열왕기상 21:17~29
'여호와 앞에서 악을 행한 자'
세상의 권력이 끊임없이 여호와 앞에서 악을 행하는 것을 수없이 본다. 아합과 이세벨은 세상 권세를 가지고 상아궁을 짓고 거기에 걸맞는 채소밭 정원을 못 가져서 나봇을 율법의 이름으로 죽인다.
이것은 여호와 앞에서 악을 행한 자이다.
여호와 앞에서 악을 행한 자는 이세벨이 아니라 아합이라 하신다.
악을 행해도 여호와께서 아합을 보시고 계시는 것이 얼마나 감사한지 모른다. 세상은 여호와를 모른다.
# 여호와 앞에서 악을 행한 자에게
1. 여호와의 말씀으로 심판을 경고해야 합니다.
20-25절
여호와 보시기에, 여호와 앞에서 행한 악은 벤하닷을 그릇된 긍휼로 살려준 것이다. 그리고 나봇의 포도원은 사고 파는 것이 아닌데, 사겠다며 여호와께서 금하신 악을 행했다.
선악의 죄는 나는 틀리지 않았다가 가장 큰 죄이다.
전라도, 경상도는 종교같다. 나는 맞고 너는 틀리다.
예수를 아무리 믿어도 늘 내가 옳고 남은 틀렸기에 다 이혼을 하고 회사가 분열되고 교회가 분열되고 나라가 망한다. 이 모두가 여호와보시기에 악을 행하는 것이다.
이 세대의 특징은 한마디로 악하고 음란한 것이다. 악하게 수단 방법 안가리고 잘살게 되면 예외없이 음란으로 가게 된다. 성경이 말하는 인생의 원리이다.
여호와 앞에서이니 여호와를 알아야 한다. 스스로 계신자이다. 율법 자체이시다. 그러므로 노력해서 알아지는 것이 아니라 그분이 찾아오셔야 한다. 말씀이 찾아오셔야 한다. 진리의 성령님이시기 때문이다.
아합과 이세벨은 하나님의 율법적 관습을 이용해 권력으로 나봇을 죽였다. 율법이 합법적으로 사람을 죽이는 도구가 됨을 보여주었다.
유권무죄, 무권유죄이다.
그런 율법이 아니라 성경이 나를 읽고 지나가야 한다.
17절
아합은 이세벨의 영향으로 온 이스라엘이 하나님을 떠나 우상을 숭배하게 한 장본인이다.
심판예언을 들었어도 이루어지지 않는 것 같으니 탐욕으로 달려갔다. 그러나 하나님은 아합과 이세벨의 모든 악을 보고 계셨다.
이때도 바알에게 무릎꿇지 않은 자 나봇이 남아있었다.
아합은 갈멜산, 아람과의 전쟁에서 여호와 하나님만이 참 하나님이신줄 알았지만 회개가 되지 않으니 지식이 그의 삶을 변화시키지 못했다.
왜 나봇은 어이없이 죽고 아합과 이세벨은 어찌하여 축배를 들고 있는지 이해가 안된다.
악인의 형통이 이스라엘의 죄 때문이라 했는데, 이스라엘을 구원하기 위해 바벨론이 형통하게 하셨다.
그러나 아합의 악에도 불구하고 이스라엘을 남은 자 되게 하시는 하나님이시다. 나봇 때문에 이스라엘을 바로잡을 엘리야를 보내신다. 바로 나봇 때문에.
오늘 사소한 적용하는 나 때문에 하나님은 우리에게 구세주를 보내시는 것이다.
나봇의 적용으로 악을 심판하실 때가 된 것이다.
악한 아합과 이세벨에게 심판의 말을 어떻게 전하는가. 여호와의 말씀이 엘리야에게 임했기에 가능한 것이다.
말씀이 임한다는 것은 하나님이 깨달아지는 것이기에 엄청난 사명이고 혼과 영과 관절과 골수를 찔러 쪼개기에 내가 가는 것이 아니라 여호와의 말씀이 가는 것이기에 악을 심판할 수가 있는 것이다. 말씀이 살아서 그 속에 있는 악을 찔러 쪼개니 찔림을 받고 이혼을 안하는 등의 역사를 경험케 하셨다.
싸워서 교회를 안나가고 목장을 안나가는 것은 정말 바보인 것이다.
불신결혼을 하면 수틀리면 안오고 행사있으면 안오고 그런다. 몸에 익어야 되는 것이다. 그것을 하려면 목숨걸고 전투를 해야하기에 소진이 된다.
나는 간 곳 없고 주님만 내 속에 계시기에 주어진 여호와의 말씀에 순종하여 이 세상이 멸망할 것이라는 말씀을 전하는 임무를 수행한 것이다.
인간적이라면 매주일 강단에 서는 이 벌을 어떻게 받고 살겠습니까. 여호와의 말씀이 임했기에 이렇게 하는 것이다.
18절
말씀이 임해서 명령을 하신다.
아합이 북이스라엘을 통치하면서 자신의 직분을 감당해야 하는데 거기서 떠나서 나봇의 포도원을 차지한 아합을 만나라 하신다.
불의를 행하고도 회개치 않는 절대권력을 향하는 아합을 대적하여 만나라고 하신다.
우리가 왕에게도 충성하고 여자 입장에서 남편에게도 예의바르게 대해야 하기에 충성과 복종 자체가 우상이 되어 말이 안되는 것에도 복종을 하라는 것이 아니다.
[적용질문]
지금 말씀으로 경고하며 대적의 영으로 만나야 할 사람이 있습니까? 윗선이 있습니까?
19절
이세벨이 음모를 꾸미고 죽였는데 하나님은 아합에게 경고하신다.
하와가 꼬셔 아담이 선악과를 먹었어도 남자에게 책임을 묻는 것과 같다. 여자의 머리는 남자이기에.
그리고 이세벨은 이방여인이다. 어찌 엣바알의 딸에게 이 모든 것을 물어볼 수 있습니까. 속은 자가 더 잘못이라 했다. 우리는 성도로서 항상 책임을 져야한다.
아무도 이해타산이 없는 이런 공동체가 어디에 있겠는가. 가족도 다 이해타산이 있다. 가족도 교회도 그래서 중심 잡는 한 사람이 너무 중요하다.
네가 죽이고 - 산산조각으로 부수다 죽이다라는 원어. 잔인하게 죽은 나봇의 시체를 연상케 한다. 죽인 것도 모자라 재산까지 빼아았냐고 물으셨다. 부자가 아니더라도 갖고 싶은 것을 꼭 가져야 하는 자기 중심적 인격장애는 어려서부터 고쳐주어야 한다. 이세벨의 눈먼 사랑은 자기 중심성으로 발전할 수 있다. 자기 중심성에 파묻혀 살다가 우상의 본거지 여인이 와서 아합의 탐욕을 이루어지니 850명의 바알 선지자를 키워내게 된 것이다.
이것은 재산을 넘어서 후손 대대로 영원히 상속되어야 할 기업을 빼앗는 것은 이스라엘 백성의 언약적 삶의 기반을 무너뜨리고 약속의 땅에서 끊어지게 하는 것이기에 심판의 경고를 하셔야하는 것이다.
나봇이 당한 것처럼 아합에게도 똑같이 되돌려주겠다고 하신다. 개들이 니 피를 핥을 것이라 하신다.
[적용질문]
죽이고 빼앗고 싶을 정도로 가지고 싶은 것이 있습니까?
내가 그렇게 차지해서 지금 그대로 당하고 있는 것은 무엇입니까?
공동체 나눔.
주식과 선물, 옵션, 경마를 하며 탕진하며 술먹고 집에 들어와 소리 지르고 가재도구 다 부수고 육탄전하며 돈의 노예가 된 남편을 강제 입원시키고 우울해하다가 내 죄를 보고 내가 돈을 좋아해 당신을 도박하게 만들었다며 교회를 다니면 퇴원시켜주겠다고 해서 가족의 반대에도 퇴원시켜 공동체에 속하게 했다. 그리고 안정이 된 이제는 말씀으로 안정하게 투자를 하면 좋을 것 같다고 하며 여전히 악을 행하는 저이다.
[적용질문]
믿는 내가 항상 가장 잘못했다는 것을 인정하십니까?
2. 선지자를 대적자로 생각해서 심판 받습니다.
20절
18장 17절에서도 아합이 엘리야보고 이스라엘을 괴롭게 하는 자라고 했다. 말씀이 안들리니 엘리야의 행동이 바알을 진노하게 하는 행동이라고 생각했다. 정말 말씀이 안들려서 그렇다.
니가 떨어진다고 해서 떨어졌다고 하며 별것을 가지고 꼬투리를 잡는다.
조상신을 섬기는 우리나라 사람들은 눈 앞에 가장 큰 신은 조상이다.
목자님 나눔
20년 효자 남편과 시부모님에게 당한 원통함으로 장례식장에서 분을 쏟아내기도 했다. 그렇게 효자인 남편은 시부모님이 다 돌아가시자 손윗 시누에게 효도를 하며 잘 보살피고 있다. 이 두 부부가 교수이다. 20년간 교양으로 남편을 대하다가 드디어 참을 수가 없어서 육탄전으로 불같은 남편과 싸우다가 남편이 직장 옆에 원룸을 얻어 반반 살고 있다고 한다. 사이가 좋고 예의 바른 것 만이 구원의 시각이 아니다.
세모녀가 카타콤 같은 신앙생활을 하고 남편에게 대적자라는 말을 듣고 아빠에게 큐티 하는 것을 안들키려고 하면서 그런 신앙생활을 했다. 그러니 아이들도 아빠가 이렇게 핍박을 하니 우리들교회를 그렇게 사모했다. 셋이서 똘똘뭉쳐 교회 한번 오는 것이 상 받은 것 같이 좋아한다. 남편이 핍박해주어서 아이들이 자립신앙을 가지게 되었다.
아합이 나를 찾았느냐 묻는 것은 나봇을 죽이고 포도원을 차지하고 있으면서도 하나님을 두려워하는 것을 볼 수가 있다.
아합의 죄가 무거운 것은 엘리야를 통해 하나님이 살아계신 것을 봤는데, 이제 능동적으로 죄를 범해 죄인을 자처했기때문이다.
21-24절
21절에 너를 - 너의 후손
아합에게 속한 자는 모두 멸망의 대상이 되어 하나님의 경고가 맹렬한 불길이 되어 모두 쓸어버리시겠다는 것이다. 아합이 이스라엘을 범죄케했기에 심판하시겠다는 것이다.
여호와 보시기에 악을 행한 자는 아합이지 이세벨은 명함도 못 내밀고 있다고 하신다.
이세벨이 쓰레기처럼 던져저 더럽게 여겨저 버림을 받게 될 것이라는 이 표현은 아합과 이세벨에 대한 하나님의 극도의 분노와 더불어 얼마나 죄가 심각함을 표현할 길이 없다는 것이다.
[적용질문]
여러분은 누구의 대적자입니까?
아합의 대적자 엘리야 입니까? 엘리야를 괴롭히는 아합입니까?
3. 아내에게 충동되어 심판 하신다고 합니다.
25-26절
아합이 자신을 팔았다고 한다. 이세벨의 충동에 넘어간 아합의 죄가 더 크다.
참혹한 심판이 아합에게 선포된 이유를 밝히면서 아합이 하나님의 율법을 거스러 나봇의 기업을 팔라고 하고 나봇을 죽이고 그의 기업을 차지한 행위는 자신을 판 행위라고 하신다.
죄의 종이 된 이유가 아내 이세벨이 꼬드기고 유혹해서 충동했기 때문이라고 한다.
아합은 자신을 스스로를 팔았고 이세벨이 유혹했다라고 나오는데, 이세벨이 충동하였다고 한다. 모두 능동형이다. 두 사람 모두가 스스로의 행동에 대해 책임을 져야한다는 것을 분명히 하고 있다.
하나님은 아합보고 네가 여호와 앞에서 악을 행한 자라고 하신다.
아무리 아버지가 엄하게 난리를 쳐도 씨가 있는 사람은 저분이 나를 사랑해서 그렇다는 것을 안다. 그런데 우리가 철이 없으면 내가 미워서 그런다고 한다.
아합에게만 계속 경고하신다.
왜 선생님은 나만 야단쳐, 엄마는 나만 야단쳐, 목사님은 나만 미워해 그러는 것과 같다.
욕심이 있어서 충동되는 것이다. 욕심이 없으면 안넘어간다.
다단계, 보이스 피싱에 속아넘어가는 것은 욕심이 많아서이다. 이단도 욕심이 많아서 넘어가는 것이다. 남자 소개시켜주고 여자 소개시켜주고 일확천금에 다 따라간다. 상식적으로만 생각해도 안따라가는데 여러분이 상식이 없기에 따라간다. 우리들교회는 상식이 있게 해주는 교회이다.
아합은 어린아이 같은데 욕심이 충천한 것이다. 이스라엘 왕이니 믿음으로 포장해야 해서 죽을 지경인데 이세벨이 딱 욕심을 이루어지게 한다. 그러니 저 좋아서 택한 것이다.
자기가 욕심을 부리면 이세벨이 딱 해결해주는데, 이 모든 것이 이세벨의 죄로 완전 범죄를 끝날 줄 알았는데, 하나님이 안속으셨다. 하나님이 지금 계속 아합을 보고계시다고 한다. 이말이 무섭다. 하나님 앞에서 호람데오.
우리 인생도 만나서 안될 사람을 만나서 이런 악을 행하게 된다. 충동되었기 때문이다.
아합과 이세벨은 만나서는 안될 만남이었다.
어떤 만남은 기업, 교회, 가정이 무너지게 되는 만남이 있다.
만나지 않아야 할 사람이 서로를 불행하게 해서 가치관이 다르니 교회에서도 서로를 비방하며 분열되게 한다. 모두가 충동되었기 때문이다. 적어도 우리의 만남은 상대를 불행하게 하면 안된다.
나를 만난 사람들이 나 때문에 불행하다면 그것은 아니지 않는가.
내 자신도 남을 불행하게 하면 안된다. 악한 것을 충동질 하면 안된다.
아합과 엘리야의 만남에서도 진짜 괴로운 것은 엘리야인데, 엘리야는 그런 말도 안하는데 아합은 엘리야보고 괴롭게 하고 대적자라고 한다.
가나안 족속 대표하는 아모리 사람을 여호와께서 쫓아내셨다고 표현하면서 현재 차지하는 가나안 땅도 근본적으로 하나님 것이라고 하는 것이다.
아합이 불신결혼으로 여호와께 쫓겨날 수 밖에 없는 상황이 된 것은 니가 이세벨을 골랐기 때문이라고 하는 것이다.
[적용질문]
나는 상대방 때문에 고통당하나요, 행복하나요?
상대방은 나 때문에 불행할까요, 행복할까요?
각자 다 자기의 믿음의 분량대로 대답을 하겠죠.
여러분은 어떤 약한 자를 충동하나요?
4. 회개하는 자에게 긍휼을 베푸십니다.
27절
드디어 아합이 찢고 동이고 금식하고 누우며 다니더라. 다섯개의 동사가 쫙 나오며 회개가 눈앞에서 이루어지듯이 자세하게 회개를 표현한다.
옷을 찢고 굵은 베로 동이는 것은 구약에서 나오는 전형적인 회개의 모습이고 금식하는 것은 자기 부인의 표현이다.
왕이 풀이 죽어 다닌다고 한다.
근신의 표시로 일상생활을 회개하는 마음으로 지내는 것을 보여준다.
아합이 왜 회개했을까요? 여호와가 계속 보시기 때문이다.
누군가를 계속 관심을 가지고 본다는 것은 하나님의 사랑이 아니고는 불가능한 것이다.
우리는 저것이 인간인가 하는 사람이 너무 많은데 하나님은 보시는 것이다.
아합이 회개했다고 하나님이 또 바쁘시다.
엘리야야, 아합이 내 앞에서 겸비함을 보니 내가 지금 재앙을 내리지 않을꺼야, 아들시대에 내릴꺼야 하시는 하나님.
너무 좋아하시는 하나님.
회개하자마자 반응하시는 하나님의 사랑이 너무 눈물 겹다는 생각이 든다. 우리가 너무 말을 안들으니 하나님이 불쌍하시다는 생각이 든다.
하나님도 이렇게 참고 가시는데 우리도 내 옆에 아합을 참으라고...
죄에 대해서는 철저히 징계하시지만 회개를 하면 죄인자체는 즉시 긍휼히 여기는 하나님의 사랑을 알 수가 있다.
그럼에도 불구하고 사형제도는 성경적이라고 생각한다. 도피성에 들어가서 제사장이 죽을때까지 있어야 하는데 그곳에 들어가지 못하면...그것을 갚을때까지는 갖은 애를 써야하는데 갚지도 못하고 그냥 죽어버리면...내가 죽이고 회개를 안했는데 그러고 죽으면 지옥에 간다. 사형제도, 도피성이 있다. 성경에는 돌로 쳐죽이라는 표현이 많다. 우리가 선한 것이 없다.
죄는 철저히 징계하시지만 죄인자체는 긍휼히 여기시는 하나님.
이렇게 죄를 짓는 아합이지만 세상에서는 아무도 악이라고 생각하지 않는다. 여호와 앞에서 악이라는 것이다.
점점 나라가 잘살아지면 어느나라나 인권이 왕 노릇한다. 똑똑한 사람이 입안을 하기 때문이다. 주님을 만난 사람들 위에 올라서기 때문이다. 이것때문에 부르심 받은 사람들이 교회 성도님들이다.
[적용질문]
주홍빛 같은 죄가 많아도 오늘 옷을 찢고 굵은 베로 몸을 동이고 금식하고 굵은 베에 누우며 다니는 회개를 해보지 않으시겠습니까?
이번주 초원님의 아버님이 평생 하나님을 멀리하다가 마지막에 극적으로 하나님 영접하시고 천국에 가셨다. 초원님이 늘 아버님의 구원에 관심을 가지고 지켜보셨기 때문이라 생각한다.
그때를 위해 우리는 늘 보고 있어야 한다.
- 맺는 말씀
여호와 앞에서 악을 행한자는 말슴으로 심판을 경고해야 한다.
선지자를 대적자로 생각하니 심판을 받는다.
내 욕심이 충동되는 것이다. 욕심을 발현해 줄 그 누군가에게 충동되어 심판을 받는다.
그럼에도 회개하는 자에게는 긍휼을 베풀어주신다.
여오화 앞에서, 여호와 보시기에...내가 아무리 죄를 지어도 주님이 보시는 인생이 되기를 바랍니다.
찬양 - 하나님 제겐 참 두려운 게 많습니다
- 기도제목
말씀으로 경고를 하려면 말씀으로 준비가 되어져야 한다. 말씀 전해주는 자에게 대적하지 말고 감사하게 해달라고.
내가 감사로 기억되는 사람이 되게 해달라고.
내 옆에 식구가 회개하도록 계속 관심을 가지고 보도록.
길고 긴 싸움이지만 인내하면서 기다리도록.
연약하지만 여호와 앞에서, 여호와 보시기에 죄를 지었다고 주님이 이렇게 관심을 가져주시는 인생이 되어서 하나님을 아버지라고 부를 수 있는 것이 얼마나 좋고 다행인지 그 생각을 하면서 기도하겠습니다.
*우리들의 기도*
신명식
1. 영동아웃리치에서 독단이라고 생각되는 것에 바로잡고 싶고 그러다보니 자꾸 부딪히는데 순종이 안 되도 마지막까지 잘 붙어있을 수 있도록
2. 청년3부에 정기적인 주중 프로그램이 생겨 목원들의 이성 간 교제의 장이 열리고 관계 훈련과 지경을 넓힐 수 있는 기회가 주어지도록
3. 넉넉히 잡아도 절반의 참석율도 안 되는 3부의 목자모임이 수년째 계속되어지는데 어떠한 계기가 마련되어 리더들과 사역자분들과의 소통의 장이 될 수 있도록
4. 늘 의롭고 옳다고 행하는 나를 회개시키기 위해 지켜보고 계시는 여호와 하나님의 사랑 앞에 감사의 인생을 드릴 수 있도록
5. 사랑부 섬김에 지친 교사 분들 주님께서 살펴주시도록
김병수
1. 수술부의 염증 생긴거 빨리 치료회복되길
2. 아웃리치 무사히 갈수있길
3.영육간에 건강하길
4. 신교제 소망이 생기길
박준현
1. 나는 틀리지 않았다하지 않도록
2. 충성과 복종 자체가 우상이 되어 말이 안 되는 것에도 복종을 하라는 것이 아님을 알도록
조장원
1. 나를 회복시키는 이,회복시켜주시는 이가 하나님임을 믿게 하소서.
2. 나의 연약함을 말씀으로 심게 하소서.
3. 이직을 생각하고 있는데,나의 생각으로 행하지 말고 , 하나님께 묻자와를 먼저하고, 움직이던 남든하게 하소서
4. 박정현-우리들교회(구속사 말씀의 자리),하나님의 자리로 오게 하소서.
장승호
집나가서 살고십고 엄마랑 인연끈고살고십고 직장 좋은데 되기를
강재권
1.하나님 사랑을 알기 원합니다
사랑을 알도록 인도해주시길
2.가족과의 화평을 위해서
3.무더위에 잘 지내도록
4.교회에 잘 붙어가도록
서현탁
1. 결혼준비 잘 될수있게
2. 주님께서 인도해주시는 삶인줄 알고 순종하며 지낼수있게
3. 요즘 귀찮아지고 게을러지는 내모습에 답답함이 많은데 개선될수있길
4. 가족건강, 건강관리 잘 할수있게
오승민
1. 작은누나 예배가 회복되길
2. 급하고 쫓기는 마음이 잠잠해지길
3. 얼굴에 웃음이 가득한 사람이 되길
이종현
1 한주 동안 잘 지내게 해주세요
2 목장예배, 주일예배 이번 년도 무사히 마칠수있도록 기도해주세요
(주일 목장 모임후 형들과 같이 저녁을먹는데 아무것도 아닌것같지만 저에게는 그 시간이 가장 마음이 편안하고 좋은 시간 같습니다 오히려 목사님의 예배시간보다도 목장 모임보다도 더 많은 은혜와 마음의 평안을 얻는것같습니다 그런 시간들이 더 많아질수 있도록 기도해주세요)
손준태
1.성실함을 되찾을수있도록
2.일에 즐거움을 찾을수 있도록
3.낭비의 습관을 없앨수 있도록해주세요
