오단이 목장 보고서
■예배일자:2022년 10월 2일
■예배장소:가배가온
■참석인원:오OO,라OO,김OO,송OO,박OO(총5/8명)
■목장풍경
돌아오는 토요일에 소희의 결혼예배가 있습니다♡
그런데 무리한 운동으로 허리가 많이 아프다고 합니다..ㅠㅠ
회복될 수 있게 기도 부탁드려요!
■말씀읽기
본문:전도서 1:12-14, 3:11-13, 12:13-14
제목:가을에 읽는 전도서
설교:김영안 교수님(칼빈신학교)
■설교요약 및 적용질문
[책 소개]
읽는다는 것
1) 우리가큐티를 하면서 어떻게주관성(자의적인 생각)에 빠지지 않고 제대로 말씀묵상할 수 있을까?
2) 왜 이렇게 큐티를 열심히 하는데 그게 삶 속에 드러나지 않는가?
amprarr이런 문제들을 책에서 다루고 있음
[전도서 12:12] 많은 책들을 짓는 것은 끝이 없고 많이 공부하는 것은 몸을 피곤하게 하느니라
첫 번째, 전도서가 어떤 책인지
[전도서]
1-12장까지의 책
⊙1장 1-11절: 서론(모든 것이 헛되다는 메시지의 골격을 드러냄)
⊙12장 8-14절: 전체 결론(주어가 3인칭인 전도자가~로 되어 있음)
⊙1장 12절-12장 7절: 몸통(주어가 1인칭인 나 전도자가~로 되어 있음)
▶전도서=코헬렛
1) 콜렉터: 모으는 사람: 지혜의 글, 가르침을 수집하는 사람
2) 게더: 사람들을 모으는 사람
3) 전도자: 가르치는 사람, 설교하는 사람
☞흩어져 있는 속담, 격언, 전통을 모으고 그것을 사람들 앞에서 가르치는 역할을 전도자가 하고 있다.
[소크라테스-아폴로기아(소크라테스의 변명)]대부분이 플라톤이 쓴 글.
유죄판결을 받고 두번째 자기변론을 하며 한 말
'검토해보지 않은 삶, 따져서 캐물어보지 않은 삶은 인간에게 살만한 가치가 없다.'
'당신들이 나에게 철학을 하지 말라고 이야기해도 나는 철학을 하겠다.
왜냐하면 이게 내가 신으로부터 받은 소명이기 때문에 잠자고 있는 아테네 시민을 깨우기 위해서라도 나는 철학을 계속해야 되겠다.'
⊙소크라테스의 철학=자기 자신에 대한 물음을 던지는 것
문답법을 통해 자기의 삶을 끊임없이 성찰하는 방식, 이성을 통해 철저히 물어가는 방식
⊙전도서의 방식: 인간의 삶을 자세히 관찰하는 것(경험주의적 관점)
Q 1. 여러분은 삶의 의미에 대해서, 삶의 가치에 대해서, 삶의 방향에 관해서 질문을 던져 보십니까?
Q 2.이 질문을 그리스도 안에서 던질 때와 그리스도 바깥에서, 그리스도와 상관없이 던질 때 차이가 무엇입니까?
두 번째, 전도서에서 삶을 보는 방식
[전도서의 두 가지 흐름]
1) 헛되다
2) 그럼에도 먹고 마시고, 하나님께서 주신 것들을 선물인줄 알고 즐겨라. 기쁨 가운데 살아라.
헛됨에 대한 자각, 한탄은 8장까지 이어지고, 9,10장에는 잠시 쉬었다가 11,12장에 다시 계속됨
하벨하발림하벨하발림하콜하벨~
⊙하벨: 공기, 수증기, 연기
⊙하벨하발림: (복수형)공기 중의 공기로다! 연기 중의 연기로다! 수증기 중에 수증기로다!
☞잡으려고 해도 잡을 수 없고, 이해하려고 해도 이해할 수 없고, 영원히 남아 있지 않은 일시적, 잠시잠깐 있다가결국은 사라지는 것이라는 의미
19C말~20C니체,사르트르 등실존주의 철학자들이 말하는 허무주의와는 분명히 구별됨
[허무주의 by실존주의 철학자]
-인간의 삶에는 목적, 기초, 기반이 없다는 의미의 낫띵
-외재적 가치, 목적이 없다.
amprarr우리 스스로 그것을 만들자는 주의
1) 무신론: 외재적 목적이나 가치를 설정하는 신, 하나님과 같은 존재는 없다.
2) 극단적 휴머니즘: 우리가 스스로 목적도 설정, 가치도 부여, 기초도 마련해야 한다.
[헛됨 by하나님(영원하심, 시간을 초월하심)의 관점]
-우리가 하는 일들은 가치가 있지 않고, 알려고 해봐도 제대로 깊숙이 알 수 없고, 영원히 남아 있는 알맹이가 있는게 아니라는 의미
1) 존재론적:헛되다=알맹이가 없다. 손에 잡히지 않는다.
2) 인식론적:알 수가 없다.
ex. 왜이 세상에서 의로운 사람이 고통받고, 오히려 악인이 영예를 받고 제대로 장례도 하고 존경을 받는지,
왜판사들이 재판할 때 or검사들이 기소할 때 엉터리로 하는지 도무지 알 수 없다.
3) 궁극적 가치: 그대로 영원히 머무를 가치가 없다.
35년간 교수생활하며 20권의 책, 120편의 논문을 작성했는데그게 무슨 가치가 있는가?
쓸때는 머리가 다 빠지고, 즐거움도 있었지만 다시 생각해 보면, 그게 뭐 남을까?
그게오히려 마음을 더 자유하게 할 수 있는+ 나 스스로를 조롱할 수 있는 좋은 바탕이 되기도 함
한편으로는 그것을 전도서에서 다루고 있음
Q1. 여러분은 삶의 헛됨을 분명하게 경험해 보셨습니까?
Q 2. 그것을 어디서 경험했습니까?
Q 3. 하나님을 알지 못하는 사람의 허무주의와 그리스도 안에서 삶을 헛되다고 보는 것에는 어떤 차이가 있을까요?
세 번째, 교회 전통에서 코헬렛을 읽는 방식의 차이
1)헛되다~ 2)기뻐하라~ ☞이 두가지가 반복
완전히헛되면서도, 이것이 내 손에서 나온 것이 아니라 하나님의 손에서 나온 것이라~
먹고, 마시고, 일하고, 심지어 수고하는 것까지 모두다하나님께서 주신 선물이고, 우리에게 주신 몫이다.
아주 강한 낙관주의, 심지어 쾌락주의라고 할 수도 있음
우리가 누리고 있는 것들, 먹고, 입고, 잠자고, 만나는 사람들, 가족들, 친구들, 우리의 생각들.. 나에게서 나온 것이 있나?
아침식사 가운데 나에게서 나온 것이 하나라도 있나?
사람은 자기한테서 나온 것을 먹지를 못한다.
모두밖에서 와야 하고,그걸 각자가 먹어야합니다.
대신 잠을 자거나 대신 먹을 수도 없다.
각자가 먹어야 되고, 각자가 자야되지만 우리가 먹고, 자는 모든 것들이 사실은 나에게 선물로 주어진 것들임
☞하나님은창조주, 우리에게 주시는 분(히브리어-나탄)이라는 점 강조!
우리가 하는 생각, 우리가 만나는 사람, 우리의 모든 일상, 햇볕, 공기 모든 것들이 하나님께서 주신 선물임
[선물받은 사람의 태도]
1)감사
⊙감사=곧나에게서 나온 것이 아니라는 것을 인정하는 것
그리스도께서 그의 보혈로 우리를 건져주지 않으셨다면, 이 구원의 선물(히브리어-카리스:은혜)을 주지 않으셨다면..
⊙은혜없이 살지 못한다=우리의모든 삶이 하나님께서 주신 선물이라는 것
감사하지 않으면불평, 불만,그 가운데에서비교관념이 생깁니다.
칸트:이성(추론하는 능력)이 있기 때문에 비교함
추론하는 것은 이것, 저것을 서로 미루어 짐작하는 것을 통해 이루어짐
동물은 비교때문에 엎드릴 수는 있으나 그것은 비교라기보다는 두려움에 기초한 것임
인간은 비교관념때문에남보다 더 많은 것들을 축적하고자 하고, 남보다 더 우월하고자 하는 끊임없는 생각에 사로잡힐 수밖에없음
★이것에서벗어나기 위한 유일한 방법은 감사입니다.★
감사하는 것이 가능하려면 우리가 누리는 것이 하나도 빠짐없이 하나님의 선물이라~라는 생각이 밑바탕 되어야 함
2) 하나님께서 주신 선물은 아낄 것이 아니라 써야 함
그어떤 사람이라도 그 사람이 가지고 있는 것(선물)이 있다.
있어주는 것만으로 해도 그것이 기쁨이 되고, 공동체를 세워나가고..
그런데하나님으로 받은 것을 스스로가 잘 모를 수 있음
오히려옆에 있는 사람이 발견해 줄 수 있음
선물을 선용하고, 그것을 과제로 삼아 살아가는 것이 그리스도로부터 받은 은혜를 제대로 사용하는 것이다.
Q1. 여러분은 삶을 선물로, 받은 선물을 제대로 써야 할 과제로 충분히 인식하고 있습니까?
Q 2. 어떤 방식의 삶이 각자 자신이 처한 자리에서 선물로 선용하는 것이 될까요?
Q 3. 그냥 있어 주기만 해도 타인에게 선물이 되는 경험을 해 보셨습니까?
[비관주의적 해석-히에로니무스(영어로 세인트 제롬)]
전도서를 이 세계에 대한 멸시의 관점에서 바라봄
이 세계를 멸시하라~ 이 세계는 아무 의미가 없다.
어디로 가야 하나? 이 세상을 피해서 수도원으로 가야함 (수도원적 삶-혼자 독거하며 하나님과 가까이!)
[마틴루터의 종교개혁]
오직 은혜, 오직 말씀, 오직 믿음 뿐만 아니라 우리의 삶은 하나님께서 주신 선물이라~
전도서를 읽을 때 모든 것을 하나님의 선물로 보고, 이걸 누리고, 기뻐하려고 하는 관점~:)
허무와 기쁨 동시에~!
☆ 허무와 기쁨은 양쪽 날개! 몸통은 하나님을 경외하는 것!
[부활에 대한 기대]
우리도 다시 살아날 것이라는 기대 때문에 이 세상을 한편으로는 허무하게~ 헛되게 보면서도 다른 한편으로는 기쁨으로 하나님께서 주신 것을 누릴 수 있다:)
[부활의 3가지 차원]
⊙ 과거: 예수님께서 부활하신 것 (역사적 사실)
amprarr 증거: 1) 제자들이 처음에는 안믿었으나 결국 믿게 됨 2)여자를 증인으로 세우심 3) 세상에 사실 아닌 것으로 죽는 사람은 없는데 스데반, 야고보, 바울, 베드로.. 순교함
⊙ 미래: 우리도 부활할 것이라는 소망을 가지고 사는 것
⊙ 현재: 예수와 함께 죽고 함께 살아나는 것= 죄에 대해서 죽고, 의에 대해서 살아나는 것!
■기도제목
오OO
- 인생의 목적을 구원과 거룩에 두는 가치관으로 변할 수 있도록
- 남자친구가 우리들교회로 올 수 있는 환경 열어주시길
라OO
- 급여문제 확실하게 구분지을 때 지혜롭게 말할 수 있도록
-큐티 열심히 할 수 있도록
- 신교제, 신결혼
김OO
- 결혼식 전까지 허리 나아질 수 있도록
- 토요일날 결혼식 목사님 주례하는 시간이 15분밖에 안돼서 시간 맞춰서 식 잘 마칠 수 있도록
- 신혼여행 가는데 장거리 비행이라 안전하게 다녀올 수 있도록(이탈리아, 파리)
- 회사를 오랫동안 비워야 해서 할 수 있는 일 충분히 다 하고 갈 수 있도록
윤OO
-회사 나가려고 변호사랑 미팅 중인데 하나님께서 공의를 베풀어주셔서 회사의 잘못이 다 드러날 수 있도록, 나올 수 있도록
박OO
-동반자의 나눔을 들으며 오히려 내가 은혜를 받고 있고, 동반자의 삶을 말씀으로 해석해 주기보다는
감정적인 공감만 하고 있는 것 같아서 미안하면서이렇게 해도 되나..? 싶은데ㅠ.ㅠ
내가말하고자 하는 것이 헛된 것임을 알고, 그냥 나부터 말씀 보고, 기도가 회복되어 양육에 임할 수 있기를..
하나님께서 생각나게 하시면 말하고, 생각안나게 하시면 안나는대로 자유하게 잘 들을 수 있기를
+ 그래도 양육하는데 지혜와 사랑주시기를...ㅠ.ㅠ
- 허무함에만 치우치지 말고, 허무함과 기쁨 모두 누리는 삶을 살 수 있도록
(썩어질 몸뚱이 굳이 정교사 돼서 뭐하나~? 이런 생각으로 공부를 회피할 때가 너무많은데
하나님이 공부할 환경 열어주셨으니 기쁨으로 공부하고, 결과는 하나님께 온전히 맡길 수 있도록)
- 아빠 예배 참석할 수 있도록
