성령의 회심
설교 : 김양재 담임목사님
본문 : 사도행전 9:1-9
참석자(온라인모임) : 김화용, 허재희, 김지영, 홍경화
[말씀 녹취]
스데반은 성령, 지혜, 은혜, 권능이 충만하였고 칭찬받는 사람으로 너무 뛰어났기에 빨리 데려가셨다.
흠없는 착한사람일것 같았으나 결코 그렇지 않다.
12사도가 있었으나 바울이 없으면 신약이 성립 안되고이방인 전도도 못했을것이다.
스데반이 죽을 때까지도 만해도 그를 이어 사역할 사람이 없었으나
예수믿는 나를 핍박하는 사람중에 준비된 일꾼이 준비되어 있다.그러니 늦었다 할때가 없다
박해를 많이 할수록 기대가 된다.큰핍박이 큰회개로 이루어 질수 있다.
사울은 거듭남과 회개가 동시에 이루어져서 회심(가다가 유턴)이 되었다.
오늘은 성령의 회심에 대해 생각해 본다.
1. 무섭고 가치없는 열심을 크게 낼 때가 많다
1절 사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서
2절 다메섹 여러 회당에 가져갈 공문을 청하니 이는 만일 그 도를 따르는 사람을 만나면
남녀를 막론하고 결박하여 예루살렘으로 잡아오려 함이라
왜 사울의 적대감이 대단했을까?
원래 사도들이 옥에 갇혔을 때 공회는 가말리엘의 권고대로 교회를 박해하지 않기로 결정 했었다
사울이 생각하는 율법은 십자가에 매달린 죄인은 저주받은 자이며 구원자가 될수 없다.
자기는 하님의 율법과 600여가지의 계명을 어려서 부터 다 지키고 있기에 죄가 없다고 생각했다
자기구원은 자기가 하고 자기가 흠이 없다고 하기에 예수, 스데반과 격이 다르다고 생각하며잡아죽이러 가는것이다.
다멕섹의 상당 수의 유대인이 복음을 듣고 그리스도인이 되었다는 소식을 들었다
그리스도 복음이 온세상으로 퍼져나가게 될것 같으니 똑똑한 사울이
예수님도 죽인 가야바로 부터 공문을(공문하나면 무사통과) 받고 기독교인을 죽이려고 날뛴것 이다.
이것은 정치신념보다 무서운것이 종교신념이라는 것을 보여준다.
Way앞에 대문자는 그리스도교의 은유이고 예수가 길이요 진리요 생명이기에
생명길에 속한 사람들을 잡아와도 그들의 생명은 보전할 것이라는 암시이다.
사울은 가말리엘 문화에서 능통하고 가문도 좋으며 초대 왕족인 베냐만지파 다소시 출신이다
이렇게 똑똑한 사람이 하나님 열심 보다 앞서가면 사람을 죽일 수 있다
무지한 열심은 하나님 일에 대한 적극적 회방이 될수 있다.아무리 좋은 것이라고 범람하면 진멸하게 된다.
무지한 열심은 하나님 뜻과 상관없다.어리석은 열심, 가치없는 열심이 된다.
행위를 태산처럼 쌓아놓은 사람에게 우리는 공로로 행위로 천국갈 수 없다고 한다면 분기탱천한다.
# 적용 #
- 나의 어리석은 열심, 무가치한 열심은 무엇인가?그것이 사람을 죽이는 열심임을 아는가?
- 여러분은 죄인인가 죄인잡는 의인인가?
2. 내가 예수를 박해한 것을 아는 것이다.
회심은 인격의 변화까지 온것을 말하며 개종이라는 단어로 표현할수 있다.
사울은 유대교를 너무 잘 믿어 사람까지 죽이고 있으니 개종이 필요하다.
너무 확신에 차있으니 사울을 위해 불가항력적인 방법을 쓸수밖에 없다.
3절 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라
사막에서의 정오의 빛(26장 13절)은 살인적인 강력한 빛이다.
정오의 빛을 보면 눈이 멀정도인데 해빛보다 더 밝은 빛인 예수님의 영광의 큰 빛이사울에게 비춰진것이다.
그 빛은 광채를 넘어 사람이 보면 죽는 빛이다.죽음에 속한자는 이 빛을 보면 두려워한다.
그만큼 주님의 빛은 뜨겁고 거룩하고 무섭다.
사울도 빛을 봤다고 했는데 9장 빛, 22장 큰빛, 26장 해보다 더 밝은 빛으로 기록되어 있다
간증을 하면서도 시간이 지나면서 주님 만난 의미가 달라지게 된다.주님에 대한 넓이와 높이과 깊이가 점점 달라진다.
사울은 스데반의 설교를 듣고 변화되지 않았으나 ,
스데반이 죽을때 생명의 빛이신 예수님이 스데반을 일어나서 영접하시는것을 보고 들었다.
그때는 그 의미를 몰랐으나 인자의 영광을 보던 스데반을 보고 기억했을것이다.빛은 바로 인자의 영광이다.
인자의 영광이 스데반의 얼굴을 비추면서성령의 얼굴로 이들에게 그 죄를 돌리지 마소서하는 기도를 들엇다
햇빛보다 더 밝은 얼굴은 성령의 얼굴, 용서의 얼굴이다.
사울은 그 빛은 받아낼 수준이 못됐다.
당연히 4절에 땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되 사울아 사울아 네가 어찌하여나를 박해하느냐 하시거늘 ,
엎드려져는 굴복하다는 뜻이다.사울이 자의적으로 엎드렸음을 보여준다.
다른 사람이 예수를 못믿게 하고 거짓증인을 사서 스데반을 돌로 치고도 살기가 등등해서다른 사람을 죽이러 가는 때였다
'사울아 사울아' 두번에 걸쳐서 부르신다.어찌 교회를 잔멸하던 사울을 이렇게 다정하게 부를 수 있을까 ?
회심하는데 사울이 한일은 아무것도 없다.직전까지 잡아죽이려고 살기등등한것밖에 없다
회심하려고 찾아헤매지도 주님 만나려고도 하지 않고되려 자기와 다르다고 잡아죽이지 못해 안달 이었다.
그러니 오직은혜로 표현할수 밖에 없다.
생각하면 눈물밖에 날것이 없는 주님의 부르심이다.
주님은 놀랍게도 교회와 자신을 같이 생각하셨다.스데반과 주님을 동일하게 생각하셨고핍박받은 나와 주님을 같이 생각하신다.
즉 내가 택자면 동일시 하신다.
5절 대답하되 주여 누구시니이까 이르시되 나는 네가 박해하는 예수라.
사울은 하나님을 박해한다고 생각하지 않고 하나님을 섬긴다고 굳게 믿었다.
그러나 교회를 박해하는것을 곧 주님을 박해하는것이라고 하신다.
성도여러분이 주님을 사랑한다면 핍박받는것을 당연하다고 생각해야 하며
나를 핍박하는것은 주님을 핍박하는것이라고 생각해야 한다
너무 기가막힌 회심의 근거이며 위로가 된다.
사울이 교회를 박해할것을 주님은 미리 얘기해주셨다 (요한복음 16:1~3)
바울은 자기믿음으로 교회 박해하는것을 하나님 섬기는 일임을 믿어 의심치 않는다는것이다.
교회를 박해하지 않으면 자기에게 도리어 저주가 임하는 믿음을 가지고 있었던것이다.
열심으로 교회를 박해하고 율법의 의로는 흠이 없는자이다.
하늘로부터 내려오는 빛과 소리에 압도되어 사울은 주여 누구시니이까? 라고 말할 수 밖에 없었다
주님은 '나는 예수다 네가 박해하는 그 사람이다 라고 하셨으나
사울은 예수가 하나님 아들이라면 십자가에 달려 죽을수 없다고 생각하고
나사렛 출신인것도 말이 안되고 처녀으 몸에서 잉태했다는것도 다 말이 안된다고 생각한다.
성경을 잘 아는 바울게는 주님이 찾아오신것은 정체성이 흔들리는 일이었다
예수가 그리스도임이 안 믿어지니 기독교가 틀렸다는 것을 입증하려고기다리지 않고 살기가 등등해서 죽이려고 했다
틀려도 기다림이 필요했는데 율법대로 당장 그 자리에서 죽이려고 했다.틀리면 바로 죽이는것은 기독교가 아니다.
신념과 신앙은 구분 되어야 한다.
나는 한다면 하는 사람이야그런 사람이 제일 무섭다.틀렸다고 생각하면 언제든지 돌이킬 수 있어야 한다
주님이 효과적으로 도우셔서 찾아오신 분이 예수님인것을 무의식적인 것을 알게 하셨기 때문에
그 한순간에 사울의 신학과 가치관이 다 무녀졌다.
#적용#
- 여러분은 어떤 예수님을 박해 하고 있나요?어떤 박해를 당하나요?
3. 영적소경에 대한 자각이다.
6절 너는 일어나 시내로 들어가라 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라 하시니
내가 예수님을 박해한것을 아는 자는 행할것을 알려주는 자가 있다고 한다
나 혼자는 할수 없다. 일어남과 들어감은 그순간에 바로 행해져야 하는 단어이다.
씩씩거리던 사람에게는 주님이 행할것을 알려주시므로 걱정할것이 하나도 없다
택자, 회심한자는 하남이 이끌어 같이 가신다.
7절 같이 가던 사람들은 소리만 듣고 아무도 보지 못하여 말을 못하고 서 있더라.
4절의 Voice와 7절의 Sound는 영적인 소리와 물리적은 소리의 구분으로 사용되었고
예수님은 사울에게만 말씀하시고 동행하던 사람들에게는 말씀하지 않았음을 의미한다
똑같이 보고 들어도 sound로 듣는 사람들은 감동이 없다.
일류 최고의 사도 사울의 회심장면은 생각보다 너무 짧다
8절 사울이 땅에서 일어나 눈은 떴으나 아무 것도 보지 못하고 사람의 손에 끌려 다메섹으로 들어가서
9절 사흘 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하니라
주님을 만난 첫번째 징표는 눈을 보지 못하고 살기 등등하던 사울이
사람손에 이끌려 장님이 되어 자기가 초토와 시키려던 다메섹에 끌려간것이다.
영적인 소경임을 깨달으라고 육적 소경이 되게 하셨다.
사울이 사흘동안 식음을 전폐하면서 자기가 얼마나 구차한 존재인지를 알게 하셨다
드디어 사울도 아무것도 보지못하고 끌려가다보니 아픈사람을 체휼하게 하셨다
사울은 눈을 떳을때 자신이고 남이고 아픔, 수치, 죄에 대해 회심전에 전혀 공감하지 못했다.
본인이 흠없는 사람은 교회라는 이름으로 조금만 잘못해도 싸잡아서 비판했다.
영적 소경이라 보지를 못하니 모르는 것이다.
지옥은 암보다 훨씬 무서운데 땅에서 천국생활만 하는 사람은 지옥얘기가 하나도 안들어온다
세상에는 눈을 떳으나 보지 못하는 자들이 있다.
스데반을 죽인것을 평생 울면서 복음에 매진할 사건으로 써주셨기 때문에
이것을 보며 우리도 우리의 예수님 만난 사건을 생각해 봐야한다
살기등등한 눈매가 온유해지라고 장님으로 만드셨다.
여러분도 은혜 받으면 표정이 달라진다.
그렇다고 바울이 예수를 만난 체험이 절대적이고 객관적일수는 없다.
위대한 선교사가 되려면 꼭 눈멀고 다리가 부러지고 그런것은 아니다
에디오피아 내시는 성경만 읽고도 충만해 져서 아프리카선교로 갔다.
그라나 바울처럼 대단한 사람은 눈이 멀고 다리 부러지고 자동차가 뒤짚혀야 한다
그러니 미리 말씀듣는 사람은 이런일이 없을 지어다 축복하고 싶다
식음전폐를 내가 의지적으로 할 수도 있다. 사흘 금식도 할수 있다.
그렇게 순종을 하면그다음 진도를 나가게하시는 것이 하나님인것을 믿는다
육적소경보다 영적소경이 훨씬 무서운 것이다
#적용#
- 눈을 떳으나 보지 못하는것이 무엇인가?
- 여러분의 영적시력이 몇점인가?
큰 권세로 땅끝까지 증인이 되어야 하기에 큰 권세에 합당한 큰 일꾼이 필요했다.스데반은 순교로 큰 권세를 보여주셨다.
그런데 그를 죽인 유대인과 대결 하려면율법과 지식에 뛰어난 큰 권세가 필요했고 사울을 불가항력적으로 부르셨다
[기도제목]
재희
1. 나의 죄인됨을 100% 깨닫고, 날 위해 죽으신 주님을 믿는 믿음이 나의믿음 되기를.
주님의 사랑 역시 깨달아 사랑이 나를 주장하는 한 주되기를.
2. 엄마를 위해
주님과의 인격적인 만남과 영과 육의 회복과 위로, 삶의 기쁨이 임하기를.
3. 가족 구원을 위해
오빠, 새언니, 두 조카 주변에 믿음의 사람들을 붙여주시고, 생명의 길로 인도해 주시기를)
4. 함께 일하는 동료의 불평, 불만을 듣는 것이 힘든데 사랑의 눈으로 바라볼 수 있기를.
5. 시간을 빼어놓고, 중보하는 한 주 되기를.
6. 신교제를 위해.
화용
1. 매일 큐티, 기도하는 일주일 되길
2. 식단관리, 몸관리 잘 해서 건강 되찾을 수 있도록 노력하기 / 운동할 수 있는 환경 열릴 수 있길
3. 코로나가 빨리 진정되어 예배의 자리에 나와서 함께 예배드릴 수 있도록
4. 회사에서 받는 관계훈련 모두 하나님께 의탁하고 맡은 업무에 인내하며 최선을 다 할 수 있는 지혜주시길
5. 부모님과 큰언니 가족이 깨닫고 구원받을 수 있게 되길
(큰언니 가족, 부모님을 판단 정죄하는 마음 내려놓고 구원의 관점으로만 볼 수 있게 되길)
6. 잘 기다리는 것을 쉬지 않고 모든 일의 결과는 하나님께 맡길 수 있기를
지영
1. 살아가지는 대로 사는게 아니라 말씀으로 생각하고 살아가게 해주세요
2. 게으름에서 탈출해서 주변정리를 할 수 있도록
3. 일하는 곳에서 구원을 생각하고 적용하는 삶을 살아갈 수 있도록,짜증과 혈기, 뒷담화가 죄라는것이 깨달아지도록
경화
1. 부모님
-중국에 계시는 부모님 코로나바이러스로 부터 지켜 주시길,
-어머니 말씀 잘 들리고 아버지 구원받을수 있길
2. 영육간의 건강 지켜주시고 큐티/주일예배/목장모임 중수할수 있기를
3. 기도와 감사의 은혜가 충만할수 있기를
4. 직장
- 새로운 계약(월급, 추가근무수당 관련) 더 미뤄지지 않고 문제없이 잘 진행되도록
- 관계 지혜롭게 대처하고 구원의 관점에서 바라볼수 있도록
- 시스템 도입 업무를 효율적으로 진행할수 있는 지혜 주시길
- 갈등충만한 상황속에서 진로에 대해 인도하심 묻고 가도록
5. 신교제를 위해
