우리들교회 청년국

사도행전 18:18-23 김양재 담임목사님

바울이 작별했다는 이야기 2번 나온다성령의 작별에 대해서

1.더 인내하며 머문 후 하는 것입니다.

머물다 헬라어 쉽지 않은 상황 의지를 갖고 자기 역할을 감당한다 고린도에서 전도하는 일이 쉽지 않았을 것 유대인들이 바울을 대적하고 비방

바울은 늘 쫓겨났는데 가장 음란하고 악한 법정 사건이 해결된 뒤에도 바로 고린도를 떠나지 않고 여러날 더머물렀다는 것

무엇을 위해 충분한 시간 고린도교회성장을 위해 필요한 시간

소스데네를 양육해야되는 바울 전도하고 양육해야되는 곳에 머물러서 비비고 닦고 문질렀다 날마다 인내하며 전도하고 양육했다 여러 날 머무는 일은 인내가 필요한 일이었다

고개가 절로절로 흔들어지는 그 사람 옆에 오래 있게 해달라고 할때 성령의 작별을 하게 하실때가 많다 성령의 작별은 영혼구원이다

바울이 날마다 죽었기 때문에 인내했기 때문에

떠나면 만남이 있다 곳곳에 그 한 사람 때문에 힘든 사역을 감당하게 하셨다 힘든 남편 아내 자녀가 감당이 안되십니까 이 시간을 잘 인내하면 진실성이 드러난다 충분한 시간이 되었을때 성령의 작별을 하게 해주십니다

적용

지금 당장이라도 작별하고 싶은 고린도 같은 사람은 누구고 여러 날 머물러야 할 인내의 상황은 무엇인가요

2.자발적인 서원입니다.

일찍이 서원이 있었기 때문에 서원은 계속해서 미완료 종료되는 시점까지 가지고 있었다 서원때문에 머리를 깎았는데 서원은 과연 무엇이었을까

나실인의 서원. 나실인들은 자신을 구별되게 하나님께 바치고 서원이완료될때까지 머리를 깎지 않는

서원이 끝날때 머리 깎고 머리카락을 불태운다 서원은 성별하다 구별하다 레위기에서 보면 하나님께서 이스라엘에게 번제 소제 속죄제 속건제 화목제 마지막 승천에 해당하는 화목제는 죄인들의 속죄가 완료되어서 화목이 성취되는 천국잔치에서 감사와 찬송을 드리는 것

화목제는 너무 감사해서 마음속에서 자원하여 감사와 찬송이 터져나오는 예물. 화목제 안에 감사제 자원제 서원제가 있는것 죽어야 할 나를 위해 흠없는 그리스도를 보내주심으로 완성된 구원을 허락해주신 하나님의 은혜가 너무 감사해서 드리는 것 조건부 서원이 아니라는 것 구원이 완성된 것 자원해서 드리는 것이 서원

그 일이 바울에게도 그대로 일어났다 고린도 사역을 잘하게 해주시면 자신이 구별되고 성별되기 위해서 자기를 부인하는 구원을 위한 서원을 드리는 것 자기가 한게 아무것도 없는 바울 나는 아무것도 아니니까 감사로 자발적으로 서원을 드린 것

하나님이 함께하신다는게 무엇인지 경험한 바울은 약속의 말씀을 주신 하나님께 너무 감사해서 알았어요 주님그 말씀을 이루기까지 더럽고 음란한것도 만지지 않고 거룩하게 살겠어요 자신을 드리니까 결과적으로 하나님은 그것때문에 서원한게 아닌데 법정의 문제를 성령의 문제로 바꿔주신 것

바울이 문제 해결만 바랐다면 유대인들의 고소가 기각되는 순간 아이고 살았다 더는 못하겠다 하면서 고린도를 즉시 떠나지 않았을까열심히 다 하는 것 같아도 문제만 해결되면 나는 더이상 못해먹겠다 하면서 떠나지 않았을까

바울의 서원은감사의 예물로 나를 드리는 것 그것이 구별된 인생 조건부 서원은 비나이다 비나이다 하는 것이다

적용

입시나 입사를 앞두고 조건부 서원을 합니까

주의 크신 은혜에 감사해서 나를 써달라고 인내하기 위해 서원하십니까

3.사람의 청이 아닌 하나님의 뜻대로 해야 합니다.

우상의 세력이 강한 도시가 에베소 이런 에베소를 굳이 들리지 않아도 된다 안들려도 되는 에베소를 들렸다 바울에게는 복음을 전하는 것이 일이 아니라 숨쉬기였다

고린도에서 불법이 아니라고 비난받지 않게 됐는데 서원하고 율법지키는 모습을 보여준 바울은 율법의 완성이 사랑이듯이 그 당시 유대와 이방을 생각하면서 구원때문에 못할 것이 없다

성령의 서원을 한 바울의 태도가 어떻게 변했나 자신의 의지보다 하나님의 의지가 조금씩 앞에 가기 시작한다 에베소에서 복음을 전하는 것보다 각오와 서원앞에 하나님뜻이 있는것 자신의 바람 서원보다 하나님의 뜻을 먼저 구하는 것

고린도에서는 더 머물고 처음부터 오고싶었던 에베소에서는 바로 작별 합니다 단호하게. 갈때와 있을때를 아는 것 십자가는 지혜고 타이밍 타이밍을 모르는 것은 십자가를 모르는 것이다 구원보다 이익이 목적이면 분별이 안된다 나의 유익이 목적이면 절대 분별이 안된다힘든 배우자는 말씀의 원칙에 따라구원인 반면 중독은 당장이라도 작별해야할 대상이다 역시 구원을 위해서이다

그런데 내 이익이나 쾌락이 기준이 되면 힘든 배우자는 당장 작별해야할 대상이고 중독은 머물러야할 대상이고. 인간이 전적으로 죄인이기 때문에 하나님의 뜻을 구해야 한다말씀묵상하고 적용하여 알게된다 교회안에서 지체들과 함께 묵상하라고 말씀을 주셨다 중독을 내 힘으로 끊을수 없다 공동체가 없이는 끊어내지 못한다

적용

내 뜻과 하나님의 뜻이 반대로 작용한 때는 언제입니까 이기적인 자기 사랑이 성령의 작별이 되어 지켜야 할 가정이나 끊어내야 할 중독은 무엇입니까 게임 성행위 쇼핑입니까

좋은일은 하나님이 원하실 거야 하며 사람들이 요청한다고 행하는 것이 있나요

말씀을 모르면 우선순위를 모른다

4. 제자를 굳건하게 하기 위함입니다.

예루살렘 교회 방문 가이사랴에서 예루살렘까지 올라가서 지도자를 만난다음 안디옥으로 올라갑니다 이동한거리가 4500키로 시간도 3년이상 걸린 긴 여행

복음을 위해 목숨을 걸지 않고서는 감당할 수 없는 여정

쉬고싶지 않았을까 그런데 안디옥에서 오래 머물지 않고 떠났다 갈라디아와 브루기아 여러 교회들 심방하기 위해 떠난다 3차 전도여행을 시작한다 우리의 복음 전도가 대단하게 끝맺고 그게 아니고 하루하루가 2차 3차다 바울의 복음전도는 숨쉬기니까. 2차때와 마찬가지로 굳건하게 견고히 하게 하기 위해서 3차를 시작하게 된거죠 다양한 사람들을 만났다 각종 고난과 핍박을 받았다

우리 믿음이 얼마나 흔들리기 쉬운지 깨달았을것 바울도 흔들렸을 것.바울도 스데반을 죽였던 사람 성령의 견고함이 답임을 절감했을것 자기와 같이 흔들리고 방황하는 사람들을 향한 형제의식이 강하게 일어났을것 오직 주님의 말씀임을 알기에 굳건하게 하기 위해 또다시 작별을 하고 양육의 3차 여행을 떠나는 것. 바울의 작별은 힘든일을 위해 도망가거나 숨기위함이 아니라 믿음이 흔들리는 지체를 굳건하게 하러 사명의 자리로 돌아가는 떠남이다 인간의 작별은 끝남과 마지막인데 성령의 작별은 새로운 사명의 시작과 처음이다 다른 지체들을 굳건하게 하기 위해 자기사랑으로 가득한 이 세대를 떠난 것이다 자기사랑에 사로잡혀있으면 조금이라도 손해를 보는 일이 있으면 떠나고 헤어진다 이기심만 가득한 인간의 작별은 모든것이 깨치고 해쳐진다 인권이 우상이 되니까 결혼이 하나님께서 짝지어 주신 진리임을 받아들이지 않는다 그래서 남은 인권이 무엇인가 인권이 왕노릇해서 남은게 무엇.. 그러므로 인간의 작별을 멈추고 성령의 작별을 해야한다 말씀의 구조 안으로 공동체 안으로 들어와야 된다 혼자 있으면 이기적인 작별을 할수 밖에 없다 공동체인에서 나는 이혼자이고 이혼하고 싶었다 우리 애들 망가졌다 이런이야기를 들어야된다 지체들을 굳건하게 할 수 있는 것이다 혼자서는 안되고 목장에 공동체에 서로 듣고 생각해보는 훈련을 하셔야 한다

적용

나를 굳건하게 세워준 지체들이 있습니까

지체들을 굳건하게 하기 위한 수고를 기뻐합니까 아까워합니까 멈추지 말고 다시 시작해야할 구원의 사명은 무엇입니까