이 범죄 중에 범죄다.
[적용질문]
Q.문제 자녀의 방황이 불신결혼의 결론인 것을 깨닫습니까?
Q.말로는 믿음을 강조하면서 세상 성공의 가치관을 온몸으로 보여 주며 자녀의 불 신결혼을 조장하고 있지는 않습니까?
하나님은 다윗의 길이 다윗의 길이 아니라 내길이라고 말씀하신다. 아합은 자신의 집, 길로 가지만 우리는 내 길을 버리고 하나님의 길을 걸어야 한다. 하나님은 우리에게 내 길을 걸으라고 명하신다. 내길은 하나님의 길 다윗의 길이라고 하신다. 여로보함에게도 하셨지만 여로보암은 듣지 않았다. 하나님의 길을 걷고 지켜야 한다. 솔로몬도 불신결혼을 했고 당시 불신결혼을 막을 사람이 없었다. 불신결혼은 잘 살아도 못살아도 고통이 따르는 것은 하나님의 택자이다. 본문에 '리브'라는 책망하다라는 동사를 사용했다.
[적용질문]
Q.이스르엘처럼 나를 위해 모든 것을 해결해 주고 치료해 줄 것 같은 곳은 어디입니까? 그런 이스르엘이 없어서 슬픕니까, 감사합니까?
Q.내 길로 행하고 있습니까,하나님의 길로 행하고 있습니까?
아합집의 길은 불신결혼을 떠나지 않고 가족신화를 위해 우리집이 최고다. 망하건 성공하건 우리집만이 최고라는 주문을 외우는 것이다. 결국 그것은 제자리 걸음으로 돌아가는 길이다.
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목장 나눔
장소: 플랜 비
인원: 은경, 상문, 선희, 기모, 명국, 상호
>한주근황
땅: 프랑스 아웃리치에서 아이들에게 큐티하는 방법을 가르쳐 줘서 은혜가 되었고 믿지 않는 가정에게 큐티로 묵상하게 할 수 있어서 은혜로웠다.
불: 일 잘 하고 쉬는 시간에 많이 잔다.
바람: 오늘 목장에 오다가 차에 치일 뻔 해서 놀랬다. 아버지가 치매가 심해졌다. 일을 하는데 방해가 좀 있었다. 경비 아저씨가 붙잡고 인생상담을 해주었다. 완전 새로운 에피소드로 경비아저씨와의 대화가 신선했다 하지만 그 시간이 길었고 그 시간 만큼 일을 하지 못했다. 무릎이 안좋아 졌는데 병원 가보니 약을 먹고 좋아졌다.
물: 계속 할 거면 전기자전거를 추천하고 시간을 정해서 하는 것이 좋다.
마음: 약먹는 건 어떠냐?
바람: 의사 선생님이 약을 바꿔 주셨다.
비: 홍천으로 라이딩을 다녀왔다. 원 맴버가 아니라 다른 맴버랑 다녀왔다. 이번 주 큰 이슈는 목요일에 정년퇴임이 있었다. 정년퇴임식을 보니 내 나이도 생각해 보게 되고 나도 저 자리에 올 날이 얼마 남지 않았다고 생각해보게 되었다. 항상 하던 곳에서 헌혈을 했다. 형소판을 해봤는데 너무 오래걸리고 아팠다. 그래서 전혈로 한다. 대신 전혈은 두달에 한번이고 혈소판은 2주마다 할 수 있다.
물: 헌혈하고 에이즈 걸렸다는 얘기를 듣고 그 다음부터 헌혈을 안하게 되었다. 가끔 하려고 하지만 선뜻 할수는 없었다.
이번주에 7년만에 어머니가 서울에 오셨다. 병원 때문에 올라오셨다. 어머니가 상견례 아니면 안올라오신다고 했는데 결국 병원떄문에 올라오셨다. 오신 김에 어머니와 이모 모시고 속초를 갔다왔다. 같이 회도 먹고 설악산도 다녀왔다. 돌아오는 주에는 어머니와 또 곡성을 다녀올 예정이다. 짤랐던 회사에서 다시 일을 하자고 전화가 왔다. 다른 부서 다른 일이니 같이 하자 했지만 사장이 그만두지 않는 이상 어짜피 또 반복이 될 것같아서 거절했다. 그 사장은 본인이 책임을 안지고 직원들에게 다 떠넘기는 버릇이 있다. 그 사장은 자신이 말을 했을 때 순종적인 답변이 아니면 직원을 자르는 버릇이 있다. 내일 점심먹고 전화해서 안가는 걸로 해야겠다고 결정했다. 지금 이 시간이 너무 좋고 사실 지금은 일하고 싶지 않고 너무 좋다. 지금은 안경집에서 조금씩 알바하는 것이 편하다.
마음: 주변 관계형성을 잘 하기 때문에 불러주는 사람이 있는 것 같다.
물: 지금 안경집에서 하는일은 나에게는 마치 산책가는 것 같은 기분으로 하고있다.
마음:테니스를 시작했다. 테니스 신동소리를 듣고 있다. 선생님이 너무 잘한다고 칭찬해 주셨다. 나름의 삶의 활력이 되었다. 나는 위드에 가려고했지만 어머니가 칠순이어서 같이 식사하느라 못가게 되었다.
>적용질문
Q.불신결혼이 악이라는 것이 이해됩니까? 자녀에게 가르칠 수 있겠습니까?
Q.내가 너무 좋아서 떠나기 싫은 악은 무엇입니까?
마음: 내가 편한게 좋다. 나를 불편하게 만드는 것이 싫고 나의 시간, 감정이 침범을 당하는게 싫다. 교제를 하게 되면 싸우게 되니까 나의 부분을 침범당했다고 생각한다. 연애를 해야겠다고 생각하니 상대에 대한 배려가 없었다. 지금은 너무 혼자 있는게 너무 좋다. 내 것, 내 사람, 내 시간, 내 돈에 대한 사랑이 강해서 내가 할 수 있는 선까지만 하는것 같다.
물: 결혼을 해서 이 사람과 어떻게 살아야 하나 걱정이 되니까 그 계획이 선 뜻 실행되지 않는것 같다. 어렸을 때 결혼을 빨리하고 싶었다. 크면서 현실의 벽들이 생기면서 밀어냈다. 경제적의 여유로움을 위해 같이 벌면 좋지만 이제는 굳이 그렇지 않아도 괜찮은 것 같다. 천천히 알아가는 스타일이라 이성을 놓치는 경우가 너무 많다.
불: 사람이 무섭다. 가족들만 생각하면 바로 싸운다. 그래서 나도 침범받는거 별로 안 좋아한다. 가족들이 나를 힘들게 했기 때문에 누가 나의 바운더리에 들어오는 것을 싫어한다. 동생이 가족들에게 무시당하는 것을 보면서 가족이 더 나빴다고 생각했다. 이번에 양육을 받기로 했다. 양육을 받으면서 신교제, 신결혼을 알아가야겠다.
바람: 불신자를 데려와서 양육을 받게하고 신교제를 하면 되는 것인가? 예전부터 아버지가 기독교인들을 싫어하셔서 만나지도 못하게 했다. 어느정도 이해는 가는데 기독교인이 아닌사람을 딱 잘라서 말하니까 이해가 안되었다.
마음: 그 이유가 불신결혼을 하면 신앙을 지키기 어렵기 떄문이라고 목사님이 말씀하셨다. 이해가 되냐?
바람: 어느정도는 되지만 어느정도는 되지 않는다.
마음: 반대로 내가 불신결혼 아니라 상대가 불신결혼이 될 수도 있기 때문에 신교레 신결혼을 잘 이해해야한다.
비: 내가 정답을 알려주겠다. 믿음이 있는 것이 아니라 불신자와 결혼하니 성경적인 부분이 아예 없기 때문에 밑바닥까지 떨어지게 된다. 믿지 않는 사람을 만나면 돌아오기 희박하다.
마음: 남자는 흙이고 여자는 본차이나이기 때문에 남자가 여자의 말에 휘둘리기 쉽다.
비: 믿는 사람들끼리 만나도 맨날 싸운다. 그래서 말씀을 봐야 한다.
땅: 불신결혼을 신결혼으로 만들려고 타인을 관점으로 보지 말고 나 자신을 관점으로 내 삶의 결론이라고 해석해야된다. 타인의 변화를 보는 것이 아닌 내 죄를 먼저 봐야한다.
비: 불신결혼은 사랑으로 시작하지만 대립으로 변질되어서 서로 시기질투와 그런 부분에 대한 불만으로 터지면서 불신결혼은 밑바닥까지 떨어져서 싸워야 하고 신결혼은 어느정도 말씀으로 기반을 다지기 때문에 좀 더 나은것같다.
물: 소개팅을 정상적으로 받아본적이 없다. 전 교회에서 헌금송을 돌아가며 하는데 그때 권사님이 눈여겨 보다가 소개팅을 받았는데 결과가 안좋았다. 신앙을 본다 하면서 결국에 세상사람의 스펙과 신앙을 바라는 사람들이 너무 많았다. 그래서 불신자를 소개팅 받을 때에는 항상 기독교인이라는 것을 고백한다. 그리고 주일에는 데이트를 하기 힘들다는 조건으로 주일과 신앙을 지키면서 소개팅을 받는다. 교회생활에 불만을 품는 사람은 소개받기 싫다고 말한다. 불신자라서 안되라기 보단 나의 신앙생활을 지지해줄 수 있는 사람이면 괜찮은 것 같다. 그러다 보니 오히려 상대방이 기독교에 대해 호기심을 갖게 되더라 이것이 전도의 수단이 될 수도 있는것 같다.
마음: 부부목장까지 생각은 있는가?
물: 아직 결혼을 안해서 거기까지 생각하지는 못했다. 내가 그 신앙을 지키려고 한다면 상대방이 존중하기 때문에 불신자에 대한 교제의 거부감은 없다.
땅: 불신결혼은 악이다. 남자는 여자에게 휘둘리기 때문에 타협점을 두면 안된다고 생각한다. 구원에는 타협이 없는데 그 구원의 길에 선택권을 준다는건 내가 휘둘릴 수 있는 다분한 유혹이 많은 것 같다. 그래서 불신교제로 시작해서 신교제로 만들면 괜찮을 것 같지만 타협은 아닌것 같다.
마음: 구원의 관점에서 본다면 이 사람이 내 배우자다 천국에서 만나야 한다고 생각한다면 어떻게 해서든 복음을 전하려고 하지 않을까? 신앙의 결이 맞아서 가는 것이 쉽지 않다 그래서 우리들교회에서 만나라고 권유하는 것이 아닐까 생각한다.
기도제목
전명국
1.아버지에 대한 미움이 사랑으로 뒤바뀌길
2.큐티 열심히 하도록
최선희
1. 가족이 함께 예수 알고 교회 다닐 수 있도록 이끌어 주소서
2. THINK 양육 잘 받을 수 있도록
3. 거소할 처소를 세울 수 있도록 길을 열어주소서
4. 목자님과 목원들의 머리머리위에 주님의 보호하심과 은혜를 부워주소서
5. 이 나라를 지켜주소서, 갈라치기 선동에 대한 분별할 수 있는 지혜를 주시고, 나라가 주님의 보호아래 백년대계를 이룩할 수 있도록 인도하여주소서
김상호
1.체력회복 시켜주시고 아프지 않게 해주세요.
2.맡은 사명, 직분 잘 감당하게 해주세요.
3.섬김 위에 기름 부어주세요.
4.목장식구들과 잘 붙어가게 해주세요.
신상문
1.날마다 구속사의 말씀을 깨닫고 실천하는 삶을 살기를
2.가족 모두의 건강
3.직장에서 그리스도의 향기나는 사람되길
염기모
1.가족들이 앞으로도 건강하기를
2.안정된 직장을 구할수있기를
3.목원들이 건강하고 즐겁게 한주를 보내고 얼굴에 웃음이 넘치는 모습으로 만나기를
오은경
1. 매일 큐티로 하나님의 길(말씀을 듣고 지키는 길) 묻고 적용하도록
2. 가족들을 객관적으로 바라볼 수 있도록 해주시길
3. 목장 식구들 양육 가운데 은혜 받고 해석 받기를
4. 목장, 마을 목자님들, 주변 지체들을 위해 기도하도록
5. 신교제의 만남의 축복 허락해주시길
