2020.03.08 주일예배
사도행전 8:1-8
성령의 흩어짐
1 사울은 그가 죽임 당함을 마땅히 여기더라 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라
2 경건한 사람들이 스데반을 장사하고 위하여 크게 울더라
3 사울이 교회를 잔멸할새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가 옥에 넘기니라
4 그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새
5 빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니
6 무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 한마음으로 그가 하는 말을 따르더라
7 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니
8 그 성에 큰 기쁨이 있더라
1. 큰 박해가 있을 때 흩어집니다.
1절 스데반이 주님께서 일어나서 영접해 주신 순교를 했음에도 사울이 그 죽음을 마땅히 여겼다고 했음. 이는 율법대로 죽은 것. 사울은 다 율법대로 했음. 스데반이 신성모독을 한 게 아닌데 그들은 했다고 함. 백성들은 뭐가 옳은지 모름. 우리는 스데반을 아니까 기가 막히지만 법을 아는 절대적인 다수는 스데반을 죽이는 것이 마땅하다고 함. 영적인 무지가 사람에게 가장 큰 해악을 끼치는 것을 신천지를 통해서 요즘 눈으로 보고 있음. 유대교 신봉자인 사울은 하나님의 뜻에는 무지했음. 사울은 이것이 하나님을 섬기는 것이라고 생각. 이 세상에 가장 무서운 것은 영적 무지. 영적 무지는 자기도 남도 해악을 끼치는 정말 무서운 것. 스데반은 이런 사울을 남기기 위해 죽고 순교한 것. 사울이 누가에게 산해드린 공회에서 스데반이 어떻게 설교를 했는지 순교했는지 다 설명했음. 사울은 이 장면을 잊지 못했기에 어떤 것도 감당할 수 있었음.
적용) 여러분이 평생 잊지 못할 부끄러운 장면이 무엇인가?
그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라 로마가 핍박한 것이 아니라 같이 믿는다고 하는 유대교가 박해를 했음. 이 세상에 종교 전쟁보다 무서운 것이 없음. 신천지는 교계가 자기들을 핍박한다고 생각. 흩어짐을 사단은 박해로 역사했고 주님은 주님의 방법으로 신실하게 이루어주셨음. 유대와 사마리아로 흩어져 가야하는데 흩어지기가 쉽지 않음. 언제가 흩을 때지 흩고 싶어도 때를 모름. 전대미문의 핍박이 오니까 흩어짐이 간단하게 처리가 되었음. 흩어지니까 사마리아 뿐 아니라 안디옥(이방)까지 가서 흩어지는데 하나님의 뜻이면 열매를 맺게 되어있음. 길이 안보이면 움직이지 않음. 미리 흩어지면 좋겠지만 핍박이 안 났는데 하나님을 위해 흩어졌다고 하면 의가 쌓임. 하나님의 시간을 기다리면 하나님은 이렇게 역사해주심. 흩어졌다는 의미가 어디 아프리카에 살아서 못 만나는 게 아니고 서울에 살아도 우리는 만날 수가 없음. 인생이 너무 바빠서 힘들고.. 사도 외에는 다 흩어졌다고 했는데 흩어진 가운데 사도들은 흩어지지 않았다고 함. 사도들은 히브리파고 나머지는 헬라파. 베드로보다 조금 더 수준이 높아서 헬라파가 더 박해를 받았다는 말도 있음. 성전 우상주의가 사도들에게 남아있었다는 것을 볼 수 있음. 사도들은 예루살렘 교회를 지켜야 된다는 의지가 강했음. 그래서 예루살렘 교회를 지켰음. 유계준 장로님이 다 떠났는데 지키다가 공산군에 돌아가셨음. 사도들도 예루살렘 교회 지키다가 다 순교했음. 사도들은 이때부터 등장되지가 않음. 빌립 바울의 시대가 도래함. 5장까지 베드로 6장의 스데반 9장부터 바울. 스데반이 순교하지 않았으면 믿음이 다르기에 스데반에게 책임을 물을 수도 있었음. 스데반의 순교는 신의 한 수라고 생각. 어쩔 수 없이 흩어져야지 자존심으로 흩어지는 것을 말하는 것이 아님.
적용) 큰 박해로 흩어질 수밖에 없는 유대와 사마리아는?
대구 사태가 성령 때문이라고 생각하는가? 누구 때문이라고 생각하는가?
2. 크게 울어주는 사람도 있습니다.
2절 경건한 사람들은 기독교인들일까요? 바로 대제사장들과 일당인 유대인들임. 유대인들로서 크게 울어주는 사람이 있는 것. 유대교들 중에서 한쪽에서는 이를 갈고 죽이지만 한쪽에서는 슬퍼해서 시신을 수습해서 장례를 치러줌. 이 경건한 유대인들이 장례를 치러주면 죄인이기에 불이익을 당함. 목숨 걸고 장례를 치러주는 사람이 생겼고 가슴을 치면서 애곡했음. 그들은 경건한 불신자. 그들은 스데반이 옳다기보다 스데반의 모든 삶을 존경한 것 같음. 불신자들에게 존경을 받으면 게임 끝인데 늘 행위를 생각하면 자신이 없음. 전도를 하면 욕을 먹는데 어떻게 불신자로부터 칭찬을 받지 우리로서는 각이 안 나옴. 경건은 범사에 유익하기 때문에 하나님 말씀을 따라가다 보면 생각지 못한 지혜를 주셔서 여기까지 옴. 남들이 욕한다고 내가 욕 먹을 사람이 되는 것이 아님. 우리는 항상 경건과 구속에 초점을 맞춰야 한다는 것. 십자가는 지혜고 지혜는 타이밍이기에 주님께서 다 맞춰주시는 것. 거꾸로 내가 남을 칭찬할 일이 있으면 마음껏 칭찬할 것. 그러면 상급이 칭찬 받는 사람보다 칭찬하는 사람에게 가는 것을 느끼는 게 내가 너무 기쁨. 칭찬을 받으면 받을 형벌이 큰데 이걸 못 깨달으면 교만해짐. 우리들 교인들은 확실하게 전하면서도 좋은 평판을 얻음. 초대교인들은 흩어지면서 믿음의 사람은 불신자도 울어주는 사람도 있구나 소망을 가지게 되는 것이 스데반이 비참하게 죽었는데 우리가 육이 질그릇이라 깨어지기 쉬움. 그래서 가시적으로 슬퍼하는 사람이 있다는 것을 보여주는 것. 경건한 사람은 스데반이 너무 불쌍해서 운 게 아니라 사랑해서 울었다고 생각함. 경건하지 않은데 운다고 안 운다고 슬퍼할 필요가 없다는 것. 사울은 이 전부를 다 보고 듣고 기억하고 각인되어 있음.
적용) 내가 울 때 모두가 크게 울어주겠는가? 마땅히 여기겠는가?
3. 교회를 잔멸할 때입니다.
3절 잔멸은 멧돼지가 밭에 들어가 완전히 흩는 것을 말하는 것인데, 사울이 완전 흩어놓았음. 내 열심을 돌아봐야함 누구를 위한 열심인지. 신천지가 하는 것이 잔멸하는 것. 무엇을 위한 열심인지 묻고 싶음. 자기만 구원을 받으면 괜찮은 건지 기독교는 그렇지 않음 이타적임. 예수를 전하려면 서론 본론 결론을 알아야 하는 것. 빌립보서에 율법에 의한 열심 때문에 교회를 핍박했다고 고백을 했음. 나에게 아무 일도 안 일어나고 핍박만 받아도 그것 때문에 구원받을 수 있다면 감사하다고 생각하길 바람. 나를 잔인하게 멸하는 사건 때문에 우울과 두려움의 옥에 갇혔는가. 초막이나 궁궐이나 내 주 예수 계신 곳이 그 어디나 하늘나라임을 묵도해야함. 옳고 그른 것은 인간의 시각일 뿐이지 내가 최선을 다해서 살았다면 스데반이 자기를 쳐 죽이는 사람들에게 죄를 돌리지 말라고 할 수 있음. 인자의 영광을 보면 사울의 잔멸도 감당할 수 있는 것. 인자는 복음서는 82번 쓰이고 예수님이 본인을 인자라고 했음. 인자가 복음타고 오시리라 한 똑같은 자리에서 스데반이 예수님이 우편에 계시다고 증거를 했음. 예수님의 고난과 승천의 의미를 정확하게 알고 있었음. 사단은 예수님이 죽었다는 것은 인정을 하지만 예수님이 하나님 우편에 계시다는 것은 부정함. 박해에서 잔멸까지 가야 하는 것. 예수님이 버린 돌이었다는 것을 모르고 높고 높은 곳에 계신다는 것만 알기에 자꾸 상처를 받고 혈기 충만한 것. 인자의 영광을 보면 스데반처럼 갈 수 있는 것. 하나님 나라의 일꾼을 끊이지 않음. 사단은 스데반을 죽이고 좋아했겠지만 그 뒤에 사울이 있음. 하나님의 일은 하나님이 하심. 고난이 높고 낮음이 없음. 우리의 고난은 사람을 살리는가 못 살리는가로 나뉘는 것.
적용) 나를 잔멸할 때 미움 설움 두려움에 갇히지 않는 비결은 무엇일까?
목장나눔
이예원
이번에코로나 상황때문에 어쩔수 없이 흩어지면서교회에서 예배드리는게 얼마나감사한지 알았어요.
자존심으로 흩어지지 말라고 하셨던 거에서 교회에 잘 순종해야겠다고 생각했구
2번 대지 들으면서불신자에게는 세상 구미에 맞게 행하고 신자에게는 신실한척 하며 행하는제 모습을 봤어요.
저는 신불신자가 모두 절 위해 울어주길 바라는 거 같아요
욕한다고 내가 욕먹을 사람이 되는것이 아니고 경건과 구속에 초점을 맞추라고 하셨는데
내가 좀더 믿지 않는 애들에게도 크리스찬으로써 솔직하게 행해야겠다고 생각했습니다.
박혜림
지난주에 코로나로 학원 휴강한 것에 생색이 너무 난다고 나눔했었는데 주일날 나눔하고 마음을 다 잡았는데 월요일부터 사건이 터졌다
그동안 쉬었으니 월요일에 회의한다고 한시간 일찍 오래서 갔는데 다른 선생님들 회의하는 동안 학원 소독을 혼자 다 하라고 했다.. 어디를 소독해야 할지 생각해보라는 말에 너무 어이가 없고 슬슬 짜증이 났는데 들은 말씀이 있으니 잘 참아보자고 생각했었다.
전에 나눴던것처럼 강의 환불때문에 일은 바쁘고 정신은 없고 그 와중에 컴플레인 전화가 왔는데 수학 특강 관련된거였다.
그런데 수학 원장님이 그 컴플레인 전화가 온게 내가 잘못한 것 같다고 학부모님께 사과 전화를 다시 하라고 했다.
본인은 원래 16회 수업으로 계획했는데 나한테 관련 용지도 줬는데 내가 공지를 잘못했다고 주장하는거다.. 근데 나는 그런 이야기를 애초에 들은적이 없고 , 애초에 그 특강이 전달받은것 보다 일찍 끝난 것 같아서 대표 원장님께 이상하다고 말씀드렸었는데 수학원장님이 알아서 하실거라거 냅두라구 했던 부분이었다.
그래서 내가 받은 용지를 다 찾아보고 확인해봐도 그런거 쓰인게 없다고 대표원장님한테 말했는데 나보고 직접 수학원장님한테 이야기 하라고 미루는 거다..그래서 수학 원장님한테 가서 또 용지 다 보여드리면서 써주신 거 없고 난 이렇게 전달 받았다 라고 했더니그제서야 아 내가 실장님께 드린게 아니라 대표 원장님께 드린것 같다고 말을 바꾸시는거다
만약에 내가 종이를 그냥 버렸거나 가지고 있지 않았으면 내가 다 덤탱이를 썼겠구나 생각하니 너무 화가 나고 진짜일처리를 거지 같이 하고 서로 잘잘못 미루는 윗사람들 모습을 보고 있느니 너무 정죄가 되었다
그리고 의사소통이 또 잘못되서 내일부터 난리날 것 같다.
그래서 나는 3번 대지에 나를 잔멸할 때 미움 설움 두려움에 갇히지 않는 비결이 뭔가가 너무 와닿았다.정말 우울과 두려움에 옥에 갇혔는데 초막이나 궁궐이나 내 주 예수 계신 곳이 그 어디나 하늘 나라라고 하신 말씀에 조금은 위로를 받은 것 같다.
박지은
저는 코로나로 핑계 아닌 핑계지만 요일감각도 없어지고 생활 패턴도 바뀌어서 일요일에 예배를 자꾸 안드리게 돼요 교회 가서 예배 드리는거의 소중함을 깨닫게 된거 같아요
임지민
큰 박해가 있을 때 흩어진다고 하셨다.
남들이 욕한다고 욕먹을 사람이 되는것이 아니라고 하셨다. 우울과 두려움에 옥에 갇혀있다. 근데 그래도 주예수님이 계신곳이 하늘나라라고 하신다.
요즈음 정말정말 너무 힘든 하루하루를 보내고 있습니다... 나는 회사가 아닌데 회사와 알바생들 중간입장에서 참 어쩔주 모르는 상황입니다
내 상사가너무 일처리를 못해서 화가 났습니다. 애들이랑 이야기를 해야하는데 결정권자의 입장에서 나한테 어떻게 하면 좋을까? 라고 묻는 저 사람이 과연 점장이 맞나.. 무능력함이 너무 무시가 되었습니다. 결국엔 결정권자인 점장이 잘 해야하는데 다 나한테 떠넘기는 것 같아서 어이가 없고, 도와주지 않는 같이 일하는 구성원에게도 너무 화가 났습니다. 오늘 아침까지 막 욕을 했습니다.. 사실 지금도 속으론 욕하고 있습니다.. 최근에 너무 우울했고 왜 나만 이렇게 힘든거지? 코로나가 뭐고 회사가 뭐고?
위에서나 밑에서나 박해받고 치이는것 같아 너무 힘이 들었고 말씀없이는 살 수 없는 인생인데 오늘 흩어짐이 축복이라고 하시고, 우울함 속에서 주 계신곳이 어디나 하늘나라라고 하시니 위로가 되다가도 현재에 상황에 너무 지치는 요즘입니다.
저번주에 나눴던유급휴가 2주다녀온 동료가엊그제 출근해서 첨 봤는데 열과 성을 다해 도와주고 인수인계 적극적으로 받으려고 하는 그 모습에 정죄하고 혈기부렸던 제 모습에 회개했던 어제였습니다..
스데반처럼 돌로맞는 순교하는 일주일이 되었으면 좋겠습니다
기도제목
박혜림: 직장애서 무슨 일이 있더라도 오늘 주신 말씀을 기억하며 미움 설움 두려움에 옥에 갇히지 않도롤
임지민: 무너지지 않게, 힘이 드는 순간순간마다 주님이 계시면 그 어디나 하늘나라임을 믿고 견딜 수 있도록
