가르쳐 주시는 하나님
임대선 목사님
출애굽기 4:10-17
10 모세가 여호와께 아뢰되 오 주여 나는 본래 말을 잘 하지 못하는 자니이다 주께서 주의 종에게 명령하신 후에도 역시 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다
11 여호와께서 그에게 이르시되 누가 사람의 입을 지었느냐 누가 말 못 하는 자나 못 듣는 자나 눈 밝은 자나 맹인이 되게 하였느냐 나 여호와가 아니냐
12 이제 가라 내가 네 입과 함께 있어서 할 말을 가르치리라
13 모세가 이르되 오 주여 보낼 만한 자를 보내소서
14 여호와께서 모세를 향하여 노하여 이르시되 레위 사람 네 형 아론이 있지 아니하냐 그가 말 잘 하는 것을 내가 아노라 그가 너를 만나러 나오나니 그가 너를 볼 때에 그의 마음에 기쁨이 있을 것이라
15 너는 그에게 말하고 그의 입에 할 말을 주라 내가 네 입과 그의 입에 함께 있어서 너희들이 행할 일을 가르치리라
16 그가 너를 대신하여 백성에게 말할 것이니 그는 네 입을 대신할 것이요 너는 그에게 하나님 같이 되리라
17 너는 이 지팡이를 손에 잡고 이것으로 이적을 행할지니라
말씀이 안 들려서 얼굴이 어두웠습니다. 잘해야지 이런 표정으로만 있었고, 내 죄가 깨달아져 자유롭고 편하게 해야하는데, 머리로만 하니 어두웠던 것 같습니다. 말씀이 들리지 않으니 편한 사람이 되지 못하니 얼굴이 어두웠던 것 같습니다. 말씀이 들리면 얼굴이 밝아집니다.
출애굽하면 모세, 모세하면 지팡이.. 홍해 앞에 지팡이를 들고 서있는 멋있는 지도자의 모습을 떠올리겠지만,
하지만 오늘 본문 말씀에 말씀에 순종하지 않고 계속 변명하고 이의제기 하고 하나님을 노하시게 한 모세의 모습을 볼 수 있습니다.
이 모세에게 하나님은 무엇을 가르쳐 주실까요?
1. 내가 어떤 사람인지 가르쳐 주십니다.
10절
10 모세가 여호와께 아뢰되 오 주여 나는 본래 말을 잘 하지 못하는 자니이다 주께서 주의 종에게 명령하신 후에도 역시 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다
모세는 총 5번의 반문과 핑계와 변명과 회피와 불순종을 합니다.
제 처지를 보십시요. 너를 보낸 자가 누구냐고 물어보면 뭐라고 말합니까. 그들이 절대로 나를 믿지 않을 것입니다. 저는 말도 잘 하지 못하고 입도 뻣뻣하고 혀도 둔합니다. 주여 저 말고 보낼 만한 사람을 보내세요.
나는 말의 사람이 아닙니다. 자기의 의사를 자유롭게 표현하지 못한다는 의미입니다.
입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 = 카베드 ampndash 무겁다, 느리다의 의미
모세는 과연 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자였을까요?
22절
모세는 애굽에서 40년간 애굽에서 여러 학문을 배웠습니다. 판단력이 뛰어나고 상황 대체 능력이 있었던 사람일 것입니다.
자기에게 맡기신 사명을 회피하기 위해 변명하고 있습니다.
모세는 왜 이렇게까지 했을까요? ampndash 40년간 애굽 왕자로 살다가, 40년간 광야생활을 했어요. - 자존감도 바닥, 피해의식으로 사명을 회피 하죠. 내가 어떤 사람인지 모르고 있었습니다.
목사님 간증
왕자로 살았던 모세도 광야에 40년간 살면서, 그냥 사는 것이 익숙했을 것입니다 ampndash 그런 모세를 사용하실려고 네가 어떤 사람인지 계속 가르쳐 주십니다. 하나님께서는 사명의 자리로 인도하고자 계속 기다려주시며 이끄십니다.
적용질문
내가 진짜 어떤 사람인지를 잘 직면하고 있습니까? 나는 어떤 변명으로 불순종을 합리화 합니까?
알면서도 순종하기를 주저하는 일은 무엇? 뻣뻣하고 둔하여 부족하다고 생각하는 부분은 무엇입니까?
2. 말씀으로 대처하는 방안을 가르쳐주십니다.
11절
11 여호와께서 그에게 이르시되 누가 사람의 입을 지었느냐 누가 말 못 하는 자나 못 듣는 자나 눈 밝은 자나 맹인이 되게 하였느냐 나 여호와가 아니냐
근본적인 얘기를 하십니다.
하나님이 왜 나에게? 그 사람을 통해 하나님의 영광이 나타나고 복음이 전해지게 하기 위해서입니다.
12절
12 이제 가라 내가 네 입과 함께 있어서 할 말을 가르치리라
더불어 하나님은 대처 방안을 가르쳐 주십니다.
가르치다 = 화살을 겨냥하다, 가장 정확하고 적절한 대처방안을 제시해주겠다는 말씀입니다.
내가 네 입과 함께 있으니, 정확하게 적절하게 가르쳐주겠다 말씀하십니다.
우리 삶에 고난이, 어떤 아픔과 상처가 있을지라도, 어떻게 살아야 하는지 어떻게 해석해야 하는지 말씀으로 말해 주십니다. 말씀으로 어떻게 대처 해야하는지 말씀 해주십니다.
목사님 간증
맞고 틀리다가 정답이 아니라, 구원을 위한 적용이 정답입니다. 묻고 대처하기 위해 말씀으로 돌아가야 합니다.
적용질문:
나에게 닥친 고난을 어떤 방법으로 대처합니까? 명령을 받고 사명을 위해 가야할 곳은 어디입니까?
3. 혼자가 아니라는 것을 가르쳐 주십니다.
13절
13 모세가 이르되 오 주여 보낼 만한 자를 보내소서
보냄을 받을만한 능력이 있는 사람을 보내라는 거죠.
14절
14 여호와께서 모세를 향하여 노하여 이르시되 레위 사람 네 형 아론이 있지 아니하냐 그가 말 잘 하는 것을 내가 아노라 그가 너를 만나러 나오나니 그가 너를 볼 때에 그의 마음에 기쁨이 있을 것이라
이때에, 하나님의 진노하심이 있습니다. 하나님의 사랑이 내포되어 있는 진노입니다.
아론을 미리 준비하셔서 너를 만나로 오고 있다 ampndash 모세는 또 회피하며 변명했지만, 하나님은 배려해주시고 아론을 대언자로 세워주십니다.
모세의 걱정도 들어주시고 계속 가르쳐 주시면서 불러주시는 겁니다.
14절
혼자 가는게 아니었네 ampndash 점점 자존감과 자신감이 생기로, 하나님의 대한 신뢰가 생겼을 것입니다.
혼자 있는 것 같습니까? 하나님은 절대로 우리를 홀로 두지 않으셨습니다.
공동체를 통해 말씀을 듣고 전하고 함께 사명을 감당하게 해주십니다.
하나님을 믿는 사람에게는 우연이 없습니다. 모든 것이 필연입니다.
그 모세를 하나씩 가르치며 사명으로 이끄시는 ampndash 말씀으로 알려주시는 하나님을 보게 됩니다.
내 뜻대로 되면 안됩니다. 하나님의 뜻대로 되어야 합니다.
17절
17 너는 이 지팡이를 손에 잡고 이것으로 이적을 행할지니라
사명을 받은 모세에게, 칼이나 다른 무기가 아닌 40년동안 사용했던 이 지팡이를 잡으라고 하십니다. 여전히 똑같은 지팡이지만, 이전과 다른 지팡이입니다. 사명이 있는 지팡이입니다.
우리도 여전한 자리로 가서, 우리 삶으로 가서, 다른 사명을 가진자로 구원과 이적을 행해야 하는 것입니다. 똑같지만 이전과 다른 삶이 되어야 합니다. 우리가 있는 그 곳에서 이적을 행하시는 모두가 되시길 바랍니다.
적용질문:
사명을 회피하는 나에게 하나님이 진노하신 사건이 있습니까? 연약한 나를 돕고자 내게 붙여주신 사람은? 도저히 못하겠다고 회피하는 것은 무엇입니까?
적용질문:
내가 진짜 어떤 사람인지를 잘 직면하고 있습니까? 나는 어떤 변명으로 불순종을 합리화 합니까?
알면서도 순종하기를 주저하는 일은 무엇입니까? 뻣뻣하고 둔하여 부족하다고 생각하는 부분은 무엇입니까?
A:
수제화로 할아버지 세대까지는 괜찮았지만 기성화의 도입으로, 졸지에 사업수완이 없으신 아버지가 되셨다. 그 덕에 오뎅에.. 떡볶이에.. 붕어빵을 팔며 어머니가 삼남매를 다 키우셨다. 그 열심을 보고 자란 덕인지는 모르겠으나, 나도 살면서 열심으로 안되는 건 없다며 살아왔다. (물론 하나같이 다 안되기는 했지만.. 그럼에도 그때마다 planb, c,,, 를 세우며 대안을 찾아갔다.)
솔직히 그런 성향에서 비롯된 생각인지는 모르겠으나, 우리들교회와서 병원을 너무 쉽게 가는 모습들이 속으로는 잘 이해가 되지는 않았다. 다 극복할 수 있는 일이고, 한켠으론 의지가 박약하다는 생각을 은연중에 가지고 있었다.
하지만, 최근에 상담을 받았고 내가 정말 아픈 사람이며 약을 먹어야만 되는 사람임을 알게 되었다. 아직까지도 짜증나고 인정 되진 않지만, 나도 약한 사람이며, 다 극복해온 것이 아니라 속으로 다 상처를 품고 있었고, 앓고 있었다는 것을 알게 되었다.
우리들교회와서 정말 나의 모습들을 하나하나 알아가고 있는 상태이다.
B:
정신과 처방은 쉽지 않다. 나도 목자형에게 들었을 때 인정이 되지 않았다. 약을 먹으면서 좋아진 것이 분명 있다.
A:
게다가 내가 뻣뻣하고 둔하고 부족하다고 생각하는 부분은 관계 이다. 불편한 자리에 오래 있는 것을 너무 견디기 힘들어한다. 훈련이 필요한데,, 잘 안된다.
C:
제 3자로부터 내 뒷담화가 있었다는 얘기를 들으니 마음이 많이 안 좋다.
믿던 사람에게 뒤통수 맞을 때 가장 기분이 나쁘다. (시크릿)
내 속에 네 까짓게?? 라는 마음들이 불쑥불쑥 올라온다. 이것이 내 죄패인 것 같다.
(시크릿)
B:
교회 역시 사람이 많은 집단이고 그런 일들이 부지기수다.
제일 좋은 방법은 복수도 아니고, 거리를 두는 것이다. 잠잠해질 때를 기다리자.
A:
그 작은 물건이 아니더라도, 그게 없어도, 너는 충분히 멋진 사람이다.
그 물건에 자신이 평가 되는 것에 휘둘리지 않았으면 좋겠다.
B:
아픈 사람이다 생각하고, 하나님이 갚으실 날이 올 거다. 믿음으로 인내하자.
적용질문:
나에게 닥친 고난을 어떤 방법으로 대처합니까? 명령을 받고 사명을 위해 가야할 곳은?
D:
고난이 오면 딱히 하는게 없다. 하나님이 해결하시겠지.. 생각하는 편이다.
적극적으로 해봤자 결국 하나님이 하실 것을, 힘 빼고 싶지 않다.
물론 말씀도 읽고, 기도도 하면서 가만가만히 있길 원하지만 난 그냥 가만히 있는 편인 것 같다.
B:
오늘 임대선 목사님 간증이 많이 와 닿았다. 가정사가 너무 비슷했고, 매트리스를 끌고 가는 그 마음을 알 것 같았다. 낮에는 못 가져가고, 밤에 가져가는 그 마음...
그리고 그 쇼파 위에 앉았을 때의 만족감과 또 다르게 알 수 없는 자괴감..
나 스스로도 회피성이라 나를 직면하는 것을 많이 피했다. 하지만 우리들교회와서 많이 깨달아가고 있다. 세상에서 가진 척하면서 나 잘 난 사람이다 하며 살 수 있었지만, 우리들교회와서 나 자신을 직면해가며 나가고 있다.
기도제목
형주:
아웃리치 준비 하면서, 하나님이 하실 일을 내가 하려 하지 않고, 정말 불쌍한 사람은 나 자신임을 먼저 깨달아갈 수 있길 기도해주세요.
아웃리치에서 피아노 사역을 맡게 되었습니다. 피아노 학원도 등록해서 맹연습 중인데, 아웃리치에서 실수 하지 않고 사역 잘 마무리할 수 있도록 기도해주세요.
세휘:
한주 감사하고 행복하게 살 수 있도록 기도해주세요.
세진:
이직을 위해 기도해주세요. 하나님의 인도하심이 있기를 기도해주세요.
(시크릿)
성도:
유투브 집착과 늦은 시간 배달음식에 대한 집착을 잘 절제할 수 있기를 기도해주세요.
나의 주제를 잘 파악하고 신교제, 신결혼에 대한 소망이 있기를 기도해주세요.
B:
신결혼을 포기 하지 않았으면 좋겠다. 우리들교회에 붙어 있다보면 다들 그래도 신결혼했다. 하지만 우리들교회 만의 통과의례가 있다. 양육받자.
혜국:
적용이 시들해지고, 다시금 회사에서 야근야근 야곰야곰 하고 있습니다. 어디까지가 책임감이고, 어디까지가 인정중독인지 잘 분별하며 갈 수 있기를 기도해주세요.
이번주 목자 그만 두고 싶은 생각이 수백 번 올라왔습니다. 나 하나 제대로 살아내지 못하는데 목자는 무슨 얼어 죽을 목자인가.. 싶은 생각이 한주 내내 너무 많이 들었습니다. 잘 묶여갈 수 있도록 기도해주세요.
(지난주 전화 심방 적용도 계속 안했다. 그만 둘 생각으로... 하지만 결국 관두지는 못하고, 금요일에 카톡 적용을 했다. 그 열매로 성도 형님이 오셨다. 감사하다.)
에필로그
허성도 형님이 처음 방문 하셨습니다. 동생인줄 알고 편하게 대했다가 큰 코 다칠 뻔 했습니다. 앉아 있는 모습을 보구 친근감이 들었는데, 181 이라고 하셔서 급격히 멀어졌습니다.
그래두 목장에 있을 때는 절제도 잘 되고 묶여 가는 게 있었는데, 목장을 떠나니 힘들었다며 다시 오셨습니다. 잘 묶여가는 성도 형님 되시길 기도합니다.
우리 막내가 음료수 쐈습니다. 목장에 진짜 물건이 들어왔습니다. 사진도 막내가 찍자고 했습니다. 하지만 이번 한번으로 끝냈으면 합니다. 남자끼리 사진은 아닙니다.
