성령의 위엄

초라한 내가 싫어질 때(사도행전25:23-27)

오늘 이 시간 예수 믿는 우리에게 허락된 성령의 위엄은 무엇인지 말씀 듣도록 하겠습니다.

1. 과시가 아니라 자신의 수치를 드러낼 때 주어집니다.

로마 황제에게 상소한 바울을 심문하기 위해서 아그립바 왕과 버니게가 크게 위엄을 갖추고 접견 장소로 나오는 것이 오늘 본문의 시작이죠.

그런데 이 때 그들이 바울의 말을 듣기에 왔는데 특이하게 크게 위엄을 갖췄다고 묘사를 해요. 자신을 과시하기 위해서 호화찬란한 모습으로

접견 장소에 들어왔습니다. 여기서 위엄이라는 단어는 이제 일반적인 단어로 영광 위대함 화려함 탁월함 이런 단어가 아니구요. 누가가 쓴 단어는

판타시아예요. 공상 상상 환상 이라는 뜻이죠. 잔뜩 부풀린 큰 위엄이야말로 세상 사람들이 누구라도 한 번쯤 가져보고 싶은 판타지입니다.

위엄을 뽐내는 다수의 높은 사람들 앞에서 세상 위엄이라고는 아무것도 없이 초라하게 서있는 바울이 택자인거예요. 그는 조용하지만 그리스도를 닮은

기품과 자신감으로 이 법정을 압도했어요. 하나님이 나를 어떻게 볼까가 중요하지 사람이 어떻게 보냐가 중요한 것이 아니죠. 세상의 위엄이 허상임을 알고

성령의 위엄 앞에 무릎을 꿇고 순종하여 사명을 감당하고 있기 때문에 위엄이 있는 거예요. 자신들의 실체를 숨기고 있기 때문에 그들에게는 위엄이 주어질 수가

없는 거예요. 우리는 작은 죄만 있어도 숨기려하고 가리우려고 자신의 위엄을 갖춰 드러냅니다. 이 깊은 죄성이 찬란한 옷과 스펙, 또 이 깊은 열등감이 자신의

외적인 것을 끊임없이 자랑하게 하는 거예요. 하지만 진정한 위엄은 나 자신을 정확히 드러내는 것에서부터 시작합니다. 하나님 앞에서 내가 죄인임을 고백하는 자리.

그 때 하나님의 위엄이 우리에게 주어지는 것이죠.

2. 한 영혼을 살필 때 위엄이 주어집니다.

베스도는 이미 다 아스팔트처럼 확실한 실상을 파악했어요. 그런데 황제께 보고할만한 진상을 아직 알아내지 못한 것처럼 말해요. 핑계도 댑니다.

자기 위엄을 더 드러내기 위해서 영향력을 더 크게 보이기 위해서 지금 바울을 이용할 뿐인데 이것마저 마치 자신이 황제에게 더 정확한 보고를

하기 위해 애쓰는 것처럼 연출을 하고 있어요. 베스도에게는 위엄이 있다고는 못해요. 나는 잘못 없다 하는 태도는 어떤 존경도 위엄도 드러낼 수 없습니다.

이런 사람의 가장 큰 맹점이 그러니까 처음부터 끝까지 난 죄가 없어 난 공정했고 저 사람이 문젠거야 그런데 우리의 선함 우리의 착함은 우리를 속이기에도

충분하고 우리의 선함은요 잘 들어보세요 우리의 선함은 우리를 지옥에 보내기에도 충분합니다. 베스도는 이 사건을 잘 살펴서, 정말 바울이 문제가 없었더라면

바울을 즉시 풀어줬어야 해요. 나는 신임 총독인데다가 유대인 원고들이 너무 유력하기 때문에 비위를 거스르면 안된다고 생각을 했어요. 결국 책임지지 않으려는

모습이 가장 큰 죄악이라는 거예요. 성령의 위엄은 나에게 맡겨준 한 사람을 책임지려고 할 때 그 사람에게 주어지는 거예요. 우리는 목장에서도 가정에서도

'네 문제가 내 문제지', '네 아픔이 내 아픔이야' 그의 아픔을 껴안을 때 성령의 위엄이 우리를 뒤덮어 우리의 모든 문제를 하나님께서 껴안아 주실 것을 믿습니다.

3. 무리한 일을 분별할 때 위엄이 주어집니다.

바울은 지금 죄수의 신분으로 앉아있습니다. 바울은 어디를 가나 설교할 때 자신이 죄인임을 고백합니다. 정작 어느 사람도 바울을 처벌할 죄목을 발견하지 못하는데요,

그 죄목이 없어도 바울은 자신이 죄수임을 인정하고 갑니다. 죄수임을 인정하며 가는 사람은요 무리한 일인지 아닌지 분별할 수가 있어요. 근데 어떤 사건이 왔을 때

이 일이 옳고 그름만 따지고 나는 죄목이 없으니 죄인이 아니라 말한다면 이 베스도처럼 무리한 일인지 아닌지 분별하지 못하고 죄목만 찾다가 싸움만 나는 거예요.

죄목이 없지만 내가 죄수임을 아는 것이 이것이 성도의 위엄인 거예요. 우리가 오픈하고 고백할 수 있는 것은 이 죄를 십자가에 못박았기 때문이거든요. 베스도는 도대체

왜 바울이 감옥에 갇혀 있고 이런 상황에 있는지 이성적으로 이해를 할 수 없는 거에요. 구원과 십자가를 모르면 이 모든 일들을 무리한 일들이라고 말하는 거에요. 성령의

상소를 할 때 인내로 통과해야 하는데 이 때 필요한 것이 위엄이에요. 자기 죄를 보는 사람에게 이 위엄이 임하는 거예요.

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목장나눔

인수, 현성, 장혁

목자형은 코로나 이슈로 나오지 못했습니다.

장혁이는 3수를 고민하다가 끝까지 해보기로 맘을 정했습니다. 과정가운데 하나님을 더 깊이 알기를 바라는 목장 형들의 마음.

인수는 자신의 열등감을 감추려 과거에 옷이나 외모적인 부분에서 많이 가꾸려했었다고 말했습니다. 말씀이 은혜가 됐다는 인수.

수치를 드러내는 게 성령의 위엄이라고 하셨는데 저는 항상 짝사랑하고 교제 부분에서 자존감 낮아지고 이런 것들을 나누는 게 수치인 거 같다고 했습니다.

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기도제목

장혁

- 놀고 싶은 마음이 드는데 하나님께서 허락하신 자리를 잘 지킬 수 있도록

- 9월 모의고사 대비 잘 할 수 있도록

인수

- 매일 큐티하고 기도하면서 내 안의 열등감 직면하는 시간 갖길

- 남은 일주일 동안 공부 독서 운동하면서 개강 준비 잘 할 수 있도록

- 신교제 신결혼 놓고 내 뜻과 욕심이 아닌 하나님 뜻대로 인도함 받을 수 있기를

현성

- 아빠 25일 혹 제거 수술 잘 되도록

- 관계 문제로 항상 생각 많고 힘든데 힘이 빠지고 자책감 들지 않도록

- 아웃리치 mt 잘 다녀올 수 있도록

- 동생들이 예수님 만나고 화해할 수 있도록